Показывали в 2005 или 2006 году, пару раз повторяли. Я сейчас не буду рассказывать о сюжете, что-то обозревать, персонажей и тд. Тем более что несостыковок там столько, что вы просто замучаетесь додумывать, его надо смотреть не вдумываясь, ибо логика там порой очень часто колеблется, а иногда и вовсе куда-то пропадает. Мне тогда лет мало было, смотрел с большим интересом, тем специфическая, как почти весь контингент, который был показан. С одной стороны менты, опера, следователи, вертухаи, с другой зеки. Не с теми не с другими встречаться в обычной жизни я думаю многим не хотелось бы. При этом сюжет казалось бы не слишком сложен, но за некоторых персонажей действительно переживаешь, по крайней мере первое время. Они туда попадают, не зная этой системы и любая ошибка может привести к очень неприятным последствиям в камере, это ещё если не брать в счёт произвол оперчасти и им подобных. Ещё один огромный минус сериала, что кончился он на полуслове пятидесятой серии. Да, там ровно пятьдесят серий, при этом основная загадка всего сериала так и осталась неразгаднной. Я до сих не понимаю зачем было так растягивать, можно было пять сезонов снять, а продолжения не завезли. Говаривали, что запретили или деньга кончилась, поэтому додумывайте сами. Обидно что кончилось как говорится, на самом интересном месте, где открывалось сразу несколько новых сюжетных линий, не понятно что хотели создатели, но очевидно, что обосрались. Уже где-то после середины, брутальный и держащий в напряжени сериал, скатился в мыло, какую-то тюремную Санта Барбару. Все перееблись, половина погибла, некоторые персонажи пропали без вести, без всякого объяснения. Но если не смотрели, очень рекомендую, так же повторюсь, сильно не вникайте, потому что сюжетных дыр очень много, а поступки некоторых героев не поддаются объяснению. Хотя завезли более менее неплохих актёров второго плана, неплохо так закрутили сразу несколько сюжетных линий и персонажи весьма понятные, даже осезаемные. Есть конечно скучные и плоские, но они не так уж и часто встречаются..
Я о другом хотел поговорить, не о зоне, не о блатной романтике, не о сценарии, а об общей атсосфере. Не знаю как это удаётся некоторым режиссёрам, но есть такие фильмы и сериалы. В том числе и этот получился очень русским, во всех смыслах слова. Дело тут не только в национальности, так как присутсвуют тут и грузины и армяне и американец-еврейчик, так есть лица явно смешанных наций. Если взять сотрудников СИЗО, к примеру и не только дубаков или оперов, а ту же приемщицу передачек, медсестру, в них столько русского и понятного, простого для понимания, что кажется что смотришь на настоящих живых людей. Возможно потому что снимали не прошлое или будущее, а про настоящее. У каждого есть своя проблема, никто из персонажей не счастлив, я сейчас говорю о положительных или околоположительных героях. Их не нужно анализировать, всё на ладони, как те люди которых ты знаешь всю жизнь, пусть и не близко, как например соседей или коллег по работе. Бывает смотришь какой нибудь фильм, вроде бы Россия, но всё как-то театрально, под толстым гримом и не узнаёшь в них не себя, не кого бы то не было ещё. К примеру фильм Дурак, вроде бы тоже всё тоже доступно изложено, но плосковато, гротескно, пытаясь вышибить слезинку или сочуствие. А в Зоне, не смотря на то что всё действие происходит в СИЗО просто смотришь на настоящих людей. Их не терзают глобальные проблемы, большинство из них уже давно не молоды, подуставшие от жизни, их проблемы близки и понятны русскому человеку. От зарплаты до зарплаты. У зеков там поспецсцифинчнее, поэтому про них не говорю. И про самую верхушку, там прокуратору например, тоже, они какие-то потустронние. Те которые попроще выпивают, берут взятки, изменяют женам или мужьям, но при этом они не противны. Время было бедноватое, а показана провинция судя по всему, да и давно так в России заведено, если положение позволяет, будешь брать. Очень русский сериал, показали Россию, пусть и не совсем в привычном контектсте..
Здравствуйте, коллеги-киноманы. Несколько месяцев освежил в памяти «Освобождение» Юрия Озерова, а недавно узнал, что американский режиссёр Фрэнк Капра выпустил документальный фильм «Битва за Россию». Мне стало интересно, как американцы покажут сражающихся русских, так что сразу решил посмотреть.
постер к фильму
Вначале авторы фильма дают краткую историческую справку про ливонцев, шведов, французов. Все пришли с мечом, все полегли от меча. А потом повествование переходит ко второй мировой войне. Рассказывается о событиях, предшествующих нападению Гитлера на СССР, о сражении русского человека против нацистского оккупанта.
Когда включал этот фильм, был уверен (ибо много видел фильмов про «американцев, выигравших вторую мировую»), что американцы обставят ситуацию так, будто всё сопротивление русских – это лишь малая толика, а основные события начнутся с открытия второго фронта. Ан нет. Авторы подробно рассказали и про бои в Смоленске, и про оборону Москвы, и про блокаду Ленинграда (о «дороге жизни» через Ладогу тоже не забыли).
кадр из фильма
Союзников упомянули лишь дважды – когда они присылали в Москву гуманитарную помощь и когда они высадились во французской Северной Африке, Марокко и Алжире. Впрочем, под конец я узнал, почему именно ни слова не было сказано, например, о высадке в Нормандии. Дело в том, что в Нормандии-то союзники высадилась в июне 1944 года, а фильм «Битва за Россию» вышел осенью 1943-го.
Более того, оказывается «Битва за Россию» стала частью серии из семи документальных фильмов, снятых по заказу правительства США – нужно было убедить нацию, поддержавшую президента Рузвельта в невмешательстве в войну, в необходимости участия США в европейской войне против Италии, Третьего Рейха и их сателлитов.
кадр из фильма
Впрочем, пропагандистский тон ни на секунду ни умаляет художественной ценности фильма (а монтаж тут и вовсе на высоте — чувствуется, что Капра вдохновлялся примером Сергея Михайловича Эйзенштейна). Более того, лента получила премию Национального совета кинокритиков США за лучший документальный фильм и специальную премию Нью-Йоркского общества кинокритиков, а также номинацию на «Оскар» (в то время, когда «Оскар» ещё что-то значил) в категории «Лучший полнометражный документальный фильм». А в 2000-ом году Библиотека Конгресса США посчитала эту серию кинолент «культурно значимой» и выбрала её для сохранения в Национальном реестре фильмов.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Неужели, чтобы понять очевидное, нам надо увидеть, как банды подростков, которые посмотрели «Слово пацана», через несколько лет приступом берут наши города? Газета Суть Времени № 575
Круглый стол о политической проблеме «Слова пацана» и не только. 28 января 2024
Публикацию материалов круглого стола «Цензура или творчество без оглядки — должны ли у общества быть рычаги для сдерживания опасных процессов? О политической проблеме „Слова пацана“ и не только», собравшего 28 января 2024 г. широкий ряд общественников и экспертов, продолжает репортаж корреспондента «Красной Весны» Игоря Бигаева.
Руководитель Общественного центра по защите традиционных семейных ценностей РИА Иван Чай Элина Жгутова обратила внимание на создателей сериала и его ретрансляторов, которые нисколько не скрывают своих истинных целей, но оправдывают свою продукцию исторической достоверностью.
«Нам все говорят, что это некий сценарий того, что было, это исторический факт, это никак не повлияет ни на вас, ни на молодежь. Вы просто восполните свои пробелы исторических знаний, и всё», — отметила Жгутова.
Она процитировала руководителя «Первого канала» Константина Эрнста, который прямо заявил, что сериал демонстрирует «модели поведения в изменившемся времени» и что люди, которым кажется, что они развлекаются, «на самом деле получают образцы поведения в данной конкретной ситуации».
Элина Жгутова
Другими словами, сериалы — это завуалированная форма внушения моделей поведения зрителю. «Это абсолютный инструмент социального инжиниринга, сомневаться в этом не приходится», — подчеркнула Жгутова.
Элина Жгутова также указала, что в финансировании проекта активно участвовал Институт развития интернета (АНО «ИРИ») — организация, отвечающая за продвижение «патриотического контента».
Доктор филологических наук, специалист по русской литературе профессор МГУ Дмитрий Ивинский отметил, что сериал показывает лишь «полторы эмоции» в исполнении вполне достойных актеров, и задался вопросом о том, в рамках какой культурной политики создается такая кинопродукция. Он привел в пример и другие российские сериалы и предположил, что они являются симптомами давно идущего политического процесса, суть которого в выдвижении новых «культурных героев» неким обществом нового типа — фактически криминалом.
Он процитировал также писателя Варлама Шаламова, предостерегавшего от романтизации уголовщины, которая «спасает блатных, выдавая их за внушающих доверие романтиков, тогда как блатари — не люди».
Доктор философских наук, профессор МГПУ Инна Бирич отметила, что неравнодушная реакция родительского и экспертного сообщества на сериал «Слово пацана» показывает, что после начала СВО Россия выбирает путь и будущую идеологию.
«Мы должны вспомнить, что мы — русская цивилизация. Это совершенно другое понимание того, что делается у нас в стране. Потому что русская цивилизация начитывает тысячи лет. Вы не можете выкинуть это из строки. И она держалась, эта русская цивилизация, тысячи лет».
По ее словам, Россия держится на тех ценностях, которых придерживались и в царской России, и в советское время — на ценностях человека, несущего в себе человеческое достоинство. «Надо быть человеком в любой ситуации, какая бы беда с нами ни произошла. Человеческое достоинство не продается», — отметила эксперт. Она напомнила, что дети рождаются с этим достоинством, с духовной творческой силой, и что детям необходимо давать возможность себя проявить, дать им «территорию для творчества», которой и является воспитание. Инна Бирич пояснила, что вовлечение детей в цифровую среду приводит к тому, что они теряют нравственные ориентиры и оказываются жертвами политики расчеловечивания.
Профессор призвала вспомнить об «Общем деле» — философии русского космизма Николая Фёдорова — и сменить мировоззрение, сформировать в России гуманистическую идеологию.
Кандидат психологических наук, доцент кафедры факультета психологии РПУ святого Иоанна Богослова Надежда Храмова также заявила, что сериал способствует расчеловечиванию подростков.
«Этот фильм показывает, что когда власть предает сакральную идею, бросает свое подрастающее поколение на произвол судьбы, то происходит ужасное расчеловечивание. И вот об этом как-то не говорится».
Надежда Храмова
Психолог отметила, что сериал можно назвать саморазоблачением, так как он рисует лживую картину жизни в «плохом СССР», сконцентрированной на бытовых неудобствах.
Но в СССР государство препятствовало деградации человека, который, в свою очередь, привык доверять власти, подчеркнула Храмова. А в перестройку «народ был искусственным образом вброшен в худшую версию самого себя», что частично показано в сериале.
Эксперт РВС по вопросам образования, педагог, историк Фёдор Кауфман заявил, что проблема заключается не только в реалистичности сериала, но в поразительной «силе воздействия, которое оказывают эти субуголовные продукты».
Кауфман привел пример движения АУЕ (организация, деятельность которой запрещена в РФ), и подчеркнул, что дело заключается не столько в романтизации уголовной жизни, сколько в притягательности для подростков культа силы. И именно эта черта так импонирует им в субуголовной и националистической среде.
Эксперт отметил, что несколько лет назад в соцсетях размещалась масса фотографий в различной стилистике, на которых изображались зигующие подростки, и что они зачастую носили и главный оккультный символ неонацистов — Черное солнце — в виде стилизованных кулонов или талисманов. Такая символика пропагандировала культ «силы и духа» и оказывала воздействие на потенциальный молодежный актив общества, подчеркнул педагог.
«Это действительно направлено на целевую группу, которая является активом, в этом сериале есть эпизод, когда один из героев в споре говорит, что все есть терпилы, а они люди, то есть уличные банды — сильные люди, потому что у них есть дух. Там конкретно это сказано. Там одного только этого эпизода хватит, чтобы захватило дух у подростка».
Фёдор Кауфман
По словам педагога, дети, которых позже «психологически убивает» цифровизация, изначально рождаются с чем-то данным от природы, и они при взрослении, вступлении в переходный возраст начинают искать источник силы. «Есть этот актив, и актив этот частенько заваливается в различные субкультуры», — пояснил Кауфман.
Он напомнил, что среди молодежи антигосударственные митинги в 2017–2019 годах привлекали именно тех, кто у себя в соцсетях выкладывал посты из неонацистских, фанатских или субкриминальных пабликов.
Педагог подчеркнул, что определенно существует политический субъект, который «много, часто, целенаправленно» запускает продукты, романтизирующие криминальные отношения, на фоне общего падения культуры.
Актриса, продюсер, режиссер Тамара Цоцория поделилась знанием ситуации в киноиндустрии, подчеркнув, что остается лишь ужасаться тому, какие фильмы номинируются на награды в ходе кинофестивалей. Она привела пример сериала-лауреата, в котором изощренно убивают детей, но режиссер лишь признает, что в фильме есть «немножко зла».
По словам Тамары Цоцория, возвышающие, мотивирующие человека фильмы не берутся в прокат чиновниками, утверждающими, что это «неформат». Однако общество должно противопоставить этому засилию другие творения — «светлые, чистые, духовные», но пока невостребованные.
Тамара Цоцория
«Даже люди взглядов „не сугубо патриотических“ из нашей кинематографической среды, и то мне сказали, что результаты конкурсов „чудовищные“, а потому нужно поменять местами два списка — тех, кто получил награду, и тех, кто не получил».
При этом она отметила, что у Министерства культуры РФ, оказывающего поддержку в создании этих фильмов, в критериях «сплошь патриотизм, ценности, семья, дети», но на практике имеет место подмена этих критериев.
Режиссер заявила, что ситуация требует со стороны общества усилий по донесению до власти необходимости возвращения в Конституцию России гуманистической идеологии.
Актриса, телеведущая, эксперт Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Ольга Будина подтвердила, что формально у российских кинематографистов уже есть написанная прекрасная хартия и свод законов, но «на выходе мы видим прямо противоположное».
«Мы теряемся в понимании традиционных духовно-нравственных ценностей — для нас они одни, а для тех людей, которые выдают гранты, они очень другие. Тогда у нас вопрос по этим экспертам: может, им какой-то экзамен сдать?»
Не так давно, я разобрал фильм с одноименным названием Спасение, только в том случае это был боевик, а в этот раз я решил попробовать драму. И отличие этого фильма в том, что он высвечивается в поиске чаще, чем фильм с Брюсом Уиллисом, хотя казалось бы, почему, и в этой статье я бы хотел рассказать почему. Трек из фильма, в фиговой записи, но, лучше увы пока не сделали.
Вообще, я не особо перевариваю драмы и данный фильм стал скорее исключением, который меня заинтересовал именно из за того что при своей реально маленькой популярности, переплюнул боевик. Забавный факт, ещё заключается в том, что не смотря на то что этот фильм чисто российского производства, он смотрится реально интересно и не вызывает отвращения.
Персонаж
По ходу фильма нас знакомят с героиней, монахиней, которая находиться в тур поездке по христианским храмам, находящимся на территории Чили. Там главная героиня, в первые путешествует по миру покинув храм.
И интересной позицией которую взял автор, это показать её, в сравнении с другими людьми. Ведь когда она путешествует по стране она знакомиться с разными людьми и с их точками зрения, это знаете как будто человек всю жизнь занимается одним и тем же, а потом сталкивается со свежими веяниями в своей каждодневной рутинной работе.
Главная героиня
В своем путешествии, она переживает акклиматизацию, из за того, что переезд из польши в Перу не прошел даром, это первое её состояние, появившееся за жизнь, и из за того, что она привыкла просто тереть, вместо того что бы обратиться за помощью к консьержу, что сделал бы любой из нас, но не она.
После, она узнает что её автобус немного задержится и решает не терять времени зря, а стоит познакомиться с местным колоритом. Она, прогуливаясь по улицам, случайно знакомиться с местной девушкой, с которой они заводят пространный диалог о религии.
Это как по мне один из самых интересных моментов фильма, где нашей монахине, как раз таки пытаются показать новый взгляд, на её обыденные вещи. Девушка буквально сравнивает всю жизнь с пылесосом.
душещипательная история
Сами подумайте, мы каждый день работаем, взаимодействуем с кучей людей, или коллег, по работе, а кто то просто отпахивает смену, на тяжелом станке и все что нас объединяет, то что работая, мы всасываем в себя кучу негатива, по тому что как бы мы себя не убеждали, не хотели жить позитивно все равно, то, ногой заденем об станок, то с боссом поругаемся, то клиент недовольный придет.
И все это мы впитываем и впитываем, каждый день, и вымещаем это так же по разному, кто то выкидывает это посредствам игр, кто то по средствам общения, кто то по средствам хобби, кто то на исповеди, а кто то, домой на семью.
И это вторая история, которая немного двигает нашу героиню, дает ей возможность задуматься и увидеть что то новое, по тому что, на все вопросы, а как ты себя чувствуешь, как у тебя дела, она отвечает, все хорошо, и только... все хорошо...
знакомство с музыкантом
Чуть позже она знакомиться с музыкантом, который написал для этого фильма практически все композиции, она удивляется тому, что человек, который перед ней сидит представляется и не понимает, как так, можно не знать группу U2, хотя скажу честно, до просмотра фильма, про её существование я тоже не знал.
И когда монахиня, знакомиться, она не хочет говорить о том, кем она работает,что бы не создавать неправильное впечатление и как факт, такое ребяческое поведение забавит молодого человека. Но, ребяческое, не в плане повадок, а в плане не знания простых вещей.
Но, больше забавит, то что она странно воспринимает его приглашение, пойти в номер для того что бы тот сыграл парочку своих песен. И нет, мои дорогие там были только песни, никакой испорченности современного интернета.
в номере
И ведь она соглашается, и делает это не зря, ведь знакомиться по ближе с творчеством и человеком. Она слышит новую музыку и искренне удивляется всему новому не будучи искушенной.
В фильме есть ещё множество сцен, которые придают целостность образа, и дают подумать о многих вещах, но лично для меня кажется данный фильм основой совей несет мысль, что если ты в долгую чем то занимаешься, пусть и постоянно, пусть и успешно, стоит прислушиваться к людям, которые порой просто находятся на улице, которым нет дела до тебя и до твоего профессионализма, но порой они вдохновляют тебя на новые свершения и открытия в твоей каждодневной и трудной работе.
Посмотрел вчера фильм «Мастер и Маргарита» 2024 года. Надеялся, что он меня порадует. Но, к сожалению, сильно ошибся. Никакого удовольствия от просмотра не получил. Сняли очередную антисоветскую хрень со странным сюжетом…
Начну с того, что, смотря фильм «Мастер и Маргарита», я поймал себя на мысли, что его съемка напоминает мне сериал «Ведьмак» ‒ все перемешано, огромные отступления от первоисточников... Собственно говоря, от сюжета книги, Вы там найдете немного. В основном, весь сюжет режиссерская отсебятина.
НКВД в фильме - конечно же кровавые маньяки, да и вся советская власть - античеловечная. Если в романе Михаила Булгакова высмеиваются людские пороки - желание денег и различных благ, то в фильме, такое чувство, основной посыл - показать, как убого жили в СССР при Сталине…
Почему Бегемот так убого выглядит?
Лично мне, из всех экранизаций произведения Булгакова, больше всего понравился сериал Владимира Бортко 2005 года, так как он отлично переносит на экран сюжет романа. Здесь же, режиссер отсебятины в фильм наставил – типа свой взгляд на историческую эпоху, да и все.
Вообщем, мне фильм совсем не понравился. А Вам? Понравился или нет? Смотрели его или нет? Кстати, проголосовать в опросе – Понравился фильм «Мастер и Маргарита» или же нет?, можноЗДЕСЬ
Аквамен и потерянное царство обзор (Режиссер: Джеймс Ван)
В одном фильме Джеймс Ван смог собрать такие фильмы как:
Человек паук 2 Война Миров Игра: World of Warcraft - Lich King Матрица Властелин Колец
Автор: Артур Османов - Моё личное мнение!
Аквамен 2: Потерянное царство - обзор
Вчера мне удалось посмотреть продолжение фильма Аквамен. Который назвали "Аквамен и потерянное царство" (Режиссер: Джеймс Ван).
Какой ужас был мною прочувствован, когда при просмотре множества сцен из фильма "Аквамена 2" меня посещало чувство Дежавю. Довольно паршивое состояние, ведь рассчитывал на интересный фильм: Которым был "Аквамен 1". А получил плагиат, который слепили из разных фильмов...
Человек паук 2
Сцена в фильме "Аквамен 2", где герою даётся выбор между спасением граждан и поимкой плохого мальчика, конечно немного меня смутила и напрягла. Но это было терпимо, ведь ничего плохого в этом нет. Когда герой выбирает спасение обычных граждан.
А вот теперь давайте сравним остановку поезда в фильме "Человек паук 2"
Человек паук останавливает поезд
А теперь кадры из фильма "Аквамен и потерянное царство"
Аквамен 2 (Человек паук 2)
Аквамен останавливает что-то похожее на поезд (33:19)
Так же много сцен в фильме "Аквамене 2" очень похожих на потасовку Человека паука и Доктора Осьминога. Но всё же большая часть в фильме "Аквамен 2" была заимствована от фильма "Война Миров"
Война Миров
А вот теперь посмотрим на фильм "Аквамен 2"
Аквамен 2 (Война Миров)
Аквамен 2 (1:12:12)
Даже сюжет из игры World of Warcraft: Wrath of the Lich King 3.3.5а украли
World of Warcraft: Wrath of the Lich King
Король-лич является владыкой и повелителем Плети, которой он телепатически правит со своего Ледяного Трона, стоящего на верхушке Цитадели Ледяной Короны.
Нексус - древняя крепость стаи синих драконов, расположенная в центре Колдарры в Борейской тундре в Нордсколе.
А теперь тоже самое в фильме "Аквамен 2" только в зелёном цвете
Аквамен 2 (World of Warcraft - Lich King)
Ледяной трон Кордакса - Аквамен 2 (1:34:44)
"Некрос" - это некое царство в "Аквамен 2"
Матрица
Спрут из фильма Матрица
Аквамен 2 (Матрица)
Аквамен 2 (25:55)
Властелин Колец
Аквамен 2 (Властелин Колец)
Аквамен 2 (1:36:44)
После просмотра Фильма "Аквамен 2" от режиссера "Джеймс Вана" меня не покидает ощущение, что меня поимели...
Джеймс Ван (James Wan) - Продюсер, Сценарист, Режиссер, Актер, Монтажер.
Как и обещал, держу в курсе официального выхода новой переснятой 8 серии Слово Пацана Кровь на Асфальте!
Слово Пацана 8 серия официально
Хоть и не было официального анонса новой даты 8 серии сериала Слово Пацана. Но у продюсеров сериала в онлайн кинотеатре Старт снова изменили баннер.
Если ранее убрали дату выхода 8-й серии. И установили баннер с надпись - СКОРО. "Об этом было мною написано в предыдущем посте: Слово Пацана 8 серия когда?"
То сегодня снова сменили баннер на предыдущий! И теперь написано, что официальная новая дата переснятой восьмой серии сериала будет опубликована 21 декабря 2023
Смею предположить, что 8 серия будет опубликована 21 декабря в 7:00