У меня есть знакомый который вечно переживает, кто там какое дерево в тайге спилил или в Байкал плюнул грубо говоря, такая искренняя забота и переживание о всей планете, природе и стране, что просто слушаешь его и комок к горлу подкатывается и слезится глазки начинают, думаешь боже мой какой прекрасный человек, так обо всём переживает и со всеми делится своими переживаниями, а по факту у него в жизни, что дома что в голове, что в отношениях бардак бардаком, рвет на себе рубашку, майку готовый во всем мире порядок навести и всех плохих наказать и осудить, а хороших поблагодарить и наградить, а сам не может жопу от дивана оторвать и взгляд от просмотра телевизора отвести, чтобы посмотреть вокруг себя, на своё отражение, на порядок в доме и окрестностях, на свою жизнь и поведение, на свои отношения с близкими и друзьями которые тоже можно улучшать до безконечности, чтобы стать счастливее, нет этот путь не для него, вечные переживания над тем на что он никаким образом повлиять не может это его путь безмусленный и безпощадный и игнорирование того на что повлиять может, вот она такая видимо загадочная русская душа.

Смотрите сколько можно найти работы вокруг, которая будет полезна и нам самим для нашего развития и другим людям.

- навести порядок в своем доме

- помыть постирать немытое и нестиранное

- выбросить ненужное или раздать или выложить чтобы любой желающий мог забрать ваше безценное но уже ненужное вам имущество. Расширив и без того ограниченное жизненное пространство в своем доме, квартире.

- развиваться и развиваться самому духовно, интеллектуально, психологически и физически.

- чтение полезной литературы, учебников, книг, развивающей, а не деградирующих,

- развивать навыки общения, знакомства, психологии, убеждения, чтения вербальных и невербальных жестов и реакций человека чтобы понимать что собеседник действительно думает, а не только слушать, что он там говорит, мы все лжецы поэтому доверять словам особо не стоит.

О невербальных жестах и поведении выдающих недобрые замыслы вашего собеседника говорится и упоминается даже в Библии то есть это тема уже давно известна а не придумана вчера Аланом Пизом с его бестселлером "Язык телодвижений" книгой.

Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами,

Мигает глазами своими, говорит ногами своими, даёт знаки пальцами своими;

Коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. (Причти 4:12-14)

- расширение сознания, изучение новых слов и языков, общение с интересными людьми, обмен жизненным опытом, новые знакомства, чтение книг о природе, человек вселенной, и микро и макромире и так далее .

- самообразовываться и самообразовываться.

- чтобы быть свободнее и спокойнее избавляйтесь, от всего без чего вы можете обходиться. (Лев Толстой)

- заниматься снижение отходов чтобы не засорять природу мать вашу, которые мы генерируем, например разумно покупать товар без упаковок на развес, сдавать в переработку какой то мусор произведенный вами неорганический, раздавать ненужное или переделывать ненужное в нужное и так далее.

- Отказаться от рецептов требующих много времени стояния у плиты, отдать предпочтения вещам которые требуют минимум готовки, времени и сил, экономьте и время и силы, лучше посветите их своим близким или себе на что то более полезное.

- Упрощайте свою жизнь и жизнь станет проще, свободнее, спокойнее, просторнее, счастливее и здоровее.

- попробуйте себя в рисовании, музыке, пении, создании мемов, видео, фото, анекдотов, поговорок, пословиц, афоризмов, творчестве, пишите статьи в темах в которых вы специалист чтобы просвещать консультировать население страны,и они могли через поиск узнать ответы на интересующие их вопросы в теме в которой вы как рыба в воде.

и так далее

Наводить порядок можно на разных уровнях это в наших силах

1) У себя дома

2) На лестничной клетке

3) В доме в целом,

4) На придворовых, прилежащих к вашему дому территориях, во дворе.

Мало работы? Смотрите чуть шире какие проблемы есть в вашем районе проживания и вашем городе. Сохраните телефоны, контакты служб, депутатов, политиков, управленцев и исполнителей ответственных за происходящее в вашем районе и городе. Нашли проблему или есть интересное и полезное предложение сообщите о них ответственным за эти территории, по телефону, в чате, соц сетях и так далее. Да могут многое проигнорировать из того что вы там сообщите, да и фиг с ними, вы свою работу сделали, что их уговаривать что ли, не хотят значит есть какие то причины в этом может вы ошибаетесь, может у них других задач более важных полон рот и пока не до ваших рационалистических идей и предложений.

О чем вы в конце жизни то вспомните о том что на работу ходили да сериалы всю жизнь смотрели и рассматривали симпатичные жопки да мордочки кошечек и собачек, или на порнуху надрачивали, ну веселое занятие неспорю, но что то еще кроме этого желательно полезного сделать в своей интересной и насыщенно жизни как мне кажется.

2) Без медийно/политически известных лиц.

3) Формат,- массовая организация "низов" (Под низами понимаю всех, кто не элита)

4) Самофинансирование, самоорганизация, самоуправление (Сами создаем, сами финансируем, сами управляем)

5) СВО вообще не касаемся как самой раскалывающей темы.

Как это будет:

Объединяемся, создаем команду из наиболее мотивированных, умных и адекватных и начинаем работать. Занимаемся социологией, маркетингом, пропагандой, политическими технологиями,- всеми законными инструментами для того, чтобы наш ресурс рос изо дня в день. (под ресурсом понимаю человеческий, финансовый. политический). Если где-то не хватает компетенций,- подтягиваем. Как ресурса будет достаточно, заходим в политику и включаемся в борьбу.

Чем отличаемся?

Организация, созданная людьми из низших сословий, содержится ими, представляет их интересы.

P.S. Специально не расписываю/аргументирую подробнее, чтобы текст был как можно меньше и вероятность бана была наименьшей.

Лайкните, если кому было бы интересно подобное, и вы считаете, что такая политическая сила была бы нужна.

"Ничего у вас не получится, потому что..."

Реальность я осознаю. Все проблемы и опасности понимаю. То, что сейчас нет "национальных элит" знаю. Но так же вижу, что шанс есть.

Если у кого есть предложение/хотел бы поучаствовать, или, может что-то подобное уже создается, а я и не знаю (КРП/РДС не предлагать) - напишите пожалуйста в бот: t.me/pkbpol_bot (если заинтересованных будет много, организуемся)

Но сегодня речь пойдет об очень простой технике, которая сильно помогает мне уже многие годы

Кстати, этот пост я пишу прямо сейчас используя этот метод!

Попробуйте, большая вероятность, что она поможет и вам

Речь пойдет о Методе Помидора (tecnica del pomodoro в оригинале)

Техника довольно распространенная - возможно вы ее знаете, но попробуем рассмотреть ее поглубже

Почему помидор?

Все просто - изначально ее автор использовал кухонный таймер в виде помидора для самоорганизации

На первый взгляд все очень просто, технику можно описать в одном маленьком абзаце:

Ставим таймер на 25 минут. Приступаем к тому, что было лень делать. Выдерживаем 25 минут не отвлекаясь - супер. Ставим таймер на 5 минут для отдыха. После повторяем цикл.

Однако! Я наткнулся на целую книгу, посвященную этой технике. Удивился - что там можно понаписать про нее на целую книгу? Купил ее и прочитал

Стоит ли ее читать?

Если для личного пользования - нет, почти всю суть книги я передам в этом посте

А вот если вы хотите попробовать Метод Помидора для увеличения продуктивности в команде - вполне да, в книге найдете много интересного для групповой работы

Сори за длинное вступление. Вот все, что нужно знать, чтобы использовать технику:

1️⃣ Основная механика техники заключется в том, что если у вас все +- нормально с саморегуляцией, то 25 минут даже самого неохотного дела вы выдержите

2️⃣ Поставьте таймер на 25 минут (желательно, чтобы таймер был перед вами, и было видно, сколько осталось до конца), полностью погрузитесь в дело на это время

3️⃣ Прежде чем начать - уберите все отвлекающие факторы (соц. сети закрыть, телефон на режим фокусировки)

4️⃣ Если у вас трудности с 25 минутами, можно начать с более маленьких помидорок - например, 10/15/20-минутных. Со временем увеличивайте их объем, пока не дойдете до 25-минутных

5️⃣ Делать помидорки больше чем на 25 минут - нет смысла

6️⃣ В начале дня сделайте помидорку, посвященную планированию - просто выпишите все требующие концентрации дела на день, прикиньте сколько помидорок нужно на каждое из них

7️⃣В конце дня сделайте помидорку для рефлексии - оцените, что получилось, а что нет, сделайте выводы, выпишите дела на следующий день

8️⃣ Даже 3 таких подхода-помидорки в день - это уже неплохо. Например 3 помидорки для чтения в день - это целый час чтения в день, за несколько дней можно прочитать книгу

9️⃣ Помидорка неделима! Если вас что-то отвлекло, ставьте таймер заново, пока не выдержите 25 минут - это хорошая тренировка префронтальной коры и волевых качеств (представляем, что мозг как мышца, такие подходы тренируют его). Ну либо уменьшайте размер помидорок на первое время

🔟 Отличная практика - объединяться. Договариваетесь с другом о том, что сегодня в такое-то время делаем столько-то помидорок того-то, далее информируете друг друга об успехе/неуспехе. А лучше прям физически сесть рядом.

1️⃣ 1️⃣  Рекомендуется делать 4 помидорки подряд (25 мин работы, 5 отдыха по таймеру), далее сделать перерыв 30 минут, после чего снова 4 помидорки

Вот и всё. Это отлично работает. Со временем, если практиковать этот метод, станет гораздо проще выполнять те дела, которые обычно выполнять «лень»

Приглашаю вас на свой канал с методами самопомощи, саморазвития, а также интерактивными развивающими экспериментами

Народы Западной Европы и Азии жили кровнородственной общиной. И с этой стадии шагнули вперед, построив государство.

Кровнородственная община отличается иерархической структурой. Когда младший целиком подчиняется старшему, вплоть до рабства. Глава рода был чуть ли не прото-монархом. По данным археологии, крупный род живет вместе - в длинном доме (знаменитые дома германских, скандинавских, индейских и др. племен на 100-200 квадратных метров). Она крайне замкнута, выделяет чужих людей по крови, по этносу и религии. И очень рано выработала генеалогии.

Ряд историков видят здесь неожиданные ментальные корни нацизма XX века, религиозных войн и множества геноцидов, проводимых народами Запада и Востока за тысячелетие. С другой стороны, иерархичность мышления дала некоторые предпосылки к капиталистической конкуренции, ускоренному развитию. Пусть и абсолютизировать этот фактор не нужно, как и ставить знак равенства. Нет, это вовсе не личные домыслы. Анализируя иерархическую ментальность немцев, к схожим выводам (склонность одобрять или пассивно соглашаться с геноцидом) пришел, например, Альфред Людтке.

Славяне же перешли к инновационной форме жизни - территориальная соседская община, семейного типа. Ноу-хау тех лет! Славяне чуть ли не с первых веков Нашей Эры (к V-VII вв. - уже массово, устойчиво) жили в малых домах - землянках 10-30 кв. м. на одну семью. Затем - в русских избах и южнорусских хатах, мазанках.

Это дало удачное сочетание индивидуализма и коллективизма. Иерархия в такой общине была не вертикальной, а горизонтальной - по способностям, умениям, вкладу в общее дело, при сохранении личных хозяйств. Люди относились друг к другу +- на равных, игнорируя этнос и религию человека. Генеалогий не было, и фамилии появились очень поздно.

Напоминает дружбу народов, не так ли? С сохранением ведущей роли восточнославянского, затем русского ядра, ясное дело. А это - не 21 век с правами человека и рационализмом, а якобы "варварская" древность!

Не зря Россия - одна из самых многонациональных стран на Земле. А расширение во многих направлениях происходило путем колонизации, дальнейшей инкорпорации народов в общинные структуры. Хотя и войн, жестокости, агрессивности, Кавказских и Среднеазиатских фронтиров в нашей истории хватало.

Такая община базировалась на самоорганизации. Обывательски говоря, напоминая демократию. Настоящую демократию, а не современную фальшивку. Проводились сельские собрания, на них общинники имели равное право голоса. Хотя и прислушивались к авторитетным и умелым, выдвигались и лидеры. А главное - могли выбирать депутатов и посылать их на региональные собрания. Напоминает региональный парламентаризм, не так ли? Многоступенчатый. Да-да община опережала многие государства в плане организации! В Киевской Руси общины - "вече" - влияли на выбор князя, и даже могли его свергнуть. Что немыслимо в Европейском феодализме. Хотя вертикальная власть князей, конечно, в основном не оспаривалась, ввиду взаимной пользы.

Об отсутствии / медлительности имущественного расслоения в территориальной общине, несмотря на раздел по семейным участкам земли, делает вывод археолог Валентин Седов:

Долгое время в общине сохраняется еще коллективная собственность на землю. На первых порах пахотная земля подвергалась периодическим переделам, а со временем была поделена навсегда. В общинном пользовании остались сенокосы, луга и лесные угодья.

Возникновение экономического неравенства на материалах исследованных археологами поселений выявить невозможно. Кажется, нет отчетливых следов имущественной дифференциации славянского общества и в могильных памятниках.

Можно проследить необычное отсутствие имущественной дифференциации внутри общины - и в более поздние периоды. О чем с удивлением писали немецкие историки XIX века. Как крестьяне в Сибири, имея огромные земли, не становились фермерами-единоличниками, а объединялись в общину. Впрочем, не стоит слишком растягивать статью, эволюция общины - отдельная тема.

Самая шокирующая вещь - славянские народы жили в таких общинах аж до 20 века. Даже при иерархичных государствах, империях, крепостном праве. И, как ни странно, семейное землепользование не перерастало в возникновение частной собственности, в разложение общины и выстраивание имущественной иерархии. Это и дало восточным славянам глубокие ментальные отличия от других.

Даже Карл Маркс, столкнувшись с Россией и общиной, понял, что западноевропейская модель строгого перехода из одной формации в другую, без пропусков этапов, с ликвидацией всяких доклассовых структур типа родовых и соседских общин - работает не везде. А догосударственные институты способны стойко сохраняться:

Обращаясь к далекому прошлому, мы встречаем в Западной Европе повсюду общинную собственность более или менее архаического типа; вместе с прогрессом общества она повсюду исчезла. Почему же избегнет она этой участи в одной только России?

Отвечаю: потому, что в России, благодаря исключительному стечению обстоятельств, сельская община, еще существующая в национальном масштабе, может постепенно освободиться от своих первобытных черт и развиваться непосредственно как элемент коллективного производства в национальном масштабе. Именно благодаря тому, что она является современницей капиталистического производства, она может усвоить его положительные достижения, не проходя через все его ужасные перипетии.

Россия живет не изолированно от современного мира; вместе с тем она не является, подобно Ост-Индии, добычей чужеземного завоевателя.

Общая земельная собственность дает ей возможность непосредственно и постепенно превращать парцеллярное и индивидуалистическое земледелие в земледелие коллективное, и русские крестьяне уже осуществляют его на лугах, не подвергающихся разделу. Физическая конфигурация русской почвы благоприятствует применению машин в широком масштабе. Привычка крестьянина к артельным отношениям облегчает ему переход от парцеллярного хозяйства к хозяйству кооперативному

(Знаменитые в российской историографии - варианты писем Карла Маркса Лене Засулич)

Территориальная община. конечно же, изменялась, эволюционировала. В одни периоды - усиливалось разложение и расслоение, в другие - вновь сплачивалась, меняла формы. И к началу XX века пустила корни в профессиональной среде, комбинируя территориальный принцип с коллективно-профессиональным. Это - и Советы, и Артели, и др. формы хозяйственной и политической деятельности.

Мышление каждого из этих людей на фото - все еще крестьянско-общинное. Рабочий класс насчитывал 1-2, максимум 3 поколения. А их инструментарий самоорганизации - еще прежний. Вне зависимости от носимой идеологии. Историки это очень долго не осознавали. И сами люди на фото - наверняка тоже

Хотя надо понимать: за 20-21 век, в условиях индустриально-урбанизированного и пост- деиндустриально-атомизированного общества, славянские народы утрачивали навыки самоорганизации. Нарастала индивидуалистическая тенденция разрушительного характера (здравый индивидуализм возможен лишь с включением человека в ряд коллективов. Русская община - она про здравое раскрытие индивида в содействии с другими людьми, а вовсе не запрет на личную сферу жизни). А с этим - утрачивались субъектность русского, славянских народов и иных коренных народов, которые тесно были связаны - с нами и территориальной общинностью.

Утрачивали. Забывали ментальный инструментарий к самоорганизации, принятию решений. Да не окончательно. Общинность бурно проявилась в событиях 2014 г. (если подумать и вспомнить - то с обеих сторон "баррикад" показала себя), как форма выживания в экстремальных условиях. Даже собрания и митинги вернули свое название - "Вече". Криво-косо, неумело, запоздало, с сильным влиянием извне. И все же. Первые попытки.

Можно поискать и другие прецеденты самоорганизации за последние годы. Например, мне запомнились митинги и собрания в Хабаровском крае и по всей России 2020-2021 гг., особенно в малых городах. Вышедшие далеко за рамки лозунгов о Фургале. Тут интереснее налаживание горизонтальных связей, начали решать местные районные вопросы, отнюдь не политические. А Фургал стал скорее поводом - собраться, обсудить и выразить проблемы. Они продолжили это делать и после затухания протеста.

В 2023 г. набирает популярность движения "Русская община" некоего Андрея Афанасьева (можете найти в поиске, ссылку не даю, нисколько не рекламирую). Появляются и другие общественные организации по культурному и территориальному принципу построения.

Проблема - они утратили хозяйственный принцип объединения, что поддерживало бы общины в долгосрочной перспективе. С другой стороны, ищутся решения. Вроде сервиса "Покупай у наших", налаживая некоторые экономические связи.

(забавная эмблема - люди, видимо, пытаются соединить историю и современные технологии)

Как историку, насквозь видно, как общинные паттерны поведения, инструментарий мышления все сильнее раскрываются у нас с вами. Как с ростом некогда утраченной коллективности, растет и субъектность людей, с принятием решений и влиянием на все стороны жизни. И люди начинают с малого - объединяться по местному принципу, по районам. Потому и важно изучать общину, крестьянскую, городскую и иные формы самоорганизации прошлого.

----

Жду вашей критики :)

Возможно, в тексте - ряд неточностей, не раскрыт вопрос родовой общины, действительно ли там сильна иерархия. Или в тексте слишком выпячиваются преимущества русской общины, не указаны отрицательные черты. Не показано взаимодействие ее с иерархичным российским государством на протяжении веков (нужна отдельная статья). Стиль написания с уклоном в обывательское, литературное, пересказ без тонны аргументов, ссылок на источники и литературу. И все же, вопрос общины и субъектности людей - насущен и сегодня.

Вот, например, авторы, историки и археологи, на которых можно ориентироваться (не спорю, что существует и другой "лагерь" историков, отрицающий значение общины, ее горизонтальный характер и роль выборности):

• Герман Анатольевич Артамонов

• Людмила Валериановна Данилова

• Аполлон Григорьевич Кузьмин

• Альфред Людтке

• Валентин Васильевич Седов

• Борис Анисимович Тимощук