Ответ на пост «"Не бойтесь риска: путь к счастью начинается с мыслей"»
Счастье – вечная «смерть» (не-бытие). Несчастье – временная «жизнь» (бытие).
Несчастье у людей временно (=иллюзорно), а счастье – вечно (=истинно).
«Именно мышление, мысли, наполнение определяют жизнь человека.»
- Именно мышление, мысли отвлекают человека от счастья (=от «смерти») к несчастью (=к «жизни»).
«некого винить, кроме собственного мышления и выбора, который мы делаем каждый день, много раз в день, позволяя той или иной мысли захватить наше сознание.»
- Вот именно. Собственным мышлением (=своими собственными руками) человек из счастья (=из «смерти») ввергает себя в пучину несчастий (=в «жизнь»).
«Если вы хотите изменить свою жизнь, начните с изменения своих мыслей и привычек.»
- Если вы хотите заменить шило на мыло (одни несчастья на другие несчастья), меняйте один свой (старый, привычный) образ мышления на другой (новый, непривычный) образ мышления.
«Найдите свою страсть и увлечение, которые будут вас мотивировать и приносить радость».
- Найдите свой УНИКАЛЬНЫЙ путь к «смерти» (=к счастью =к без-мыслию, к покою). «Смерть» (=счастье) - достойная цель, которая побуждает вас к тому или иному варианту «жизни» (=варианту несчастий на трудном пути к искомой всеми людьми «смерти»).
«каждая неудача - это возможность для вас вырасти и улучшиться. Никогда не сдавайтесь, даже если путь к успеху кажется трудным и долгим.»
- Каждая неудача в нахождении вами «смерти» (=счастья) лишь побуждает вас с ещё бОльшим усердием искать «смерти» и не сдаваться, даже если путь к «смерти» (=к успеху) кажется мучительно трудным и бесконечно долгим.
«В конечном итоге, только вы можете жить свою жизнь и быть счастливым.»
В конечном итоге (=уже «сейчас» =всегда) вы можете ОДНОМОМЕНТО и (временно) «жить», и быть «мёртвым» (=быть счастливым). "Фигаро здесь (на этом свете), Фигаро там (на том свете)".
"Ah, bravo Figaro! Bravo, bravissimo! Bravo! La la la la la la la LA!"
"Не бойтесь риска: путь к счастью начинается с мыслей"
Не бойтесь. "Смерть" (=счастье) - не медведь, в лес не убежит. Путь от счастья (=от "смерти") к счастью (=к "смерти") начинается с ЛЮБЫХ мыслей. Как только мысли заканчиваются, так сразу путь к счастью успешно (без-временно и скоро-постижно) заканчивается. Успеха в поиске счастья (="смерти") вам точно НЕ избежать.
Ответ на пост «Кнут и пряник / Отцы и дети»
"Ты хочешь наоборот поставить все условия для собственного развития, но этого не понимают и не принимают, неужели все таки нужен кнут?"
До человека доходит только тогда (и в той мере), когда (и в какой мере) ты его ("себя" или "другого" человека) «оскорбляешь» (раздражаешь) в приятной (пряник) или неприятной (кнут) ему форме. В форме лести (=«любви», ласки) или в форме грубости (=ненависти, насилия, побоев). Это что называется «кнут и пряник».
До человека всё доходит только через кнут и пряник в их чередовании. Без метода кнута и пряника до человека дойти (вообще) ничего не может.
Человека оскорбляет (=пробуждает из «смерти» =из покоя) и пряник, и кнут. Пряник (лесть) оскорбляет (возбуждает) приятно (хочется всё больше и больше), кнут оскорбляет (возбуждает) неприятно (хочется всё меньше и меньше).
Но если постоянно только кнут, то доходить будет всё меньше и меньше. Аналогично, если постоянно только пряник, то доходить будет всё меньше и меньше. Поэтому необходимо постоянно оскорблять человека методом чередования кнута и пряника - для КОНТРАСТА. И тогда до человека доходит оптимально быстро.
Человек сам просит кнута, поскольку без горечи кнута он абсолютно никак не способен почувствовать сладости пряника. Вся сладость любого пряника (любой печеньки) для человека всегда равна горечи кнута. Поэтому, например, в шоколаде примерно поровну горечи и сладости.
Кнут - унижение, насилие, дисциплина. Само-дисциплина - само-унижение, насилие над собой, порка кнутом самого себя (как унтер-офицерская вдова).
"И не было такого что тебе всё разжуют и положат в рот. Сам всё сам. Но через год и вправду начал появляться колоссальный результат именно тогда, когда ты начал дисциплинированно идти к своей цели."
Ты с помощью твоего окружения (мамы, бабушки с дедом, руководителей) выработал в себе привычку к само-дисциплине - привычку к порке себя кнутом. Весь твой колоссальный результат (большой печатный пряник) добыт тобой в порке себя кнутом.
Чем сильнее и регулярнее ты сам себя порешь кнутом (=дисциплинированно идёшь к своей цели), тем автоматически колоссальнее результат (=тем слаще пряник). Все твои достижения - это прямой результат твоей порки себя (=само-дисциплины).
Более того, вся сладость (весь колоссальный результат) - именно в порке себя кнутом. Чем сильнее ты выпорот (изнасилован, избит до полусмерти) собой, тем тебе слаще (=тем колоссальнее результат). А какой самый колоссальный результат, который тебе пока лишь снится? Твоя "смерть" (=счастье) - когда ты себя уже НЕ порешь кнутом.
Ты мечтаешь (с самого детства) запороть себя кнутом насмерть, чтобы получить долгожданную передышку (=счастье ничего-не-делания) в порке (=в самодисциплине).
"А сейчас, будучи собственником бизнеса ((=порки себя кнутом)), смотрю на ребят и пытаюсь им рассказать практически обо всех преградах на пути ((к порке себя кнутом)), чтобы они предвосхищали ситуации и просто шли семимильными шагами к цели ((к тому, чтобы запороть себя кнутом до смерти или хотя бы до полу-смерти)). Рабочий день и как таковой дисциплины ((=порки себя кнутом)) нет"
"Но не могу понять в чем проблема. Становится еще хуже. Т.е. ты вроде бы все условия создал, обо всем предупреждаешь, еще и не смотришь за дисциплиной, но лезут на шею еще больше."
Почему ты "все условия создал, обо всем предупреждаешь, еще и не смотришь за дисциплиной"? Потому что ты таким образом сам себя порешь - делаешь твой личный результат (=твоё достижение в порке себя) ещё более колоссальным. Чем больше лезут тебе на шею, тем автоматически тебе слаще (приятнее).
Ты чувствуешь себя былинным богатырём Земли Русской - что-то типа Ильи Муромца. Тебе самому ВЫГОДНО, чтобы ребята сами ничего не делали (=сами себя не пороли). Чтобы всё делал (=порол сам себя =работал, трудился) только ты один.
«Время летит иногда птицей, иногда ползет червяком; но человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он даже не замечает – скоро ли, тихо ли оно проходит» И. С. Тургенев.
Когда человек не замечает времени (=не замечает порки себя кнутом =не замечает дисциплины и само-дисциплины)? В "смерти" - в ничего-не-делании. Например, в сидении на шее у родителей, которые себя порят кнутом по привычке, приобретённой ещё в детстве.
Человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он сидит НА ШЕЕ. Детство у человека поэтому обычно какое? "Золотое". "Будьте как дети" - сидите на шее.
"Но не могу понять в чем проблема."
Вся твоя проблема в том, что ты порешь себя кнутом (=кормишь себя пряником). Никаких других проблем у тебя нет и быть не может. Отдай "кнут и пряник" ребятам - не жадничай! (=отбрось рога и копыта и наслаждайся заслуженным без-временьем)
«Судьба нам долю лучшую
Не может сразу дать,
Везенье — дело случая,
Который надо ждать.
*
Ценой нелегкой счастье
Достаться нам должно,
Иначе не обрадует оно...»
Зависание в мире фантазий - это желание выйти за рамки привычной и обыденной жизни?
Привычная, обыденная жизнь – это и есть «ЗАВИСАНИЕ (слишком большая задержка) в мире (одних и тех же) фантазий, ставших привычными (=пошлыми) и обыденными (=объеденными, обглоданными костями). «Промедление (в мире одних и тех же фантазий) смерти подобно».
Зависание в мире НОВЫХ фантазий – это желание вырваться из зависания в мире СТАРЫХ фантазий (=из "смерти"). Вокруг нас никогда НЕТ ничего по-настоящему «реального». Всегда есть лишь наши собственные (!) фантазии (желания, мечты), одни из которых – старые (=«привычная и обыденная жизнь»), а другие – новые.
Любой вариант нашей "жизни" - наша собственная фантасмагория, привязанность к тем или иным фантазиям. В процессе "жизни" мы лишь (так или иначе) меняем одну фантасмагорию на другую (меняем шило на мыло).
Поэтому вся наша "жизнь" - одна сплошная Сказка. Мы "живём" в Сказке (в собственном сновидении), которую сами себе рассказываем (=придумываем, рисуем).
Ответ на пост «Затупил»
Пришел затраханный домой с работы и на входящий звонок стационарного телефона по привычке отвечаю: «Юридический отдел, Супермен 1990, слушаю». На том конце провода человек (кто-то из друзей) впал в легкий ступор. В такие моменты понимаешь, что слишком много времени мы проводим на работе, слишком много. А прогулочных яхт, загородных домов, спортивных автомобилей и прочих атрибутов богатой жизни в личной собственности как не было так и не будет.
А говорят в браке хорошо живется
Что-то жениться после данных комментариев не особо тянет. Про привычку вообще забавный аргумент😂. Конечно идеальных отношений не бывает, но нервотрёпка полнейшая. Ну кто знает, возможно мне попадется девушка, где будет гармония и мне захочется жениться. Невозможно предугадать ситуацию со 100% точностью.
Если вы профи в своем деле — покажите!
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Насколько важны ритуалы
У меня в семье любят ритуалы. Новый год или день рождения, распитие чая/кофе по утрам или игра в лото по выходным - ритуалы были всегда важны. Так же и с моей женой. У неё есть «маленькие пунктики» в виде своеобразных ритуалов. Я, как человек, который старается обходить ритуалы стороной и которого они раздражают, захотел разобраться, почему же многим людям так важны подобные «привязанности».
Так как я живу в Австрии, то говорить буду про жизнь здесь, так как она мне знакома и я знаю какие-либо вещи наверняка. Многие люди у нас празднуют Рождество. Даже бОльшая часть неверующих так делают. Они даже ставят ёлку, кладут под неё подарки. Всегда готовят традиционного гуся или утку. До появления жены я так не делал. Утку или гуся я мог приготовить в любой момент, отпраздновать день рождения хоть за день, хоть за неделю, хоть за месяц, а Новый год вообще летом. Это всё было не важно, важны были мои желания/настроение/ощущения. Ведь это я всё делал исключительно для себя, это мне надо, а не кому-то.
Когда я женился то я понял, что для моей жены это очень важно. На её взгляд, это всё - приветствие в нашем мире, в нашем обществе и идентификация себя. Должен быть ритуал. Просто в любой день устроить себе Новый год/день рождения/любой праздник ей не хотелось. Она хотела привязывать это всё к определенным датам. Так это «что-то» обретало значение. В этом году я специально заострил внимание на этом и стал разбираться, почему так. Поверхностные ответы были, но было интересно покопаться во всём это посерьёзнее.
Эксперты сходятся во мнении о важности ритуалов в семейной жизни и не только. Ритуалы упоминаются даже в последнем семейном отчете федерального правительства: «Предсказуемые процессы и ритуалы важны для качества семейной жизни». В основном, ритуалы существуют как структура повседневной жизни, совместная трапеза, отход ко сну с одной и той же церемонией, например, чтение вслух. Многие родители в Австрии до сих пор читают своим детям перед сном. Большинство австрийцев также считают, что регулярный совместный прием пищи является важным фактором семейного счастья.
Почему это так? Американская исследовательница ритуалов Барбара Физ резюмировала смысл ритуалов в замечательных предложениях: «This is who we are. This is right. This is what we look forward to and who we will continue to be across generations». Это мы. Это правильно. Так и должно оставаться. Таким образом, ритуалы дают ответ на один из древнейших человеческих вопросов: кто я? Делая что-то вместе, снова и снова, как ритуал, мы создаем сообщество. В ритуале человек осознает тот факт, что он является частью чего-то. Это происходит не только в семье. В детском саду дети сидят в кругу на стульях и говорят каждое утро хором: «Доброе утро». Ну как простой пример.
В некоторых странах даже поднимают национальный флаг и поют национальный гимн в начале учебного года. На круизных лайнерах празднуют экваториальное крещение, а на протяжении десятилетий большое телешоу в Майнце заканчивалось одной и той же песней. И если где-то в мире будут протесты против США, то можно быть уверенным, что демонстранты сожгут флаг США, что тоже своего рода ритуал.
Итак, есть приятные и безобидные ритуалы, воинственные и агрессивные, семейные и государственные, но всех их объединяет одно: они создают общность. В ритуале мы учимся, как выразился литературовед и культуролог Буркхард Дюкер, формировать и укреплять группу, потому что ритуал является средством «внутренней интеграции» и «внешней демаркации». Эволюционное преимущество, которое предлагают ритуалы, очевидно: среди наших предков те, кто прочно закрепился в группе, имели больше шансов на выживание, чем те, кто был одиночкой. В культурологии такие традиции рассматриваются как антропологические константы, а это означает, что, вероятно, не существует культуры, которая обходилась бы без ритуалов.
Некоторые ритуалы универсальны, их все понимают сразу. Примером этого является стояние на коленях. Когда Вилли Брандт преклонил колени перед памятником бойцам польского сопротивления в Варшаве в декабре 1970 года, всем было понятно что это значит. Известный пример силы ритуала произошел во время Первой мировой войны, в канун Рождества 1914 года, когда немецкие и британские солдаты покинули свои окопы и вместе отпраздновали Рождество как торжество мира.
Людям нужны ритуалы. Всё это очень нужно. Ритуал дает безопасность, люди чувствуют, что они не одиноки, что между ними и другими людьми существует связь. В специальной книге об отношениях между родителями и детьми автор Джулия Рот называет ритуалы «необходимыми для выживания в приятной семейной атмосфере». Только с помощью таких традиций может сложиться семейная идентичность. Ритуал, как пишет Джулия Рот, создает атмосферу исключительности. С одной стороны, это что-то экстраординарное – колокольчик звенит только на Рождество, свечи горят на торте только в дни рождения.