Пекарня. Парень знакомится с девушкой, говорит ей комплимент и тд. Она вежливо отказывает в знакомстве. Он еще пару раз повторяет комплименты, получает отказ и уходит на улицу.
Через минуту возвращается и начинает по новой к ней обращаться. По девушке очень видно, что ей это внимание неприятно и она хочет чтобы он ушел. Дискомфорт всей ситуации ловлю и я, не знаю как помочь ей и стоит ли вообще влезать в их коммуникацию.
Она повторяет из раза в раз, что не имеет желания знакомиться, он повторяет свои, уже не кажущиеся искренними, комплименты.
В конце концов, девушка забирает заказ и садиться за столик. Он уходит. Не знаю как у нее, но у меня еще спустя 20 минут напряжение не прошло.
Почему парни не понимают явных и четких отказов? Как понять, строит ли помогать девушкам в таких ситуациях и «защищать» их от неприятного внимания или нужно стоять и смотреть на это со стороны?
Листья этого растения похожи на привычные нам всем петрушку или сельдерей...
Мало того, и цветёт похоже! Такая «маскировка» способна ввести в заблуждение невнимательного человека. А беда в том, что это вовсе не петрушка.
Это омежник шафранный, он содержит смертельно опасное вещество – энантотоксин. Совсем небольшой дозы достаточно, чтобы человек потерял сознание и даже умер!
Вам знакомы выражения "сардонический хохот" или "сардоническая ухмылка"? Так говорят в тех случаях, когда человек реагирует смехом на то, что ему вовсе не смешно – наоборот, вызывает у него гнев, горечь или чувство бессилия...
Так вот, действие энантотоксина таково, что заставляет лицевые мышцы сокращаться, что вызывает на лице странное выражение, похожее на улыбку. Говорят, что именно эта мучительная гримаса и называлась изначально сардонической ухмылкой.
А почему "сардонической"? Ну, ещё во втором веке греческий учёный Павсаний писал, что на острове Сардиния близ источников (внимание на следующее фото!) произрастает растение, схожее с сельдереем, «вкушая которое, люди охватываются конвульсиями и смеются против воли», и умирают, смеясь.
Современные учёные считают, что Павсаний описал именно омежник. Он действительно любит расти во влажных местах, по берегам водоёмов (в отличие от сельдерея или петрушки). Но может "забраться" и на огород! И тогда – будьте осторожны: стебли омежника очень сочные, разбрызгивают ядовитый сок, который даже при попадании на кожу может вызвать сильную аллергию.
Выводы? Они просты: что попало в рот не суй! (И не что попало не суй.) Если что-то выглядит, как утка, и крякает, как утка, это вовсе не обязательно утка! (И тем более – петрушка...) А зачем мы всё это рассказываем?
Предостерегать детей от опасностей любят все. Этому посвящены книги, мультсериалы, учебники. Как правило, речь идёт об опасностях бытовых – "физических". Журнал "Лучик" старается предостеречь детей от неизбежных ментальных опасностей.
Поэтому мы рассказываем в бумажном журнале, зачем человеку совесть (и как ею пользоваться), что такое любовь (на чём основана, как устроена) или что такое "бренность", а в ближайшем июльском номере поговорим о том, что такое "самовыражение", и... почему люди распяли Христа. "Le scandale"?..
Ну правильно. Сегодня уже многим так кажется. А потому удивляемся, почему дети растут, но не взрослеют...
Из воспоминаний Оксаны Стешенко: «Она (Леся Украинка – Т.М.) была очень сдержанна, таила в себе все переживания… Мне известны некоторые тяжёлые переживания в её личной жизни…» [35].
Далее несколько цитат из статьи про Ольгу Кобылянскую «Её побаивались женихи и тайная полиция» [36] за авторством украинского журналиста и театроведа Виталия Жежеры.
«В её девичьих дневниках за 1883 – 1891 годы есть больше двадцати мужских имён – тех, о ком она писала «люблю», или тех, за кого была готова (без «люблю») выйти замуж. Ещё несколько мужских фигур в дневнике безымянные, но тоже с признанием «люблю». Столько симпатий за восемь лет! И это же не в столице, а в провинции – в горном городке Кимполунг на Буковине и в селе Дымка неподалёку от Черновцов. И ещё удивительно (театровед, а простым человеческим вещам удивляется – Т.М.): Кобылянская увлекалась своими мужчинами не по отдельности, а будто всеми вместе. Любила кого-то нового, не теряя остроты чувства к нескольким предыдущим. Иногда сама гадала на воде – загадывала на трёх кавалеров сразу, и все трое счастливо «сходились»!
Были такие, которых, как сама писала, «полюбила на 28 часов».
<…>
В «донжуанском» списке Кобылянской значились разные люди: двое крестьян-буковинцев, инженер, студенты и даже один женатый немолодой униатский священник. По крайней мере, трое из того списка заставляли её страдать очень сильно. Это немец Эрнст Зерглер, инженер, крестьянин Василий и студент Евгений (Геня) Озаркевич. Эти любви она переживала так остро, что иногда просто болела. Её увлечения граничили со смертельной болезнью.
Она несколько месяцев мечтала о близости с Зерглером».
«В дневнике есть запись: «Мне уже 25 лет, а я ещё не забавлялась» (то есть – не гуляла). А немного дальше: «Я ещё ни с кем не целовалась»».
Ольга Кобылянская в 1888 году
«Однажды на пикнике он (Зерглер – Т.М.) спросил: «Ольга, вы боитесь щекотки?». Она несколько месяцев, день и ночь, мечтала о близости с ним. И вот, он сам напрашивается. Но Кобылянская устроила ему такой скандал, что бедный Зерглер не знал куда деваться! Пришла домой и записала в дневник: «Я его люблю!»».
«После паралича (одностороннего, наступившего в 1903 г. – Т.М.) Кобылянской было тяжело ходить. Но она оставалась красивой, на неё оглядывались».
«Когда Кобылянской шёл 38-й год, она решила всё сама: предложила писателю Осипу Маковею жениться. Он был младше её на четыре года. Ольга ему писала: «Имеете ли отвагу начать жизнь так, как я Вам предлагаю? Я имею. Но Вы скажите решительное слово, и я пойду за Вами».
Маковей ответил трогательно, но нерешительно».
Маковея она любила уже лет пять. Безответно.
«К ней, уже 50-летней, сватался богатый чех-предприниматель. Писательница ему отказала».
«Случались и совсем курьёзные, как черновицкий профессор Врубль. Старый чудак, с выпадающими из рукавов манжетами. Однако он имел большую библиотеку. Ольга, тогда 19-летняя, написала ему приблизительно такое письмо: мол, господин профессор, я выйду замуж за Вашу библиотеку, и буду добра к Вам, если позволите всё это читать (Кобылянская стремилась сквозь патриархальные заслоны к образованию – Т.М.).
Что-то не сложилось с тем замужеством, но желание девушки было серьёзным».
Она передумала отправлять Врублю письмо. И уж точно не за библиотеку замуж собиралась. Да и профессор был человеком интересным (с другой стороны, сведения о нём скудные).
27 ноября 1886 года (в день своего 23-летия) Ольга Кобылянская напишет в дневник с отчаянием и горечью: «В моей жизни не часто гостит радость. Почему ни один мужчина не любит меня длительное время? Почему я для всех только «товарищ»? Неужели нет на свете ни одного человека, с которым я могла бы жить, хотя бы женщины?».
В письме Ольге Кобылянской от 6 сентября 1904 года Леся Украинка назвала её красивой и чистой (вернее, «жрицей красоты и чистоты» [37]).
В общем, замуж Ольга Юлиановна так и не вышла (и правильно сделала).
Ольга Кобылянская (в 1898 и 1886 г. соответственно)
Стройной черноглазой брюнетке с такими чертами лица шаровидные серёжки, конечно, очень идут.
Ольга Кобылянская, из стихотворения в прозе «Аккорды» (начало 1900-х гг., перевод П.Ю. Дятлова):
«Я свой путь знаю. Этот путь – одиночество. Оно вперилось в меня своими грозными, холодными глазами и подмигивает мне.
Я иду.
Я буду служить тебе, ты великое бессердечное одиночество, и у ног твоих положу свои песни.
Улыбнись тогда!
А она. Такая желанная… Такая добрая… Эта сладкая для усталого сердца улыбка, о которой сердце напрасно просило людей».
Расставаться тоже надо уметь. Говорят, глиняная табличка VI века до н. э. сохранила изумительное письмо неовавилонского царя из числа потомков Набополассара:
Новости дошли до меня через Верхний Евфрат, что ты была в гостях с моей подругой детства Нисабой. Я опустошён этим предательством, так как ты одна из моих любимых наложниц. У тебя есть время до конца месяца, чтобы забрать свои льняные шали и сандалии, иначе я подарю их в храм бога Луны.
Письмо женщины своему умершему мужу, обнаруженное в могиле мужчины вместе с прядью ее волос. Корея, 1586 г.
В письме говорится: «Раньше ты всегда говорил мне: «Давай жить вместе, пока наши волосы не поседеют и не умрут в один и тот же день». Так как же ты мог пойти дальше и оставить меня позади?»