Министерство просвещения разработало рекомендации для родителей после теракта в «Крокус Сити Холле»
Важная информация, которая касается, без преувеличения, каждой российской семьи, где воспитывают детей. Как защитить самое дорогое, что у нас есть, в условиях, когда в цифровом пространстве раскручиваются фейки, оказывается колоссальное психологическое давление?
В Минпросвещения разработали рекомендации для родителей. Вопрос встал особенно остро после трагедии в «Крокус Сити Холле». Подросткам поступают звонки и сообщения от неизвестных с предложением за деньги совершать теракты. Задача для всех нас — уберечь от угроз. Что нужно делать, расскажет Валентина Соловьева.
Источник: Первый канал
Немного хорошего про полицию
Сейчас пошла какая-то волна про ужасную полицию и их неправомерные действия. Я понимаю, что это имеет место быть, даже в священниках бывают педофилы, но я хочу верить, что это исключения из правил. Так что решил со своей стороны вкинуть на обратную чашу весов.
Когда мне было лет 14, меня грабанул на улице парень лет под 18-19. Все стандартно, пустая улица, пистолет, прощай телефон. Я из людей, которых почти парализует в подобных ситуациях, так что отдал безропотно и особо не разбираясь, чем он там в меня тыкал.
Пожаловались в полицию, меня почти сразу пригласили (с родителями, конечно) на опрос и составление фоторобота. Буквально через месяц вызывают на опознание. Три парня стоит, я сразу вижу моего, но для приличия всех осмотрел. Кроме меня там была ещё потерпевшая, но ее только мельком видел, вроде плюс-минус сверстница. Как узнал позднее, его так быстро нашли потому, что ее он не только ограбил, подробностей не знаю. Вроде ещё потерпевшие были, но про других вообще ноль информации.
Сходил к психологу, правда мне одного посещения хватило, врач сразу определил что мне норм.
В итоге суд без моего и ее участия, никакого лишнего раскрытия данных, никаких негативных для меня (и, надеюсь, нее) последствий. Насколько его посадили тоже без понятия.
Телефон, к сожалению, не вернули, но тут уж шансов мало было, он его быстро скинул. А в остальном профессиональная работа органов и я им благодарен.
Владимир Путин провел совещание по вопросам развития проекта круглогодичных курортов
Владимир Путин в режиме видеоконференции провёл совещание по вопросам развития проекта федеральных круглогодичных курортов «Пять морей и озеро Байкал».
В рамках проектов комплексного освоения территорий на побережьях будут созданы новые курорты в девяти регионах: Краснодарском крае, Крыму, Дагестане, Запорожской, Калининградской и Иркутской областях, Санкт-Петербурге, Приморском крае и Бурятии.
* * *
В.Путин: Уважаемые коллеги, добрый день!
Сегодня с учётом приоритетов, обозначенных в Послании, обсудим конкретные решения, которые должны лечь в основу обновлённого национального проекта «Туризм и индустрия гостеприимства». К его реализации нужно приступить уже в начале следующего года.
Напомню, что в формате нацпроекта в сфере туризма совместно с субъектами Федерации и бизнесом мы начали работать ещё в 2021 году. Предложенные системные инструменты, подходы показали свою эффективность.
Так, только за прошлый год более чем в четыре раза увеличилось число туристов, посетивших Дагестан, вдвое вырос турпоток в Республику Алтай, в Адыгею и Ленинградскую область.
Практически во всех регионах появляются маршруты, которые интересны семьям с детьми, людям всех возрастов, развивается научно-популярный, событийный, промышленный туризм, запущены специальные молодёжные и школьные программы.
При этом, как и по всем ключевым направлениям нашего развития, в сфере туризма нужно двигаться дальше, причём и в прямом, и в переносном смысле этого слова, ставить и решать новые значимые задачи.
Как говорил в Послании Федеральному Собранию, до 2030 года предстоит почти вдвое – до 140 миллионов – увеличить число ежегодных путешествий по стране, для этого расширять именно доступное предложение разнообразных туристических услуг, что называется, на любой вкус, чтобы граждане могли увидеть уникальную природу России, прикоснуться к нашей великой истории и культуре, отдохнуть на морских, горнолыжных, оздоровительных курортах, в круглогодичных парках развлечений.
И конечно, мы много об этом говорили, для страны, для всех наших регионов туризм открывает новые перспективы для развития, для создания рабочих мест, для расширения предпринимательской, творческой инициативы. Нужно эти возможности эффективнее использовать. И в этой связи ещё одна важнейшая задача, о которой также было сказано в Послании: уже в горизонте текущего десятилетия вклад внутреннего туризма в ВВП страны должен вырасти вдвое – до пяти процентов.
Здесь важно, что на подъём туризма в той или иной мере будут работать практически все наши национальные проекты. Например, проект «Инфраструктура для жизни», в рамках которого будет осуществляться благоустройство набережных, парков, скверов, исторических центров.
Кстати, вчера был, вы наверняка видели, в Торжке, там тоже коллеги целый набор предложений сформулировали по развитию этого исторического места, и я вас прошу тоже, я расписал все бумаги, которые представил губернатор, я вас прошу тоже обратить на это внимание. Это одно из древних, исторических, знаковых для России мест.
Должны быть реализованы мастер-планы городов и программы развития более двух тысяч населённых пунктов. В рамках экологического нацпроекта к 2030 году создадим инфраструктуру для туризма во всех национальных парках страны.
Подробнее: Кремль
Жил-был у бабушки серенький козлик. Необычная история детской песенки
Эту песенку в России знают все. Выражение «рожки да ножки» прочно вошло в память языка, стало элементом национального культурного кода. Однако вот вопрос: а откуда она взялась? Можем ли мы это установить? Оказывается, можем.
Начнём с музыки. Мелодия «Серенького козлика» – явно танец, считается на «раз-два-три, раз-два-три», очень похоже на вальс, только какой-то «прыгающий». Может быть, народный, старинный? Отличное предположение – это действительно старинный народный танец с трёхдольным размером, только не австрийский вальс, а польская мазурка!
В 1864 году итальянский композитор Цезарь Пуни поставил в Петербурге балет «Конёк-Горбунок, или Царь-Девица». В последнем акте балета танцоры исполняли дивертисмент – танцы двадцати двух народностей, населявших Российскую Империю. Польша в те годы входила в состав России, так что польский танец в этом дивертисменте есть. Это именно мазурка, и, услышав её мелодию, вы от удивления подпрыгнете – потому что это... тот самый «Серенький козлик», только в исполнении большого симфонического оркестра!
Сейчас для нас с вами мелодия «козлика» не имеет никакой национальной окраски – но русского человека середины XIX века она мгновенно переносила в Польшу (в точности как сейчас лезгинка моментально и безошибочно отправляет нас в сторону Кавказских гор).
Теперь текст.
Впервые в русской литературе текст этой песенки встречается в пьесе И.С. Тургенева «Месяц в деревне» (1850 год). Её поёт доктор Шпигельский (заметим, польская фамилия!) Лизавете Богдановне:
Шпигельский. Если вам непременно хочется знать мое мнение насчет Натальи Петровны, Веры Александровны, господина Беляева и вообще здешних жителей, слушайте же, я вам спою песенку. У меня голос прескверный, да вы не взыщите.
Лизавета Богдановна (с удивлением). Песенку!
Шпигельский. Слушайте! Первый куплет:
Жил-был у бабушки серенький козлик,
Жил-был у бабушки серенький козлик,
Фить как! вот как! серенький козлик!
Фить как! вот как! серенький козлик!
Доктор Шпигельский и Лизавета Богдановна в постановке "Месяца в деревне" театром Вахтангова
Ну, а теперь просто факт.
То, что песенка эта изначально польская, – не догадка и не гипотеза: один из вариантов текста песенки сохранился в найденном в Санкт-Петербурге рукописном сборнике начала XVIII века «Старинные польские песни». В 1913 году этот сборник был переиздан под названием «Dawne pieśni polskie. Pokłosie z rękopisów petersburskich» («Давне пещни польске. Поклосье з ренкописуф петерсбурских» – «Старинные польские песни. Подборка из петербургских рукописей»).
Первая строчка "Козлика" из "Петербургской рукописи"
Там мы можем найти и оригинальные ноты песенки (кстати говоря, они ну очень не похожи на ту мелодию, которая известна нам, но чего вы хотите – 300 лет прошло!), и польский оригинал текста:
Była babusia domu bogatego,
Miała koziołka barzo rogatego.
Fiu tak, pfleik tak, barzo rogatego...
И так далее. (Слово «бардзо» («очень») пишется именно как «barzo», а не «bardzo», – это орфография польского языка начала XVIII века.) Попробуем перевести...
Перевод:
Жила бабушка из богатого дома,
Был у неё козлик с большими рогами.
Фиу так, пфлейк так, с большими рогами...
Тот козлик был очень толстый
Съел у бабуси тысячу кочанов капусты|
Взяла бабуся прочную дубовую палку
Прогнала козлика в ближнюю дубраву
Бегает бабуся по дорогам,
А найти не может, остались только рога
От того сильно она раcстроилась,
Что так печально потеряла козлика
Тогда позвала к себе дорогих гостей
Прийти на поминки со всей округи
В одном роге пива наварила
А во второй мёду нацедила
Пейте, ешьте, мои дорогие гости,
Да за козлика просите Господа Бога
Пусть за него злые волки просят,
Которые по лесам шкуру его носят
Вот и случилось и бабули две беды
Козла испугала, гостей разозлила.
Как видим, в оригинале взаимоотношения бабушки с козликом совсем не такие идиллические, как в русском варианте...
Почему и каким образом эта польская песенка в середине XIX века попала в коренную Россию и стала там популярной?
Точного ответа никто не знает, однако у исследователей есть веские основания предполагать, что это связано... с политикой!
1830 году в Польше началось восстание против российского владычества. Было оно долгим, кровавым, и закончилась полным поражением. Польша, до этого имевшая автономию, была превращена в обычную российскую провинцию, многие участники восстания и сочувствующие им были арестованы и сосланы в Россию – кто в Астрахань, кто в Оренбург, кто на Кавказ, а большинство в Сибирь. В результате сформировалась весьма многочисленная польская община – причем в большинстве ссыльные поляки были людьми образованными, интеллигентными. Это были студенты, преподаватели, писатели, врачи, армейские офицеры. Их охотно брали на работу в качестве домашних учителей и воспитателей. Вполне вероятно, что именно от польских ссыльных нехитрая песенка про козлика запомнилась сперва российским детям, а потом – и всем остальным.
Как устроена бесконечность? Для чего человеку совесть? Можно ли измерить добро и зло? Рассказывает "Лучик" – познавательный бумажный журнал для школьников и их родителей.
Познакомиться с журналом можно здесь: https://www.lychik-school.ru/archive/
Наш Телеграм-канал: https://t.me/luchik_magazine Присоединяйтесь!
Про собственность
Вспомнился текст экономиста, в то время главы аналитического департамента Промсвязьбанка Николая Кащеева из 2016 года: «Неуважение к личности, авторитаризм, пассивность населения, финансовая и экономическая безграмотность, равнодушие к будущему (живем одним днем, умри ты сегодня и т.п.), пресловутое «долготерпение», низкая культура труда, низкая бытовая культура, общинное сознание, всеобщее недоверие, взаимная агрессия вместо консенсуса и прочие, и прочие недуги - следствие всего одной базовой болезни. Эта болезнь передается с генами: это отсутствие школы обладания собственностью. Человеку, который не имеет школы собственности в анамнезе нескольких поколений, нечего терять, не к чему стремиться и нечего защищать. Да и особо нечего помнить: реликвий прошлого - на одну шкатулку. Это и на личном, это и на уровне всего общества. Потому историю кроить под очередную властвующую задницу - не проблема. Таковы наши родители. Вместо собственности им подсунули коммунизм и химеру родины советов. Таковы наши прадеды. Вместо собственности - известная всем триада, а также наибольшая их часть ранее сами были квази собственностью. Квази - потому что и их «пожаловали», как и недвижимость. Такими они воспитали и нас. Чисто демографический фактор и фактор менталитета».
Столовские разборки
Отдыхаем сейчас семьёй в Кисловодске. Кушать ходим в столовую, иногда в кафе ужинаем. Так вот замечаю такую ситуацию. Заходит семья, сразу занимают столик и становятся в очередь. Я, который с подносом полным, отхожу от кассы. Везде, блять, занято сумками, одеждой, а им ещё стоять минут десять в очереди. Сегодня так бабулька стояла, её официантка сажает за пустой столик, где сидит девочка одна. Родители посадили место держать. Она бабку не пускает, говорит, сейчас родители прейдут. Официанты ей говорят, когда приедут, тогда и будут место занимать. И главное, родители видели эту разборку, но суки слова не сказали. Девка ни в какую бабку не пускает её за соседний столик сажать, там тоже на хуй шлют. Мужик какой-то с семьёй поднялся и бабку за свой столик посадил. Я понимаю, в кафе сел за столик, тебе меню, официант принёс заказ, тут без вопросов, но в столовой, сука. Короче, чукча не писатель. Просто взбесило такое поведение и такая херня во многих организациях в столовых.
Логика
Таджики совершили теракт с гибелью людей. Все таджики преступники, нелюди всех на кол. Русские скинхеды убивают невинных людей по национальному признаку. Надо вернуть скинхедов. А если следовать логике, то получается русские=таджикам. Что те, что другие губят невинных людей по верной мнению их идеологии.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509