Почему власти так беспокоят внешние враги, а не внутренние проблемы страны?
Почему, например, ум (=власть) женщины обеспокоен мужчинами?
Мужчины - внешние ("естественные") враги женщины, создающие женщине все её внутренние проблемы. Если нет мужчин (=нет внешних врагов), то у женщины нет никаких внутренних проблем.
О чём это говорит? О том, что «внешнее» и «внутреннее» - это всегда абсолютно одно и то же (одно целое). Уничтожь всех внешних врагов (=окружающих «людей»), и у тебя не останется ни одной внутренней проблемы - у тебя не останется «себя». Ты окажешься на (седьмом) Небе - в небытии.
Именно внешние враги (внешние "люди", страны) высвечивают все твои внутренние проблемы (тебя как личность, твою страну). Внешние враги – это Свет. Внутренние проблемы - Тьма.
«Земля же ((без внешних врагов)) была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет ((=внешние враги)). И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. ((=отделил внешних врагов от внутренних проблем))
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.»
"Не верю!"
Почему нужно беречь себя от того, кому ты сделал добро?
Что такое (настоящее, истинное) «добро»? Это когда ты ничего не делаешь, а значит вообще не живёшь на этом свете.
Всё, что ты можешь СДЕЛАТЬ доброго – это не показываться на глаза никому – не навязывать «себя» (=зловонное дерьмо) никому, не«любить» (=не насиловать, не унижать) никого.
Добро – это когда ты никому не-видим, прозрачен и бесцветен. Всё остальное – ЗЛО. Любое твоё «дело» и любое проявление «себя» - это ЗЛО, требующее ответного ЗЛА (=мести, воз-мездия - "око за око, зуб за зуб").
Самим своим наличием (в том или ином виде) ты требуешь наказать тебя (отомстить тебе) - "убить" (у-ничто-жить, умиротворить) тебя.
«Нужно беречь себя» - нужно никому ничего НЕ делать и абсолютно никак не привлекать к себе никакого внимания (=не навязывать-ся, не впихивать не-впихуемое – «себя»). Вся твоя (любого человека) личность – чистое ЗЛО. В твоей личности (в твоём лице) нет ни капли «добра».
Не живи (=не насилуй никого "собой"), да не живим (=не насилуем никем) будешь. Не живи - целее будешь. Например, не выходи из своей комнаты, пре-бывай в уединении, не задавай вопросов, не отвечай и не комментируй. Раствори-сь в небытии. И мы ("люди") все скажем тебе огромное спасибо! Спасибо, что тебя НЕТ.
Вся твоя (всегда мерзкая и грязная) "жизнь" в любом её проявлении - на-зло (во-вред) нам ("людям"). Будь добр, исчезни с наших глаз - не делай нам "сглаз" и "порчу" собой!
Кому ты навязываешься и кого ты насилуешь (="любишь") больше всех? Твоим родным и близким. И поэтому кто твои самые злобные враги? Родные и близкие.
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - ДОМАШНИЕ его.»
Но у тебя есть ещё более близкий человек - ты (="Я") сам для себя. И именно поэтому (по причине такой близости =любви к "себе" =навязывания себя себе) ты сам себе - самый злейший враг.
А кто твой лучший друг? Какой-нибудь далёкий не-знакомец. А ещё лучший? "Бог" (=добро) - тот, кто не сделал тебе (вообще) ничего (ни плохого, ни хорошего) и кого просто НЕТ.
Тебе следует беречь себя от всех тех, кому ты что-либо сделал (=к кому ты был ЗОЛ). Они все отомстят тебе по закону "око за око, зуб за зуб". Тебе нет смысла опасаться тех, кому ты не сделал ничего (=к кому ты был ДОБР.)
Солдатский меч: одинокий боец на скале, спасибо отец и враг не пройдёт
Меня знаете ли куртуазности и другим политесам не обучали, я вообще-то родился в Красильном конце и первым уроком была отцовская пятерня приземлившаяся мне на задницу...
Зажимая кровоточащую рану на правом боку, я всё-таки забрался на торчащий из земли кусок скалы и вонзил древко алебарды с красным разорванным флажком в расщелину у ног. На парочку секунд остановился чтобы перевести дух и сморгнуть накатившую тошноту. Ничего, прорвёмся, где наша не пропадала.
Стальная змея закованных в латы воинов втягивалась в ущелье. И всё-таки мы их потрепали. Ряды нарушены, много раненых и слишком много пеших. Боевые кони валяются бездыханными тушами или израненые ржут от боли за спинами вторженцев, там где их встретили арбалетчики мастера Роберто... лёгкой прогулки не получилось. А вас сюда никто не звал.
... о чём это я? Так вот, Бартоломео Смог (то есть я) парень прямой и хоть умирать в первых рядах не рвался, но и бежать не привык. К тому же острие копья между лопаток мне без надобности.
Краем глаза я посмотрел на овальную долину за правым плечом и мурашки пробежали по моей спине. Столько трупов... тела дружины барона Алагре, отрядов ополчения и городской стражи, сотни стрелков графа Дюшуа вповалку лежат там где их протыкали трёхметровые копья и рубили закалённые палаши крестоносцев. Здесь у меня не было друзей, ведь я прибыл с побережья и наш отряд был большей частью разбит ещё позавчера, но ребят всё равно жалко. Труса никто не праздновал. Плечом к плечу мы сражались со страшным, превосходящим нас в количестве бойцов противником и не отступали.
У меня перед глазами до сих пор стоял проткнутый парочкой копий барон сносящий голову мечом одному из всадников.
Вытерев мокрую от крови ладонь о бедро обтягиваемое кожаными штанами, я сжал рукоять простого солдатского меча, который на пятнадцатилетие подарил мне отец. Простой, без украшений, но из отличной стали рубящей панцири рыцарей. Спасибо папа, вместо лодки с парусом ты купил сыну меч. Как кричала мама, как она бранилась и даже выгнала нас во двор... скучаю по ним. Скучаю и поэтому я здесь. Лучше тосковать по живым, чем по мёртвым.
От отряда отделился всадник в шлеме с синими перьями. Задрав голову он взглянул на меня приставив козырьком ладонь в бронированной перчатке к глазам. Пристально, как голодный пёс на сочный кусок истекающего кровью мяса.
Ах ты гад! Вцепившись рукой в алебарду с красным флажком Мисены я другой выхватил меч и воздев его над головой захохотал. Даже сам не ожидал от себя, честно. Просто вдруг подумалось, что к городу они подойдут не так как планировали. Не с помпой, красивыми ровными рядами, с разноцветными штандартами реющими над головами, верхом на печатающих шаг подковами санийских боевых конях, с пехотой позвякивающей кольчугой, а ковыляя из последних сил. И осадных орудий у них тоже нет. Мой отряд сжёг всё это добро на Темном озере. Почему бы не посмеяться?
Всадник в шлеме с синими перьями долго смотрел на меня, а потом развернулся и поскакал к своим.
Тум-туру-рум! - грянули трубы, по рядам противника пробежала волна и он дружно развернувшись двинулся в сторону выхода из ущелья. Я не поверил своим глазам. Они отступили! Переступали через трупы своих товарищей, оглашавших ржанием окрестности истерзанных лошадей... Какого чёрта?! Только через пять минут я сообразил, что враг не видел заваленное трупами поле за моей спиной. Они отступали с боем, ждали подкрепление, потом стреляли из арбалетов через гряду закрывающих долину камней...
Они не знали, что я последний. Я последний защитник Мисены с солдатским мечом в руке подаренным мне отцом на пятнадцатилетие. Тем самым из-за которого дома перебили всю глиняную посуду. Неужели конец?!
И только узкий красный флажок на алебарде хлопал на ветру в прозрачном воздухе...
Видео, которое нужно разослать анонимно своим врагам
Итак
Создаём левые аккаунты в тг
И кидаем всем своим недругам это видео под видом "В данном видео промокод. Посмотри - выиграй деньги"
Человек - противоречивое существо. Что нельзя, то ему и нужно
"Нельзя" – запрещено (запретный плод), недоступно, недостижимо, то, чего «нет» и быть не может. "Нельзя" – неразумно, вредно, больно, убийственно, смертоносно.
Что нельзя (=смертоносно), только то человеку и нужно - имеет ценность, значимость, привлекательность, красоту.
Таким образом, человек, кажущийся себе «живым», нуждается в «смерти» - в счастье небытия «собой». Поскольку «смерть» «живому» человеку "нельзя", постольку только «смерть» ему и нужно. А всё «живое» (=полезное для «жизни») человеку не надо, отвратительно, оскорбительно, тошнотворно.
Человек воспринимает «жизнь», как навязанность ему, как насилие над ним. Человек, например, знает, что его родили без спросу, без его согласия, ПРОТИВ его воли.
«Ах, зачем я на свет появился,
Ах, зачем меня мать родила...»
Человеку не надо навязанное, насильно впихиваемое ему (условно говоря) «богом» (=ни-кем =всеми) – ему не надо «жизни». Чем сильнее человеку навязывается «жизнь», тем больше в нём тяга к «смерти».
И наоборот, если человеку навязывается «смерть», то он только в этом случае стремится к «жизни». Поэтому, например, твои «враги» вызывают в тебе желание «жить» (и наслаждаться), а твои (желающие тебе "добра") «друзья» вызывают в тебе желание «умереть».
Почему человек такой противо-речивый?
Потому что он – один-единственный. Ему приходится всю жизнь вести "внутренний диалог", спор, диспут, дискуссию лишь с самим собой. Человек присутствует в абсолютно равной мере в обеих сторонах ЛЮБОЙ противо-положности.
Это значит, что человек сам себе навязывает «жизнь» и сам убегает от навязываемой «жизни» к «смерти» (=с Земли на Небо). Человек сам навязывает себе «смерть» и сам убегает от навязываемой «смерти» к «жизни» (=с Неба на Землю).
В результате человек болтается между Небом («смертью») и Землёй (=«жизнью»), как дерьмо в проруби. Человек всегда (=«сейчас») и НЕ «жив», и НЕ «мёртв» (=и «жив», и «мёртв» одно-моментно).
Если человек «жив» явно, то «мёртв» тайно. Если человек «мёртв» явно, то «жив» тайно.
Человек – сновидец (=творец) «жизни» (=сновидения). Если он не будет (всегда только САМ СЕБЕ) противоречить, он не будет КАЗАТЬСЯ себе ни «живым», ни «мёртвым» - не будет смотреть сновидение.
Почему человек такой противоречивый?
=Почему человек такой "живой" (изменчивый, нетвёрдый, "относительный")? Почему "всё - относительно"?
Потому что человек - "мёртвый" (неизменный, абсолютно "твёрдый"). Потому что всё - это "ничего" (пустое место, дырка без бублика).
Человек противоречив в его мечтах о "жизни" и о "смерти", которых у него (фактически) НЕТ. Человек - архе-типичный Буриданов осёл, всю "жизнь" занимающийся выбором между "жизнью" и "смертью", никогда не отдавая предпочтения ни тому, ни другому.
Человек - (образно говоря) стакан, который всегда как (наполовину) пуст, так и (наполовину) полон. Например, любой (один и тот же) человек всегда и (наполовину) "женщина", и (наполовину) "мужчина". "Андрогин". Ни то, ни сё. "Ни богу свечка, ни чёрту кочерга".
Чёт вспомнил
Я лет до 12 думал, что французский, немецкий и английский учат для того, что бы знать язык врага.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Зачем женщина пытается всеми силами навредить мужчине, который находится рядом с ней?
Любой человек, в том числе женщина, живёт на-зло всем «другим» людям.
Если «других» людей всего один – мужчина (который находится рядом с ней), то женщине ничего не остаётся, как всеми силами вредить мужчине - делать всё на-зло этому мужчине. Этот мужчина – смертельный враг (против-ник) женщины.
Если «других» людей больше одного, то женщина в каких-то вопросах будет брать мужчину (который находится рядом с ней) в союзники против «внешних» врагов. Но, уничтожив с помощью мужчины всех внешних врагов, женщина затем (по "железной логике вещей") занимается уничтожением (истреблением) этого мужчины.
"Жить" (в том числе в образе "женщины") - значит заниматься (буквальным) уничтожением (истреблением, умертвлением, пожиранием) ВСЕХ "других" существ. Но на начальном этапе, можно (разумно, логично) одну часть "других" взять в союзники (=в "друзья") против другой части "других" (="врагов"). Уничтожив (с помощью "друзей") всех "врагов", необходимо далее (по железной "логике вещей") уничтожать и всех "друзей".
«По улице моей который год
звучат шаги — мои друзья уходят.
Друзей моих медлительный уход
той темноте за окнами угоден.
*
Запущены моих друзей дела,
нет в их домах ни музыки, ни пенья,
и лишь, как прежде, девочки Дега
голубенькие оправляют перья.
*
Ну что ж, ну что ж, да не разбудит страх
вас, беззащитных, среди этой ночи.
К предательству таинственная страсть,
друзья мои, туманит ваши очи...»
Например, именно так ведут себя все пламенные "революционеры" (=бунтовщики). Они дружно, в едином порыве набрасываются на царя-батюшку (или президента), а затем в неистовой злобе занимаются истреблением друг друга. Сначала в межпартийной борьбе, а потом и во внутрипартийной "чистке".
Цель жизни ЛЮБОГО человека - абсолютное ОДИН-очество, когда нет ни одного "другого" человека рядом. Только в абсолютном одиночестве "человек" может быть счастлив - покоен, доволен, сыт. А сытый (одиночеством) голодного не разумеет. Наличие хотя бы одного "другого" делает человека голодным - ему не хватает одиночества - он лишается счастья, автоматически становится несчастным. "Два медведя в одной берлоге не живут".
«— «Ах, я чем виноват?»
— «Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». —
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.»
ЛЮБОЙ человек всю его бес-покойную "жизнь" в людях мечтает лишь об одном - об один-очестве - об избавлении от всех "других" людей. Человек никогда не останавливается в убийствах (истреблении) "других" живых существ, пока от "других" ничего не останется. Се ля ви.
"Человек - вирус; человечество - это болезнь, раковая опухоль планеты"