Счастье - «смерть», покой, умиротворение, безмятежность. Ты был бы счастлив (мёртв), если бы умер твой враг. Враг поддерживает в тебе «жизнь» - вынуждает тебя жить (быть несчастным, голодным, жадным, беспокойным). Поскольку, как известно, «горе от ума», постольку единственный твой враг - твой бес-покойный (бес-смертный) ум.
Твой ум (твой враг) - Кощей бессмертный. Ты был бы счастлив, если бы "умер" (успокоился, угомонился, отключился) твой ум. Например, во сне без сновидений твой ум успокаивается и отключается. Поэтому во сне без сновидений ты счастлив ("мёртв"). Но твоё счастье длится недолго - оно не имеет никакой длительности вообще. «Счастливые часов (времени) не замечают» - счастливые не живут во времени, в пространстве, в людях.
Твой враг (твой ум) воскресает (теряет покой, включается), и ты становишься снова несчастным. Поэтому "лучшее средство от головной боли - гильотина".
Хочу поделиться с вами новостями о своем новом проекте — игре, вдохновленной мрачными легендами о Кощее Бессмертном. Сейчас игра находится на ранней стадии разработки, но мне уже не терпится показать вам первые результаты. В работе над на локацией я применяю готовые фотореалистичные ассеты (Ruins). Кто-то может подумать, что это не самый сложный путь, но я беру эти элементы и адаптирую их под свою карту. Считаю, что это более эффективный способ создать качественный контент быстрее. А вы как думаете?
У скелетов может быть несколько видов оружие одноручные двуручные и щиты
Что касается главного героя... тут пока что всё сложновато. Персонажа я переделал, но он всё ещё ощущается как "болванка". Ищу тот самый стиль, который идеально впишется в игру.
Это не совсем обычные игровые скриншоты. Я использовал path tracing — это такая технология, которая делает освещение в играх суперреалистичным. Посмотрите вниз: там два скриншота одного и того же места.с path tracing, и обычный скриншот. Видите, какая разница в освещении и тенях? Path tracing делает картинку намного глубже и атмосфернее! 👇
path tracing
без обработки
Стал замечать в процессе разработки, – игра всё больше уходит в сторону реализма. Картинка становится очень детализированной, что, конечно, круто выглядит. Но есть опасения, что это может сказаться на производительности игры. Придётся уделить особое внимание оптимизации шейдеров и теней, чтобы всё выглядело красиво и работало плавно.
Хочу поделиться с вами кое-чем очень интересным. Я тут потихоньку пилю свою игру, и она пока на ранней стадии, но уже есть чем похвастаться! Представляю вам "Кощей Бессмертный" - Action RPG в сеттинге Древней Руси.
Да-да, вы не ослышались! Вас ждут эпичные приключения в мире, где обитают не только люди, но и мистические существа: Баба Яга, лесной дух Леший и, конечно же, сам бессмертный Кощей. Действие игры разворачивается в непростое время, когда на русские земли напали полчища монголов.
Вдохновение черпал из таких крутых игр, как Ведьмак 3, Dark Souls и Готика 2. Надеюсь, мне удастся передать ту самую атмосферу! Сейчас я активно работаю над созданием интересных квестов и удобного интерфейса. Разрабатываю я все это великолепие на Unreal Engine 5.5, так что картинка обещает быть сочной!
И самое главное - я записал небольшой ролик с геймплеем! Можно одним глазком взглянуть, что получается.
Что думаете? Буду рад вашим комментариям и поддержке! 🙏
Интересно следить за разработкой? подписывайтесь на мой Telegram-канал. Там будет еще много интересного! 😉 https://t.me/INDIUSHATINA
На стыке славянских и японских мифов появилась эта иллюстрация по сказке: «Марья Моревна против Кощея» в стиле японской гравюры укиё-э. Два культурных пласта, на первый взгляд далекие друг от друга, в одном сюжете неожиданно перекликаются: проклятые леса, бессмертные духи, призраки, тоскующие по миру живых.
Кощей как ёкай
Здесь он — не просто скелет, а дух, напоминающий Гашадокуро из японских легенд: гигантский скелет, возникающий ночью и пожирающий путников. На нём — ржавая кираса с пластинами, будто память о самурайском прошлом.
Он восседает на троне из черепов под кровавой луной и держит в руке чашу с амритой — эликсиром бессмертия. Над ним — ворон Тэнгу, дух войны и обмана, как проекция чёрной души.
Марья Моревна — онна-бугэйся
Не жертва, не спасаемая красавица, а героиня, которая однажды уже сковала Кощея цепями.
На ней — кимоно с волнами и алыми цветами. В японской культуре такие узоры символизируют силу природы, жертвенность и мимолётную красоту.
Вокруг парят о-фуда — защитные заклинания. Вместо иероглифов в них вписаны славянские руны — визуальный мост между мирами.
Символика в иллюстрации:
— Разбитая дарума — традиционная кукла, у которой закрашивают глаза при загадке желания. Здесь глаза остались пустыми — как символ утраченных надежд.
— Разрушенные Тории — врата между мирами, потерявшие свою силу.
— Призраки Юрей и славянские навьи духи — мертвецы, которые не могут уйти.
1/3
В этой истории две культуры переплетаются, создавая тёмную сказку со светлым финалом.
Образы бессмертия, обречённости, силы и жертвы — универсальны. А визуальный язык, будь то укиё-э или славянская орнаментика, помогает рассказать эту историю заново.
Только глупость и невежество дают человеку способность видеть (считать) себя живым, живущим. Если ты считаешь себя живым, живущим, то ты всё ещё (до сих пор) глуп и невежествен.
В полной осознанности и совершенном понимании жизни никакой жизни ты нигде не видишь. В полной осознанности твоя жизнь буквально заканчивается - ты умираешь. Жить ты можешь лишь настолько, насколько ты глуп и невежествен. Иначе говоря, вся твоя жалкая жизнь - твоё заблуждение, твоё сновидение, твои грёзы.
«Судьба нам дала единственный шанс, Но выбрала ты грёзы. … Зачем привыкать к безумию снов? Они никогда не греют. Какой-то чудак придумал любовь И сделал всё так, что ей верят.»
В глупости и невежестве проходит ВСЯ жизнь человека, а не какая-то часть (половина) жизни. Приходит осознанность - приходит "смерть" (счастливый конец). И человек начинает понимать жизнь - начинает понимать, что никакой жизни у него нет, не было и не будет.
Ты сам - "смерть", которая (при осознании) приходит к самой себе. Поэтому "ходить далеко не надо". "Смерть" у человека всегда за левым плечом. "Смерть" всегда он сам. С осознанием (с пробуждением из сновидения о жизни в людях) у тебя заканчивается то, что никогда и не начиналось.
Ты (в каком-то смысле) родился, но жить ни разу так и не начал. И теперь умираешь на том же самом месте ("здесь и сейчас"), на котором родился. "Где родился, там и пригодился" - там и умер. Лучше бы было и не рождаться тебе? Вся твоя жизнь - одна насмешка (форменное издевательство, надругательство) над тобой.
«Давайте понимать друг друга с полуслова, Чтоб, ошибившись раз (родившись раз), не ошибиться снова (не родиться снова). Давайте жить, во всём друг другу потакая (=помогая смириться со "смертью") Тем более, что жизнь — короткая такая…» (=никакой жизни нигде нет)
Вся жизнь любого человека проходит в глупости и невежестве - он боится за свою жизнь, которой у него нет. Когда приходит осознанность, страх смерти у человека проходит. Человек осознаёт себя Кощеем Бессмертным - осознаёт себя бессмертной "смертью". И "жизнь" останавливается, замирает. "Остановись, мгновение! Ты - прекрасно."
«Ф а у с т Всю жизнь в борьбе суровой, непрерывной Дитя, и муж, и старец пусть ведёт, Чтоб я увидел в блеске силы дивной Свободный край, свободный мой народ! Тогда сказал бы я: мгновенье! Прекрасно ты, продлись, постой! И не смело б веков теченье Следа, оставленного мной! В предчувствии минуты дивной той Я высший миг теперь вкушаю свой.
Фауст падает. Лемуры подхватывают его и кладут на землю.
М е ф и с т о ф е л ь Нигде, ни в чем он счастьем не владел, Влюблялся лишь в своё воображенье; Последнее он удержать хотел, Бедняк, пустое, жалкое мгновенье! Но время — царь; пришёл последний миг. Боровшийся так долго, пал старик. Часы стоят!
Х о р Стоят! Остановились! Упала стрелка их. Как мрак ночной, Они молчат.
М е ф и с т о ф е л ь Все кончено. Свершилось!
Х о р Прошло!
М е ф и с т о ф е л ь Прошло? Вот глупый звук, пустой! Зачем прошло? Что, собственно, случилось? Прошло и не было — равны между собой! Что предстоит всему творенью? Всё, всё идет к уничтоженью! Прошло... что это значит? Всё равно, Как если б вовсе не было оно — Вертелось лишь в глазах, как будто было! Нет, вечное Ничто одно мне мило!..»
«Смерть» - счастье. Поскольку тебе кажется (мнится, снится), что ты жив, постольку ты несчастен - не мёртв. Поскольку ты жив, постольку ты желаешь смерти (=счастья) себе. Но в окружении (кажущихся тебе живыми) людей ты не можешь стать (осознать себя) "мёртвым" - счастливым. Всё твоё «живое» окружение делает тебя несчастным - живым.
Чтобы стать счастливым (=«мёртвым», умиротворённым), тебе необходимо умиротворить (осчастливить) всё твоё окружение. Именно этим ты и занимаешься всю свою жизнь. Люди вокруг тебя "мрут" (=становятся счастливыми), как мухи. Нетрудно сделать вывод, что ты ("Я") - сама «смерть». Люди вокруг тебя «умирают» от твоих «чёрных глаз».
«Черные глаза — вспоминаю, умираю. Черные глаза, я только о тебе мечтаю. Черные глаза — самые прекрасные! Черные глаза, черные глаза, черные глаза...»
Ты («смерть») даришь всем людям счастье - даришь им самого себя («смерть»). Но при этом ты сам остаёшься (Кощеем) бес-смертным - остаёшься глубоко несчастным. Ты ("Я") - «сапожник без сапог», который всех обувает (укладывает в мягкую постель на кладбище), но сам остаётся босым - остаётся живым (несчастным). Такая у тебя нелёгкая доля.
Когда ты счастлив (мёртв) ты уже не желаешь смерти (счастья) себе, а значит не желаешь смерти всем людям в твоём окружении. Счастье (=смерть) - когда никого нет, кому можно было бы пожелать смерти - «спокойной ночи». Смерть (=счастье) - когда никого нет, кому можно было бы пожелать счастья.
Только в окружении счастливых (=мёртвых) людей ты можешь почувствовать себя счастливым (мёртвым). «Смерть» - твоё (смерти) пребывание в краю счастливых (=мёртвых) людей. И, фактически, ты (как архе-типичная Персефона) уже сейчас (всегда) «живёшь» в царстве мёртвых.
— Хорошо всё шло. Дошёл Иван до Яги, инструкции получил, со зверями дикими договорился...
— Да ерунда, девонька моя, — продолжила Яга. — Медведь шибко резво дубом тряс, на котором ларец хрустальный висел. Внутри там заяц да утка. Яйцо ещё, сама знаешь, что в нём. Ну, и упал ларец-то. Прямо по кумполу Ивану и угодил.
Василиса захохотала:
— Папа, сколько раз я тебе говорила, что не хочу замуж. Нет, приспичило тебе достойного найти, что все препоны твои обойдёт, иглу добудет и, типа, спасёт меня от злобного деспота. Не смешно уже. Сколько на болоте лет провела? Всё по твоей милости. Судьба, мол, пусть приведёт того самого. Где они, те самые-то?
— Вася, не дерзи, — примирительно сказал Кощей. — По правилам всё делаю. Ты не понимаешь замысла. Кто дойдёт до конца да иглу переломит, тот и есть избранник судьбы.
— Хватит! — Василиса топнула ножкой. — Не буду больше на болоте сидеть. Кожу жабью себе надевай, коль тебе так замуж нужен. Пусть тебя спасает, а я дома подожду.
Василиса набрала побольше воздуха и продолжила:
— Сколько волшебных хлебов я уже напекла, сколько ковров соткала! А сколько стрел на болоте переловила? Не говоря про комаров! И зачем? Чтобы очередной Иван от медвежьей услуги сгинул? Увольте меня. Дайте пожить нормально! У тебя богатств столько, что на десять королевств хватит, а ты дочь родную по болотам маринуешь. Вместо платьев и жемчугов лягушачьей кожей одариваешь! Хватит, я сказала. По современному теперь буду жить. Образование получу. Дело открою.
Кощей посмотрел на Ягу взглядом, говорящим: "Хоть ты её вразуми!"
Яга аккуратно вступила:
— Вася, девонька, где ж это видано, чтобы девка делами воротила? Ну, не вложилось первые разы, так то ж проверка была. Учтём, сделаем выводы, внесём корректировки. Глядишь, и найдём достойного прынца.
Василиса сверкнула намарафеченными глазками и сказала:
— Опять в жабочку превратите, маме всё расскажу, — и вышла из зала.
Яга с Кощеем испуганно переглянулись.
— Если Морана сюда явится, влетит нам с тобой по самые не балуйся, — тихо сказал Кощей.
— Пусть перебесится пока, — согласилась Яга. — Дай Ваське, что хочет. Пусть образование, пусть дело откроет. А мы пока над планчиком поработаем. Ошибки учтём, перекроим кой чего. Глядишь, и уговорим непокорную.
— Василиса, ты чего слёзы льёшь? — спросила Странная девочка.
— Ой, не спрашивай. Отец лютует. Говорит: на шее у него сижу, никакой пользы не приношу, одни расходы. И так, и эдак его упрашивала. Ни в какую. Достал уже в кожу лягушачью упаковывать.
— Грустно тебе на болоте лягушкой сидеть?
— Да ладно бы разок. Ну, посидела, комаров поела. Ну, стрелу поймала. Ну, не дошёл принц до Кощея. Попробовали, и будет. Но ведь сколько раз уже. Сижу вот опять, как дура, жду, пока принц дошкандыбает. А они даже до Яги не все добираются, не говоря уж про иглу.
— А мама что?
Портрет Васи от Kandinsky by Sber AI
— Что мама? Отправила к отцу и по делам. Говорит, что негоже девке по таким местам мотаться, куда её по роду службы заносит. И главное, злата у отца, как у дурака фантиков, а он всё нахлебницей обзывается.
— Да, он волнуется просто. Хочет, чтобы под присмотром ты была да с мужем заботливым. Может, и внуков хочет.
— Да-а, когда маленькой была, любил со мной повозиться. На спине по замку катал, монетки учил в шляпу забрасывать. Хорошее было время. — Вздохнула Василиса и притопнула ножкой: — А теперь, видишь ли, в жабочку.
— Думаю, надо тебе с ним по-честному поговорить. Тогда и у тебя время появится, и отец успокоится.
— Твои бы слова да Кощею в уши.
Из замка послышался голос отца:
— Вася! Ва-ася! Васька, поди сюда!
Василиса вскочила:
— Ладно, пойду попробую. Может и договорюсь о чём. Заходи на чай в другой раз.
