"Нищие около церкви" 1889
Автор:Творожников Иван Иванович
Источник - Телеграмм канал:"Глазами Художников".
Интересный проект на тему: Русского Искусства.
Ответ на пост «Ты не русский если не ходишь в храм!»
Какие верные, а главное, мудрые слова. Ведь действительно, национальность определяется сознанием, а это значит, что только истинно воцерквленный человек хранящий в своем храме души любовь к господу способен быть по настоящему русским.
Поэтому, я предлаю сдать паспорта тех, кто не верует ибо не верующие есть потенциальные преступники, но не просто насильники или убийцы, они преступники еще более страшные, ведь они преступники веры в господа и должны ответить перед законом.
Я бы пошёл еще дальше и заявил, что даже верующему не всегда доступно познать истину ибо тело его свободно. Поэтому не сидевший человек не может называть себя русским, отрадно то что не только один я так считаю, а еще и мудрейший душой человек, цитату которого я приложу в назидание атеистам и сатанистам, что сейчас будут ныть...
Александр Пыжиков - Открытие язычества
ШАГ В СТОРОНУ - совместный проект ИД "Концептуал" и канала "ЛАДА".
Как формируется мировоззрение русского человека?
Доктор исторических наук, профессор МПГУ Александр Владимирович Пыжиков рассуждает, как язычество попало в научный бизнес и какое место это явление занимает в жизни народа? Кем и когда было открыто язычество? Почему в простонародье языческие представления переплелись со староверческими?
Почему вся жизнь в Древней Руси проникнута верой, но этой верой христианство не является? Кому было выгодно оберегать церковность русского народа? Как Родная Земля служила источником верований наших предков? Где находился источник народного творчества? Почему посадка дерева считалась жестом проявления веры? Как язычество стало основным трендом вплоть до эпохи Романовых и что случилось со славянской верой после?
«Положение во гроб» 1603
Автор:Микеланджело Караваджо
Сегодняшняя эпоха западной политкорректности плохо подошла бы творческому стилю Караваджо, который угрожал своим моделям, выкапывал на кладбище трупы и даже однажды убил человека. “Положение во гроб” – пример такого подхода к рисованию. Караваджо никого здесь не убивал, но грозил живым участникам действа всяческими карами, если они откажутся держать на руках выкопанный из свежей могилы труп. За этот творческий метод современники называли Микеланджело Меризи да Караваджо гениальным чудовищем, что реформатора европейской живописи вполне устраивало и придавало уверенности шлифовать стиль барокко. Несмотря на крайний радикализм творчества, церковники нередко заказывали мастеру барокко около библейские сюжеты и полотно “Положение во гроб” предназначалось для римской церкви Санта-Мария-ин-Валичелла, которая в итоге отказалась от скандальной барокко-картины, что годы позже оказалась в собрании Пинокотеки Ватикана.
Источник - Телеграмм канал:" Глазами Художников".
Интересный проект на тему: Всемирного, Советского и Русского Искусства, где выкладываются интересные работы!
Каждый Вторник проходят дни художников!
Подписывайтесь чтобы не пропустить!
«У Сысоя» 2007
Автор:Косничев Александр Евгеньевич
Источник - Интересный проект на тему: Всемирного, Советского и Русского Искусства, где выкладываются интересные работы!
Каждый Вторник проходят дни художников с их работами.
Подписывайтесь чтобы не пропустить!
С праздником товарищи
Возлюбленные братья и сестры с праздниками вас, с Попразднством Воздвижения Креста Господня. С днем памяти Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (ок. 137) и с
Цареградской (1071) и Макарьевской (1442) икон Божией Матери.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Цареградской»:
Возсия́ нам, я́ко со́лнце светоза́рное от восто́ка в велеле́пии./ Твоя́, Влады́чице, ико́на,/ озаря́ющи чуде́с сия́нием пресла́вно всех, приходя́щих к ней с ве́рою и любо́вию/ и моля́щихся усе́рдно к Твоему́, е́же о Сы́не Твое́м и Бо́зе, вели́чию./ Сла́ва Бо́гу, Евфроси́ном сию́ да́вшему нам!/ Сла́ва Приве́дшему ю́ от Царьгра́да!// Сла́ва Даю́щему то́ю всем исцеле́ния.
Тропарь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии:
Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову, / с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.
"Господь хочет живой веры.
И каждый раз, поступая по вере – не так, как хочется, а так, как Бог велит, – в самой мелочи, постепенно ты будешь способен на большее. Каждый раз, когда делаешь не то, что хочется, а то, что надо, ты делаешь шаг навстречу к Богу. Вот это путь к прозрению. А когда уже прозреешь, увидишь Бога, тогда тебе скажут: сделай какой-то малый грех, пустяк – или мы тебя убьем лютой смертью вместе с твоей женой, детьми и всеми родственниками. Ты скажешь: убейте меня, и жену, и всех детей с родственниками, но я не смогу даже вот этот пустяк нарушить. Почему? Потому что это Богу не угодно. Когда человек уже Бога узрит, он грешить не может вообще. Не может: лучше меня убейте".💥Протоиерей Димитрий Смирнов
Молимся, ваш батюшка.
Ответ на пост «А какую социально полезную функцию выполняет религия в наше время?»
Религия в наше время выполняет различные социально полезные функции, которые можно классифицировать следующим образом:
- **Мировоззренческая функция**. Религия предоставляет верующим ответы на фундаментальные вопросы о происхождении, смысле и цели жизни, а также формирует систему ценностей и нравственных ориентиров¹²³.
- **Регулятивная функция**. Религия устанавливает нормы поведения для своих адептов, которые основаны на заповедях, правилах и традициях. Религия также осуществляет социальный контроль за соблюдением этих норм, используя санкции в виде поощрения или наказания¹³⁴.
- **Компенсаторная функция**. Религия помогает верующим справиться с трудностями, страданиями и несправедливостью жизни, предлагая им утешение, поддержку и надежду на лучшее будущее¹²⁴.
- **Коммуникативная функция**. Религия способствует общению между людьми, которые разделяют одну веру и принадлежат к одной религиозной общине. Религия также обеспечивает связь между человеком и сверхъестественными силами через молитву, медитацию и ритуалы¹²⁵.
- **Интегративная функция**. Религия сплачивает людей вокруг общих идеалов, целей и интересов, укрепляет социальную солидарность и лояльность²³⁵.
- **Культурно-транслирующая функция**. Религия сохраняет и передаёт от поколения к поколению духовные ценности, традиции и символы, которые являются частью культурного наследия человечества³⁵.
- **Легитимирующая функция**. Религия оправдывает и поддерживает существующий социальный порядок, признавая его божественным или естественным³⁵.
Источник: беседа с Bing, 30.09.2023
(1) Функции религии в обществе – компенсаторная, регулирующая, социальная .... https://obrazovaka.ru/obschestvoznanie/funkcii-religii.html.
(2) Религия в современном мире: ее роль, функции и влияние на общество. https://bing.com/search?q=%D0%BA%D0%B0%D0%BA%D1%83%D1%8E%20%....
(3) Социальные функции религии: Религия выполняет ряд функций и играет .... https://libr.link/sravnitelnoe-religiovedenie-obschee/sotsia....
(4) Социальный институт религии - Автор24. https://spravochnick.ru/sociologiya/socialnye_instituty/soci....
(5) Религия как социальный институт – кратко о функциях. https://obrazovaka.ru/obschestvoznanie/religiya-kak-socialny....