Цареубийца и маршал Жуков
В 1884 году в жилом секторе Верх-Исетского завода родился будущий «главный палач» царской семьи Петр Ермаков.
После пяти классов церковно-приходской школы бесталанного паренька взяли учеником слесаря на завод.
В 1905 году Ермаков ушел «в революцию» и вступил в РСДРП(б). Партия поручила молодому большевику сколотить боевую группу для «экспроприации экспроприаторов».
Мечтая о славе крутого «красного-боевика» Петруша с дружками «реквизировал» кассу родного завода застрелив во время налета трех бухгалтеров и столько же работяг.
В 1909 году нераскрытого убийцу арестовали, а спустя три года отпустили на свободу «с чистой совестью». Ермакову отказали в приеме на завод где он инкогнито с подельничками «бомбанул» кассу. В конторе ему сказали, что отбывавшие тюремное заключение за преступления против государства Российского, и посягнувшие на основы его бытия на работу не принимаются.
Перекантовавшись, какое-то время в компании по продаже швейных машинок «Зингер», позже он по приказу партии открыл в Екатеринбурге фотоателье.
Дурно оформленная мастерская использовалась для проведения большевистских сходок. Когда Ермаков обнаружил за собой слежку, он по согласованию с «центром» перебрался в Кунгур, где работал слесарем на мельнице.
Домой он вернулся только после того как на Урал пришли вести о «победе» Февральской революции и отречении царя от престола.
Ермакова как товарища проверенного «кровью» включили в городской и районный комитеты партии, поручив ему создание «Красной гвардии».
С осени 1917 года по весну 1918 года «краском» вместе со своими бойцами сражался на «Дутовском фронте», где 29 марта 1918 получил страшное пулевое ранение брюшной полости.
В мае 1918 года 34-летнего коммуниста назначили комиссаром 4-го района красноармейского резерва в Екатеринбурге.
В расстреле царской семьи было два основных фигуранта Петр Ермаков и Яков Юровский. До конца 30-х годов палачи грызлись друг с другом за приоритет первого выстрела в подвале «Ипатьевскго дома» и «высокое» звание «цареубийцы».
Ермаков особо выделялся из состава расстрельной команды, он был крайне жесток, имел дореволюционный опыт убийства гражданских лиц, и смертельное ранение, полученное в бою с белогвардейцами. К моменту описываемых событий усталость, раздражение и боль комиссар глушил ежедневными лошадиными дозами алкоголя.
В ночь с 16 на 17 июля именно Ермаков определил роли для каждого из палачей и действительно первым выстрелил в Николая Романова. Когда у расстрельщиков тертых жизнью мужиков не поднялась рука добивать хрипящих княжон, Ермаков вырвав у бойца Стрекотина «мосинку» с примкнутым штыком, начал с каким-то бесовским остервенением колоть полуживых дочерей императора.
После расстрела царской семьи он продолжил воевать против белых, и был уволен из РККА по болезни только в 1923 году. Дембельнувшись палач девять лет прослужил в НКВД, инспектируя объекты, входившие в систему «ГУЛАГа».
В 1934 году Ермаков получил персональную пенсию и должность в свердловском «ОСОАВИАХИМЕ». Заслуженный пенсионер везде позиционировал себя «ЦАРЕУБИЙЦЕЙ №1» и был обижен на Сталина, считая, что его очистившего землю от «романовской скверны» советская власть ничем стоящим так и не наградила.
Все больше спиваясь, Ермаков во всех городских шалманах представлялся коммунистом обеспечившим счастье всех настоящих и будущих поколений советских граждан и требовал бесплатной водки и закуски.
Летом 1948 года цареубийца допился до чертиков. Соседи видели, как нетрезвый старик с наградным маузером, якобы тем самым из которого он грохнул «Николашку» выскочил во двор. С диким криком: «Стой Настька, романовское отребье», алкаш выстрелил в спину некой Анастасии Николаевне, жене генерала МГБ. Женщине повезло, что стрелок был в лоскуты и не смог нормально прицелиться.
Цареубийцу отправили на три месяца в психушку, а оружие передали в «Свердловский областной краеведческий музей». Дело об ожившей княжне Анастасии Николаевне Романовой, чекисты благодаря запущенным по городу фантастическим слухам превратили в местный анекдот.
4 февраля 1948 года приказом министра вооруженных сил Булганина, маршал Жуков был переведен с должности командующего войсками «Одесского военного округа» на аналогичную позицию в «Уральский военный округ».
В 1951 году Георгий Константинович на торжественном ужине, посвященном 34-ой годовщине «Великой Октябрьской Революции» встретился с Ермаковым. Когда цареубийца протянул прославленному маршалу руку, тот не скрывая на лице брезгливости, демонстративно отвернулся, сказав вполголоса: «Убийцам женщин и детей руки не подаю».
Почему люди думают о человеке плохо, когда этого совсем нет?
Одни люди думают о человеке плохо, другие люди думают о человеке хорошо, а на самом деле нет никакого человека – ни хорошего, ни плохого. Человек может быть каким-то (в том числе хорошим или плохим, живым или мёртвым) лишь в мнении (в мыслях, в суждении) о нём людей. Когда люди прекращают думать о человеке, от человека ничего не остаётся – ни ничего плохого, ни ничего хорошего, ни ничего живого, ни ничего мёртвого.
На самом деле никакого человека и не было никогда и не будет. Люди могут о нём только думать – могут о нём только мечтать, строить домыслы, сплетни - одна нелепее другой.
При этом логичнее утверждать, что человек, как некое бесплотное ничего (дырка бублика), есть. А все "люди" (тело бублика) - лишь материализованные мысли этого ничего (пустого места), галлюцинации. Сам человек думает, что есть люди (=рисует сам себе на пустом месте людей), которые думают о нём плохо или хорошо. А на самом деле никаких людей просто нет (и быть не может).
По сути, та же самая "материализация" мыслей есть в ночном сновидении человека. Человек в его ночном сновидении видит без глаз, слышит без ушей, ходит без ног - прекрасно обходится без органов чувств, без тела (которое лежит в это ночное время в постели).
Состояние так называемого бодрствования у человека, по сути, ничем не отличается от сновидения. Всякий человек видит только то, что он хочет видеть - какую-то свою картину мира, о которой никто не может знать, кроме него. Всякий человек только тем и занимается, что выдаёт желаемое за действительное - живёт в своём собственном сновидении, в сказке своего собственного сочинения, в бреду.
Человек - что-то вроде паука, который запутался в собственной паутине - в собственных мыслях обо всём, в собственных галлюцинациях. Человеку кажется (мерещится), что есть "люди". Человеку кажется (мерещится), что эти "люди" думают о нём (=о бесплотном, никому не видимом пустом месте) плохо (или хорошо). Человек даже разговаривает с этими своими галлюцинациями.
У человека, по сути, состояние "белой горячки", в котором он видит чёртиков - людей.
Одинокий и пьющий человек - легкая добыча для афериста и мошенника
Ты («Я») – одинокий и пьющий человек ("одинокий Пастух"). Поскольку ты – пьющий (одурманивающий, одурачивающий сам себя) человек, постольку ты – лёгкая добыча сам для себя – для афериста и мошенника.
Поскольку ты – пьющий, постольку ты одномоментно – и аферист (мошенник) и лёгкая добыча афериста. Только трезвый ты («Я») – и не аферист, и не добыча афериста (мошенника).
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник ((=напридумывал себе "людей" - бесов));
и выпил он вина, и опьянел ((=влюбился в "людей"=в бесов до беспамятства - до "белой горячки")), и лежал обнаженным в шатре своем.» ((лежал, как ребёнок в утробе матери - лежал в "заботливом" окружении бесов и всякого прочего дьявольского отродья - в окружении собственных зловонных испражнений))
«Привет Карина, принёс тебе я свежий клей.
Привет братишка, скорей в пакет его налей
Мы будем нюхать свежий клей
Я наливаю, тебя вставляет?
*
Ох, очень круто, меня вставляет..
Ну, а меня же не пробивает.
Чего такое? Наверно, клей просрочен.
Скорей догоняйся, скорей догоняйся!
*
Белые кораблики, белые кораблики
В небе видим мы.
Белые кораблики, белые кораблики -
Это галюны...»
Когда ты трезв? В абсолютном одиночестве, без людей в твоём поле зрения (=в иллюзии) и в твоей памяти (=в воображении).
Когда ты пьян? В окружении людей – твоих собственных галлюцинаций, «белых корабликов». Тебя (одинокого Пастуха) окружают пышные стада белых и пушистых овец, баранов, козлов, тёлок, коров - мелкого и крупного рогатого скота, который ты потихонечку (в порядке живой очереди) режешь и пожираешь.
«Ручки крутятся в дверях, духи ползают в ногах,
Ax, как холодно в моей постели, на душе тоска и страх.
Подогрей мне молока, сил нет больше пить вино,
Был я весел и удачлив, это было так давно…»
Почему люди такие злые друг на друга, если им ничего плохого не сделали ?
Все люди (включая всех твоих предков) – дети твои, проекции твоего ума на пустом месте. Ты, доводя себя алкоголем до белой горячки каждый божий день, производишь на свет этих уродцев – чёртиков (=«людей»). Ты «допился до чёртиков» – до жизни в людях.
"Дети мои!"
Ты сделал людям плохо – достал их из счастливого (тёмного) небытия в несчастное (светлое) бытие. Они не знают, куда себя деть. Они пытаются убежать обратно в счастливое небытие, но ты (злой архи-демон) их не пускаешь. Тебе, видите ли, без людей (=без чёртиков) скучно. С чёртиками тебе веселей. «Жить (в белой горячке) стало лучше, жить стало веселей».
Таким образом, ты ("Я") - единственный и неповторимый источник зла. Всё зло в жизни людей исходит только от тебя. Зло (алкоголь) - твоё внимание, твоя "любовь" к "людям" - к твоим галлюцинациям, призракам, привидениям, миражам. Стань раз и навсегда добрым (трезвым) - закрой глаза и уши. И "пусть земля (ад) тебе станет пухом" (раем).
Если ты не производишь на белый свет "людей", то пребываешь в раю. Сотворяя (материализуя) на пустом месте "людей", ты сам погружаешь себя в ад "жизни" среди них. Тебе не следует плодиться и размножаться - не следует быть зло-деем.
Одумайся, пока не поздно. И покайся - "покойся с миром". "Трезвость - норма жизни".
Ответ на пост «Чужой в квартире»1
Лето. Село. Поздний вечер. Нас трое, по 17-18 лет. Ищем место уютно прибухнуть. Забираемся в заброшенный дом. Находим там доски, организуем стол. Ставим посередине фонарь на батарейках (мобильных ещё не было ни у кого), бутылку водки, сок, закуски, начинаем бухать.
Только хряпнули по первой, как какое-то чёрное существо, не то псина, не то чёрт прыгает на стол, переворачивает всё, орёт каким-то адским криком и дальше прыгает в окно и исчезает. Двое из нас в истерике, третий хватает доску и пускает в окно вслед за существом. Так и не поняли что это было. Наутро, возле того дома появлялся участковый, разбирался кто разбил лобовое стекло припаркованной поблизости новой "шестёрки". Из-за этого особенно не распространялись про тот случай, но спустя 14 лет один из нас (не я), наведавшись по делам в село рассказал эту историю каким-то местным подросткам. Те решили проверить и заодно поснимать на телефоны, чтоб было как в фильмах ужасов. Дом всё также был заброшен и эти ребята тоже без труда туда проникли, забрались на второй этаж, там где 14 лет назад были и мы, открыли пиво, стали бухать.
В какой-то момент одному из них приспичило отойти по малой нужде. Так вот, пока он стоял в соседней комнате и справлял нужду у стены кто-то за спиной выругался в его адрес. Едва он обернулся как получил сильную пощёчину, от чего упал и закричал.
Двое его друзей услышав крик вбежали к нему с мобильниками. Увидев друга с растегнутой ширинкой и мокрыми штанинами закатились в смехе. Вернулись все трое за стол и всё бы хорошо, только было их в той компании четверо.
Четвёртого нашли спустя пару часов двумя этажами ниже - когда двое побежали на крик спасать своего товарища, этот побежал в другую сторону, только в темноте не нашёл дорогу, но наступил на трухлявые доски и провалился со второго этажа в подвал над которым вообще не оставалось никакого пола.
Парнишка не успел даже вскрикнуть, ударился головой об твёрдую каменную породу и скончался.
Время прогревать аудиторию!
Сентябрь — это не только начало учебного года, но и время активной подготовки к горячему сезону распродаж. Самое время подключить подписку Пикабу+:
рассказывайте о своих товарах и услугах
добавляйте ссылки
создавайте витрину товаров прямо в профиле
подключайте дополнительное продвижение постов
Пора готовить сани!