Медицинская служба СпН "Ахмат", 4-й Бригады 3-й Армии МО РФ, Первак.

📱 Мы в контакте

Подписаться на обновления

Я - Артём Докучаев. Езжу по зоне СВО и провожу съёмки со студийным оборудованием для наших воинов.

Люди настоящие. Тиктокеров не снимаю. ИИ не использую.

Меня не устраивает качество современного творческого патриотизма в России. Моё личное мнение. Оно слабовато. Что у нас есть такое громкое? Шаман? Конечно, есть больше творений из этого жанра, я просто не слежу за этим, чего-то могу и не знать. Хотя вещи великие мимо тебя не пройдут, хоть следи за ними, хоть нет.

Лично мне творчество Шамана не нравится. Да, молодец, что слонярит за Россию и у этого есть поклонники, но его творчество вряд ли пройдёт проверку временем, нет в нём чего-то, что по настоящему берёт за душу, по крайней мере за мою душу.

Я бы тут сравнил Шамана с Марией Захаровой, официальным представителем МИД РФ. Она пытается быть остроумной, но, как по мне, не дотягивает до того уровня, каким должен владеть человек на её должности. Судя по тому как её позиционируют в СМИ, она воспринимается официальным голосом России. Но её ответы и комменты не достаточно остры. А на такой должности должен стоять человек чрезвычайно остроумный, чтоб от его комментариев жопы полыхали по всему земному шару, ну вот не хватает чего-то до этого. Наняла бы себе в команду политологов, историков и комиков-прожарщиков, которые бы совместно и писали бы за неё посты, тогда бы всё заиграло другими цветами.

Когда слушаю новостные трансляции, то слышу такие формулировки: «Мария Захарова остро прокомментировала\ответила…» а потом мне зачитывают сам ответ… прокомментировала -да, ответ -засчитан, но касаемо остроты -есть что поднаточить. Я желаю нашей стране лишь лучшего и ничего более. Вот пока писал этот пост, зашёл в тг канал к Марии Захаровой, из последнего:

1.
«С Рождеством Пресвятой Богородицы! Заступница наша»

2.
Washington Post: «Россия использует убийство Кирка в пропагандистских целях»
Мария Захарова: Хочеться спросить у этого издания, оно публиковала аналогичный материал о том, как США при Администрации Байдена «использовали смерть Джорджа Флойда в пропагандистских целях»?

Аналогичный материал? То есть мы признаём, что используем убийство Кирка в пропагандистских целях? Да, ясно, что используем мы и они. Но выглядит это так:
WP: «Вы в говне»
МЗ: «Да, но вы тоже в том же говне вот по тому случаю…»

Имхо, это именно то на что реагировать не надо было. Я не специалист по политической буржуазной пропаганде, но мне кажется, что она куда более эффективна, когда пипл не выкупает где как и чем конкретно пытаются манипулировать его мнением. Тем более нельзя признавать, что мы применяем методы пропаганды, потому что мы везде заявляем, что с нами Бог, за нами правда да и Богоматерь нас защищает. А в таком случае к чему нам все эти скользкие методы типа пропаганды? А? Мы и так, при такой-то крыше, по итогу должны рулить всем земным шаром.

Критикуешь - предлагай. Ок. Вот пример идеального острого ответа: был и есть такой форум хип-хоп.ру. У рэпера Шока в 2009 году вышла песня под названием «Мои губы между твоих ног». Рэппер Бабангида начал высмеивать Шока за подобный откровенный гангста-щит:

Шок на этоет отвечает: «Бабан, нет ничего лучше на свете чистенькой побритой пахнущей лоушеном письки/пилотки»

Бабангида: «Ну это ты не мне будешь рассказывать, а на зоне ласковым голосом смотрящему по хате, может даже тречок свой исполнишь, например, а петухи из под шконки тебе бит настучат на дырявых ложках»

Вот пример идеального остроумного ответа, а по поводу всего остального даже нечего и говорить, дорогие друзья.

Так и с песнями Шамана. Может и не в его песнях дело, как и не в нём самом. Он делает, что может. Дело наверное в том, что нет в настоящем достаточно ярких творцов в индустрии. Во времена первой попытки государственного переворота на Украине в 2004 году у группы Голос Донбаса вышла песня под названием «Ющенко». Вот несколько строк из этого произведения искусства:

«Звёздочка на небосклоне, солнце село за кордон,
Всё прекрасно в Украине, только Ющенко г@ндон».

Вот чего сейчас не хватает, вот такие оригинальные вещи останутся на века, а творчество Шамана, к сожалению, нет.

Ещё Драго записал песню «Ющенко капут», рекомендую к прослушиванию:

«А я русский хохол, у меня грудь колесом. Янукович президент, бич Ющенко капут!».

Когда я, ещё по малолетству начал щупать волнующие девичьи места, пытаясь строить и ними сначала чисто спортивные, а затем и контактно-прикладные отношения, конечно же, с прицелом на дальнейшее взаимомарание паспортов в ЗАГСе, моя матушка очень качественно отбривала всех хохлушек из моего ближайшего окружения.

Надо сказать, что хохлушек в Москве всегда было овердохрена! И всё, зараза, красивые, глазастые, грудастые...

Кровь, мля с убойной дозой эстрогенов. Волосы длинные, глаза бездонные, грудь всегда вперёд и всегда с напором с инициативой.

Бойкие, наглые. Размер тазобедренных суставов у всех такоооой, что минимум с расчетом сразу на тройню...

И я не понимал, ну почему же моя мама всегда к ним так недоброжелательна?

Теперь же, пожив уже достаточно долгую жизнь, посмотрев на то безобразие, что сейчас происходит, понимаю, - их не изменить, как не изменить немцев/англичан/американцев/русских/и др.

Особенность этой народности, в силу территориальной расположенности всегда состояла, состоит и будет состоять из двух взаимоисключающих начал:

1) польской ненависти ко всем;

2) русского чувства справедливости.

Поэтому, они всегда будут всех ненавидеть (скрыто или открыто, - не важно) и будут считать это - минимально справедливым поведением.

Конечно, дружить с ними можно и нужно, но только с оглядкой на эту их национально-территориальную особенность, всегда держа руку на пульсе.

Так, друзья, морально готовимся. Прошлая серия закончилась на одном из самых важных эпизодов нашей средневековой истории: после битвы на Калке в 1223 году, когда русские князья потерпели тяжёлое поражение, но монгольское войско неожиданно ушло обратно в степи, могло показаться, что беда миновала. Русь вернулась к привычной междоусобице, словно ничего не произошло. Но это было лишь обманчивое затишье. На востоке зрела новая сила, и внук Чингисхана Батый готовился к великому походу, который изменит судьбу всей Восточной Европы.

Осенью 1237 года передовые монгольские разъезды появились у границ Рязанского княжества. В отличие от привычных половцев, это была армия иного рода идеально отлаженная машина завоевания, построенная на строгой дисциплине, разведке и железной системе подчинения. Первой под удар попала Рязань. Юрий Игоревич, князь рязанский, пытался заручиться помощью соседей, но князья Владимирский и Черниговский промедлили: каждый надеялся отсидеться, пока удар придётся по другому. Ответ рязанцев на требования монголов был горд и обречён: «Если нас не станет, всё ваше будет». 16 декабря 1237 года после ожесточённого сопротивления Рязань пала. Город был не просто взят, он был уничтожен вместе с жителями, как устрашающий пример для всей Руси (о тактике монголов и вообще степняков есть на моём канале).

Дальнейший путь Батыя проходил через Пронск, Коломну и Москву. Эти города сжигались почти без сопротивления. Москва тогда ещё не была центром силы, это был лишь небольшой форпост Владимиро-Суздальской земли. Монголы, ведомые темником Неврюем, взяли её «обходом», не тратя сил на долгую осаду.

Главная цель была Владимир, столица Северо-Восточной Руси. Великий князь Юрий Всеволодович, оказавшийся в тяжёлой ситуации, допустил роковую ошибку: вместо того чтобы сосредоточить все силы в стенах столицы, он отступил на север, на реку Сить, рассчитывая собрать там новое войско. Семью и часть дружины он оставил во Владимире, словно жертвуя ими ради будущего. Но будущее оказалось очень коротким.

3 февраля 1238 года Владимир пал после героической обороны. Княжеская семья, знать и духовенство укрылись в соборе, надеясь на спасение в святыне. Монголы подожгли храм, и все внутри сгорели заживо. Этот акт стал символом конца политического центра Северо-Восточной Руси. Вскоре та же участь постигла Суздаль.

4 марта 1238 года произошло сражение на реке Сить. Войско Юрия Всеволодовича, собранное в спешке, не могло соперничать с опытными и закалёнными войнами Орды. Русские были окружены и уничтожены, сам князь погиб. Северо-Восточная Русь осталась без защиты.

После этого путь к Новгороду был открыт. Монголы двинулись дальше и после двухнедельной осады взяли Торжок, богатый торговый пригород Новгорода. Казалось, ничто не мешало Батыю войти в сам Великий Новгород. До него оставалось всего около ста километров. Но монгольское войско неожиданно повернуло назад. Историки спорят до сих пор: то ли весенняя распутица грозила затопить степную конницу в бескрайних болотах, то ли потери оказались слишком велики, то ли богатый и хорошо укреплённый Новгород показался Батыю слишком дорогой целью. Так или иначе, город избежал участи Рязани и Владимира.

Но отступая, монголы «зачистили» тылы. Особое место здесь занимает оборона Козельска. Этот небольшой город, где княжил двенадцатилетний князь Василий, держался семь недель — невероятный срок по меркам того похода. Для сравнения: Рязань продержалась шесть дней, Владимир – четыре. Жители Козельска, вдохновлённые решением вече «положить жизни за землю свою», бились отчаянно. Когда стены рухнули, они продолжали бой на улицах, вооружаясь чем придётся. Монголы прозвали Козельск «Злым городом» и стёрли его с лица земли.

На время Русь получила передышку. Но уже осенью 1240 года Батый двинулся на юг. Под удар попал Киев, древняя столица, «мать городов русских». После многонедельной осады город пал в декабре. Защитники во главе с воеводой Димитрием сражались до конца. Монголы пощадили воеводу, восхитившись его стойкостью, но сам город был разорён до основания. Затем пали Галич и Владимир-Волынский.

Поход Батыя показал страшную реальность: разрозненная Русь, погружённая в усобицы и соперничество, оказалась неспособна дать организованный отпор. Каждое княжество пыталось спастись поодиночке, но поодиночке же и погибало. Именно это (не только сила Орды, но и слабость раздробленной Руси) стало причиной катастрофы, последствия которой растянулись на века.

Итогом всего этого налёта-похода стало то, что Северо-Восточная Русь лежала в руинах. Из 74 городов 49 были разрушены, 14 из них никогда не восстановились. Погибла огромная часть населения, были утрачены ремесла, технологии, культурные традиции. Но самое главное — русские земли попали в вассальную зависимость от монголов, которая растянется на долгие 240 лет. Теперь чтобы княжить, нужно было ехать за ярлыком в столицу Орды. А непокорных ждала смерть. Казалось, это конец. Но русская история на этом не закончилась. Она разделилась на два потока: один ушёл под власть Орды на востоке, а другой стал мишенью для новой угрозы с запада, о которой мы и поговорим в следующий раз.

Итак, в следующей серии: как уцелевший Новгород стал щитом против новой беды – крестоносцев, и кто стал главным героем этого противостояния. Встречайте – Александр Ярославич, он же Курицын Невский. Не переключайтесь!

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

В центре Европы сегодня звучит язык, который не похожий ни на немецкий, ни на латинский, ни на славянские наречия. Венгерский (мадьярский) язык стоит и стоял особняком всегда, ведь он принадлежит не к индоевропейской, а к уральской языковой семье. Эта кажущаяся экзотика отражает не случайное исключение, а след долгой и сложной истории. Археология, сравнительная лингвистика и, особенно, палеогенетика последних десятилетий всё яснее показывают: истоки мадьяр находятся далеко на востоке, в районе Урала и Западной Сибири. Их путь в Европу был многократным процессом перемещений и смешений с соседними народами (иранскими кочевниками, тюрками и славянами). Итогом стало формирование уникального этноса, вобравшего в себя различные пласты евразийской истории.

Ещё в XIX веке венгерские хроники и византийские свидетельства описывали «странников с востока», пересёкших Карпаты в конце IX века. Сегодня археология подтверждает этот сюжет. Приуральские культуры I тысячелетия нашей эры, такие как кушнаренковская и караякуповская, фиксируют присутствие предков мадьяр на Средней Каме. Позднее следы пребывания венгров обнаруживаются в степях Причерноморья и Поднепровья. Наконец, около 896 года они пересекают Карпаты под предводительством Арпада, и это событие стало рубежным для их окончательного закрепления в бассейне Дуная. Данные археологических культур согласуются с новыми генетическими реконструкциями, показывающими прямую связь между захоронениями IX–X веков в Карпатской котловине и популяциями Приуралья.

Лингвистическая картина полностью подтверждает эти выводы. Венгерский язык принадлежит к угорской ветви уральской семьи и наиболее близок к хантыйскому и мансийскому. Учёные связывают прауральскую прародину с территориями от Среднего Поволжья до районов восточнее Урала, включая Западную Сибирь. Разделение угорской группы датируется концом I тысячелетия до нашей эры и началом I тысячелетия нашей эры. Говоря простыми словами венгры – это таёжные ханты и манси, которые выбрали степь, а не лес. Впрочем, в этом их винить не нужно. Всеми виной смещение атлантических циклонов, в результате чего граница степи и лесостепи в этот период сдвинулась далеко на север.

При этом венгерский язык вобрал многочисленные заимствования: тюркские термины, отражающие контакты со степными кочевниками, иранские элементы, пришедшие от сарматов и аланов, а также значительный славянский пласт, составляющий по оценкам до четверти словаря. Таким образом, история языка подтверждает археологическую и генетическую картину: мадьяры формировались на перекрёстке культурных миров.

Культуры Приуралья и Поволжья демонстрируют материальные черты, которые повторяются позднее в Карпатской Венгрии. Современные генетические исследования усиливают этот параллелизм. Захоронения на местах вроде Уельги в Волго-Уральском регионе показывают прямую генетическую близость к элите венгерских завоевателей, закрепившихся в Карпатской котловине в конце IX века.

Генетический портрет мадьярских завоевателей оказывается крайне разнообразным. Среди мужских линий зафиксированы уральские маркеры N3a-L708, кавказские G2a и J1, славянский I2a, а также восточные R1a, C2 и R1b. Такое сочетание отражает как глубинные уральские корни, так и многочисленные контакты с соседями. При этом следует учитывать, что подобные данные получены на основе ограниченных выборок и нуждаются в осторожной интерпретации. Женские линии были ещё более пёстрыми: среди митохондриальных гаплогрупп встречаются как типично европейские H, U и K, так и восточные A и C. В современных венграх примерно восемь процентов материнских линий совпадает со славянскими, а сибирские варианты встречаются реже.

Аутосомные исследования показывают, что в основе этнического ядра мадьяр лежала смесь носителей культур бронзового века Приуралья и предков современных нганасан, что указывает на сибирский компонент. К этому добавились гены сарматов и хуннов, а также позднейших тюркских групп. В генетических координатах мадьяры завоевательной эпохи занимают промежуточное положение между современными башкирами и татарами. Анализ дат смешений указывает на несколько ключевых волн: одна из них приходится на VII–V века до нашей эры, другая – на III век нашей эры, что отражает долговременный процесс интеграции в евразийские этнополитические миры.

Этногенез венгров в Европе породил целую палитру субэтносов и локальных групп. Среди них выделяются палоци, шаркёзы и чанго, сохранившие архаичные традиции. Особое место занимают секеи, которых часть исследователей считает потомками тюркских союзников мадьяр. В средневековой Венгрии интегрировались также переселённые группы кыпчаков и аланов, известных как куны и ясы. В Новое время сформировалась даже община мадьярабов – потомков венгерских воинов, переселившихся в эпоху Османской империи в Египет и Судан (про них есть отдельный интересный пост у меня на канале).

При этом не нужно забывать, что ряд утверждений о ранней истории венгров требует осторожности. Например, нельзя однозначно оперировать точными процентами гаплогрупп, так как они основаны на малых выборках. Также некоторые популярные гипотезы о прямом родстве венгров с башкирами и татарами остаются недоказанными в рамках рецензируемых исследований. Наконец, цифры неандертальской и денисовской примеси, которые иногда приводятся для венгров, на самом деле не уникальны: у всех европейцев она составляет около одного-двух процентов от неандертальцев и почти отсутствует от денисовцев.

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.