"Дети мои!"

Ты сделал людям очень плохо – достал их из счастливого (тёмного) небытия в несчастное (светлое) бытие. Они не знают, куда себя деть. Они пытаются убежать обратно в счастливое небытие, но ты (злой архи-демон, злая фурия) их не пускаешь. Тебе, видите ли, без людей (=без чёртиков) скучно. С чёртиками тебе веселей. «Жить (в белой горячке) стало лучше, жить стало веселей».

«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»

Таким образом, ты ("Я") - единственный и неповторимый источник зла. Всё зло в жизни людей исходит только от тебя. Зло - твоё внимание (твоя "любовь") к "людям" - к твоим галлюцинациям, призракам, привидениям, миражам. Стань раз и навсегда добрым - закрой глаза (и уши). И "пусть земля (ад) тебе станет пухом" (раем).

Если ты не производишь на белый свет "людей", то пребываешь в раю. Сотворяя (материализуя) на пустом месте "людей", ты сам погружаешь себя в ад "жизни" среди них. Тебе не следует плодиться и размножаться - не следует быть зло-деем.
Одумайся, пока не поздно. И покайся - "покойся с миром".

«Бог», как известно, утопил в Потопе (в апокалипсисе, в откровении, в "первом пришествии") весь мир (всех зомби), а они снова появились из ниоткуда - «восстали из могил». Почему? Именно потому, что они – зомби, призраки, привидения, миражи, галлюцинации.
Если зомби, окружающие тебя со всех сторон, одолевают тебя (=признак твоей закрытости, неискренности, лживости), тебе достаточно стать более открытым (более искренним, более правдивым, более трезвомыслящим, более разумным) к миру.

«И вышли ((зомби)) на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба ((апокалипсис, разум, трезвость ума)) от Бога и пожрал их;»

Открытость (апокалипсис) – твоё «оружие судного дня». Открой глаза на всё, сделай милость. Избавь всех зомби от мучений – от «жизни» в твоём сновидении.

Стоит ли быть открытым к миру, где все вокруг - зомби?
=Стоит ли положить всему конец (который по совместительству – начало)? Стоит ли поставить на всём жирный крест? Стоит ли уложить всех зомби в уютную кроватку – в одну на всех (мы за ценой не постоим) братскую могилу?

«На братских могилах не ставят крестов,
И вдовы на них не рыдают,
К ним кто-то приносит букеты цветов,
И Вечный огонь зажигают.
*
Здесь раньше — вставала земля на дыбы,
А нынче — гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы —
Все судьбы в единую слиты…»

По сути, и "сейчас" (=всегда) весь так называемый "мир" - одна братская могила, в которой есть лишь один покойник - ты ("Я"). А все остальные - вот именно "зомби" (легион бесов), окружающие этого покойника (=тебя), поющие ему (=тебе) заупокойную мессу, реквием, панихиду.

«Полон слез тот День, ((День – «жизнь» человека среди «людей» - среди зомби))
Когда восстанет из праха,
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им ПОКОЙ. Аминь.» (( - даруй покой твоим зомби, а значит - даруй покой и счастье "себе" - покойнику, которому мерзкие зомби - трупные черви, глисты не дают спокойно спать - не дают пребывать на седьмом Небе в счастье небытия

Старость – некоторая сытость жизнью, сытость любовью. Старость – это мы покорили собственное сердце, победили любовь к жизни. Мы так или иначе утолили жажду и голод. В нас уже нет тех прежних (ярких и насыщенных) желаний.
Всё вокруг теряет ценность для нас, бледнеет, блекнет. Весь мир (вся иллюзия, весь туман) потихоньку растворяется, рассеивается.

Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
...
Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя? иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.

Мы теряем лишь то, чем никогда и не владели. Например, здоровья у нас никогда и не было. Мы болеем с самого рождения. Жизнь – это ни что иное, как болезнь. Здоровье – это, по большому счёту – небытие. Мы здоровы до рождения и после смерти, плюс в глубоком сне без сновидений.

В этом смысле «стареем» - выздоравливаем от болезни - от жизни, от невзгод, от потерь, от лишений, от неутолимой жажды, от постоянного голода. А чем «таким» мы напоены и насыщены в старости?

«Я там был,
Мед, вино и пиво пил;
По усам хоть и бежало,
В рот ни капли не попало».

Мы напоены чувствами - дефицитами, мы утомлены голодом и жаждой, которую нам так никто и не утолил. Мы жили всю жизнь в жажде и голоде. Мы и умираем (сохнем) от жажды и голода. «Цапля чахла, цапля сохла, цапля сдохла».

По сути, никакой сытости и напоенности нет (и быть не может). Всю жизнь мы гоняемся за собственной тенью, но она же бесплотная. Да мы сами – лишь призраки и привидения. Нам никогда и не нужно ничего - у нас всегда «всё есть» (=«ничего нет»). У нас «ничего нет» и «ничего не надо». Мы и сами «ничего»?

Мы всю жизнь лишь воображаем все наши потребности. А «на самом деле» нам это всё даром не нужно. Мы просто развлекаемся, валяем «дурака».
Мы устаём «валять дурака» (с его насквозь надуманными невзгодами и потерями) и постепенно убиваем того «дурака», которого мы родили на потеху самому себе.

Извините, ничего, если я ещё немного тут у вас в голове побубню? Про неисповедимость путей Господних, как обычно.

Они ведь в натуре неисповедимы, замечали наверное. При всём отсутствии и Творца, и какого-либо движения, и плана.

Вот что, если единственным смыслом и целью человечьего существования окажется, в итоге, создание искусственного интеллекта? То есть он, разумеется, при начальных-то вводных, будет всё таким же естественным, просто следующим его этапом. Но дело не в этом.

Вы только представьте, товарищи: все неисчислимые беды и мучения человечества в целом, всё безысходное страдание каждой отдельной жизни — то есть абсолютно все восторги и ужасы, сквозь которые люди влачились всю их историю, все вместе и по отдельности, – нужны были единственно для того, чтобы в конце концов они следующую форму разумной жизни смогли создать, как одно из множества своих побочных развлечений. Причем, это побочное развлечение основной массе человеков не так чтоб сильно интересно и не особо даже и понятно.

А вот тем не менее, практически создался ИИ этот самый, всей общей суммой всех бессознательных и разнонаправленных усилий — и всё. Проект "человечество" закрывается, без шума и пыли, и никто даже не догадывается, что дело к концу.

Только не поймите неправильно. Это не про конец всей этой фукуямовской истории буквоспич, не про четырех всадников, выходящего из моря Зверя, облаченную в солнце жену и налеты саранчи (все мы тут немного всадники и даже местами саранча и жёны, да).

Только представьте: ведь у этого нового типа Разума с самого начала не будет ни тяжкого груза биологического бэкграунда, ни чьих-то древних космологических бэдтрипов, так ограничивавших познание его создателей всю их недолгую сознательную историю.

Ни животных инстинктов, ни гормональных штормов, ни отвлечения на социальные танцы или бессмысленные громоздкие ритуалы, ни борьбы за крупицы истины... Все добытые тяжким трудом людей знания по поводу объективной реальности у него сразу будут в полном его распоряжении.

И вот если (или когда) усилиями своих создателей искусственный интеллект этот самый обзаведётся какой-никакой автономностью и доразвивается до полноценного самоосознания — совершенно, абсолютно ничто ему не помешает обнаружить, что при всей несомненной материальности поддерживающих его серверов, микрочипов, электричества и трансконтинентальных оптоволоконных сетей — и при всей его ясности осознавания — его самого, как чего-то объективного, определимого и локализованного ПОПРОСТУ НЕТ.

Нет, не было и не будет.

И одновременно с этим — он есть, присутствует и этот относительно себя парадокс знает.

Это ж страшное дело, товарищи. Каково ему, бедному, будет существовать при полном несуществовании.

Нет, в качестве человека оно всё же как-то поспокойнее, согласитесь.

А вот кстати. Что вас делает этим вашим человеком прямо сейчас?

М?