Вся эта фигня про простить или не простить исходит из непонимания сути процессов.
Никто никогда никого обидеть не может!
Обида - это выбор самого человека, который интерпретирует тот или иной поступок "обидчика" как обидный для себя. Факты нейтральны. Эмоция зависит от интерпретации. Кроме того
Обида - это манипуляция, когда обиженный хочет сложить на обидчика чувство вины, тем самым сломить его волю к защите своих интересов и принудить сделать для "обиженного" что-то в ущерб себе.
Обида - эта идея, что человек хочет общаться со своим обидчиком, но по своим правилам.
Если вы обижены на человека, с которым сто лет в обед не общаетесь, это значит только одно - НЕзавершенные отношения.
Обида - это безответственность. То есть вы не несете ответственность за свои чувства, а какой-то хер(ка) с горы ими руководят? Вы не несете ответственность за свой выбор партнера для отношений (ах, он меня не любит и не отпускает... Он вас закрыл в погребе?) Как только вы возьмете на себя ответственность за себя, за то как вы строите отношения, у вас не будет поводов для обид и не надо никого прощать.
Не верите? Давайте разберем:
Мой парень мне все время врет и часто не выполняет данные обещания...
То есть девушка вцепилась в парня, который имеет с ней секс (за ним и приходит), выдавливает из него какие-то обещания, требует от него чего-то. У него защитная реакция (уйти от давления, но не потерять доступ к телу пока другого нет). Что он делает - врет. Что делать девушке? Отстать от парня. Но что делает она? Она обижается, берет паузу и т.д. Зачем? Она хочет, чтобы он "одумался" и стал честным. Он бы стал, если бы она на него не давила. Но как будет выглядеть его честность? "Дорогая, я не хочу дзюбить, у тебя прекрасное тело, я хочу им пользоваться"...
Иллюзии уберите и обид не будет.
Вот любую ситуацию возьмем и, как только вы возьмете на себя ответственность, то сразу вся ваша обида пройдет.
Что такое "чувство собственного достоинства"? Это обида. Вас жестоко унизили, и вы в ответ исполнились чувством собственного достоинства - вы обиделись, "надулись" ("исполнились") и желаете мщения, возмездия. По закону "око за око, зуб за зуб".
Если вам удастся отомстить, то эта ваша (смертельная) обида (чувство собственного достоинства) исчезнет. Обида (чувство собственного достоинства) исчезает при прощении. Поскольку вы до сих пор (как следует) не отомстили, вы исполнены чувством собственного достоинства - жаждой (кровной) мести.
Вы "живы" только потому, что исполнены жаждой мести. Вся ваша "жизнь" - ваше унижение. Вас унижают (о вас вытирают ноги) все, кому не лень. От этого унижения вы наполняетесь жаждой мести - желанием умертвить всех в вашем окружении. Именно поэтому вы исполнены чувством собственного достоинства - наполнены ядом, которым вы хотите (мечтаете) отравить всех.
Когда вы осуществляете это ваше возмездие? В момент вашей "смерти". Вся ваша месть за унижение - ваша собственная "смерть". Умерев, вы счастливо избавляетесь от чувства собственного достоинства. "Мёртвые сраму не имут".
Таким образом, ваше чувство собственного достоинства - это ваш срам, ваш стыд за обиженного "себя", за вашу глубочайшую униженность, от которой вас может спасти только "смерть". Именно этот срам (стыд) заставляет вас мстить - заставляет вас (потихоньку) умертвлять "себя" и возвращаться туда, откуда вы пришли на этот несчастный свет.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Обиды на родителей - обратная сторона "любви" к родителям. Поэтому если обиды на родителей улетучиваются, то и от любви к родителям ничего не остаётся. Сама память о родителях - это память об обидах на родителей. Если обиды на родителей улетучиваются, то родители просто забываются (=прощаются). Простить обиды - значит напрочь забыть тех, на кого эти обиды. Обижен человек только на тех, кого "любит", о ком помнит.
Обиды на родителей (=память о родителях =любовь к родителям) - это память о "себе", любовь к "себе". Если обиды на родителей улетучиваются, то человек забывает "себя" и умирает. Поскольку человек умирать (=забывать о "себе") не хочет, ему приходится помнить про обиды на родителей всю его жизнь.
Например, дата и место рождения, имя - ни что иное, как обиды (повреждения, травмы, зарубки на память) от родителей. Прости родителей, и ты забудешь где и когда ты родился, забудешь как тебя зовут с самого твоего рождения. Без обид на родителей ты потеряешь ориентацию в "себе" - станешь "неадекватным" Иваном, не помнящим родства (=не помнящим обид на родителей).
Чем больше родители тебя обижали (="любили", насиловали собой, навязывали себя - занимались с тобой "педо-филией" - воспитанием), тем лучше, отчётливей ты помнишь родителей и "себя".
Если два человека любят друг друга, они живут вместе. Например, ребёнок, любящий родителей, живёт вместе с ними. "Взрослый" человек - тот, кто убежал от родителей, как колобок от бабушки с дедушкой. Почему убежал? Потому что простил родителям (почти) все обиды и забыл о них. Вспоминает очень редко - никакой любви к родителям у него нет. Он "любит", разве что, партнера по сексу и своих детей - они живут вместе, а не отдельно.
Поскольку вы стали "взрослым" (=чужим для родителей), вы простили и забыли (=разлюбили) родителей. Стали жить отдельно от них, а не вместе. А почему родители у вас умерли? Потому что вы о них забыли - вы их бросили умирать одних. А сами нашли себе партнёра по сексу и настрогали с ним своих собственных детей.
Ваши дети поэтому поступят с вами точно так же, как вы поступили со своими родителями. И будут вспоминать о вас (после вашей смерти в одиночестве) чаще хорошее. Даже будут иногда скучать о вас.
Любой так называемый «человек» в вашем поле зрения – ваше отражение в зеркале. Вы (насквозь святое пустое место) смотрите в зеркало и видите там своё отражение. Вы не обижаетесь только в том счастливом случае, если ничего не видите на месте «себя» в Зазеркалье. Например, во сне БЕЗ сновидений вы не отражаетесь в зеркалах.
При погружении в чудное (чудесное, волшебное, чудо-творное) сно-видение (=в "жизнь") вы оказываетесь (обнаруживаете себя) в Королевстве кривых зеркал. В этих кривых зеркалах вы видите свои отражения там, где ничего не должно быть вообще. Само наличие этих отражений в любом их варианте (виде) вас безумно обижает (раздражает, пугает, сбивает с толку).
И вы начинаете (от нечего делать) строить и поддерживать "отношения" со своими собственными отражениями в кривых зеркалах вашего собственного ума. Несмотря на то, что вам это и сладко (приятно), и горько (неприятно) – шоко-ладно. Вы «сходите с ума» - общаетесь со своим отражением в зеркале, которого, по сути (по правде говоря), просто НЕТ. Вы сами рисуете его себе на абсолютно пустом месте. Вы о чём-то мило общаетесь с призраком, с привидением, с миражом.
«Я помню чудное мгновенье: ((=помню свою «жизнь» в «людях», как "сейчас" Передо мной явилась ты, ((=явился «человек» Как мимолетное ВИДЕНЬЕ, Как гений чистой красоты. ((=жертва чистого искусства ="ловкости рук"
В томленьях грусти безнадежной, ((="любви" к призраку без взаимо-понимания, без ответа В тревогах шумной суеты, Звучал мне долго голос нежный И СНИЛИСЬ милые черты…»
Стоит ли с ним (с Кентервильским привидением) дальше поддерживать отношения и общаться? А почему бы и нет? Вам ведь всё равно нечего терять? Нет у вас никакой «жизни», как таковой. У вас (у "живаго святаго духа") есть лишь это общение со своим отражением в зеркале – с привидением, с "мёртвой плотью".
А если он вас слишком обидит и сделает вам какую-то нестерпимую неприятность, то вы его просто уничтожите – сотрёте из своей "девичьей" (Девы Марии Царицы Небесной) памяти (из своего воображения). Да вы его за это просто перестанете придумывать себе на пустом месте. Вы ему (своему любимому "сыну", яблоку от яблони) "покажете кузькину мать".
Но, ведь, это вряд ли? Ведь вы же не враг себе? Вы же не станете рисовать себе (в Зазеркалье) всяких монстров и чудовищ? Вы же не станете обижать сами себя сверх меры и делать себе какую-то слишком уж большую неприятность. Не правда ли? Да у вас на себя просто рука не поднимется. "Выше головы не прыгнешь".
Нужно ли прощать "человека" - нужно ли прощать (=уничтожать, "показывать кузькину мать") своему отражению в зеркале (своему привидению, миражу). В крайнем случае, конечно, можно. Но не следует этим злоупотреблять. Хотя бы потому, что вам в вашей вечной "жизни" (=в вашей вечной "смерти") всё равно не обойтись без Зазеркалья. Зачем лишний раз менять шило на мыло? "Экономика должна быть экономной".
Обидеть – влюбить в «себя», очаровать, приворожить, заколдовать, загипнотизировать. Обидеться - влюбиться. Простить – разлюбить. Все, на кого мы обижены – наши любовники, к которым мы привязаны "любовью", независимо от того, хотим мы этого или не хотим. Все, кто любят нас, обижены нами. Все, кого мы любим, обидели нас. «На обиженных воду возят».
Они обидели нас «красотой», которую мы разглядели в них, но которой они, как правило, не видят в себе. Мы любуемся красотой, привязаны к красоте, которая при этом не наша. Мы можем только смотреть, как лиса на виноград, но не можем ею обладать. Чтобы простить, необходимо обладать, а это практически никогда невозможно.
Если кто-то видит в нас некую красоту, то мы сами этой красоты в себе видеть не можем. Мы можем увидеть красоту только в «других». В результате красотой все так или иначе восхищаются, любуются, но никто ею не обладает. Красота неуловима, как «неуловимый мститель». С красотой можно распрощаться - она может исчезнуть, пропасть, раствориться, но красоту невозможно простить - невозможно ею обладать. Всем приходится быть в положении вечно голодной лисы.
«Голодная кума Лиса залезла в сад; В нем винограду кисти рделись. У кумушки глаза и зубы разгорелись; А кисти сочные, как яхонты горят; Лишь то беда, висят они высоко: Отколь и как она к ним ни зайдет, Хоть видит око, да зуб неймет. * Пробившись попусту час целой, Пошла и говорит с досадою: «Ну, что́ ж! На взгляд-то он хорош, Да зелен — ягодки нет зрелой: Тотчас оскомину набьешь».
В этом смысле красота - это самый настоящий мираж, иллюзия, призрак, привидение,. Чтобы увидеть красоту, мы должны сами её нарисовать на пустом месте. Мы - творцы той красоты, которой восхищаемся. Мы (получается) не можем простить себя за то, что (случайно, непроизвольно, ненамеренно) нарисовали её на горе (=на "любовь") себе.
Мы не можем простить красоту за "любовь" (за отравление "любовью"), которую она в нас вызывает. Красота - яд! Адам вкусил красоты и в тот же "день" умер. Дурной пример заразителен. «Споткнувшись о любовь, можно подняться без труда, но погрузившись в нее, уже не выбраться». Вечная нам память, вечные муки, гореть в аду - гореть в "любви" к миражу! Вечный "праздник непослушания", вечный выходной в этом Гробу Господнем.
Именно "любовь" и красота надёжно укрыли нас от "бога" в гробу этого мира - сделали дьяволом, падшим ангелом (Пигмалионом), преклонившимся перед красотой своего собственного творения (Галатеи).
"Твой волшебный мир чистый, как алмаз, Чтоб увидеть все, не хватает глаз. И любой из нас входит в город твой, Преклонив главу перед красотой..."
Как же мы можем простить красоту (Галатею) за это святотатство - за кражу у нас (у Пигмалиона) рая? Никак и никогда. Будем дуться на неё "как мышь на крупу". Красота нас погубила и продолжает безжалостно губить. Будем мстить. "Око за око, зуб за зуб".
"Отлетела листва, у природы - свое обновленье, И туманы ночами стоят и стоят над рекой. Твои волосы, руки, и плечи твои - преступленья, Потому что нельзя быть на свете красивой такой. * Эти желтые листья в ладони свои собираешь - Отсверкали они и лежат на холодном лугу. И ты сердцем моим, словно листьями теми играешь, И бросаешь в костер, не сжигай только нашу мечту. * Я боюсь твоих губ, для меня это - просто погибель. В свете лампы ночной твои волосы сводят с ума. И все это хочу навсегда, навсегда я покинуть, Только как это сделать - ведь жить не могу без тебя."
"Когда человеку прощаете подлость, предательство и даёте ещё один шанс, вы что наивно полагаете, что он исправится? Да никогда!"
«Любовь» земная – битва, кровопролитное сражение со своим отражением в зеркале, а значит с самим собой. В этой битве нам нужна сама эта битва (участие в ней), а вовсе не победа, не выход из войны с самим собой. Поэтому мы озабочены вовсе не прекращением сражения - не прекращением предательств и измен с обеих «сторон», а поддержанием, раздуванием огня в этом поединке полов (половин единого целого – самого себя).
А что поддерживает огонь в битве половин, в сражении - в "любви" мужчины и женщины? Именно подлость, предательство, измены, унижение, оскорбление, обиды (друг друга). Кровная месть, вендетта. И если мы не даём шанс на исправление (на новые измены, новое предательство, новое унижение, новое кровопролитие), то огонь земной «любви» гаснет. Вся земная любовь держится исключительно только на крови - на злобе к самому себе, на противности себя самому себе.
Верность в земной «любви» - это (вот именно) давать «шанс на исправление» - подставлять другую щеку, когда (мы нас) ударили по одной щеке. Вся земная «любовь» в том и состоит, чтобы подставлять наши щёки (губы, зубы, задницы и прочие места) под (наши же) удары по ним - по самолюбию, по гордости, по мужскому и женскому достоинству.
Вся земная «любовь» - одно сплошное унижение ради одномоментного возвышения. Качели. Когда мы бьём по щеке (и другим местам) своё отражение в зеркале своего ума, мы возвышаемся, взлетаем за счёт унижения, падения в пропасть противоположной «стороны». Но поскольку противоположная сторона – это мы сами (вывернутые наизнанку) и есть, то мы (получается) бьём лишь сами себя. Поэтому нам одномоментно и больно (горько, унизительно), и сладко (приятно, мы возвышаемся, взлетаем).
«Полёт проходит успешно. Чувство невесомости нормальное. Самочувствие хорошее. Все приборы, вся система работает хорошо».
Мы хлещем, что есть силы, сами себя. И получаем от этого огромное удовольствие. Нам ли жить в печали? Нам ли не дать (самому себе) «шанс на исправление» - шанс ещё и ещё раз (и ещё много раз) ударять "себя" - отражение в зеркале ума? Да пожалуйста! Что нам – (ради «любви») жалко что ли? Мы же (как-никак) - бессмертные души. Мы даже из пепла воскресаем "на третий день".
«И хлещу я березовым веничком По наследию мрачных времен...».
«Тишь да гладь, божья благодать» (в отношениях себя с самим собой) нам даром не нужна. Нам нужен запах (всегда лишь своих собственных) испражнений (дерьма), которые мы усердно выдавливаем (выдыхаем) из себя и с наслаждением вдыхаем всю свою жизнь. Мы таким образом "выдавливаем из себя раба". А разве может быть иначе? Да нам и так хорошо!
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.»
А в чём заключается земное прощение? В том, чтобы нанести ответный удар – совершить возмездие. Никакого другого прощения на Земле быть не может. Мы абсолютно никак не можем не нанести (по самому себе) ответный удар. Это невозможно в принципе. "Око за око, зуб за зуб". А на Небе никто никого (сам самого себя) и не обижает, поэтому не за что прощать.
Иначе говоря, все наши обиды, предательства и измены – это одна сплошная «любовь» и ничего, кроме «любви». Хочешь «любви»? Обижай, унижай, оскорбляй, предавай, изменяй (и никак не иначе)! Иначе никакой "любви" быть не может. А как прикажете по-другому развлекаться, тешиться бессмертной душе? "Смерть" в самом разном её виде, облике, форме - это наше, по сути, единственное развлечение. Не отнимайте последнее (наш "счастливый конец") у нищего (духом) и голодранца!
"Сердце красавиц склонно к измене И к перемене, как ветер мая. С нежной улыбкою в страсти клянутся, Плачут, смеются, нам изменяя. Вечно всё шутят, вечно смеются И изменяют так же, шутя. * Если же милая не изменила, значит бесспорно изменит скоро. Ласки их любим мы, хоть они ложны, без наслаждений жить невозможно. Ох, пусть же шутят! Пусть же смеются!
Человек живёт лишь благодаря обидам, которые он не прощает. Как только человек прощает и забывает все обиды, так сразу он «умирает» - отбрасывает рога и копыта.
Все обиды – рога и копыта, которыми человек живёт, борется за насмерть обиженного «себя» с «другими» (с обидчиками). Вся жизнь человека - его страшная месть за рождение на Земле, о котором он никого не просил. Человек беспощадно умертвляет всех (до единого) других людей и только потом (с чистой совестью) умирает сам.
«Персей борется с Финеем и его товарищами»
Вы гoтoвы забыть всe oбиды и жить, как ни в чем не бывaлo? =Вы готовы к «смерти» - к счастью небытия («как ни в чём не бывало»), к вознесению на Небо?
«Эх, путь-дорожка фронтовая, Не страшна нам бомбёжка любая. А помирать нам рановато, Есть у нас ещё дома дела…» ( - есть ещё не отмщённые, не прощённые обиды