Олеся Орленко и Григорий Прядко про корсиканскую мафию
Олеся Орленко и Григорий Прядко про корсиканскую мафию
https://oper.ru/news/read.php?t=1051626730
Олеся Орленко и Григорий Прядко про корсиканскую мафию
https://oper.ru/news/read.php?t=1051626730
Есть сыр с плесенью, очень вкусный. Но иногда этого становится мало, да и вообще скучно. Тогда жители Сардинии подают свой фирменный островной деликатес — гнилой сыр с личинками мух. Часто в нем есть и уже подросшие, целенькие мухи, что тоже хорошо.
Зовется он "касу марцу", что в переводе так и означает: "гнилой сыр". Вокруг него ходят легенды, но вероятнее всего он возник довольно просто, сгнив от времени, и кто-то очень голодный рискнул его попробовать, а потом нашел его горький вкус очень приятным. Затем сыр полюбился и остальным сардинцам, его стали охотно употреблять в пищу и подавать на праздники. Консистенция у него очень мягкая и творожная, так что его удобно намазывать на хлеб и есть как закуску. Таким он стал, благодаря тем самым личинкам, которые копошатся в сыре и переваривают его. Кстати, эти обитатели — важный показатель качества продукта! Дело в том, что касу марцу надо употреблять на определенной стадии гниения, пока он не стал токсичным в процессе разложения. Чтобы понять, можно ли его съесть, достаточно посмотреть на личинок: если они живут и прыгают, то все в порядке. Если мертвы — продукт более не годен. Да, хотя и кажется, что рецепт протухшего блюда довольно прост, на самом деле, это не так, у него строгие предписания по изготовлению, которые складывались на протяжении поколений. И срок годности никто не отменял!
Но и это еще не все. Касу марцу запрещен на территории ЕС и даже в самой Италии. Но сардинцы чтут свои традиции и потому производят его подпольно и покупают с рук, через знакомых. Собственно, в 2010 году они добились разрешения для своего острова и теперь приобрести его можно также на рынке. Продают его в толстых больших контейнерах и многослойной упаковке внутри. Почему? Потому что, например, личинки прыгают до 15см в высоту. На хлебе они себя будут вести точно так же, поэтому сардинцы рекомендуют есть сыр в очках во избежание травм.
В общем, потому сыр и запретил Евросоюз — касу марцу и правда опасен. Помимо болезненного попадания личинки в глаз, любопытного едока может также легко ждать отравление, аллергические реакции и, в конце концов, заражение кишечника личинками. Последствия у заражения, мягко говоря, не очень. Поэтому сыр признали опасным для здоровья продуктом.
Тем не менее, касу марцу — дорогой и эксклюзивный сыр, очень любимый у себя на родине.
Пост с навигацией по Коту
Подпишись, чтобы не пропустить новые посты!
В прошлый раз мы с тобой познакомились с эпохой XII-XIII века и крайне эпатажным правителем Фридрихом II, политической вознёй на итальянской и германской территориях и т.д. В конце той статьи я обещал тебе немного итальянских реалий XV века. Ну получи: Флоренция Ренессанса.
Оригинальные фото Фиренце. Всё, как мы любим
Гуманизм Ренессанса это тебе не гуманизм XXI века с его идеями главенства человеческой жизни и даже не гуманизм XIX века с его правами гражданина. Гуманисты Возрождения это дерзкие ребята, которые между написанием эпохальных трактатов и ваянием скульптур насаживали на рапиру других дерзких ребят, вызывающих их на дуэль по причинам "ты не прав" или "чем докажешь?"
Говоря "Италия, итальянский" и т.д. в рамках эпохи Средневековья и раннего Нового времени можешь и не надеяться на что-то похожее в современном мире. Италию, как единое государство, организовал Наполеон I и последующий процесс Рисорджименто в XIX веке. Так что помни о специфике терминов для упрощения восприятия.
Hate speech не мой, а адаптированный, Савонаролы =)
Думаешь, про очередного императора или короля заставлю читать? А вот и нет. Ты в республике, синьор или синьорина. Были такие города-государства в Италии в то время. Забавно, что многие из них формально входили в Священную Римскую империю, но либо не знали этого, либо знали, но клали.
Флорентийская республика конца XV века это локомотив Ренессанса, раскочегаренный семьёй Медичи и другими знатными родами, на пути которого произошла эпическая диверсия.
Лоренцо "Великолепный" Медичи
Насчёт республики к 1490 году тут всё сложно. Это тебе не Венеция, конечно, но и явно не тот феодализм, который мы все знаем, любим, помним и не скорбим. Как бы там ни было, Медичи крепко взяли в оборот и сам Фиренце и несколько близлежащих городов, в частности, Пизу. Это было крайне важно в экономических целях Флорентийской республики, до того не имевшей выхода к морю.
Как видно на этой супер детализированной карте, по реке через Пизу у Флоренции появляется доступ к "большой воде".
Ну и вот, в столице живописи, архитектуры, словесности и гуманизма приходит на ум синьору Пико делла Мирандоле в 1490 году пригласить в город одного эпатажного доминиканского проповедника.
И эпатажный доминиканский проповедник приходит...
Джироламо Мария Франческо Маттео Савонарола
Ему предоставили приход церкви Сан-Марко и финансирование дома Медичи. Стартовые условия неплохие. Однако, Савонарола с порога высказывает недовольство укладом жизни монашества в Сан-Марко и говорит:
"А почему это мы тут на попечении горожан сидим? Вы что, безрукие или безногие попрошайки? Совсем забыли, что вы должны своей жизнью показывать образ достойного человека? А ну быстро встали, на первого-второго рассчитались, и вперёд! Безграмотные - вскапывать огород, а очкарики - переписывать псалмы и проповеди Августина Блаженного! И вообще, я отменяю здесь полномочия прогнившего Рима и всё управление передаю Доминиканскому ордену (в лице себя, кхе-кхе)"
Савонарола был крайне апокалиптичных взглядов. Интересно, что его речи приходил слушать не только простой люд, но и городская знать.
А речи были следующего характера:
"Вы пришли послушать о Церкви, которая погрязла в разврате, симонии (продажа титулов священства) и крови? Да, Церковь в упадке. Папа - мерзкий предатель Христа и одной ногой уже в аду. Но если вы думаете, что отрекётесь от Церкви и тогда вас ждёт лучшая участь, то вы жестоко ошибаетесь.
Вы говорите, что произведения Петрарки и Боккаччо прекрасны, что картины Боттичелли восхитительны, а ваш Лоренцо Медичи - непревзойдённый ценитель искусства и великий гуманист? Петрарка пишет, что женщина прекрасна и она пленила его сердце. Боттичелли рисует обнажённое тело и демонов язычества, рассказывает про какие-то пропорции, грацию, античные ценности... Вы тут все наркоманы что ли?
Женщина, сосуд греха - прекрасна? Идолы и боги римских язычников могут вас научить чему-то высокому?
Пришли в галерею поглазеть на груди и бёдра, прикрываясь рассуждениями о художестве!!! Вот чем вы тут занимаетесь. И не стыдно им после этого. Вы - мерзейшие! Вы должны покаяться и вспомнить о святости, скромности и благочестии.
Вы находите красивой грешную и дряхлеющую плоть? Вы влюбляетесь в тело, которое съедят черви, а любить и восхищаться нужно душой. Она вечна и её участь должна вас беспокоить, а не пропорции и свето-тень на ягодицах!
Я скажу вам кое-что: граждане так называемой республики! Скоро Бог уничтожит вас за все мерзости, которые тут творятся! Думаете, можно прожигать жизнь в бесконечных карнавалах, жрать, бухать, совокупляться и как ни в чём не бывало, попасть на небеса? Ничего подобного!"
И вот так года два...
Отвлечёмся от проповеди на созерцание объекта нападок Савонаролы: Боттичелли "Рождение Венеры", 1485г.
Не похоже, что он дело говорит? Помни, что идеи секулярной власти, конечно, крепко захватили умы и сердца флорентийцев (и не только), но Ренессанс совершенно не означает отказа от христианской философии и образа жизни.
Да, художники, скульпторы и писатели Возрождения открыли для себя преданный долгому забвению мир эллинизма и пафоса Римской империи, восхищались ими и пытались имитировать, как они это видели.
Идеи гуманизма представляли собой переосмысление человека, как праха земного, который только милостью Божией может видеть или создавать что-то прекрасное и доброе, а вечные законы красоты, добра и порядка есть только у Бога.
Однако, всё это совершенно не означает, что такие речи проповедника были пустозвонством для толпы в храме или на Пьяццо делла Синьория. Более того, он говорил, не как сумасшедший или неграмотный. Очень даже наоборот. Он лично читал античные тексты, сочинения современников и владел высоким слогом. Кстати, современный итальянский по большей части происходит от флорентийского диалекта.
Савонаролу приглашают к Великолепному, а Савонарола такой:
"Мне Лоренцо не интересен. Ваш правитель - узурпатор и тиран, должен вернуть Флоренции свободу. Если он думает, что жертвует свои кровавые деньги на строительство храмов и этим искупит свои грехи, то он серьёзно попутал. Если он думает, что деньги, на которые он содержит доминиканцев в Сан-Марко, спасут его душу от Геенны огненной - он безумец! И, вообще, знаете что? Ваш "великолепный" Лоренцо скоро сдохнет без возможности исповеди и познает, что такое скрежет зубов и вечный огонь!"
Вот такие речи произносил Савонарола даже в адрес своего инвестора.
"Если кто-то считает, что церковный сан может спасти душу, хоть и Папы, то я вам скажу, что Папа Иннокентий (VIII) сдохнет и не застанет торжества Церкви, когда Христос придёт и соберёт святых своих для последней битвы с исчадиями ада! Папа - антихрист!"
Это коротко, но по сути о некоторых измышлениях Джироламо о текущих делах в Риме.
А народ развешивает уши и вникает.
Савонарола видит в толпе синьору в косметике и украшениях и понеслось: "А ты что стоишь, гривой машешь? Я говорю, что ты в ад попадёшь за свои грехи, а ты, самодовольная шлюха, вся в помаде, цацки на себя навешала, закуталась в 5 слоёв шёлка, как капуста!" Спускается с трибуны, подходит, вырывает серьги у неё из ушей и выбрасывает. Люди в благоговейном порыве подхватывают движуху и давай всё с себя выбрасывать.
Или стоит в очереди на причастие мужик с перегаром, а ему как обухом по голове: "А что это мы тут делаем?! Считаешь, можно всю ночь кутить, бухать, в карты играть, а на утро прийти причаститься крови Христовой? Похмелиться пришёл, демон? Думаешь, я не вижу твои поросячьи глазки, не чувствую вонь твоих грехов? Ты не меня обманываешь, ты Бога хочешь обмануть!!!"
А это легко. Что бы ты себе думал: в 1492 году умирает и Папа Иннокентий VIII и Лоренцо Медичи... ну тут Савонарола разбушевался:
"Вот видите? Бог поругаем не бывает! Ваши прогнившие лидеры познают вечную расплату за своё лицемерие! Вы должны покаяться. И знаете что? Вам помогут! Считаете, что из Флоренции вырастет что-то новое и великое? Вы правы! Отсюда произойдёт новый спасённый народ!
Очень скоро придёт царь Кир и освободит людей из этого Вавилона и подготовит трон для Царя Христа!" (аллюзия на освобождение персидским царём Киром евреев из плена Вавилонии).
Да. Ты всё правильно понимаешь. Настало время ИНЦИДЕНТА.
В 1494 году, аки древние персы на Вавилон, вываливается французское войско под предводительством Карла VIII Валуа.
Вроде бы в городе уже снова установлена "власть всех", но как-то так выходит, что по любому вопросу нужно идти к Савонароле. А он и рад ворота раскрыть: "Вот наш освободитель, новый царь Кир!"
Карл VIII Любезный
Правда, Карлу VIII перед походом никто не говорил, что ему нужно приготовить Флоренцию ко второму пришествию Христа, поэтому он пошёл по своим делам дальше, на Неаполь.
Фигня, слушай дальше... Закончив там свои дела, шествуя на обратном пути, одновременно огребая от Священной Римской империи и венецианцев, мимоходом он натворил такооой х... Про Пизу помнишь? Выход к морю для Флоренции, все дела...
Ну и Пиза такая: "Карл, Карл, дай свободу, по-братски".
Карл: "Берите суверенитета столько, сколько сможете!"
... и продаёт всем желающим форты на территории Флорентийской республики, которые он получил нахаляву, а Пизе дарует независимость. Эпично? Я считаю, весьма.
А Флоренция тем временем погружается в хардкор по самую пьяццу.
Сына Лоренцо Медичи - Пьеро (по прозвищу Глупый. В общем не в папашу пошёл) обвинили в измене республике и выгнали.
Экономика угроблена в хлам. Капитал в виде производства, банков и прочих лавочек свалил. Непрекращающиеся дожди в конце 90-х "положили" сельское хозяйство, а чума "положила" +-50% населения стотысячной тогда республики, из которых непонятно сколько померли, а сколько просто сбежали от тотального кринжа.
Савонарола подготовил специальный херувим-отряд подростков в белых нарядах, чтобы они бегали по городу и боролись с последними остатками грешников. Как? А легко. Увидели играющих в кости или карты - НА с ноги по столу и по рукам, чтобы всё летело прочь. Увидели наряженную синьору - платье в лоскуты, тряпками по морде, чтобы "вся в слезах и в губной помаде". А трогать в ответ их нельзя. Ну вектор, я думаю, понятен.
Улицы ночью не освещаются. Карнавалы - давно забудь. Музыка - окстись. По городу круглыми сутками ходят флагелланты. Это не то, что вы подумали, а такие монахи или миряне, в старом вонючем тряпье, которые стонают, читают псалмы покаяния и занимаются самобичеванием.
За богохульство - язык вон. За многое остальное - на костёр. Кстааати...
Это хтонь 99 уровня. В общем, Ренессанс деинсталлируется методом Ctrl+Alt+Del и отправки в костёр многих трактатов, картин, зеркал (этих Савонарола особенно ненавидел). Всякие Овидии, Платоны, Цицероны, Цезари, Августы - в костёр. Наряды, помады, туфельки - в костёр. Картишки, лютни, карнавальные маски - в костёр. Боттичелли лично сжигает несколько своих картин. А пригласивший Савонаролу, делла Мирандола умер, приняв перед этим постриг в доминиканский орден. Уффф...
После Иннокентия VIII Папой Римским стал Александр VI. Не поверишь, Борджиа.
Александр VI
Статью внутри статьи расписывать про него я не возьмусь, так что, при всём уважении, гугли без меня, что это за персонаж.
Савонарола в его адрес говорил всякое и заслуженно, надо признать. Когда Папа пригласил его на "обсудить претензии", Савонарола не стал мелочиться и призвал немного-немало, созвать Вселенский собор с повесткой "Савонарола и что с ним делать, а также, Папа Александр VI и не пора ли его низложить."
Папа прочитал, заинтересовался, но собор созывать, конечно же не стал. Прислал одну делегацию, потом вторую. Никто рьяного доминиканца трогать не смеет. Знаешь, как он им говорит:
"Папа-антихрист прислал вас за мной? Ну давайте. Только через меня говорит Господь, а Папа извергает речи сатаны. Через вас говорит Господь? Нет? Вот и завалите лицо и передайте в Рим, что правосудие придёт и туда."
Но, такое счастье не могло длиться вечно...
За 8 лет такой жизни во Флоренции, честно говоря, многие устали. Вот как невероятно везло Савонароле на старте, так невероятно быстро события приняли иной оборот.
Между Доминиканским и Францисканским орденами была конкуренция. Каждый орден старался побольше публики привлечь на свою сторону. И францисканцы предложили Савонароле это... Ордалии - Божий суд. Эдакая дуэль чести. Ордалии включали в себя некие испытания. Например, в кипящем котле рукой найти и вынуть кольцо, выдержать утопление, пройти через огонь...
Савонароле и компании предложили пройти через большой костёр. И считерить (от англ. cheat, «мошенничать, обманывать», термин применяется в мире компьютерных игр) тут уже не получится.
Францисканец Франциск (ну тёзки, так вышло) Пулья настоял на том, что войдёт в огонь только вместе с Савонаролой. Согласно уговору, по завершении испытания представитель потерпевшей поражение стороны подлежал изгнанию из Флоренции. А если бы в пламени костра сгорели оба, то проигравшей стороной объявлялся Савонарола. Джироламо не воспротивился.
7 апреля 1498 года на Пьяцца делла Синьориа сошлись представители орденов, а к месту действия принесли дров. Много. И началось.
Доминиканцы: "А что так много дров?"
Францисканцы: "А что одежда такая странная? Давайте мы вам костюм предоставим."
Доминиканцы: "Нам и так не плохо. Вдруг вы его промаслите."
Францисканцы: "Кашу маслом не испортишь."
И так до вечера. Ну ты понимаешь. А вот флорентийцы - нет. Когда пошёл дождь и на глазах у толпы, ожидающей зрелищ, затушил костёр, всё пошло не по плану.
На следующий день разъярённая толпа осадила монастырь Сан-Марко, вытащила Джироламо и бросила в темницу. Тут папские агенты оторвались по полной. Знаете ли, в 1486 году уже вышло некое пособие пыток для Инквизиции. "Молот ведьм", может приходилось слышать? И вот Савонароле пришлось узнать, что такое испанский сапог, дыба, Iron Maiden (не рок-группа, но тоже хардкор) и многое другое.
Стоит ли говорить, что он признал вообще всё, что попросили? Правда, выжить ему не удалось: 23 мая его повесили и сожгли.
Медичи вернулись в город только в 1512 году. Правда, ненадолго. В 1527 году, при событиях "разграбления Рима", Флоренции тоже досталось. В общем, политически дальше всё было сложно.
Надо отметить, что не так много времени спустя Савонаролу реабилитировали. Уже в XVI веке Папа Павел IV признал, что Церковь погорячилась. А уж как образ мученика Савонаролы "подкрутил" Мартину Лютеру... Конечно же протестанты объявили его предвестником Реформации.
Памятник Лютеру в Вормсе. Савонарола обведён синим.
На Пьяцца делла Синьориа есть памятный камень на месте казни доминиканца.
- Микеланджело в 16-летнем возрасте, услышав первую проповедь Савонаролы, сразу ливнул (от англ. leave - "оставлять, покидать") из Флоренции. Правда, ещё наведывался в 1494 году, но "костры тщеславия" его не вдохновили и он вскоре ливнул опять))). В 1501 году, когда всё более-менее стихло, приехал во Флоренцию творить снова.
- Никколо Макиавелли, автор "Государя" тусил во Флоренции при Савонароле. Он высказал мнение, что доминиканцу не хватало военной силы для поддержания режима. Мол, на одной идее далеко не уедешь. Без комментариев.
- Карл VIII (тот самый "Кир") 7 апреля 1498 года нелепым образом умер в Амбуазе: входя в слишком низкую дверь, ударился головой о перекладину и получил черепно-мозговую травму, после чего впал в кому и скончался спустя девять часов.
Спасибо, что читаешь мои публикации. Если ты тут, на последних строчках текста, сквозь дебри всего повествования - снимаю шляпу. Жду тебя комментариях и профиле для просмотра остальных постов, а тебя вскоре ждёт новая проповедь... что? Какая проповедь? Статья, конечно же)))
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Продолжаем знакомиться с книгой Роберта Герварта.
Неприятие нового мирового порядка не было ограничено побеждёнными странами. Кто-то из победителей выиграл войну, но потерял мир. Это относится, например, к Японии, предложения которой о «расовом равенстве» не нашло поддержки в Лиге Наций. Японцы хотели равенства с «белыми» Запада, но внутри Британской империи имелись серьёзные разногласия на этот счёт: протестовали австралийские представители, не желавшие роста японской иммиграции. Приведённые в ярость таким обращением, японские политики повернулись спиной к Западу, вынашивая собственные имперские амбиции.
Представления об испорченной победе были широко распространены в Италии, которая потеряла в войне больше людей, чем Британия. В обмен на вступление в войну на своей стороне англичане наобещали итальянцам золотые горы. Что-то действительно досталось Италии, но тогда, в 1915 году, и не задумывались ни о независимой Югославии, ни о самоопределении наций. К концу 1918 года выросли и аппетиты Рима, которые включили в себя адриатический порт Фиуме (Риека), который до конца войны находился под администрацией Венгрии. Италия не стала ждать мирной конференции и уже 3 ноября 1918 года ввела войска в Истрию и Далмацию. Конечно, это не понравилось Белграду, у кого были свои планы на этот счёт, так что Италия попыталась (тщетно) предотвратить международное признание Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев.
Либеральный империализм Италии был не нов. Ещё в 1911 году они отвоевали Ливию у Османской империи. Правда, эта военная интервенция обошлась весьма дорого. Турки и местные арабы дали хороший отпор. После конца войны итальянцам пришлось десятилетиями бороться против партизан. Вступление в войну на стороне Антанты раскололо общество. Перед этим девять месяцев шли горячие дебаты. Социалисты даже изгнали из партии своё правое крыло во главе с Муссолини.
У Белграда в Париже был союзник: американец Вильсон. Он публично призвал итальянцев отказаться от неоправданных территориальных претензий. Это взбесило итальянских националистов, в числе которых был знаменитый поэт-воин Габриеле Д‘Аннунцио. Он, как и многие другие ветераны, требовал для Италии компенсации за все жертвы войны. Когда поползли слухи, что итальянское правительство собирается поддаться давлению американцев, он решил действовать и организовал поход на Фиуме, пройдя со своими сподвижниками, число которых во время похода выросло с 200 до 2000, триста километров. Гарнизон союзников, состоявший преимущественно из итальянцев, без боя сдал власть в городе. Пятнадцать месяцев Д‘Аннунцио был местным дуче. Он сам не был фашистом, но последние, включая Муссолини, смотрели на него, как на пример, и заимствовали некоторые элементы гражданского национализма и символические жесты (включая поход на Рим). Итальянское правительство пыталось избавиться от него, но ввести войска не решалось и тянуло время, поддерживая морскую блокаду. Лишь в канун Рождества 1920 года после подписания Рапалльского соглашения, сделавшего Фиуме вольным городом, они стали действовать и начали бомбардировать город с моря. Локальный дуче сдался и ушёл на покой. Но его политическое наследие осталось жить. Остался на повестке дня фашистов и Фиуме. Несколько лет спустя, они расторгли некоторые положения договора и аннектировали город.
Амбиции Италии не ограничивались портами на Адриатике. В Лондоне ей было расплывчато обещана «справедливая» доля Османской империи. Дабы застолбить участок, итальянцы высадились в портах Малой Азии в начале мая 1919 года, при этом не не проконсультировавшись с союзниками. 6 мая Ллойд-Джордж предположил, что раз так, то нужно обещать кусок территории вокруг Смирны, где жило много греков, и Греции тоже. Даже Вильсон поддержал его. В самой Греции отношение к войне изначально было не совсем однозначным. Король Константин I был германофил, а премьер-министр Элефтериоз Венизелос «топил» за Антанту. Эта конфронтация привела к формированию параллельных правительств. Выбрать сторону «помогла» блокада Антантой портов южной Греции, в результате Константин I отрёкся от престола в пользу прозападного принца Александра. После конца войны Ллойд-Джордж сказал Венизелосу, что союзные державы не будут противодействовать, если Гречия завоюет Смирну. Правда, имелись возражения от военных, которые указывали, что населённые этническими греками прибрежные области будет непросто защитить. В регионе живёт большое количество турок, велика вероятность контрудара из глубины полуострова, что наводило мысли на судьбу Наполеона в России.
Венизелос не обратил внимания на эти предупреждения. Такая возможность предоставляется раз в сто лет. 15 мая греческие войска высадились в Смирне. Вскоре после этого местные греки стали убивать, насиловать и грабить в турецком квартале. Насчитали свыше 300 смертей среди турецкого населения и солдат, с греческой стороны погибло двое. Насилие продолжалось, несмотря на введение военного положения и призывы уважать свободу и веру мусульман. Греки мстили за преследования во время войны. Греческие войска не щадили мирняк, продвигаясь вглубь полуострова, турецкая армия отвечала подобной же взаимностью.
Это с одной стороны подорвало доверия союзников, а с другой сплотило турецкое сопротивление. До сей поры аполитичный Мустафа Кемаль стал его ключевой фигурой. Он критиковал политику султанского правительства и созвал съезд националистов 23 июля. В конце года его движение победило на выборах в новый парламент. В январе 1920 года этот парламент принял Национальный Пакт, в котором утверждалось, что Анатолия и Восточная Фракия являются неотъемлемой родиной всех турок-мусульман, а во всех остальных провинциях необходимо провести плебисциты на предмет сохранения их в империи.
Британия сочла это наглостью и заняла в марте 1920 года Константинополь, арестовав ряд известных националистов. Султан распустил парламент, но Ататюрк (прозвище, впоследствии данное Кемалю) не стал поддаваться давлению и переместил парламент подальше от кораблей Антанты – в Анкару, а также стал арестовывать всех солдат союзных держав на подконтрольной ему территории. Националистов ещё более подстегнуло подписание драконовского Севрского мира, согласно которому турки не только теряли кучу территорий, но больше не могли быть хозяевами своих финансов. Нужно же было обеспечить выплату гигантских репараций. Парламент в Анкаре отверг и мир, и претензию правительства султана представлять турецкий народ. Они решили сражаться дальше.
К 17 ноября удалось разгромить армянских сепаратистов. Одновременно нашли общий язык с большевиками на фоне врага – Британии. В марте 1921 года в Москве был подписан договор, по которому была разделена Армения и признавались новые границы Турции. Вдобавок русские предоставили 10 миллионов золотых рублей и оружие с боеприпасами для снабжения двух дивизий. На юго-востоке Кемаль воевал с французскими войсками, нанеся тем несколько чувствительных поражений. После того, как французы ушли из Мараса, турецкие войска зашли туда 10 февраля 1920 года и убили около 10 тысяч армян. К концу года южная армия турок контролировала большую часть региона, что вынудило французов уйти.
Таким образом, к началу 1921 года Мустафа Кемаль смог сконцентрироваться на отражении греческой агрессии с запада. После провала переговоров в Лондоне греки снова пошли вперёд, на Анкару. Они продвинулись на 400 километров, но не добились решающей победы. Турки потеряли 80% офицеров, но стояли насмерть, принудив греков в сентябре отойти и сформировать собственную линию обороны на запад от реки Сакарья. Ситуация зашла в тупик, который продолжался почти год.
За этот год отношение греческой публики к войне заметно изменилось. Военные расходы лежали тяжёлым бременем на экономике страны. Люди устали и прокатили Венизелоса на выборах в ноябре 1920 года. Ему пришлось уйти, а из ссылки в страну вернулся царь Константин. Вопреки обещаниям, новое правительство усилило войну после отказа турок вести переговоры. Царь приехал в Смирну и принял верховное командование. Правда, это никак не помогло греческой армии, солдаты которой всё чаще вымещали свой гнев на мусульманском гражданском населении. Турецкие боевики платили той же монетой, преследуя понтийских греков на южном берегу Чёрного моря после обстрела греками Трабзона и Самсуна в августе 1921 года. Чтобы не открылся второй фронт, кемалисты решили очистить эту область от «ненадёжных» христиан. 11 тысяч погибших мирных жителей. Несмотря на приказ из Анкары, насилие продолжалось несколько недель и прекратилось лишь после того, как греческие партизаны стали резать мусульман в ответ. В результате понтийским грекам обеспечили свободный доступ в порты для депортации в Грецию. Дни общины, проживавшей здесь чуть ли не полтора тысячелетия, были сочтены.
Пока греческие генералы раздумывали, как им победить, Турция договорилась с французами и перебросила 80 тысяч солдат с юга. Уход Франции означал прекращение безусловной поддержки Запада для Греции. Британия прекратила поставки, оставшись верной лишь на словах, и внушительной силе в 177 тысяч штыков перестало хватать средств и боевого духа для продолжения войны. Кемаль же провёл всеобщую мобилизацию и получил новое оружие из России, и 26 августа 1922 года турецкая армия пошла вперёд. Греческая армия если не побежала, то во всяком случае стала быстро отступать. Дисциплина упала, и во время отступления турецкий мирняк пострадал настолько, что наблюдатели из католической миссии прокомментировали: греки потеряли всякое право говорить о турецком варварстве. Десятки тысяч греческих солдат устремились к берегу, стремясь достичь судов для эвакуации. Кампания, которая стоила Греции больше жизней, чем все кампании, начиная с 1897 года, была закончена.
Солдат эвакуировали, но гражданских христиан – нет. К началу сентября Смирна превратилась в гигантский лагерь беженцев. Они надеялись, что военные корабли Антанты, стоявшие у берегов, защитят их. Но они не знали, что союзники не собирались вмешиваться в этот конфликт. Греческое же правительство, со своей стороны, боялось радикализации своего общества в случае массового прибытия в Афины обнищавших и политизированных беженцев. Губернатор Смирны Стергиадис заметил за неделю до сдачи города:
Лучше им остаться и быть вырезанными Кемалем, чем пойти в Афины и перевернуть там всё вверх дном.
Сам он отчалил 8 сентября, за день до прихода турок, которые устроили двухнедельную резню, уничтожив 30 тысяч греков и армян. Христианские кварталы были выжжены дотла, сгорели все церкви. Люди бежали к набережной, где их в буквальном смысле сбрасывали в море. Митрополита Хризостома растерзала толпа на глазах у французских солдат. Союзные корабли, стоявшие в бухте на якоре, не вмешивались. Одним из свидетелей был молодой корреспондент газеты «Торонто стар» Эрнест Хемингуэй.
На этом фоне 24 сентября в Греции случился военный путч. Царь Константин сбежал на Сицилию, венизелисты вернули себе власть и заключили перемирие с правительством Кемаля 11 октября, согласно которому восточная Фракия осталась за Турцией, а также был произведён обмен населением. Гуманитарная ситуация балканских беженцев была ужасной. Люди дрались за миску супа.
Хоть Ллойд-Джордж и готовился к войне, британское общественное мнение было против неё, и консерваторам пришлось подчиниться. Министр иностранных дел Керзон созвал мирную конференцию в Лозанне, где и был подписан новый мир, ставший дипломатическим триумфом Турции. Страна обрела знакомые нам контуры, а планы автономии курдов и армян остались не реализованы. 1,2 миллиона греков покинуло Турцию, взамен из Греции прибыли 400 тысяч турок. Эту новую логику стали претворять в жизнь ещё греки с болгарами. Выдворение меньшинств создало новую реальность на местах. Южная Македония стала греческой, греческая Смирна стала турецким Измиром. Греция, получившая четверть населения «сверху», стала последним побеждённым государством послевоенного периода. Мечта о Великой Греции превратилась в Великую Катастрофу.
Продолжаем знакомиться с книгой Роберта Герварта.
Революционные настроения угрожали распространиться и на страны-победители. Испания, которая была нейтральной, стояла на грани гражданской войны с 1918 по 1920 годы, которые назвали «тремя большевистскими годами». Беспорядки на фабриках и заводах распространились по всей стране и вспыхивали в городах, приведя к более, чем 750 смертям. Помещики покидали свои владения в страхе перед возбуждённым агитацией батрачеством. Страх перед большевизмом побудили правительство собрать 800 российских граждан и коммунистов, живущих в Испании, погрузить их весной 1919 года на пароход и отправить в Одессу. В конце концов, в 1923 году в стране установилась консервативная диктатура Примо де Риверы.
Угроза революции была менее выражена во Франции и Британии, которые имели дело в основном с забастовками трудящихся. Франция боялась двух угроз с востока: немецкого ревизионизма и русского большевизма. В Британии кульминацией стала всеобщая забастовка 1926 года, но причины её были экономическими. Коммунистическая партия, основанная в 1920 году, никогда не имела значительного влияния. Однако, глядя на остальную Европу, британцы поверили в то, что величайшую угрозу их стране в будущем будет представлять не Германия, а коммунисты. Эти страхи даже перекинулись за океан, в США, где итало-американские анархисты стали устраивать теракты со взрывами. После них все заговорили о красной угрозе.
Наиболее выраженным потенциалом революции обладала Италия, в которой победа в войне хоть ненадолго и смягчила внутреннее напряжение, но не убрала его вообще. Страна вышла из войны глубоко расколотой, что не укрылось от взора наблюдателей. Строгая цензура и мобилизация конца войны не облегчали ситуацию. Социалисты, профсоюзники, священники и пацифисты получали ярлык внутреннего врага. Падение боевого духа армии приписывалось их проделкам. Экономическая ситуация была неблагоприятной. В годы войны Италия наделала непосильную гору долгов и теперь должна была платить огромные суммы Британии и США. Во время войны солдатам была обещана земля. После победы это обещание оказалось не сдержанным, что усугубило социальные конфликты на селе. В ответ на это социалисты приняли программу социалистической революции по российскому образцу с силовым захватом власти и диктатурой пролетариата. На всеобщих выборах в ноябре 1919 года они взяли более трети голосов и стали крупнейшей партией в Палате представителей. Левое правительство, а также местные акты насилия и экспроприации заставили итальянскую буржуазию и помещиков искать спасителя от красной угрозы.
Они нашли его в лице Бенито Муссолини, который переродился из предвоенного пламенного социалиста в радикального националиста. В начале войны он был редактором партийной газеты «Аванти», но отказался подчиниться линии партии на нейтралитет в капиталистической войне, был исключён и создал свою газету, на которую стали тратить деньги подобным же образом настроенные бизнесмены. Росту популярности Бенито помогло его красноречие. Муссолини прослужил солдатом в итальянской армии до 1917 года, когда его комиссовали из-за сифилиса (а не из-за ранения, как повествовали его официальные биографии). Социалистов он считал хуже австро-венгерской армии и призывал сражаться с ними «мечом и пером». По его мнению, глобальное стремление коммунистов к власти могло быть сдержано лишь насилием.
Это не время ангелов, это время дьяволов. Оно требует ярости, а не смирения… Оно требует длинных мечей и много огня… Или это, или поражение. Или это, или Россия.
Он хотел революции, но революции националистической. В марте в Милане он организовал свой Союз борьбы, который впоследствии стал фашистской партией. Он охотно брал к себе бывших фронтовиков, но и, подобно фрайкору, в Союз шла молодёжь, которой не довелось повоевать. Его газета открыто призывала к насильственным кампаниям против социалистов. Зажигательная риторика вызвала действия. 21 ноября 1920 года фашистская команда открыла огонь по толпе, праздновавшей избрание мэра-социалиста. «Красная гвардия» стала стрелять в ответ. Этот инцидент с десятком погибших и шестьюдесятью раненых привёл к отставке социалистической мэрии. Муссолини и фашисты сделали для себя вывод: насилие окупается.
Чернорубашечники терроризировали своих политических оппонентов и в сельских регионах, часто со скрытой поддержкой полиции, которая смотрела на «силы порядка» Муссолини с благосклонностью. За три года, начиная с 1919 года, в подобных столкновениях в Италии было убито около 3 тысяч человек, главным образом, «красных». Только лишь в 1920 году погибло 172 социалиста (и 4 фашиста). Движение Муссолини стало сильнейшей политической партией, она выросла вдесятеро, и либеральный премьер-министр пригласил её в свой «Национальный блок» перед выборами 1921 года. Так Бенито стал «респектабельным» политиком, в то время, как его бригады продолжали своё чёрное дело, пользуясь практическим иммунитетом к полиции. Фашисты пользовались страхом перед большевизмом и слабостью своего правительства, указывая, что оно не может навести порядок. И это притом, что они и были главными нарушителями этого самого порядка!
27 октября 1922 года Муссолини сделал финальную заявку на власть, организовав пресловутый Поход на Рим. У него получилось. Итальянский король согласился было на требование премьер-министра объявить чрезвычайное положение, но потом прогнулся и дал согласие назначить новым премьер-министром Муссолини, который не шёл пешком, а приехал в Рим на поезде. Его стратегия параллельного насилия и участия в демократических процедурах полностью оправдалась. Он, как и большевики, понял, что парламентское большинство ничего не стоит по сравнению со способностью наводить ужас на оппонентов и действовать безжалостно. При тех обстоятельствах ни король, ни правительство, ни элиты не нашли в себе достаточно политической воли, чтобы противостоять ему. Ведь они боялись социалистической революции. Либеральная буржуазия надеялась приручить фашистов, а прочие демократы считали их преходящим явлением. В реальности Бенито с самого начала собирался установить диктатуру, что он и сделал в 1925 году.
Его успех повлиял на правых по всей Европе. Главный поклонник жил в Германии. Гитлер организовал свой марш в Мюнхене, а потом был ещё поход на Берлин. Тогда, правда, мало кто смотрел на него, как на второго Муссолини. У него даже гражданства не было. Этот неудавшийся художник перебрался из Вены в Мюнхен, чтобы не попасть в армию, но пошёл в баварскую армию добровольцем, когда началась война. Был посыльным, служил храбро, получил ефрейтора и Железный крест. Поражение в войне радикализировало его. Правда, он не решил сразу, кем стать: правым или левым. Он даже немного поработал на Эйснера. Но потом утвердился в среде ультраправых. Хаос и кризисы послевоенных лет сформировали его, как личность. Ведь изначально он не был таким зоологическим нацистом.
После того, как страны-победители потребовали от германского правительства сокращения армии и роспуска фрайкора, а правительство Эберта стало проводить эти требования в жизнь, немецкие правые отказались подчиниться и в марте 1920 года устроили путч в Берлине. Армия не стала стрелять в бывших фронтовиков, и правительство Эберта спас призыв к всеобщей забастовке. Вся Германия встала. Прошло четыре с половиной дня – и путч полностью сдулся. Правда, это имело одно нехорошее последствие: левые почувствовали свою силу и захотели заполнить вакуум власти, чтобы добиться того, чего не смогли достичь в 1918 году. В стране снова стали появляться Советы. Дошло до боёв с недавними путчистами. И вот здесь-то армия не отказалась стрелять по забастовщикам. Ей помог и фрайкор. Погибло около тысячи «красноармейцев». Мартовское восстание закончилось.
Страхи перед мировым коммунизмом были наиболее сильны в Мюнхене. Недаром именно там Гитлер стал убеждённым нацистом. Однако его преждевременное подражание Муссолини в 1923 году закончилось плачевно: полиция открыла огонь по марширующим, Гитлер сбежал, но был арестован двумя днями спустя и попал в тюрьму. Он всё ещё не до конца усвоил ключ к успеху: двойная стратегия на легальных и нелегальных действиях. Грубая сила на улицах и обещание навести порядок с трибуны. Вторая попытка попасть во власть десятком лет спустя оказалась успешной.
Судьба побеждённых решалась на мирной конференции в Париже, которая началась в январе 1919 года. У каждого из членов «большой тройки» были свои мотивы. Францию больше всего беспокоила судьба могущественного соседа – Германии. Британию французские страхи не очень впечатляли. Ллойд-Джордж собирался восстановить отношения с крупнейшим торговым партнёром Британии, хоть общественное мнение и настаивало на некотором наказании Рейха. Также существовал конфликт интересов на Ближнем Востоке. Американский президент Вильсон говорил о справедливом мире, самоопределении народов и создании Лиги Наций. За его требованиями стоял трезвый расчёт: в условиях сместившегося вследствие войны баланса сил он стремился продвигать новый мировой порядок с гегемонией своей страны.
Согласовать эти позиции, да ещё учесть интересы мелких стран, было почти невыполнимой задачей, и переговорщики знали, что придётся искать компромисс. Не между победителями и побеждёнными, конечно. Прошло меньше, чем два десятилетия, и этот мировой порядок оказался разрушен ревизионистами и националистами побеждённых стран. Тогда же континент претерпел трансформацию из крупных империй в национальные государства. Война затронула и победителей: Британия потеряла Ирландию, в то время, как в колониях разгорелась национально-освободительная борьба. Разномастные борцы потянулись в Париж с требованиями самоопределения: сионисты, армяне, арабы… Панафриканский Конгресс требовал того же самого. Молодой су-шеф из отеля Ритц Нгуен Тат Тхань написал письмо Вильсону с требованием независимости своей страны. Позже мир узнает его по новому имени: Хо Ши Мин. Большинство из них ждало разочарование. Самоопределение было предоставлено лишь некоторым осколкам проигравших империй. В колониях победителей, которые тоже были империями, это было встречено беспорядками.
Никто не мог представить себе такого результата ещё в начале войны. На протяжении большей части войны лояльность империи была сильнее национальной. Бравый солдат Швейк – по большей части послевоенное творение, миф, одобренный чешскими националистами с целью подчеркнуть ненависть австрийским «гнётом» и австрийскими – чтобы свалить на сепаратистов вину в поражении. Смерть Франца-Иосифа подкосила империю, а военное поражение полностью разрушило её. Решатели в Париже добились своей цели. Процесс неустанно подгонялся лоббистами из числа лондонских славян-эмигрантов. Одним из них был Томаш Масарик, профессор философии, сбежавший в 1914 году из Праги в Лондон. Уже в 1918 году он ездил по ушам Вильсона, представляя чехов закоренелыми западниками, а 3 сентября его Национальный комитет был признан союзниками законным представителем чехословацкой нации. Чешские, словацкие и югославские политики не соглашались ни на что меньшее суверенитета, хоть были и альтернативные проекты, и, начиная с лета 1918 года, с ними согласились государства Антанты.
Если по поводу Австро-Венгрии ещё долго думали, то с судьбой «больного человека Европы» Османской империи определились довольно быстро. Мало того, что она воевала на стороне Центральных держав, устроила геноцид армян, так ещё и удосужилась иметь огромные запасы нефти в своих провинциях. А география! Босфор и Суэц – не такие вещи, которыми разбрасываются. Ещё в 1915 году союзники начали делить шкуру неубитого медведя, нарисовав современную южную границу Сирии в рамках соглашения Сайкса-Пико. Правителю Мекки пообещали независимость арабам в обмен на восстание в тылу у османов.
После того, как большевики обнародовали секретные договора Антанты, стало ясно, что обещания арабам противоречили и Сайксу-Пико, и декларации Бальфура – плоду многолетнего труда сионистов во главе с Хаимом Вейцманом. Вейцман был человеком со связями, культивировал контакты с влиятельными еврейскими семействами и был вхож даже к Ллойд-Джорджу на пике его власти. Обещание «национального дома» было, конечно, не предоставлением независимости еврейскому меньшинству. Более того, в те годы евреев Палестины в подавляющем большинстве своём не стремилось к независимости. Были те, кто просто хотел автономии в рамках Османской империи. Бен-Гурион пошёл добровольцем за империю, и только в конце войны и после Бальфура присоединился к еврейскому легиону.
Декларация привела палестинских арабов в ярость. Они видели, что одна империя просто сменяет другую. Но с ними никто не собирался консультироваться. Британия получила мандат на Палестину и стала реализовывать в ней Декларацию. 4 апреля 1920 года в Иерусалиме начались первые антиеврейские беспорядки с первыми смертями. Палестина десятилетиями служила напоминанием противоречивости сделанных во время войны обещаний. Последствия этой стратегии терзают Ближний Восток и сегодня.
В большинстве древних империй гражданству не придавалось значения. Обычно люди не имели возможности влиять на решения своего правительства, которое часто было либо теократическим, либо находилось под контролем неизбранного суверена, отвечающего только перед собой. В римском обществе не существовало представительства или выборных должностных лиц, пока не пришла на смену новая система управления, созданная римлянами, в которой каждый гражданин, за исключением женщин, имел право участвовать в государственной деятельности с соответствующими правами, привилегиями и обязанностями. Афиняне, в свою очередь, были одними из первых, кто внедрил отдаленно сходную с современной концепцией гражданства систему. Несмотря на то что римские женщины считались гражданками, их права были ограничены, если не отсутствовали вовсе.
"Сенат и люди Рима воздвигли эту арку божественному Титу Веспасиану Августу, сыну божественного Веспасиана", надпись на Триумфальной арке Тита, Рим
После свержения старой монархии и установления Республики в Риме, власть в государстве оказалась в руках ограниченного числа знатных семей, известных как патриции, производное от слова "patres", что означает "отцы". Остальное население, известное как плебеи, состояло из бедняков и многих состоятельных горожан, лишенных политических прав. Однако вскоре плебеи восстали против своего второсортного положения, требуя участия в управлении государством и осуществления своих прав как полноправных граждан Рима. Для урегулирования конфликта и обеспечения продолжения работы государственных институтов был заключен компромисс, известный как "Борьба патрициев и плебеев", в результате которого был создан Плебейский совет. Этот представительный орган выступал от имени плебеев через выбранных трибунов и принимал законы, которые изначально касались плебеев, но впоследствии стали обязательными для всех граждан, включая патрициев.
Двенадцать таблиц
Получение гражданства означало, что человек жил в условиях "верховенства закона" и имел личный интерес в своем правительстве. В первые дни Республики, основанной с целью предотвратить возвращение монархии, власть концентрировалась в руках избранных магистратов, Сената и других органов. Однако различия между патрициями и плебеями сохранялись. В 450 году до н.э. были созданы Двенадцать таблиц - первый кодекс римского права, регулирующий отношения между различными классами общества. Получение гражданства означало лишь признание гражданином своей принадлежности к "верховенству закона" и проявление личного интереса к своему правительству.
Понятие римского гражданства можно проследить через символ, который часто встречается на документах, памятниках и стандартах римских легионов - SPQR, что означает Senatus Populus Quiritium Romanus, то есть "Сенат и римский народ". В своей книге "Рубикон", историк Том Холланд отмечает, что право голоса было признаком преуспевающего человека. Для того чтобы стать римским гражданином, необходимо было научиться подавлять свои собственные интересы в пользу общества. Для среднестатистического римлянина гражданство означало не только участие в управлении государством, но и сопереживание его радостям и страданиям. Даже самые бедные граждане, пролетарии, хоть и имели ограниченное влияние, все же имели представителей в центуриатных комиссиях.
Мозаика в Милане
Кроме того, несмотря на то что женщины, будучи гражданками, не участвовали в политической жизни Рима, существовала еще одна значительная группа населения, лишенная гражданских прав - это рабы. Рабство было распространено во многих древних цивилизациях и существовало задолго до Римской Республики. В Риме рабы были привезены из разных мест. Они занимались различными видами работы, от сельского хозяйства до домашнего обслуживания, и даже могли иметь возможность купить свою свободу, став гражданином. Римский раб имел больше возможностей для социальной и экономической мобильности, чем рабы в других античных обществах, и их дети могли даже занимать государственные должности.
С увеличением влияния Рима и его стремлением расширить свои границы за пределы стен города, концепция римского гражданства претерпела изменения. Этот рост вызвал вопрос о том, как относиться к новым народам, завоеванным Римом. Должны ли они получить статус римских граждан? Должны ли они быть признаны равными? Хотя Рим всегда был городом иммигрантов, получение гражданства для жителя Рима отличалось от положения человека за пределами города. Как отмечал один историк, существовала разница между предоставлением гражданства индивидуальному лицу и целому народу. После завоевания латинян и самнитов возникли вопросы о "правах" и "привилегиях".
Самниты
Хотя новые союзники оставались гражданами своих собственных общин, они жаждали тех же свобод, что и римляне. Хотя они получали ряд преимуществ от своего статуса союзника, таких как защита от вторжений и доля в военных трофеях, а также возможность заключать экономические соглашения, их не признавали полноправными гражданами Республики. У них были обязанности, такие как уплата даней и предоставление солдат для римской армии. Они жили в неопределенном статусе. Хотя у них было множество преимуществ, как и у
граждан, они не имели права голоса на городских собраниях. Для того чтобы стать полноправным и равноправным гражданином, то есть римлянином, человек должен был использовать свое избирательное право.
К концу Второй Пунической войны (218–201 гг. до н.э.) ситуация начала меняться. Жители этих союзных общин получили право заключать браки между римлянами и жителями провинций, и их дети уже не считались незаконнорожденными. Провинциалы могли приобрести гражданство за лояльность или государственную службу. К 150 г. до н.э. магистраты латинских городов стали обладателями римского гражданства, а любой латинянин, осевший в Риме, мог получить гражданство.
По мере того, как Рим приобретал земли по всему полуострову, возросли требования к изменению статуса многих общин за пределами города. Новые завоеванные народы требовали большего. Они хотели полного гражданства с правом голоса. Трибун Гай Гракх (122-121 гг. до н.э.) предложил предоставить полное гражданство всем союзникам Италии, но его инициатива столкнулась с сопротивлением знати и плебеев. Предложения Гая о реформах нашли поддержку у одних, но вызвали протесты других, включая сенат. Его гибель и смерть его сторонников поставили конец этому предложению.
Однако на горизонте начали маячить перемены. Гражданские войны потрясли устоявшийся порядок. Трибун Марк Ливий Друзас выступал за предоставление им полного и равноправного гражданства, пока его коллеги-римляне в Сенате стремились ограничить гражданство союзных общин. Его предложение столкнулось с сопротивлением, и в 91 году до н.э. его убийство стало началом Союзнической войны (91-89 годы до н.э.) - одного из наиболее кровопролитных конфликтов в истории Рима. Военные действия угрожали распадом союзов, этруски и умбрийцы готовились к отделению. Вскоре начались беспорядки, затронувшие не только Италию, но и другие области.
Гай Юлий Цезарь
Сенат предостерегал, что предоставление гражданства этим народам приведет к их захвату городов. Однако, благоразумие в итоге победило, и всем людям (кроме рабов) на итальянском полуострове в конечном итоге было предоставлено полное гражданство (по крайней мере, изначально) тем, кто не поднимал оружия против Рима. Впоследствии Юлий Цезарь, ставший пожизненным диктатором, расширил гражданство за пределы Италии, предоставив его жителям Испании и Галлии.
Идея о том, что значит быть римлянином, начала меняться со временем; по сути, понятие "латинский" стало менее этническим и более политическим, как отметил один из историков. В Риме возникли многочисленные вопросы относительно того, каким образом существующие институты должны взаимодействовать с этими новыми гражданами. Этим новым гражданам предстояло осознать, что означает принадлежать к римлянам. Историк Том Холланд писал, что быть гражданином Рима означало осознание своей реальной свободы. Однако приобретение этого нового гражданства сопровождалось определенными условиями. Римлянин, будь то в городе или за его пределами, должен был отказаться от своей индивидуальности и сосредоточиться на благе общества.
Получение права голоса для жителей за пределами города было не так важно для всех, кроме состоятельных граждан. Членство в римских ассамблеях не определялось выборами, так как они функционировали как прямая демократия. Голосование проводилось племенами, и каждый гражданин был отнесен к определенному племени (чаще всего в зависимости от своего богатства), и каждое племя голосовало едино. Однако чтобы принять участие в голосовании, гражданин должен был присутствовать лично, что могли себе позволить только богатые. Однако гражданство не было вечным. При необходимости гражданство могло быть аннулировано; это в основном касалось преступников.
Динарий Фонтея Капитона в 55 г. до н.э. На реверсе изображена Вилла Публика
Каждые пять лет гражданин обязан был регистрироваться на Вилла Публика для переписи населения, указывая имя супруги, количество детей и всю свою собственность (включая одежду и драгоценности супруги). Все эти данные проходили проверку и оценку городскими магистратами (цензорами), которые могли продвигать или понижать должности каждого гражданина в соответствии с его заслугами. Перепись играла значимую роль.
Марк Аврелий Антонин
К 212 году н.э. император Марк Аврелий Антонин, известный как Каракалла, предпринял меры по предоставлению всем мужчинам в империи полноправного гражданства (женщины в этих областях имели те же права, что и римские женщины). Многие историки сомневаются в мотивах этого внезапного акта благодеяния. Некоторые полагают, что за ним стояла необходимость в дополнительных налоговых поступлениях, поскольку налог на наследство платили только римские граждане. Тем не менее, к началу III века н.э. идея гражданства и "права голоса" была в основном утрачена. Функции императора заменили роль Сената и ассамблей, а избирательные права практически прекратили существование. Вместо этого Рим стал разделенным между двумя группами - элитой и низшим классом, и практически не было юридической разницы между ними. Гражданство все еще предполагало определенную роль в государственных делах, но после убийства Цезаря и вступления его приемного сына Августа на престол, которому Сенат присвоил титул первого гражданина или принцепса, политическая система Рима изменилась навсегда, и гражданство уже не было таким ценным достоянием, каким оно когда-то было.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
ТЫ МЕНЕЛИК 2, ПОТОМОК ВЕЛИКОГО СОЛОМОНА
@@@
ПРОЯВИВ СМЕКАЛКУ, ЗАНИМАЕШЬ ТРОН
@@@
НО РАДОСТЬ ДЛИТСЯ НЕДОЛГО
@@@
ГОСУДАРСТВО РАЗДРОБЛЕНО И ЗАСТРЯЛО В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
@@@
ОКРАИНЫ БУНТУЮТ И НЕ ПОДЧИНЯЮТСЯ
@@@
А ВОКРУГ СЖИМАЮТ КОЛЬЦО БЕЗЖАЛОСТНЫЕ БЕЛЫЕ ХИЩНИКИ
@@@
НО ТЫ НЕ ПАСУЕШЬ ПЕРЕД ТРУДНОСТЯМИ
@@@
ЗАСУЧИВ РУКАВА, НАЧИНАЕШЬ ПРИВОДИТЬ МЕСТНЫХ ЦАРЬКОВ К ПОКОРНОСТИ, ПОПУТНО МОДЕРНИЗИРУЯ ГОСУДАРСТВО
@@@
В ЭТОМ ТЕБЕ АКТИВНО ПОМОГАЮТ ЕВРОПЕЙСКИЕ СОВЕТНИКИ, В ОСОБЕННОСТИ БРАТЬЯ ПО ВЕРЕ ИЗ ДАЛЕКОЙ РОССИИ
@@@
НО ВОТ ЧАС ПРОБИЛ
@@@
ИТАЛЬЯНСКИЙ ОРЕЛ, ВЕДОМЫЙ ТЕНЬЮ БЫЛОГО, РЕШИЛ ПРИБРАТЬ К СВОИМ РУКАМ ТВОЮ СТРАНУ
@@@
НО У НЕГО НА ПУТИ ЛЕЖАТ ПОГРАНИЧНЫЕ ЗЕМЛИ, ЧЬИ ГЛУПЫЕ ПРАВИТЕЛИ НЕ СМОГЛИ ОЦЕНИТЬ ТВОЕГО ВЕЛИЧИЯ И ЦЕПЛЯЮТСЯ ЗА СВОЮ ВЛАСТЬ ДО ПОСЛЕДНЕГО
@@@
ПОКА МАКАРОННИКИ ОТВЕШИВАЮТ ИМ ЛЮЛЕЙ, ТЫ СОБИРАЕШЬ АРМИЮ, ДОСЕЛЕ НЕВИДАННУЮ В ЭТИХ МЕСТАХ
@@@
100.000 ВОИНОВ С ЕВРОПЕЙСКИМ ОРУЖИЕМ, КОТОРОЕ ПРЕДОСТАВИЛИ ФРАНЦИЯ И РОССИЯ
@@@
ЦАРЬКИ РАЗГРОМЛЕНЫ И ВАЛЯЮТСЯ В ТВОИХ НОГАХ, А ИТАЛЬЯНСКАЯ АРМИЯ УЖЕ НА ПОРОГЕ
@@@
ПОРА ПОКАЗАТЬ ЕЙ ИСТИННУЮ МОЩЬ ЭФИОПИИ
@@@
ПЕРЕДОВОЙ ОТРЯД ИТАЛЬЯНЦЕВ РАЗБИТ ВДРЕБЕЗГИ, ОНИ БЕГУТ, ТЕРЯЯ НА ХОДУ ПОРТКИ
@@@
ФРАНЦИЯ В УЖАСЕ
@@@
ПОДГАДИТЬ РОМЕЯМ ЭТО ОДНО, А ВОТ ДОПУСТИТЬ ПОБЕДУ МЕСТНЫХ НАД КОЛОНИЗАТОРАМИ - СОВСЕМ ДРУГОЕ
@@@
ТАК И СОБСТВЕННЫЕ КОЛОНИИ МОГУТ ВЗБУНТОВАТЬСЯ
@@@
ПОЭТОМУ ФРАНЦИЯ НА ПАРУ С АНГЛИЕЙ ВВОДЯТ МОРСКУЮ БЛОКАДУ
@@@
НО ТЕБЯ И ВЕЛИКУЮ ЭФИОПИЮ УЖЕ НЕ ОСТАНОВИТЬ
@@@
К ТОМУ ЖЕ РУССКИЕ БРАТУШКИ НЕ ОТВЕРНУЛИСЬ ОТ ТЕБЯ И ПРОДОЛЖАЮТ ПОМОГАТЬ
@@@
ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО МЕЛКИХ ПОБЕД РАДУЮТ ТЕБЯ, НО ОДНОВРЕМЕННО ТЫ ПОНИМАЕШЬ, ЧТО СЛИШКОМ ДОЛГО КОРМИТЬ ТАКУЮ ПУСТЬ И ВЕЛИКУЮ, НО НЕВЕРОЯТНО ПРОЖОРЛИВУЮ АРМИЮ НЕВОЗМОЖНО
@@@
НАСТАЛО ВРЕМЯ ДЛЯ ГЕНЕРАЛЬНОГО СРАЖЕНИЯ
@@@
ИТАЛЬЯНЦЫ СИЛЬНЫ, НО ОНИ ЗАБЫЛИ ГЛАВНОЕ ПРАВИЛО СВОИХ ПРЕДКОВ
@@@
РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ
@@@
БЛАГОДАРЯ ТВОЕЙ ГРАМОТНОЙ ТАКТИКЕ, КОЛОННЫ РИМЛЯН БЫЛИ ОКРУЖЕНЫ И РАЗБИТЫ ПО ОДИНОЧКЕ
@@@
ТЕВТОБУРГСКИЕ ФЛЭШБЕКИ
@@@
АРМИЯ ЗАХВАТЧИКОВ ПЕРЕСТАЛА СУЩЕСТВОВАТЬ, А ИХ ПРАВИТЕЛИ ЗАКЛЮЧИЛИ УНИЗИТЕЛЬНЫЙ ДЛЯ СЕБЯ МИР
@@@
МОГУЧАЯ ЭФИОПИЯ ВНОВЬ ПОКАЗАЛА, ЧТО ОНА НЕ ПРОСТО ТАК ЯВЛЯЕТСЯ ЕДИНСТВЕННОЙ ПО НАСТОЯЩЕМУ НЕЗАВИСИМОЙ СТРАНОЙ НА ВСЕМ АФРИКАНСКОМ КОНТИНЕНТЕ
P.S. Данный бугурт был написан для конкурса "дезматч" от паблика Cat_Cat.
Суть конкурса в том, что участники делятся на команды и каждой команде предстоит доказать величие определенной страны лучше остальных (страны выбираются рандомно). Нашей досталась Эфиопия (команду решили назвать "Абиссинские Львы").
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Британия представляла собой важное дополнение к постоянно расширяющейся Римской империи, которая в своем стремлении к мировому господству уже завоевала Средиземное море: победив Карфаген в Пунических войнах, подчинив Македонию и Грецию, а также вторгшись в Сирию и Египет. Однако, лишь спустя некоторое время, римляне обратили взгляд на север, за Альпы, в сторону Галлии, и, в конечном итоге, обратились к Британии, расположенной за Ла-Маншем (который они считали океаном).
Карта Римской Британии, 150 г. н.э.
После вторжения Клавдия в 43 году н.э. часть Британии стала римской провинцией, получив название, однако завоевание этого острова оказалось долгим и трудным процессом. Британия была постоянно подвержена мятежам и дважды переорганизовывалась, прежде чем, в конечном итоге, римляне окончательно покинули ее в 410 году нашей эры.
На момент прихода римлян в Британию (изначально известной как Альбион) в основном преобладали небольшие общины железного века, преимущественно занимавшиеся сельским хозяйством и имевшие племенную организацию с закрытыми поселениями. Культура Южной Британии была тесно связана с культурой северной Галлии (современной Франции и Бельгии); многие жители юга имели галльские корни и разделяли с ними общий язык. Фактически, с 120 года до н.э. торговля между Трансальпийской Галлией стала активнее, и бритты начали импортировать такие товары, как вино; также имеются доказательства использования галло-бельгийских монет.
Галло-бельгийские монеты
Хотя присутствие Юлия Цезаря не привело к завоеваниям, это была интенсивная торговля, которая, по мнению некоторых историков, частично подтолкнула римского полководца к пересечению Ла-Манша в 55 и 54 годах до нашей эры. Ранее канал всегда служил естественной границей между материковой частью Европы и островами. Во время завоевания Галлии Цезарь пытался перерезать торговые пути белгов и, вероятно, предполагал, что бритты оказывали поддержку своим сородичам. Позже он обосновал свои вторжения в Британию, утверждая перед Римским сенатом, что остров изобилует серебром. Британия была почти полностью неизвестна Риму и большинству более суеверных римлян, хотя, вероятно, они слышали о ней только из легенд; торговцы рассказывали об ужасных обычаях местных жителей. Несмотря на это, первый контакт Цезаря с британцами оказался неудачным, и ему пришлось быстро перегруппировать свои войска, чтобы избежать поражения.
Карта Британских островов, 54 г. до н.э.
Второе "вторжение" Цезаря в Британию произошло, когда его сопровождали пять легионов, и они продвигались дальше на север через реку Темзу, чтобы столкнуться с вождем бриттов Кассивелауном. Хотя в битве к нему присоединились несколько местных вождей, Цезарь сделал вид, что сталкивается с возросшими проблемами в Галлии, заключил мирный договор с Кассивелауном и вернулся на материк, не оставив гарнизона. Хотя многие римляне восхищались путешествием Цезаря через Ла-Манш, Катон, его злейший враг, был в ужасе. Греческий историк Страбон сообщал, что единственными ценными ресурсами Британии были охотничьи собаки и рабы. Однако для Цезаря большее значение имели возникшие проблемы в Галлии, возможный недостаток продовольствия и угроза мятежа.
Римская армия под командованием императора Клавдия высадилась в Британии в 43 году нашей эры с армией из четырех легионов и вспомогательными войсками под руководством Авла Плавтия. Они начали процесс завоевания острова. Некоторые историки считают, что главной целью императора была личная слава; после унижений при Калигуле он жаждал признания. Хотя пребывание Клавдия на острове продолжалось всего шестнадцать дней, завоевание было ему приписано, и он триумфально вернулся в Рим в 44 году нашей эры. Римская армия быстро продвинулась на север и запад, и к 60 году н.э. большая часть Уэльса и районы к югу от Трента были оккупированы. Были основаны королевства, включая иценов в Норфолке и бригантов на севере. Освоение Британии стало значительным моментом в истории Римской империи.
Однако бритты не собирались сдаваться без боя. Каратак, представитель племя катувеллаунов, нашел значительную поддержку в Уэльсе, но в 51 году до нашей эры был пойман. После поражения он сбежал и укрылся в области, находившейся под контролем бригантов, чья королева передала его римлянам. Он и его семья были отвезены в Рим в цепях. В Риме был устроен триумф в честь Клавдия, но ему было предоставлено право выступить перед римским народом:
"Если бы моя родословная и статус были сопровождены лишь умеренным успехом, я бы вошел в этот город как друг, а не как пленник, и ты бы принял меня в мирный союз с таким благородным человеком... Если бы я сдался без боя до того, как предстану перед тобой, мое падение и твой триумф остались бы незамеченными. Если ты убьешь меня, о них забудут. Пощади меня, и я буду вечным свидетельством твоего милосердия."
Жизнь его, его жены, дочерей и братьев была сохранена Клавдием.
Клавдий
Хотя восстание Каратака потерпело неудачу, Рим столкнулся с мощным восстанием Боудики. Она была женой Прасутага, римского союзника. После его смерти в 60/61 году н.э. по завещанию половина его территории перешла к Риму, а половина - его дочерям. Однако Рим не захотел делиться и решил все разграбить. Боудику побили, а ее дочерей изнасиловали. Хотя она и ее армия в конечном итоге потерпели поражение, она возобновила борьбу, собрав армию и соединившись с триновантами. Они разграбили и подожгли города, включая Лондиниум, и убили жителей (до 70 000 человек; эти цифры принадлежат римлянам и могут быть точными). Тацит писал:
"Боудика объезжала все племена на колеснице, ведя впереди своих дочерей.
"Мы, бритты, привыкли видеть женщин-военачальников!" - воскликнула она. "Я происхожу из могущественного рода! Но я сражаюсь не за королевство и богатство. Я сражаюсь как обычный человек за свою утраченную свободу, свое изувеченное тело и своих оскорбленных дочерей."
Она молилась, чтобы боги ей разрешение на месть ремлянам за то, что сделали с бриттами. Но ее молитвы остались без ответа, и вместо того, чтобы пасть в плен римлянам, она покончила с собой. Тацит считал, что если бы не быстрая реакция Гая Светония Паулина, Британия была бы утеряна.
Последняя битва Боудики, произошедшая в 60 году н.э., стала последним значительным вызовом для римской власти. Помимо победы над Боудикой, губернатор Паулин, стремился укрепить римское присутствие, разрушил крепость друидов на Англси. Друидская религия всегда представляла угрозу для римлян и их имперского культа. Энергичный ответ губернатора на капитуляцию Боудики привел к его отзыву Римом и назначению на его место Турпилиана, а также к изменению римской политики в отношении Британии.
Памятник Боудике в Лондоне
Постепенно бритты принимали римские обычаи. Укрепление римского присутствия в Британии привело к значительным изменениям. Города, разрушенные во время битв, были восстановлены. В Лондоне (Лондиниум), который стал административной столицей, были построены базилика, форум, дворец губернатора и мост через Темзу.
Хотя прогресс был медленным, Рим считал завоевание Британии необходимым. Несмотря на то, что Юлий Цезарь ранее считал остров малоценным, действительность оказалась иной. Британия была важна не только из-за налогов, но и из-за полезных ископаемых, таких как олово, железо, золото, а также охотничьих собак и мехов. Развивалась добыча полезных ископаемых, развивались дороги, такие как Уотлинг-стрит и Эрмин-стрит, что способствовало росту торговли. Несмотря на значительные вооруженные силы, сопротивление продолжалось, и экспансия оставалась постепенной.
С 77 по 83 год н.э. Гней Юлий Агрикола, генерал, который, иронично, был тестем Тацита, занимал должность губернатора Британии. Это было не первое его пребывание на острове. В молодости он служил там в штабе Светония Паулина в качестве военного трибуна. В своей книге "О Британии и Германии" Тацит писал о предыдущем пребывании Агриколы в Британии, отмечая его энергичность и дисциплинированность. Описывая обстановку на тот момент, Тацит писал:
"Ни до, ни после Британия никогда не была в более беспокойном или опасном состоянии. Ветераны были уничтожены, колонии полностью разрушены, армии заточены. Мы вынуждены были бороться за выживание, прежде чем можно было думать о победе".
Бритты перешли к обороне, вдохновленные чувством обязанности перед своей родиной и семьями.
Агрикола
После тщательной подготовки Гней Юлий Агрикола, вернувшись на остров в качестве губернатора, сразу принялся за дело. Он восстановил дисциплину в армии и устранил злоупотребления, создавая атмосферу взаимного уважения между солдатами. С новой армией он двинулся на север, в Каледонию (современная Шотландия), завоевывая по пути большую часть северной Англии.
Военная кампания Агриколы
В серии сражений Агриколе удалось победить, подчинив северный Уэльс и, в конце концов, встретившись с каледонцами у Граупийских гор. Губернатор даже рассматривал возможность захвата соседнего острова Ирландии, утверждая, что это можно сделать всего одним легионом. Однако его планы были нарушены, когда император Домициан (81-96 гг. н.э.) отозвал один из его легионов для противостояния непрошенным гостям на Дунае. Несмотря на сопротивление повстанцев, Агрикола не был жестоким завоевателем. Он способствовал "цивилизации" или романизации бриттов, поощряя урбанизацию и строительство городов с театрами, форумами и банями. Он также стимулировал обучение латыни, как это было в других завоеванных империей землях.
К сожалению, Домициан не пропустил успешные деяния Агриколы незамеченными и, испытывая ревность, отозвал его. Цель Агриколы - полное завоевание желаемой территории на севере, Шотландии, не была достигнута в ближайшие годы. Впоследствии, при императоре Адриане (117-138 гг. н.э.), были возведены каменная и деревянная стены протяженностью 118 км на границе провинции Британия и варварскими территориями. Визиты императора в Галлию и Британию в 121 и 122 годах н.э. подтвердили его мнение о необходимости обеспечить безопасность границы для поддержания мира. Строительство и укрепление этой стены, на которое было направлено 15 000 солдат, создавало впечатление, что она служила скорее для контроля и наблюдения, чем для защиты от врагов.
Вал Адриана
К 130 году н.э. на всей территории Британии были развернуты военные гарнизоны. В это время Рим понял, что необходимо дальнейшее укрепление своей армии на континенте и начал привлекать рекрутов из "варварских" провинций, включая Балканы и Британию.
Вал Антонина
В 139 году н.э. была воздвигнута еще одна стена (Вал Антонина), которая протянулась на 60 км на север от залива Ферт-оф-Форт до реки Клайд. Она была названа в честь императора Антонина Пия. Однако сложность обороны этой стены привела к ее отказу в 163 году н.э.
Скоро на острове произошли новые изменения. Для более эффективного управления он был разделен на две части: Верхняя Британия, с административным центром в Лондоне, и Нижняя Британия, с административным центром в Йорке (Эборакум). Это деление провел император Диоклетиан, который позднее разделил провинцию на четыре отдельных региона. Благодаря этой тетрархии, в Британии усилился контроль со стороны императора на западе.
Констанций
Однако проблемы не оставили Британию в покое. В течение трех веков остров подвергался постоянным нападениям со стороны пиктов из Шотландии, шотландцев с Ирландии и саксов из Германии. После восстания, начатого Караузиусом, а затем продолженного Аллектом, который временно сделал Британию отдельным королевством, римский император Констанций восстановил контроль в 296 году н.э. Предварительно он служил военным трибуном, сражаясь с кельтскими племенами. За свои заслуги он был назван жителями Лондона "Восстановителем вечного света".
К концу IV века нашей эры произошли изменения, связанные с распространением христианства, которые повлияли на контроль Рима над Британией. После разграбления Рима в 410 году н.э. в западной части империи начались серьезные изменения: Испания, Британия и большая часть Галлии были потеряны. В то время как восточная половина империи, с центром в Константинополе, стала экономическим и культурным лидером.
Монета с изображением Валентиниана I
Историк Питер Хизер в своей книге "Падение Римской империи" отмечает, что Британия, в отличие от других провинций, была более склонна к восстаниям или разрыву с Римом. Император Валентиниан I, разгромив саксонских повстанцев в 367 году н.э., начал выводить войска. В 410 году н.э. Гонорий, один из последних западных императоров, отказался от власти, призывая британские города защищать себя самостоятельно. Римские магистраты были изгнаны, и местные органы власти возникли на их месте.
Британия больше не была провинцией Рима, но влияние империи осталось на острове. Время от времени устанавливались контакты с Римом, миссионеры помогали христианам бороться с еретиками. В 5 веке, когда нападения саксов и мародеров из Ирландии и Шотландии стали чаще, к римскому военачальнику Аэцию обратились за помощью, но он не ответил.
Альфред Великий
После вторжения викингов в конце VIII века Британия оказалась в хаосе. Однако, благодаря усилиям Альфреда Великого, который объявил себя королем Англии и отразил вторжения, Британия восстановила свою силу.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!