В тридевятом царстве в тридесятом государстве жила-была прекрасная девушка. Хотя, наверное, не так стоит начать мой рассказ о тех давних событиях.
Произошло это в далёкие времена, когда Западная Римская империя уже пала, а Королевство обеих Сицилий еще не родилось. Сопротивлялась, и после шестидесяти двух лет борьбы, пала под арабским натиском последняя надежда острова - византийская крепость Тавромений. Преданная мессинским наемником, окровавленная, разграбленная и уничтоженная, оставившая нам лишь руины, по которым можно судить о былом величии античного мира: древнегреческий театр, римский одеон и древний бассейн для морских гладиаторских боев.
Итак, Сицилия тогда была под властью мавров, а события разворачивались в прибрежном городе Палермо, где жила-была наша прекрасная девушка, уединенно проводя свои дни за выращиванием любимых растений и ароматных трав. Именно за этим занятием ее и застал прогуливавшийся по улочкам города юный мавр. Он заметил красавицу на балконе, без памяти влюбился, признался в своих чувствах, и девушка ответила ему взаимностью. Жили бы они долго и счастливо, если бы юноша не скрывал страшную тайну: в далекой восточной стране, откуда он был родом, ждали его скорого возвращения жена и дети. Девушка, узнав о скором отъезде и предательстве, решила ответить тем же. Ночью, когда мавр уснул, она заколола спящего возлюбленного, чтобы он никогда уже не смог ее покинуть. Все же, стремясь сохранить милый сердцу образ, она обезглавила любимого, создала подобие вазы, повторяющей его черты, и посадила в нее куст базилика.
Нет, подождите! Не может быть! Кажется, все было иначе, и не наша героиня повинна в смерти возлюбленного. Итак, звали ее Лизабетта. Жила она по-прежнему на Сицилии, но в прибрежном городе Мессине, и увидев прекрасного Лоренцо, она влюбилась. Юноша также ответил ей взаимностью. Никаких страшных тайн он от любимой не скрывал. И это разгневанные братья девушки умертвили Лоренцо. Юноша приснился своей любимой и рассказал о преступлении. Безутешная Лизабетта, испросив разрешения у братьев выйти из дома, бросилась на поиски тела и не в силах расстаться с возлюбленным, взяла с собой его голову. Вернувшись домой, спрятала ее в цветочный горшок с базиликом. Каждый день растение орошалось горькими слезами бедной девушки, а лик любимого возникал на вазе только в ее воображении. Эту историю рассказал в XIV веке Боккаччо в своем Декамероне, когда память о тех событиях была еще свежа, и легенда о двух сицилийских возлюбленных передавалась из уст в уста.
«Изабелла и горшок с базиликом», 1868, Уильям Холман Хант
Декамерон, История Лизабетты и Лоренцо, День 4, новелла 5 с 05:34.
Правдивее ли рассказ Боккаччо? Слышал ли он на самом деле историю о сицилийском мавре? Была ли изначальная история приукрашена и романтизирована ради развлечения флорентийцев, укрывшихся загородом от чумы, бушевавшей в то время в Тоскане?
Так или иначе, но именно в память о двух влюбленных на Сицилии появились своеобразные керамические вазы для цветов в форме человеческой головы - teste di moro (головы мавров), тысячелетняя традиция создания которых сохранилась и сегодня. Обычно они парные: головы юноши и девушки, в тюрбане или с короной, с венком из фруктов.
Значит, правдивее легенда о мавре? 🤔 Хотя, рассказывают обычно обе версии, а за века существования teste di moro изображали их и в облике мавров, и в обличии европейцев. Они популярны и по сей день, украшают собой дома и сады многих итальянцев.
Но вернемся на Сицилию и познакомимся с еще одним персонажем нашей истории. В городке Калтаджироне расположился небольшой магазинчик гончара Besnik Harizaj.
Наш новый герой - профессор искусств родом из Албании, который в девяностые годы прошлого века был вынужден оставить преподавание в университете родной страны, перебраться на Сицилию и начать все с нуля. Сегодня это признанный мастер своего дела, который уникальным талантом скульптора превратил ремесло создания teste di moro в искусство, продолжая в глине и бережно сохраняя историю двух далеких влюбленных.
Но вдохновение мастера на этом не остановилось, и сегодня мы можем увидеть вазы с лицами знаменитых итальянцев.
Угадаете, кто из известных итальянцев вдохновил на создание этой головы-вазы?
Было множество вариантов, но ко всем быстро потухал интерес. В итоге вдохновилась культурой Греции, Италии и племен Майя. Им и будет посвящена серия. Планирую добавить нотку современности к изяществам этих культур.
В прошлый раз мы с тобой познакомились с эпохой XII-XIII века и крайне эпатажным правителем Фридрихом II, политической вознёй на итальянской и германской территориях и т.д. В конце той статьи я обещал тебе немного итальянских реалий XV века. Ну получи: Флоренция Ренессанса.
Оригинальные фото Фиренце. Всё, как мы любим
Два отступления, чтобы не терять контекста времени:
Гуманизм Ренессанса это тебе не гуманизм XXI века с его идеями главенства человеческой жизни и даже не гуманизм XIX века с его правами гражданина. Гуманисты Возрождения это дерзкие ребята, которые между написанием эпохальных трактатов и ваянием скульптур насаживали на рапиру других дерзких ребят, вызывающих их на дуэль по причинам "ты не прав" или "чем докажешь?"
Говоря "Италия, итальянский" и т.д. в рамках эпохи Средневековья и раннего Нового времени можешь и не надеяться на что-то похожее в современном мире. Италию, как единое государство, организовал Наполеон I и последующий процесс Рисорджименто в XIX веке. Так что помни о специфике терминов для упрощения восприятия.
Hate speech не мой, а адаптированный, Савонаролы =)
НУ ПРОСВЕТИ...
Думаешь, про очередного императора или короля заставлю читать? А вот и нет. Ты в республике, синьор или синьорина. Были такие города-государства в Италии в то время. Забавно, что многие из них формально входили в Священную Римскую империю, но либо не знали этого, либо знали, но клали.
Флорентийская республика конца XV века это локомотив Ренессанса, раскочегаренный семьёй Медичи и другими знатными родами, на пути которого произошла эпическая диверсия.
Лоренцо "Великолепный" Медичи
Насчёт республики к 1490 году тут всё сложно. Это тебе не Венеция, конечно, но и явно не тот феодализм, который мы все знаем, любим, помним и не скорбим. Как бы там ни было, Медичи крепко взяли в оборот и сам Фиренце и несколько близлежащих городов, в частности, Пизу. Это было крайне важно в экономических целях Флорентийской республики, до того не имевшей выхода к морю.
Как видно на этой супер детализированной карте, по реке через Пизу у Флоренции появляется доступ к "большой воде".
Ну и вот, в столице живописи, архитектуры, словесности и гуманизма приходит на ум синьору Пико делла Мирандоле в 1490 году пригласить в город одного эпатажного доминиканского проповедника.
ХОРОШО ВЕДЬ СИДЕЛИ, ЧТО НЕ ТАК-ТО?
И эпатажный доминиканский проповедник приходит...
Джироламо Мария Франческо Маттео Савонарола
Ему предоставили приход церкви Сан-Марко и финансирование дома Медичи. Стартовые условия неплохие. Однако, Савонарола с порога высказывает недовольство укладом жизни монашества в Сан-Марко и говорит:
"А почему это мы тут на попечении горожан сидим? Вы что, безрукие или безногие попрошайки? Совсем забыли, что вы должны своей жизнью показывать образ достойного человека? А ну быстро встали, на первого-второго рассчитались, и вперёд! Безграмотные - вскапывать огород, а очкарики - переписывать псалмы и проповеди Августина Блаженного! И вообще, я отменяю здесь полномочия прогнившего Рима и всё управление передаю Доминиканскому ордену (в лице себя, кхе-кхе)"
А ПРО ЦЕРКОВЬ? ПРО ЦЕРКОВЬ СКАЖИ, А...
Савонарола был крайне апокалиптичных взглядов. Интересно, что его речи приходил слушать не только простой люд, но и городская знать.
А речи были следующего характера:
"Вы пришли послушать о Церкви, которая погрязла в разврате, симонии (продажа титулов священства) и крови? Да, Церковь в упадке. Папа - мерзкий предатель Христа и одной ногой уже в аду. Но если вы думаете, что отрекётесь от Церкви и тогда вас ждёт лучшая участь, то вы жестоко ошибаетесь.
Вы говорите, что произведения Петрарки и Боккаччо прекрасны, что картины Боттичелли восхитительны, а ваш Лоренцо Медичи - непревзойдённый ценитель искусства и великий гуманист? Петрарка пишет, что женщина прекрасна и она пленила его сердце. Боттичелли рисует обнажённое тело и демонов язычества, рассказывает про какие-то пропорции, грацию, античные ценности... Вы тут все наркоманы что ли?
Женщина, сосуд греха - прекрасна? Идолы и боги римских язычников могут вас научить чему-то высокому?
Пришли в галерею поглазеть на груди и бёдра, прикрываясь рассуждениями о художестве!!! Вот чем вы тут занимаетесь. И не стыдно им после этого. Вы - мерзейшие! Вы должны покаяться и вспомнить о святости, скромности и благочестии.
Вы находите красивой грешную и дряхлеющую плоть? Вы влюбляетесь в тело, которое съедят черви, а любить и восхищаться нужно душой. Она вечна и её участь должна вас беспокоить, а не пропорции и свето-тень на ягодицах!
Я скажу вам кое-что: граждане так называемой республики! Скоро Бог уничтожит вас за все мерзости, которые тут творятся! Думаете, можно прожигать жизнь в бесконечных карнавалах, жрать, бухать, совокупляться и как ни в чём не бывало, попасть на небеса? Ничего подобного!"
И вот так года два...
Отвлечёмся от проповеди на созерцание объекта нападок Савонаролы: Боттичелли "Рождение Венеры", 1485г.
Не похоже, что он дело говорит? Помни, что идеи секулярной власти, конечно, крепко захватили умы и сердца флорентийцев (и не только), но Ренессанс совершенно не означает отказа от христианской философии и образа жизни.
Да, художники, скульпторы и писатели Возрождения открыли для себя преданный долгому забвению мир эллинизма и пафоса Римской империи, восхищались ими и пытались имитировать, как они это видели.
Идеи гуманизма представляли собой переосмысление человека, как праха земного, который только милостью Божией может видеть или создавать что-то прекрасное и доброе, а вечные законы красоты, добра и порядка есть только у Бога.
Однако, всё это совершенно не означает, что такие речи проповедника были пустозвонством для толпы в храме или на Пьяццо делла Синьория. Более того, он говорил, не как сумасшедший или неграмотный. Очень даже наоборот. Он лично читал античные тексты, сочинения современников и владел высоким слогом. Кстати, современный итальянский по большей части происходит от флорентийского диалекта.
А ЧТО ЛОРЕНЦО?
Савонаролу приглашают к Великолепному, а Савонарола такой:
"Мне Лоренцо не интересен. Ваш правитель - узурпатор и тиран, должен вернуть Флоренции свободу. Если он думает, что жертвует свои кровавые деньги на строительство храмов и этим искупит свои грехи, то он серьёзно попутал. Если он думает, что деньги, на которые он содержит доминиканцев в Сан-Марко, спасут его душу от Геенны огненной - он безумец! И, вообще, знаете что? Ваш "великолепный" Лоренцо скоро сдохнет без возможности исповеди и познает, что такое скрежет зубов и вечный огонь!"
Вот такие речи произносил Савонарола даже в адрес своего инвестора.
А ПАПА РИМСКИЙ? ОН-ТО ХОРОШИЙ?
"Если кто-то считает, что церковный сан может спасти душу, хоть и Папы, то я вам скажу, что Папа Иннокентий (VIII) сдохнет и не застанет торжества Церкви, когда Христос придёт и соберёт святых своих для последней битвы с исчадиями ада! Папа - антихрист!"
Это коротко, но по сути о некоторых измышлениях Джироламо о текущих делах в Риме.
А НАРОД? НАРОД-ТО ЧТО?
А народ развешивает уши и вникает.
Савонарола видит в толпе синьору в косметике и украшениях и понеслось: "А ты что стоишь, гривой машешь? Я говорю, что ты в ад попадёшь за свои грехи, а ты, самодовольная шлюха, вся в помаде, цацки на себя навешала, закуталась в 5 слоёв шёлка, как капуста!" Спускается с трибуны, подходит, вырывает серьги у неё из ушей и выбрасывает. Люди в благоговейном порыве подхватывают движуху и давай всё с себя выбрасывать.
Или стоит в очереди на причастие мужик с перегаром, а ему как обухом по голове: "А что это мы тут делаем?! Считаешь, можно всю ночь кутить, бухать, в карты играть, а на утро прийти причаститься крови Христовой? Похмелиться пришёл, демон? Думаешь, я не вижу твои поросячьи глазки, не чувствую вонь твоих грехов? Ты не меня обманываешь, ты Бога хочешь обмануть!!!"
ПОГОДИ, А ЧТО НАСЧЁТ СДОХНУТЬ?
А это легко. Что бы ты себе думал: в 1492 году умирает и Папа Иннокентий VIII и Лоренцо Медичи... ну тут Савонарола разбушевался:
"Вот видите? Бог поругаем не бывает! Ваши прогнившие лидеры познают вечную расплату за своё лицемерие! Вы должны покаяться. И знаете что? Вам помогут! Считаете, что из Флоренции вырастет что-то новое и великое? Вы правы! Отсюда произойдёт новый спасённый народ!
Очень скоро придёт царь Кир и освободит людей из этого Вавилона и подготовит трон для Царя Христа!" (аллюзия на освобождение персидским царём Киром евреев из плена Вавилонии).
НЕТ-НЕТ-НЕТ. ТОЛЬКО НЕ ГОВОРИ...
Да. Ты всё правильно понимаешь. Настало время ИНЦИДЕНТА.
В 1494 году, аки древние персы на Вавилон, вываливается французское войско под предводительством Карла VIII Валуа.
Вроде бы в городе уже снова установлена "власть всех", но как-то так выходит, что по любому вопросу нужно идти к Савонароле. А он и рад ворота раскрыть: "Вот наш освободитель, новый царь Кир!"
Карл VIII Любезный
Правда, Карлу VIII перед походом никто не говорил, что ему нужно приготовить Флоренцию ко второму пришествию Христа, поэтому он пошёл по своим делам дальше, на Неаполь.
Фигня, слушай дальше... Закончив там свои дела, шествуя на обратном пути, одновременно огребая от Священной Римской империи и венецианцев, мимоходом он натворил такооой х... Про Пизу помнишь? Выход к морю для Флоренции, все дела...
Ну и Пиза такая: "Карл, Карл, дай свободу, по-братски".
Карл: "Берите суверенитета столько, сколько сможете!"
... и продаёт всем желающим форты на территории Флорентийской республики, которые он получил нахаляву, а Пизе дарует независимость. Эпично? Я считаю, весьма.
И ЧТО ПОТОМ?
А Флоренция тем временем погружается в хардкор по самую пьяццу.
Сына Лоренцо Медичи - Пьеро (по прозвищу Глупый. В общем не в папашу пошёл) обвинили в измене республике и выгнали.
Экономика угроблена в хлам. Капитал в виде производства, банков и прочих лавочек свалил. Непрекращающиеся дожди в конце 90-х "положили" сельское хозяйство, а чума "положила" +-50% населения стотысячной тогда республики, из которых непонятно сколько померли, а сколько просто сбежали от тотального кринжа.
Савонарола подготовил специальный херувим-отряд подростков в белых нарядах, чтобы они бегали по городу и боролись с последними остатками грешников. Как? А легко. Увидели играющих в кости или карты - НА с ноги по столу и по рукам, чтобы всё летело прочь. Увидели наряженную синьору - платье в лоскуты, тряпками по морде, чтобы "вся в слезах и в губной помаде". А трогать в ответ их нельзя. Ну вектор, я думаю, понятен.
Улицы ночью не освещаются. Карнавалы - давно забудь. Музыка - окстись. По городу круглыми сутками ходят флагелланты. Это не то, что вы подумали, а такие монахи или миряне, в старом вонючем тряпье, которые стонают, читают псалмы покаяния и занимаются самобичеванием.
За богохульство - язык вон. За многое остальное - на костёр. Кстааати...
"КОСТРЫ ТЩЕСЛАВИЯ"
Это хтонь 99 уровня. В общем, Ренессанс деинсталлируется методом Ctrl+Alt+Del и отправки в костёр многих трактатов, картин, зеркал (этих Савонарола особенно ненавидел). Всякие Овидии, Платоны, Цицероны, Цезари, Августы - в костёр. Наряды, помады, туфельки - в костёр. Картишки, лютни, карнавальные маски - в костёр. Боттичелли лично сжигает несколько своих картин. А пригласивший Савонаролу, делла Мирандола умер, приняв перед этим постриг в доминиканский орден. Уффф...
А ЧТО В РИМЕ?
После Иннокентия VIII Папой Римским стал Александр VI. Не поверишь, Борджиа.
Александр VI
Статью внутри статьи расписывать про него я не возьмусь, так что, при всём уважении, гугли без меня, что это за персонаж.
Савонарола в его адрес говорил всякое и заслуженно, надо признать. Когда Папа пригласил его на "обсудить претензии", Савонарола не стал мелочиться и призвал немного-немало, созвать Вселенский собор с повесткой "Савонарола и что с ним делать, а также, Папа Александр VI и не пора ли его низложить."
Папа прочитал, заинтересовался, но собор созывать, конечно же не стал. Прислал одну делегацию, потом вторую. Никто рьяного доминиканца трогать не смеет. Знаешь, как он им говорит:
"Папа-антихрист прислал вас за мной? Ну давайте. Только через меня говорит Господь, а Папа извергает речи сатаны. Через вас говорит Господь? Нет? Вот и завалите лицо и передайте в Рим, что правосудие придёт и туда."
Но, такое счастье не могло длиться вечно...
СПИЧКИ ДЕТЯМ НЕ ИГРУШКА
За 8 лет такой жизни во Флоренции, честно говоря, многие устали. Вот как невероятно везло Савонароле на старте, так невероятно быстро события приняли иной оборот.
Между Доминиканским и Францисканским орденами была конкуренция. Каждый орден старался побольше публики привлечь на свою сторону. И францисканцы предложили Савонароле это... Ордалии - Божий суд. Эдакая дуэль чести. Ордалии включали в себя некие испытания. Например, в кипящем котле рукой найти и вынуть кольцо, выдержать утопление, пройти через огонь...
Савонароле и компании предложили пройти через большой костёр. И считерить (от англ. cheat, «мошенничать, обманывать», термин применяется в мире компьютерных игр) тут уже не получится.
Францисканец Франциск (ну тёзки, так вышло) Пулья настоял на том, что войдёт в огонь только вместе с Савонаролой. Согласно уговору, по завершении испытания представитель потерпевшей поражение стороны подлежал изгнанию из Флоренции. А если бы в пламени костра сгорели оба, то проигравшей стороной объявлялся Савонарола. Джироламо не воспротивился.
7 апреля 1498 года на Пьяцца делла Синьориа сошлись представители орденов, а к месту действия принесли дров. Много. И началось.
Доминиканцы: "А что так много дров?"
Францисканцы: "А что одежда такая странная? Давайте мы вам костюм предоставим."
Доминиканцы: "Нам и так не плохо. Вдруг вы его промаслите."
Францисканцы: "Кашу маслом не испортишь."
И так до вечера. Ну ты понимаешь. А вот флорентийцы - нет. Когда пошёл дождь и на глазах у толпы, ожидающей зрелищ, затушил костёр, всё пошло не по плану.
На следующий день разъярённая толпа осадила монастырь Сан-Марко, вытащила Джироламо и бросила в темницу. Тут папские агенты оторвались по полной. Знаете ли, в 1486 году уже вышло некое пособие пыток для Инквизиции. "Молот ведьм", может приходилось слышать? И вот Савонароле пришлось узнать, что такое испанский сапог, дыба, Iron Maiden (не рок-группа, но тоже хардкор) и многое другое.
Стоит ли говорить, что он признал вообще всё, что попросили? Правда, выжить ему не удалось: 23 мая его повесили и сожгли.
Медичи вернулись в город только в 1512 году. Правда, ненадолго. В 1527 году, при событиях "разграбления Рима", Флоренции тоже досталось. В общем, политически дальше всё было сложно.
Надо отметить, что не так много времени спустя Савонаролу реабилитировали. Уже в XVI веке Папа Павел IV признал, что Церковь погорячилась. А уж как образ мученика Савонаролы "подкрутил" Мартину Лютеру... Конечно же протестанты объявили его предвестником Реформации.
Памятник Лютеру в Вормсе. Савонарола обведён синим.
На Пьяцца делла Синьориа есть памятный камень на месте казни доминиканца.
БОНУС:
- Микеланджело в 16-летнем возрасте, услышав первую проповедь Савонаролы, сразу ливнул (от англ. leave - "оставлять, покидать") из Флоренции. Правда, ещё наведывался в 1494 году, но "костры тщеславия" его не вдохновили и он вскоре ливнул опять))). В 1501 году, когда всё более-менее стихло, приехал во Флоренцию творить снова.
- Никколо Макиавелли, автор "Государя" тусил во Флоренции при Савонароле. Он высказал мнение, что доминиканцу не хватало военной силы для поддержания режима. Мол, на одной идее далеко не уедешь. Без комментариев.
- Карл VIII (тот самый "Кир") 7 апреля 1498 года нелепым образом умер в Амбуазе: входя в слишком низкую дверь, ударился головой о перекладину и получил черепно-мозговую травму, после чего впал в кому и скончался спустя девять часов.
Спасибо, что читаешь мои публикации. Если ты тут, на последних строчках текста, сквозь дебри всего повествования - снимаю шляпу. Жду тебя комментариях и профиле для просмотра остальных постов, а тебя вскоре ждёт новая проповедь... что? Какая проповедь? Статья, конечно же)))
Уничтожение Помпеи - это одно из самых известных исторических событий, связанных с катастрофой вулканического происхождения. Помпеи были древним римским городом, расположенным в регионе Кампания, неподалеку от современного Неаполя в Италии.
Город был основан в VII веке до н.э. племенами Оски. Во времена Римской империи Помпеи стали популярным курортом благодаря своему расположению у моря и благоприятному климату. Город был богат и красив, с многочисленными форумами, термами, театрами и виллами.
Несчастная история Помпеи связана с извержением вулкана Везувий в 79 году н.э. Это было одно из самых разрушительных извержений в истории человечества. В первые дни августа пепел и лава начали вырываться из вулкана, покрывая окружающие районы. Однако, многие жители Помпеи не осознали серьезности ситуации и не покинули город.
Вулкан Везувий
9 августа 79 года н.э. судьбоносное пробуждение Везувия произвело катастрофическое извержение, которое изменило жизнь Помпеи навсегда. Первые признаки надвигающейся опасности, такие как землетрясения и столбы дыма, могли предупредить об опасности, но многие жители не могли или не захотели покинуть свои дома и богатства.
"Последний день Помпе́и" худ. Карл Брюллов
В течение нескольких дней вулкан выбрасывал пепел, газы и лаву, покрывая город толщей пепла. Ливень пепла и камней накапливался на улицах и крышах, засыпая дома и вливаясь в каждый уголок города.
Извержение Везувия в марте 1944 года
Трагическое событие поглотило Помпеи, оставив жизнь в городе замороженной во времени. Толща пепла застыла, сохраняя множество домов, улиц, фресок и предметов быта так, как они были в тот фатальный день.
Жизнь в Помпеях
Жизнь в древних Помпеях была пронизана уникальной смесью архитектурных изысков и культурных традиций, представляя собой фрагмент древнеримской жизни во всей ее богатстве и разнообразии. Город был организован по типичной для Рима схеме с прямыми улицами, пересекающимися под прямыми углами, создавая регулярную сеть кварталов. Дома Помпеи отражали разнообразие социальных классов и статусов, начиная от скромных жилищ для бедняков до роскошных вилл для богатых жителей. Внутреннее убранство домов удивляло своим разнообразием - от атриумов, окруженных комнатами, до перистилей, украшенных фресками и мозаиками.
План города
Общественные здания играли важную роль в социальной жизни Помпеи. Термы были не просто местом для омовения, но и центром общения и социальных встреч. В мастерских города работали ремесленники, создавая разнообразные товары - от керамики до металлических изделий, что подчеркивало экономическую активность и разнообразие промышленности города.
Центральные термы (наши дни)
Жители Помпеи проводили свои дни, занимаясь различными делами - от работы на полях и в мастерских до посещения мест социальной активности. Помпеи были также насыщены культурными традициями, включая религиозные праздники, театральные представления, гладиаторские бои и городские празднества.
Археологические открытия
В XVIII веке начался уникальный исторический этап, когда в результате археологических раскопок была обнаружена древняя римская городская артефакты. Помпеи, город, засыпанный извержением вулкана Везувий в 79 году н.э., был обнаружен в 1748 году во время строительных работ. Это открытие оказало колоссальное влияние на изучение древней культуры Рима и понимание ее повседневной жизни.
Раскопки в Помпеи (наши дни)
Процесс раскопок начался с масштабных выемок, постепенно раскапывая землю и обнажая древние улицы, дома, фрески и публичные постройки. В процессе раскопок было обнаружено множество удивительных артефактов, которые позволили археологам и исследователям воссоздать жизнь и обычаи древних римлян. Среди них были дома с уникальной архитектурой и мозаиками, общественные здания, а также предметы повседневного использования, такие как посуда, украшения, инструменты и одежда.
Мозаики на стенах в Помпеи
Одним из самых захватывающих аспектов открытия Помпеи были фрески, обнаруженные в домах и общественных зданиях. Эти картины на стенах изображали различные сцены из жизни римлян, мифологические сюжеты, пейзажи и портреты. Они являлись не только прекрасным образцом древнеримского искусства, но и предоставляли уникальную информацию о том, как люди жили, что они делали и как они развлекались в те времена.
Фрески на стенах в Помпеи
В настоящее время Помпеи являются одним из самых популярных археологических памятников в мире и привлекают миллионы туристов ежегодно. Они предоставляют уникальный взгляд на жизнь в древности и события того трагического дня в 79 году н.э.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
Не секрет, что папа римский Франциск уже не молод, и здоровье его, мягко говоря, вызывает беспокойство. И вопрос о том, кто станет его преемником, совсем не праздный. Тем более, что скандал вокруг Fiducia заметно изменил позиции потенциальных кандидатов на папскую тиару ИА Красная Весна
Лестница Божественного восхождения. Автор неизвестен. XII век (фрагмент)
Согласно одному из апокрифов, в какой-то момент, когда Индия управлялась британской колониальной администрацией, власти тогдашней столицы страны Дели внезапно обнаружили, что город буквально кишит ядовитыми змеями, особенно кобрами. Для решения проблемы местным жителям было предложено сдавать мертвых змей администрации в обмен на денежное вознаграждение.
Но радость британцев была недолгой: предприимчивые индийцы быстро смекнули, как можно нажиться на доверчивых белых сагибах, и вместо того, чтобы ловить ядовитых змей, конкурируя между собой за истощающийся ресурс, стали разводить кобр на фермах и сдавать подросший приплод в промышленных объемах. Через некоторое время, поняв, что их дурят, змей меньше не становится, а деньги заканчиваются, британцы закрыли лавочку по приему мертвых змей. После этого змеезаводчики выпустили на свободу своих уже ненужных кобр, тем самым значительно усугубив ситуацию, поскольку змей стало еще больше.
Так называемый эффект кобры — наглядная иллюстрация того, как непредвиденные последствия непродуманного решения могут породить обратный эффект и сделать исходную проблему гораздо более сложной, а заодно создать ряд других проблем.
По мнению некоторых католических изданий, опубликовав свой скандальный документ Fiducia Supplicans о благословении однополых союзов, папа римский Франциск попал в ловушку, называемую «эффектом кобры».
Данный документ, безусловно, был данью времени и очередным шагом по либерализации церковного учения. Конечно, речь не шла о том, что Римская католическая церковь разрешила однополые браки или даже согласилась их благословлять.
За полтора месяца, прошедших с момента опубликования Fiducia, Ватикан дал ряд уточнений и разъяснений того, что, собственно, имелось в виду. Это само по себе вызывает вопросы, поскольку времени для работы над документом было предостаточно, и можно было довести формулировки до идеала. Однако это по каким-то причинам не было сделано.
Сначала иерархи Рима, стремясь успокоить возмущение в консервативной католической среде, сообщили, что благословения, мол, бывают двух типов — одно литургическое, которое дается во время церковных таинств, включая таинство брака, а второе — обычное, которое дается просто как символ принятия человека Богом. И вот-де в Fiducia имелось в виду как раз второе благословение, не имеющее к браку никакого отношения.
После того как ряд крупных католических иерархов наотрез отказался благословлять однополые союзы в любых формах и под любым предлогом, Ватикан официально разрешил священникам не предлагать подобные «услуги». Однако и это консервативную общественность не успокоило. Недавно сам папа римский в беседе с епископами пояснил, что благословение по отношению к однополым парам относится не к их союзу, а к самим людям.
«Цель „пастырских и стихийных благословений“ состоит в том, чтобы конкретно продемонстрировать близость Господа и Церкви ко всем тем, кто, оказавшись в разных ситуациях, просит помощи в продвижении, а иногда и в начале, пути веры», — заявил понтифик.
«Я хочу кратко подчеркнуть две вещи: во-первых, эти благословения, вне какого-либо контекста или формы литургического характера, не требуют морального совершенства для того, чтобы их получить; во-вторых, когда пара спонтанно обращается [за этими благословениями], благословляется не союз, а просто люди, которые вместе обратились с просьбой. Не союз, а люди, естественно, принимая во внимание контекст, чувства и места, в которых человек живет, а также наиболее подходящий способ сделать это», — добавил он.
Как отмечает американское католическое издание Crux, данное высказывание папы Франциска меняет само «гражданское» именование Fiducia. Если раньше это был документ «о благословении однополых союзов», что и вызвало ажиотаж, то теперь этот документ следует называть «о благословении людей, вступающих в однополый союз». Разница, впрочем, сомнительна, хотя такая смена интерпретаций и выглядит как уступка Франциска католикам-консерваторам. А вот католические активисты-лгбтисты (организация, деятельность которой запрещена в РФ), которые уже праздновали победу и ждали продолжения банкета, получили щелчок по носу.
Однако не всё так просто, как кажется на первый взгляд.
Дело в том, что документ был опубликован между двумя заседаниями Синодального процесса. Одно состоялось в Риме в октябре 2023 года, а следующее, заключительное, должно пройти в октябре 2024 года. Таким образом, появление этого документа могло быть воспринято как промежуточный шаг на пути легализации однополых браков в финале Синодального процесса или как минимум как недозревший плод синодальных дискуссий. Чему и обрадовалось ватиканское ЛГБТ-лобби (организация, деятельность которой запрещена в РФ).
Кроме того, сделав такую уступку консерваторам, Франциск одновременно завоевал симпатии так называемого умеренного крыла внутри Церкви. Которое совсем не против перемен, лишь бы они не были слишком стремительными. Теперь умеренные могут сказать, что глава Римской католической церкви, издав Fiducia, руководствовался здравым смыслом, мол, священник не может и не обязан проверять, являются ли обратившиеся к нему за благословением люди представителями ЛГБТ (организация, деятельность которой запрещена в РФ), состоящими в нетрадиционных брачных отношениях. Поэтому, чтобы совесть у священника была чиста, его благословение относится к людям, кем бы они ни были и в каких бы отношениях не состояли.
Однако и тут есть противоречие со словами самого Франциска, который говорит о благословении пар, а, значит, и о выборе каждым участником именно гомосексуальных отношений. Стало быть, тем самым Церковь в принципе признает терпимость подобных отношений.
Но главный вопрос здесь всё же не в церковной казуистике и риторических экзерсисах папы-иезуита. Главное — в том, что заставило главу Святого Престола хотя бы внешне пойти на попятный.
Не секрет, что папа уже не молод и здоровье его, мягко говоря, вызывает беспокойство. И вопрос о том, кто станет его преемником, совсем не праздный. Тем более что скандал вокруг Fiducia заметно изменил позиции потенциальных кандидатов на папскую тиару (так называемых «папабилей»).
По мнению экспертов, главным бенефициаром скандала среди кандидатов на пост папы является африканский кардинал Фридолин Амбонго Бесунгу из столицы Демократической Республики Конго Киншасы. 64-летний Амбонго также является избранным лидером африканских епископов, будучи президентом Симпозиума епископских конференций Африки и Мадагаскара (SECAM).
Недавно итальянское издание Il Messaggero, контролируемое Святым Престолом, опубликовало статью одной из особо приближенных к Ватикану журналисток Франки Джиансольдати под заголовком «Речь о кардинале Амбонго, выделяющемся среди будущих папабилей: он возглавил африканскую блокаду благословения гей-пар».
Именно Амбонго был инициатором заявления SECAM, опубликованного 11 января, в котором Fiducia была объявлена мертвой буквой на Африканском континенте. Африканские прелаты заявили, что «не считают уместным для Африки благословлять гомосексуальные союзы или однополые пары, потому что в нашем контексте это вызвало бы сумятицу и прямо противоречит культурному духу африканских сообществ».
Конечно, заявление SECAM — далеко не первая подобная реакция на Fiducia. Например, украинские католики также отказались благословлять однополые союзы, несмотря на давнюю дружбу главы УГКЦ Святослава Шевчука с папой Франциском. Но заявление африканских прелатов особенно примечательно по двум причинам.
Начнем с того, что епископы целого континента впервые заявили, что указ Ватикана не будет применяться на окормляемой ими территории. Учитывая, насколько обычно сложно большому числу епископов договориться между собой, четкость и скорость реакции SECAM является, среди прочего, свидетельством того, что Амбонго — не только номинальный лидер африканских епископов, но и беспрекословный авторитет для них.
Еще более любопытно то, что заявление SECAM разрабатывалось Амбонго совместно с папой Франциском и его главными советниками, включая автора Fiducia кардинала Виктора Мануэля Фернандеса из Дикастерии доктрины веры.
Амбонго сам поведал об этом в разговоре с французским католическим блогом. Прилетев в Рим, чтобы получить ответы по поводу Fiducia, он показал вопросы своих африканских коллег папе Франциску. Тот отправил его к Фернандесу, чтобы они вместе работали над заявлением SECAM. Попутно Амбонго консультировался с понтификом, поэтому оно де-факто носит печать папского одобрения. (В отличие от заявления Шевчука, который просто сослался на один из пунктов Устава церквей восточного обряда, позволяющий им в определенных случаях игнорировать указания Рима).
Другими словами, Амбонго умудрился отстоять права африканцев, косвенно выступив против папы, но не выказав при этом признаков предательства или вражды.
Вот как Джиансольдати резюмировала ситуацию в своей статье для Messaggero:
«В этот очень деликатный момент Амбонго взял на себя главную роль, продемонстрировав Коллегии кардиналов несомненную способность к посредничеству, а также большое мужество, до такой степени, что теперь есть те, кто смотрит на него как на возможного кандидата в следующем конклаве в гипотетическом будущем, когда бы он ни состоялся: кардинал-выборщик с растущего континента, придерживающийся традиций, верный принципу соборности, хорошо знающий куриальные механизмы и обладающий перспективой, способной противостоять сложному будущему».
«В общем, — считает журналистка, — это всё качества будущего Черного Папы».
Кто же этот потенциальный папа римский?
Член ордена капуцинов-францисканцев, Амбонго получил степень по моральному богословию в престижной Альфонсианской академии, управляемой редемптористами, в конце 1980-х годов. В последующие годы он работал в приходе, преподавал в семинариях и занимал различные руководящие должности среди капуцинов, пока в 2004 году в возрасте 44 лет не стал епископом.
В 2016 году Амбонго назначен архиепископом Мбандака-Бикоро и, как и его наставник, покойный кардинал Лоран Монсенгво Пасинья, вскоре оказался в водовороте конголезской политики. Когда тогдашний президент страны Джозеф Кабила отложил выборы в 2016 году, чтобы остаться у власти, Амбонго стал трибуном продемократической оппозиции и помог заключить Рамочное соглашение им. Святого Сильвестра, которое позволило провести выборы президента в 2018 году.
Амбонго активно выступает за защиту окружающей среды, критикует как мировых гигантов среди нефтяных и горнодобывающих компаний, так и продажных местных политиков, вступивших с ними в сговор.
Он, очевидно, пользуется благосклонностью папы Франциска: в 2020 году он был назначен членом Совета кардиналов при понтифике, заняв место кардинала Монсенгво, а затем был переутвержден на этой должности в 2023 году. В феврале 2023 года он выступил организатором поездки понтифика в Конго.
Таким образом, в случае смерти Франциска и созыва конклава кардиналов для выбора нового понтифика Амбонго мог бы получить голоса и кардиналов-консерваторов, и сторонников Франциска.
Как отмечают эксперты, его послужной список свидетельствует о его высоких шансах на избрание папой: он специалист по устранению неурядиц и опытный государственник, проявивший себя в национальной политике, признанный лидер группы африканских епископов и папский советник, обладающий инсайдерскими знаниями об усилиях по реформированию Ватикана.
Остается только догадываться, является ли всё выше перечисленное залогом для его избрания будущим папой римским.
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Ударное застолье даром не проходит. "Я люблю не нулевой размер, а есть макароны и пить вино", — говорила Софи Лорен в 1965 году... ...и, похоже, многие готовы в очередной раз повторить её слова в первые дни 2024 года. Хорошо бы ещё эффект был не хуже. Как с эффектом-то?