История пограничных войск исчисляется сотнями лет: с тех пор, как появились первые «заставы богатырские», и до наших дней. Для защиты рубежей использовались особые сооружения ― валы и засечные черты, которые выстраивали на пути движения врагов возле границ. Была создана засечная стража, которая считается первым известным в нашей стране органом пограничной службы.
В 1571 году начальником станичной и сторожевой службы Иван Грозный назначил выдающегося полководца Михаила Воротынского. В «Уложении о станичной службе» был прописан порядок охраны рубежей и определены обязанности стражи. 28 мая 1918 года Совет народных комиссаров РСФСР принял декрет «Об учреждении пограничной охраны». На пограничную охрану возлагалась борьба с контрабандой и нарушениями государственной границы.
В 1957 году было сформировано Главное управление пограничных войск КГБ СССР. 30 декабря 1993 года создана Федеральная пограничная служба — Главное командование Пограничных войск Российской Федерации. В 2003 году Пограничная служба входит в структуру ФСБ России.
Героизм пограничников всегда притягивал художников, писателей, композиторов. Одно из знаковых произведений такого рода — картина художника Василия Карева (1886–1970) «Там нарушитель границы!», созданная в 1933 году. Подобных сюжетов в тогдашней живописи было немало, но эта композиция одна из самых удачных. Недаром её часто выпускали на открытках.
Зима, приграничный лесистый район засыпан снегом. Уютная мизансцена! Но где-то поблизости скрываются враги, нарушители границы — и деревенские ребята-лыжники показывают пограничникам, где искать врагов. Минуту спустя всадники поскачут, чтобы задержать диверсанта. Будничный героизм пограничной службы — он остаётся неизменным во все времена.
Сильные и красивые персонажи его картин отражали идеалы социалистического реализма - высокого морального духа, соревнований и побед. Причем задолго до появления самого понятия соцреализма в искусстве. Не устарели и сегодня.
"В Крыму", 1956 год
20 мая 1932 года, ровно на собрании писательского актива СССР впервые был введён термин социалистический реализм. А за чуть более тридцати лет до этого события, ровно 125 лет назад — день в день, родился советский художник Александр Дейнека - один из ярчайших представителей социалистического реализма в живописи, остававшийся при этом всегда романтиком.
"Оборона Петрограда", 1928 год. одно из любимых полотен художника. Масштабное произведение Дейнека написал всего за неделю.
Александр Дейнека начал свой творческий путь в журнале с интригующим названием Безбожник у станка. Помимо графических работ, писал полные сил и динамики полотна, посвященные индустриализации, авиации, спорту, новому быту, военной теме, которые поражали монументальностью формы и ярко отражали дух эпохи. Напряжённый динамизм хрестоматийной Обороны Петрограда вызвал фурор на Венецианском биенале 1928 года. Итальянские критики называли картину гениально задуманной по цвету и рисунку.
После дождя. Курск, 1925 год.
Выходец из рабочей семьи Александр Дейнека должен был пойти по стопам отца и стать железнодорожником, однако из-за любви к рисованию поступил учиться в Харьковское художественное училище. Но грянули революции, занятия прекратились и Александру пришлось сменить несколько профессий: он преподавал в женской гимназии, оформлял агитпоезда и театральные постановки и даже работал фотографом в Уголовном розыске. Во время службы в армии заметили его талант рисовальщика и отправили учиться на полиграфическое отделение ВХУТЕМАСа, где он стал учеником известных графиков Владимира Фаворского и Игнатия Нивинского.
Пионер, 1934 год
Портрет девушки с книгой (Серафима Лычева - будущая жена художника), 1934 год
Будущие лётчики, 1938 год
В 1930-х здоровый образ жизни и физкультура вошли в моду. Это время совпало с расцветом соцреализма: в советском обществе распространялись идеи эмоционального подъема, соревнований и побед, как спортивных, так и трудовых, воспевание красоты и совершенства здорового человеческого тела.
Бегунья, 1936 год
Оборона Севастополя, 1942
О событиях, проходивших в Севастополе Дейнека узнал из газет:
Шла тяжелая война, я вернулся с фронта из-под Юхнова. Была жестокая зима, начало наступления с переменным местным успехом, тяжелыми боями, когда бойцы на снегу оставляли красные следы от ран и снег от взрывов становился черным. Но писать я все же решил на выставку Оборону Севастополя, потому что я этот город любил за его веселых людей, море, лодки, самолеты. И представил, как все взлетает на воздух, как женщины перестали смеяться, даже дети почувствовали, что такое блокада. Я в немецкой прессе видел снимок Севастополя с самолета. Страшный снимок, непохожий на то, что я видел несколько лет назад сам. Словом, моя картина и я в работе слились воедино. Этот период моей жизни выпал из моего сознания, он поглотился единым желанием написать картину.
Сбитый ас, 1943
В оккупации, 1944 год.
Раздолье, 1944 год
Донбасс возрождается, 1947
Девушки в выходные дни, 1949
Москва. Эстафета, 1947 год.
В парке. Михайловское, 1946 год
В Севастополе, 1953
Лыжники, 1950
Утренний туалет. 1953 год
Стихи Маяковского, 1955 год
Юный конструктор, 1966 год
На юге, 1966 год
А о методе соцреализма в литературе и искусстве можно спорить сколько угодно. Но почему-то никто не берется оспаривать достоинства советской литературы, живописи, музыки, кинематографа...
!Александр Дайнека - Автопортрет, 1948
125 лет назад, 20 мая 1899 года, родился Народный художник СССР, Герой Социалистического Труда академик Александр Александрович Дейнека
Вот два поэта. Сафо с острова Лесбос (помните – "богу равным кажется мне, по счастью, человек, который так близко-близко...") и Агния Львовна Волова, в замужестве – Барто. А какая между ними связь? Это мы скоро выясним.
Но начнём с "неприличных стихов", как было обещано. Нет, похабщины Агния Барто не писала. Неприличными некоторые её стихи стали считаться по другой причине. По какой? Легко догадаться. Вот первое, например:
Угадайте, какое слово поют тюрки в тюрьмах? Вот продолжение:
(Кстати, баварский язык, так называемый "баериш", действительно существует – это один из южных диалектов немецкого языка.)
Но мы отвлеклись. Ленин – ещё полбеды. Хотите настоящей, взрослой неполиткорректности – такой, чтоб стёкла повылетали? Тогда листаем книгу дальше:
Вот такие черномазенькие овечки-человечки... Стихотворение "Братишки" не переиздаётся уже лет сорок. И вовсе не из-за того, что чёрные жизни имеют значение, а из-за продолжения:
Отец отбивал в бою завод... Ну куда это годится. У эффективного собственника? Нет, нет. Без комментариев. Такой Барто нам не нужно... Вот этих стихов и не переиздают.
А теперь (Сафо всё ближе) поговорим о стихотворениях, которые продолжают издавать миллионными тиражами. Первое:
Идёт бычок, качается, Вздыхает на ходу: – Ох, доска кончается, Сейчас я упаду!
Почему прогулка по доске грозит падением? Бычок – жертва пиратов?
На самом деле, тут всё просто. В 30-е годы прошлого века, когда было сочинено стихотворение, была очень популярна игрушка, которая так и называлась: «Качающийся бычок». Нехитрое устройство позволяло деревянной игрушке, переваливаясь с боку на бок, спускаться по наклонной дощечке.
Понятно, что, достигнув конца дощечки, неустойчивая игрушка падала. Так что никакого недоумения стихотворение у тогдашних детей не вызывало.
А вот со стихотворением про мишку история будет подлиннее... Вспоминаем:
Уронили мишку на пол, Оторвали мишке лапу. Все равно его не брошу – Потому что он хороший.
Задумаемся, о чём это стихотворение? Например, сколько лет мишкиной хозяйке? Три-четыре? Вряд ли. Для маленького ребёнка оторванная мишкина лапа – трагедия и повод для сокрушительных рыданий, а не для флегматично-философского "ну, что ж... всё равно не брошу". Маленькая девочка будет добиваться, чтобы мишку "вылечили" – починили, разве нет? А вот девочка повзрослевшая, обнаружив бывшего плюшевого любимца где-нибудь на полу в чулане, вполне может элегично вздохнуть: "Хороший..."
Вы скажете, что Агния Барто ничего такого не имела в виду? Согласны, не имела. Но поэзия не исчерпывается тем, что "хотел сказать автор". Кстати, никогда не задумывались, почему самой распространённой "звериной" игрушкой в большинстве европейских стран является именно медведь? Не щенок, не котик, не зайка – а именно этот дикий лесной житель?..
Это случилось задолго до того, как сын писателя Алана Милна Кристофер Робин назвал своего плюшевого медведя именем Винни зе Пу – в честь медведицы Винни (сокращённо от Виннипег) из зоопарка – настолько доброй, что к ней безбоязненно подпускали детей.
В Древней Греции существовал обычай принесения в жертву игрушек. Перед замужеством, в возрасте около 14-ти лет, девочка была обязана прийти в храм богини Артемиды и принести в жертву прядь волос и все свои куклы – как благодарность богине за защиту и покровительство в детском возрасте. Именно с культом богини Артемиды связана эта популярнейшая детская игрушка – плюшевый мишка.
Артемида Браурония (именуемая так по городу Браурон в 38 км от Афин) считалась покровительницей беременных женщин, молодых матерей и девочек, готовящихся к замужеству. Девочки 13-14 лет должны были проходить возрастные инициации в её храме.
Скульптурные изображения девочек из храма Артемиды Брауронской в Афинах. Обе держат складки своей одежды характерным способом. (320 г. до н.э.)
Культ этот, вероятно, ОЧЕНЬ древний. Первый расцвет Браурона (микенской крепости) произошёл ещё в неолите и продолжался до конца микенского периода. Храм Артемиды Брауронии воздвигнут на месте той древней крепости.
Остатки храма Артемиды в Брауроне
Основным ритуалом в храме была Арктея – мистерия медведя, во время которой девушки, обряженные в медвежьи шкуры, танцевали для своей богини. И в этот момент их называли арктоями-медведицами. Танец состоял из медленных торжественных шагов, имитирующих движение медведя, и исполнялся на мелодию из дилоса (двойной флейты).
Ритуальный сосуд с изображением Арктеи (V в. до н.э.)
Миф, объясняющий этот ритуал, гласит, что некогда в дар богине была отдана медведица. Поскольку животное было ручным, с ним безбоязненно играли дети, но вот однажды одна из девочек сильно чем-то рассердила животное, и оно выцарапало ей глаза. Братья девушки убили медведицу, но на Афины напал мор в виде чумы. Дельфийский оракул очень быстро связал чуму с убийством священной медведицы, прогневавшим Артемиду. И отныне, для успокоения гнева богини, каждая девочка до вступления в брак должна была "играть медведицу".
Бронзовая статуэтка Артемиды из Браурона (VII в. до н.э.) и рельеф Артемиды с оленем оттуда же (VI в. до н.э.)
По мнению историков, миф восходит к неолитическим охотничьим ритуалам успокоения души убитого медведя. Предположительно, в Микенскую эпоху во время ритуалов в храме могли приносить в жертву медведя. В V веке до н.э. медведей в окрестностях Афин стало мало, и жертву медведя отменили, заменив на приношение быком или козлом, а медвежьи шкуры, в которых изначально должны были танцевать девочки, заменили ритуальными накидками шафранового цвета.
Алтарь храма Артемиды Брауронской с изображением девочки-медведицы
А теперь – внимание: "шафранный пеплос" упоминается у Сапфо, которая сама была жрицей Артемиды! И именно так, в шафранном одеянии (хотя и не в пеплосе), изобразил её Джон Уильям Годвард:
Джон Годвард. Мечтательница (В дни Сапфо). 1904 г.
И ещё одна мечтательница – юная балерина Агния Волова, будущая Барто
Пеплос – это другое. Годвард просто приблизил одеяние Сафо к современной ему (конец XIX – начало ХХ в.в.) моде.
Ну как, понравился наш рассказ? Какие произведения детской литературы разберём в следующий раз?
Государственный Комитет Паранормальной Безопасности (ГКПБ) включает в себя множество отделений, которые регулируют сверхъестественные явления на территории СССР. В том числе наш 34-ый отдел, который занимается оперативно-выездной деятельностью.
Как сотрудник 34-го отдела, мы имеем обширный список задач:
Устранение опасных чудовищ.
Отлов и постановка на учет мистических существ.
Расследование сверхъестественных преступлений.
Борьба с организованными паранормальными преступными группировками.
ГКПБ – это тайная официальная организация. Это значит, что другие спецслужбы СССР знают о нас, но дозированно, а для всех гражданских лиц агенты ГКПБ представляются сотрудником другой спецслужбы.
Гриф секретности на все паранормальное — временная мера. Предполагается, что когда ГКПБ выполнит свои задачи, в этом больше не будет нужды.
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.