Серия «Наука и Религия»

Современная банковская система строится именно на процентах (депозиты, кредиты, ипотеки). Если строго следовать запрету, мусульмане были бы полностью исключены из мировой финансовой системы. Поэтому в XX веке начали развивать исламские финансы — альтернативу с другими механизмами.

Как это «обходят» исламские банки

Вместо процентов (риба) используют договорные схемы, где прибыль объясняется как «торговля» или «совместный риск», а не как ростовщичество:

1. Мурабаха — «продажа с наценкой».

   Банк покупает товар (например, машину или квартиру) и перепродаёт клиенту дороже, в рассрочку. Наценка = доход банка, но формально это торговля, а не проценты.

2. Иджара — «лизинг».

   Банк покупает имущество и сдаёт его клиенту в аренду, пока тот постепенно его не выкупит.

3. Мудараба и мушарака — «долевое партнёрство».

   Банк даёт капитал, клиент — труд. Прибыль делят по договору, убытки — тоже.

4. Карты и счета

   «Исламские карты» обычно не имеют овердрафта и процентов за задержку. Доход банка идёт через комиссии за сервис или фиксированную абонплату.

   Исламские банки заменили проценты на «торговлю, партнёрство или аренду».

   По сути, это юридически-религиозный обход: формально процента нет, но экономически схема похожа.

Надо понимать, что Павел всех достал

• заебал заставил гвардию маршировать по уставу,

• заебал урезал вольности дворян,

• заебал мечтал дружить с Наполеоном (а Англия платила дворянам за противоположное),

• заебал и вообще — «не так правил, как привыкли».

Результат: обиженные элиты решили, что проще сменить императора, чем перестраиваться самим (ой, сюрприз-сюрприз: как саботирует социум и властные группировки резким переменам в привычных делах по сей день)

Почему у императора была такая плохая охрана

1. Гвардия — не охрана, а клуб аристократов.
   Те самые люди, кто и организовал убийство.

2. Новый дворец, старая привычка.
   Павел только переехал в Михайловский замок, система безопасности была сырой.

3. Паранойя и хаос.
   Он менял караулы, никому не доверял, а в итоге никто не понял, кто за что отвечает (читай - это коллективная безответственность).

4. Все всё знали.
   Заговор не был секретом, но начальники караулов просто «не заметили» ночных гостей.

Утром Россия проснулась с новым императором — Александром I, сыном убитого Павла.
Ни следствия, ни казней, ни арестов. Заговорщики получили награды, должности и спокойную старость. Павел пытался «заставить империю работать как часы», но был убит теми, кто жил по принципу «наш порядок в наведении не нуждается».

Убийство Павла I дерзкое и безнаказанное, даже в сравнении с Европой тех лет.
В других странах убивали ради революции, религии или закона. Павла прикастрюлили исключительно ради комфорта аристократии

Ламассу — крылатые хранители с телом быка и лицом человека — стояли у дворцов, чтобы защищать и передавать волю богов.

Вестницы богини Инанны, вроде Ниншубур, выполняли функции «ангелов», передавая приказы богини другим.

Источник: Black, J. The Literature of Ancient Sumer (Oxford, 2006).

Египет

У египтян тоже были «вестники богов» и духи-посредники, часто с крыльями.

Например, богиня Маат символизировала порядок и защиту.

Души человека (Ба и Ка) перемещались между мирами, что напоминает поздние функции ангелов.

Источник: Wilkinson, R. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (Thames & Hudson, 2003).

Иран / Зороастризм

Амеша Спента и Язаты — добрые духовные сущности, посланники Ахура-Мазды, которые охраняли людей и поддерживали мир.

Именно эта система духов повлияла на иудейскую ангелологию в эпоху Вавилонского плена.

Источник: Boyce, M. Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices (Routledge, 2001).

Греция

Даймоны (δαίμονες) — посредники между людьми и богами. У каждого человека мог быть «свой» даймон.

Ирис, богиня-вестница, явно похожа на ангела с крыльями и посохом.

Источник: Kerenyi, K. Daimon: The Psychology of the Greek Concept of the Daemon (Bollingen, 1976).

Израиль до христианства

В ранних книгах Ветхого Завета «ангел» (מַלְאָךְ, mal’akh) — это просто посланник Бога, иногда проявление Его воли.

Синтез с иранской традицией формирует уже развитую ангельскую иерархию: Михаил, Гавриил, Рафаил.

Источник: Patai, R. The Hebrew Goddess (Wayne State University Press, 1990).

Ангелы — это архетип, который человечество рисует, когда нужно кого-то между нами и богами. Крылатый, бесплотный, мудрый и немного пугающий. Христианство лишь дало ему красивую систематизацию, моральный «мирный код» и имена.

Так что в следующий раз, когда увидите ангела в небе, знайте: человечество думало о таких существах тысячи лет до Христа.

То есть сама мысль «всё, что существует, материально» — это не закон природы, а метафизическое допущение, причём довольно позднее ( Аристотель Метафизика, I.2, и Платон Тимей).

«Бог в Танахе был материальным!»

Абсолютно верно!
До христианства Яхве действительно часто описывался антропоморфно: шел по саду (Быт. 3:8), сидел на троне (Ис. 6:1), являлся в виде облака или пламени (Исх. 13:21).
Иудаизм эволюционировал от племенного к космическому представлению о Боге, особенно после вавилонского плена — под влиянием зороастризма и греческой философии (Mark S. Smith, “The Origins of Biblical Monotheism”, Oxford, 2001).

Христианство просто унаследовало этот апгрейд: Бог уже не антропоморф, а умопостигаемый принцип. Звучит нелогично?

Так звучит любая метафизика, не только христианская.
Попробуйте описать, где находится Брахман, Дао или первоматерия у стоиков.
Ни индуисты, ни буддисты, ни древние греки не считали, что «всё, что реально, должно иметь массу и координаты». Так что по большому счёту, христиане ничем не отличаются от всех остальных:

У греков — умопостигаемый Логос.

У индусов — непознаваемый Брахман.

У даосов — Дао, «что не может быть высказано».

У христиан — Бог, «вне времени и пространства».

Все они просто пытались выразить одну и ту же идею, что за пределами материального мира есть нечто, что делает саму безграничную Вселенную возможной.

Да, христиане верят в Бога вне материи. Но это не уникальное «отклонение от реальности» — это стандартный метафизический жанр, в котором человечество пишет уже тысячелетиями.

А если уж называть всех, кто верит в нематериальное, «отклоняющимися от реальности» — придётся списать заодно Пифагора, Платона, Лао-цзы, Будду и Эйнштейна (он тоже считал, что время — иллюзия)