Херня
Херня
ЙОГА ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ
Мое намерение состоит в том, чтобы объяснить предмет йоги понятным языком, не прибегая к жаргону или формулировке фантастических гипотез, так чтобы эта великая наука была полностью понята из-за ее важности для всех.
Ибо, как все великие вещи, она проста, но, как и все великие вещи, она скрыта за бессвязными мнениями и слишком часто презираема из-за спекуляций мошенников.
1. Существует больше чепухи, рассказываемой или написанной о йоге, чем о чем-нибудь еще в мире. Большинство этой чепухи, которая поощряется шарлатанами, основана на идее о том, что в ней существует что-то мистическое или восточное. Не существует. Не ищите во мне одалисок или обелисков, рахат-лукумов или любых других образов показного блеска його-торговцев. Я говорю точно, а не витиевато. Нет ничего мистического или восточного ни в чем, как знает каждый, кто разумно провел хоть немного времени на континентах Азии и Африки. Но теперь я собираюсь пролить на этот предмет чистый свет — свет здравого смысла.
2. Все явления, которые мы осознаем, имеют место в наших собственных умах, и, следовательно, единственной вещью, на которую нам следует обратить внимание, есть ум, количество которого у всех человеческих особей примерно одинаково, в отличие от распространенного мнения. То, что кажется радикальными различиями, неразрешимыми в споре, обычно оказывается следствием упрямства из привычки, выработанной поколениями через методичное ограниченное воспитание.
3. Поэтому мы должны начать изучение йоги, взглянув на значение слова. Оно означает «соединение» и происходит от того же санскритского корня, что и греческое слово Zeugma, латинское Jugum и английское yoke. Когда танцовщица посвящается для службы в храме, Йога ее родственников — устроить празднование. Йогу, вкратце, можно перевести как "званый чай", что несомненно отсылает к факту, что все изучающие Йогу в Англии не занимаются ничем, кроме болтовни за бесконечными возлияниями «Lyons».
4. Йога означает соединение.
В каком смысле нам следует это рассмотреть? Каким образом слово йога подразумевает систему религиозного обучения или описание религиозного опыта?
Вы случайно можете заметить, что слово «религия» действительно можно определить при помощи слова «Йога». Оно означает "связывание вместе".
5. Йога означает соединение.
Каковы эти элементы — соединяющиеся или соединяемые — когда это слово употребляется в общепринятом смысле: для описания практики, широко распространенной в Индостане, цель которой — освобождение личности, которая изучает и практикует ее, выбирая ее среди наименее приятных занятий в своей жизни на этой планете?
Я говорю Индостан, но в действительности я подразумеваю любое место на земле; так как исследование показало, что подобные методы, производящие схожие результаты можно найти в любой стране. Детали различаются, но основная структура та же, потому что все тела, как и все умы, имеют одинаковые Формы.
6. Йога означает соединение.
В уме набожного человека содержится комплекс неполноценности, который объясняет его набожность и заставляет его интерпретировать это освобождение как соединение с газообразным позвоночным, которого он изобрел и назвал Богом. В туманных парах его страхов воображение рисует ему огромную искаженную тень самого себя, он ежедневно ужасается: и чем больше он испытывает раболепный страх, тем больше этот призрак овладевает им, дабы погубить. Люди с такими идеями никогда и никуда не попадают, кроме психиатрических лечебниц и церквей. Именно из-за этих непреодолимых миазмов страха весь предмет йоги стал непонятным. Совершенно простая проблема усложнилась презреннейшей этической и суеверной чепухой. Но истина всегда будет сокрыта в самом значении слова.
7. Йога означает соединение.
Теперь рассмотрим, что же такое Йога в действительности. Давайте ненадолго обратимся к природе сознания, уголком глаза рассмотрев такие науки, как математика, биология и химия. Сейчас мы можем рассмотреть, что же такое йога. Давайте ненадолго заглянем в природу сознания с помощью таких наук, как математика, биология и химия.
В математике выражение «а» плюс «b» плюс «с» — тривиально. Напишите a+b+c = 0, и вы получите уравнение, из которого могут быть выведены наиболее великолепные истины.
В биологии клетка делится бесконечно, но никогда не становится чем-нибудь другим; но, если мы соединим клетки с противоположными качествами, мужские и женские, мы заложим основание структуры, развитие которой завершается непостижимым образом в небесах творческой фантазии.
Подобные факты происходят и в химии. Атом сам по себе имеет несколько постоянных качеств, ни одно из которых не имеет особого значения, но как только элемент объединяется с объектом, к которому он страстно стремится, мы получаем не только экстатическое производство света, тепла, и так далее, но и более сложную структуру, имеющую несколько или не имеющую вообще никаких качеств этих элементов, но и способность к дальнейшему объединению с невероятно сложными структурами. Все эти комбинации, эти соединения, и есть йога.
8. Йога означает соединение.
Как мы можем применить это слово к явлениям, происходящим в нашем уме? Какова первая характеристика чего-либо выраженного в форме мысли? Как вообще что-то становится мыслью? Это возможно только в результате проведения границы между чем-то и всем остальным. Первое утверждение, являющееся типичным, — S есть P. Должны быть две вещи — разные вещи, отношение которых формирует знание. Йога, прежде всего это соединение субъекта и объекта сознания: того, кто видит с тем, что он видит видящего с видимым.
9. В этом нет ничего странного и замечательного. Изучение принципов йоги очень полезно для обычного человека, если только заставить его думать о природе мира, в то время как он полагает, что знает ее.
Давайте рассмотрим кусочек сыра. Мы говорим, что он обладает определенные качествами: формой, структурой, цветом, твердостью, весом, вкусом, запахом, консистенцией и т. д., но исследование показывает, что все это иллюзорно. Где эти качества? Не в сыре, ибо различные наблюдатели дают различные сведения. Не в нас самих, ибо мы не воспринимаем их при отсутствии сыра. Все "материальные вещи", все впечатления есть фантомы.
В действительности сыр не представляет собой ничего, кроме серии электрических разрядов. Даже наиболее фундаментальное из всех качеств — масса, не существует. Подобное является истиной для нашего мозга, который частично ответственен за восприятие. Что же тогда эти свойства, в которых мы так уверены? Они не могут существовать без нашего ума, они не могут существовать без сыра. Они результат соединения, йоги, смотрящего и увиденного, субъекта и объекта в сознании, говоря философски. Они не имеют материального существования, ведь они только обозначения, данные экстатическим результатам данной формы йоги.
10. Я думаю, что нет ничего более полезного для студента йоги, чем попытаться усвоить предложенное выше в своем подсознательном уме. Около девяноста процентов трудностей в понимании предмета происходит из-за слухов о том, что йога сугубо мистическая или восточная. Принципы йоги, ее духовные результаты проявляются в каждом сознательном и бессознательном действии. Это то, что написано в "Книге Закона": "Любовь есть закон; любовь, направляемая волей", ибо любовь — это инстинкт соединять и сам акт соединения. Но этого нельзя сделать несознательно, поэтому направление должно быть задано Волей, то есть в соответствии с природой отдельно взятых единиц. Водород не испытывает любви к водороду; это не "истинная воля" водорода пытаться соединиться с тождественной молекулой. Добавьте водород к водороду, и с его качествами ничего не произойдет, только его количество изменится. Он охотнее стремится расширить свой опыт посредством возможности соединения с атомами, противоположными ему по свойствам, такими как кислород; с ним он соединяется (с взрывом и выделением света, тепла, звука), образуя воду. Она отлична от любого из составляющих ее элементов и имеет другую "истинную Волю": например, к соединению (с похожим выделением света и тепла) с калием, в то время как результирующий "едкий калий" в свою очередь имеет совершенной иной набор качеств, также с совсем другой "истинной Волей": соединяться с кислотами посредством взрыва. И так далее.
11. Некоторым из вас может показаться, что эти объяснения скорее выбивают почву из-под ног Йоги; что я понизил ее до категории обыкновенных вещей. Это была моя цель. Нет смысла бояться Йоги, трепетать от Йоги, смущаться и впадать в заблуждение от Йоги, или восторгаться Йогой. Если мы хотим добиться какого-нибудь прогресса в ее изучении, то нам нужны ясные головы и чисто научная позиция. Особенно важно не мучить себя восточным жаргоном. Мы можем использовать несколько слов из санскрита; но только потому, что они не имеют эквивалентов в английском языке; и любая попытка перевести их отягощает нас объяснением значения существующих английских слов, которые мы применяем. Однако таких слов очень мало; и если определения, которые я собираюсь дать вам, будут внимательно изучены, они не должны представить никаких трудностей.
12. Теперь, осознав, что Йога есть сущность всех явлений, спросим, в чем состоит особое значение этого слова в контексте предпринятого нами исследования, поскольку процесс и результаты хорошо знакомы каждому из нас; так хорошо знакомы, что, оказывается, нет вообще ничего, о чем мы имеем хоть какое-нибудь знание. Это и есть знание.
Что мы собираемся изучать, и почему нам следует делать это?
13. Ответ очень прост.
Вся эта Йога, которую мы знаем и практикуем, эта Йога, которая производит эти потрясающие результаты, которые мы называем феноменами, включает в свои духовные проявления достаточно неприятного. Чем больше мы изучаем эту вселенную, представленную нашей Йогой, тем больше мы собираем и систематизируем наш опыт, и тем ближе мы приходим к осознанию того, что Будда объявил составляющей характеристикой всех существующих вещей: Печаль, Изменение и Отсутствие какого бы то ни было постоянства. Мы постоянно подходим к формулировке первых двух "Благородных Истин", как он их назвал. "Все есть Печаль" и "Причина Печали есть Желание".
Под словом «Желание» он подразумевал точно то же, что означает «Любовь» в "Книге Закона", которую я цитировал некоторое время тому назад. «Желание» — это необходимость каждой клетки расширять свой опыт, соединяясь со своей противоположной половиной.
14. Достаточно легко построить целую серию аргументов, которые приведут к первой "Благородной Истине".
Любая операция Любви есть удовлетворение жуткого голода, но из-за удовлетворения аппетит становится более сильным, так что мы можем сказать вместе с Проповедником: "Тот, кто увеличивает знание, увеличивает Печаль". Корень всей этой печали лежит в чувстве недостаточности; потребность в соединении, в потере себя в любимом объекте есть очевидное доказательство этого факта; и также ясно, что удовлетворение приносит только временное облегчение из-за того, что этот процесс продолжается бесконечно. Питье увеличивает жажду.
Единственное полностью постижимое удовлетворение есть соединение атома с целой вселенной посредством Йоги. Этот факт легко постижим и также постоянно выражался в мистических философиях Запада; единственная цель это "Соединение с Богом". Конечно, мы пользуемся словом «Бог» из-за того, что мы выросли в религиозных предрассудках, и уважаемые философы Востока и Запада предпочитали говорить о соединении со Всем или с Абсолютом. Еще больше предрассудков!
15. Очень хорошо, тогда не существует никакой трудности, так как каждая мысль в нашем существе, каждая клетка в наших телах, каждый электрон и протон в наших атомах есть ни что иное, как Йога и результат Йоги. Все, что нам нужно сделать, для того чтобы получить освобождение, удовлетворение; все, что мы желаем — это произвести эту всемирную и неизбежную операцию на самом Абсолюте. Некоторые из наиболее утонченных членов моей аудитории, возможно, подумают, что где-то здесь скрыта ловушка. Они абсолютно правы.
16. Загвоздка просто вот в чем. Каждый элемент, из которого мы состоим, в действительности постоянно занят удовлетворением своих специфических потребностей, своей особенной Йоги; из-за этой причины он всецело поглощен своей функцией, которую он должен естественно рассматривать как единственный смысл его существования. Например, если взять стеклянную трубку, открытую с обоих концов, и поймаем в нее пчелу, сидящую на оконном стекле, она будет продолжать биться о стекло до изнеможения и смерти, вместо того, чтобы улететь через трубку. Нас не должны смущать необходимые автоматические действия любых наших элементов с истинной Волей, которая является подходящей "орбитой для каждой звезды". Человеческое существо действует как отдельное от всего только из-за воспитания бесчисленных поколений.
Процессы эволюции установили более высокий приоритет йогических действий, с помощью которых мы умудрились сделать второстепенным то, что мы рассматриваем как наш специфический интерес к тому, что мы рассматриваем как общее благосостояние. Мы — общество; и наше благополучие зависит от наших органов власти, и от дисциплинированности, к которой воплощаются их решения. Чем более сложными мы становимся, тем на более высоком уровне эволюции мы оказываемся, и тем более сложной и трудной становится задача законотворчества и поддержания порядка.
17. В высокоразвитых сообществах, как наше с вами (*громкий смех*), человек постоянно подвергается атакам конфликтующих интересов и необходимостей, его индивидуальность постоянно подвергается нападкам от влияния других людей, и в огромном количестве случаев он неспособен противостоять напряжению! «Шизофрения» — прекрасное слово, которое вы можете и не найти в словаре, на самом деле есть чрезвычайно распространенная болезнь. Она означает расщепление разума. В экстремальных случаях мы получаем явление нескольких личностей, Джекил и Хайд — один из примеров. В лучшем случае, когда человек говорит «я», он подразумевает только мимолетное явление. Его «я» изменяется, пока он произносит слово. Но удалимся от философии — мы можем утверждать, что все реже и реже удается найти человека с его собственным умом и его собственной волей, даже в этом измененном смысле.
18. Поэтому я хочу, чтобы вы посмотрели на природу препятствий на пути соединения с Абсолютом. Хотя бы по одной причине: Йога, которую мы постоянно практикуем, не дает неизменный результат, это вопрос внимания, исследования, размышления. В дальнейших объяснениях я собираюсь разобраться с подобными изменениями в наших ощущениях, ибо они имеют большое значение в науке Йоги. Например, классический случай, когда двое мужчин заблудились в густом лесу ночью. Один другому говорит: "Лающая собака не кузнечик, это скрип повозки". Или вот еще: "Он думал, что увидел банковского клерка, выходящего из автобуса. Он взглянул опять и увидел, что это был бегемот".
Каждый, кто производил какое-нибудь научное исследование, знает на собственной шкуре, что каждое наблюдение должно непременно уточняться снова и снова. Необходимость Йоги так сильна, что ослепляет нас. Мы постоянно непроизвольно видим и слышим то, что мы хотим видеть и слышать.
19. Поэтому наш долг, если мы стремимся произвести всеобщую и окончательную Йогу с Абсолютом, наша обязанность — подчинить себе все наше существо, защитить его ото всех внутренних и внешних войн, взрастить каждую способность, знание и силу до совершенства; дабы в подходящий момент быть в идеальном состоянии для того, чтобы броситься в очаг экстаза, горящего в пучине аннигиляции.
Что есть Зло?
"Зело" – усердие, усилие, страсть.
Зло – всякое противо-борство за «себя» с «другими» (=за «других» с «собой»). Зло – озабоченность (обеспокоенность) чем-либо (кем-либо), всякое стремление, любое движение.
Зло – "любовь" (=навязывание «себя» «другим», служение, насилие, унижение, возвышение, колебание, вибрация, трепет). «Любовь зла, полюбишь и ко-зла».
Зло – «жизнь», "златая цепь" нескончаемых и абсолютно бессмысленных изменений от (выдумываемого «себе» и «другим») рождения, до (выдумываемой «себе» и «другим») смерти.
Зло – всякий Идол, всякий Бог.
Зло – служение Идолу =Богу. Зло - всякое "делание", делание "добра", всякое созидание, всякое творчество.
Зло - всё, что "есть". "Весь мир лежит во зле". Нет ничего, кроме зла.
Зло - Слово божье (глас божий - глас вопиющего в пустыне).
Единственный источник Зла (корень всякого зла) - "бог" (который в человеке), истина. Поэтому когда человек борется со злом - он борется всегда лишь сам с собой (со злодеем - с "богом" в "себе"). Адское начало (и конец) - "бог" (=сам человек). В этом и вся проблема "зла" и непобедимость "зла".
"Я" есмь Альфа и Омега, НАЧАЛО и КОНЕЦ, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
"Я" есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
Любой человек - персонифицированное (проявленное) зло (злой демон, злобная фурия, дьявол). Но неиссякаемый источник зла - "бог" (=сама "непроявленная" сущность всего "живого" =всего "злого").
«Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!..»
Хотите не делать зла? Не делайте ничего (не живите, не дышите, не смотрите, …).
До-Б-Ро - до-Бога-Рока (до Бога Рыка, до Бога рычания, до Бога гласа, до Бога вопля, до Бога Слова).
До-бро - это без-молвие (=безмыслие) и недеяние. До-бро - до проявленности бога. До-бро - сохрание бога в не-проявленности.
Зло - "явление Христа народу" - явленность бога самому себе (противоборство бога с самим собой - с богом). Кроме "бога" нет ничего - нет никакого "человека", нет никаких "людей". Всё зло - от самого себя (от "бога") самому себе ("богу").
«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?..»
Любовь к создателю
цитата - любовь к создателю это благодарность за все жизненные ситуации которые происходят в нашей жизни. любые невзгоды и испытания. и каждый преподанный нам урок должен быть осмыслен и одобрен нами.. и почему вы просите у творца лучшей доли. или же создатель глупец что всё так устроил. и почему вы говорите что творец это свет. и проклинаете тьму. а разве сама тьма и те кто живёт во тьме не созданы самим творцом. или во тьме нет творца. чёрное и белое. свет и тьма это равноценные творения. и всё это производное одного целого. всё что существует вокруг нас и далее сотворено творцом. и нет в мире ничего лишнего или ненужного. и не важна тропинка по которой ты идешь. на .чёрной.. стороне ты или на .белой.. все пути исходят от творца и ведут к нему же. это круг познания. у каждого из нас своя судьба и дорога. боль потерь и радость жизни. все блага и невзгоды. и это один из многих ключей и наиболее краткий путь к познанию и пониманию творца... то есть вечности
За что можно уважать врага?
Уважать – ценить, не считать пустым местом, почитать (не смотреть, как на что-то прозрачное) - любить (заниматься «любовью»). "Любовь" - взаимное унижение, уничтожение - обожание в максимально удобных для этого позах - с наибольшим взаимным наслаждением и удовлетворением.
Любой враг – наш любовник, наш смысл жизни. Когда врагов не остаётся, нам нечего на этой грешной Земле больше делать. Поэтому (абсолютно) все люди - враги друг другу, "возлюбленные" друг для друга.
За что можно уважать врага? За то, что он – враг. За то, что он не с нами, а против нас. Кто не против нас, тот с нами - к тому нет никакого уважения и "любви".
В этом смысле мы «любим» только врагов. Чем дальше человек от нас, тем мЕньший он враг для нас и тем более безразличны мы к нему (тем в большей мере он - "с нами"). Чем любой человек ближе к нам, тем бОльший враг он для нас - тем больше мы его уважаем, почитаем, "любим".
Самый большой враг для нас – это мы сами. Поэтому «себя» мы уважаем, любим, почитаем больше всех прочих. Всех прочих мы уничтожаем, унижаем, "любим" только потому, что таким образом мы уничтожаем, унижаем, "любим" «себя» (в зеркале нашего ума – в зеркале нашего щита).
Таким образом, истинное Я (истина) для нас - слепое пятно, расположенное где-то "за горизонтом событий" - вне времени и пространства. В самом центре нашего внимания - ложное эго, наш самый большой враг - деявол, с которым мы ведём незримый, неосознаваемый бой - поединок во времени и пространстве - самопознание.
«Наша служба и опасна и трудна,
И на первый взгляд, как будто не видна.
Если кто-то кое-где у нас порой
Честно жить не хочет.
Значит с ними нам вести незримый бой
Так назначено судьбой для нас с тобой -
Служба дни и ночи…»
Между центром и периферией находятся "люди" - зеркала ("зеркальные сайты") Ума, в которые ложное эго видит "себя" человеком. А "человек - это звучит гордо".
«Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несет богатыря...»
Ложное эго - это медуза Горгона, с которой невидимый (в шапке-невидимке) и летучий (в сандалиях с крылышками) Персей (истинное Я) сражается, глядя в Зеркало своего щита.
Что такое пьянство...
(с) "АЛКОАЗБУКА"
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Смерть - расплата за жизнь?
Вполне очевидно, что смерть – это цель жизни. Менее очевидно (?), что жизнь – цель смерти.
Это означает, что «жизнь» и «смерть» - это абсолютно одно и то же.
Но мы не осознаём (не «видим») это. Мы слепы для этого, мы в страхе закрываем глаза на это, мы не желаем видеть это. И только поэтому мы (отличающие жизнь от смерти, разделяющие "мечом Слова" одно и то же на-двое) живы. Но мы живы в «царстве мёртвых».
За нашу жизнь в царстве мёртвых (за жизнь с закрытыми от страха глазами) мы (сами с собой) расплачиваемся «смертью» (точнее страхом смерти?). «Смерть» - это когда мы (уже больше) не выдерживаем (уже не в силах терпеть) и открываем глаза на (условно говоря) Истину (на «бога»).
Мы (в одном из представлений) всю нашу жизнь (в этом царстве мертвых) живём во лжи. При этом мы лжём без-грешно, непроизвольно, ненамеренно, не специально, невинно (как дети). Нас абсолютно невозможно уличить в намеренной лжи.
Мы все – самые честные и преданные борцы за правду (за истину, за счастье, за любовь), но каждый из нас правду «видит» по своему (у всех разная точка зрения на одну и ту же правду, на один и тот же мир). В результате мы (нашей правдой) лишь обличаем друг друга (=самого себя) во лжи.
Смерть (=всеобщее счастье, всеохватная любовь, жизнь с открытыми глазами) – это расплата за жизнь в царстве мёртвых (за без-грешную, бес-корыстную жизнь с закрытыми глазами).
Наша жизнь в царстве мёртвых бес-корыстна. Ведь мы не знаем (?), что то, что мы называем «смертью» - это некое бес-ценное сокровище.
Т. е. мы не знаем что такое смерть (=не-жизнь). А это значит только то, что мы не знаем что такое «жизнь» (=не-смерть). Мы не ценим то, в чём утонули с головой. Нам нужно вынырнуть. И мы везде ищем этот выход из жизни (ищем «двери»), но нигде не можем найти.
Но эти «двери» – только мы сами. А значит выхода нет (?). Нет ни входа, ни выхода - нет ни рождения, ни смерти – нет ни в чём ни начала, ни конца.
Нет ни окон, ни дверей, полна горница людей.
Иначе говоря, мы (каждый из нас) не можем ни родиться, ни умереть (мы можем лишь рождать и убивать "других" в нашем воображении - в нашем поле зрения). Убивая одного ("старого"), мы на его место рождаем другого ("нового"). Так и "живём" (в крово-пролитии, в бес-конечном, без-начальном само-убийстве). А что прикажете делать?
Сколько нам идти, скажи,
По над пропастью во ржи?
Вдруг случится, что забудемся мы,
Не заметив приход зимы.Ты смеешься и поешь,
но обманывает рожь,
Бесконечностью своею пьяня,
И в пропасть меня маня…