🆕 Федор Конюхов собирается установить два мировых рекорда в Арктике. Летом 2024 года путешественник в паре с пилотом Игорем Потапкиным попытается совершить самый протяженный полет на двухместном мотопараплане (паралете) в высоких широтах Северного полюса.
❗️ Свой полет путешественники начнут с архипелага Земля Франца-Иосифа и отправятся в сторону точки географического Северного полюса – 90 градусов северной широты. Пилоты планируют пролететь более 600 километров над Северным ледовитым океаном.
✔️ После приземления на Северном полюсе Конюхов развернет дрейфующую полярную станцию в океане, на он намерен пробыть три недели. До этого в районе Северного полюса никто в одиночку не жил и не работал.
Впервые путешественник провел на такой полярной станции две недели.
📆 В сентябре сообщалось, что Конюхов планирует совершить первый в истории одиночный переход через Тихий океан на катамаране на солнечной энергии.
*Но прежде, чем я продолжу свой рассказ, хочу поделиться с вами долгожданной для нас новостью - мы наконец-то выпустили первую серию нашего путешествия на ютуб, кому интересно видео можно посмотреть ЗДЕСЬ 😍
Итак, шел 11 день нашего пути, и ночью мы переправились на пароме с Лофотенских островов к материковой части Норвегии.
И расскажу пару слов про паром, так как он меня особенно впечатлил, да и это был мой первый раз. Первое, что поняла - с вестибуляркой фигово, когда ходила немного укачивало. Второе, паром был огромен и внутри будто ресторан 5 звезд. Третье, мы познакомились с русской девушкой, которая работала там на баре (в Норвегии она уже 18 лет), рассказала нам что русских туристов на островах очень много. По стоимости путь на пароме нам вышел 4500 руб за 2 мотика, расплатились в итоге наличными, когда уже отплыли и без каких-либо проблем.
После ночи пути, спать мы улеглись часов в 6 утра, но счастье длилось недолго и нам пришлось проснуться, так как к нам пришли гости. Сквозь сон, услышали мужчину, который звал нас из палатки на улицу, спросонья особенно тяжело понять что от тебя хотят на другом языке 😁 Вначале мы подумали, что это полиция и мы что-то нарушили, но нет, оказалось всего лишь специальная служба, которая откачивает септик. Мы осознали, что совершили ошибку, поставив один из мотиков на люк....спать мы не могли еще долго, жуткий шум от этих работ и тряска земли была не очень романтичной) Короче сбитый режим из-за полярного дня и тяжелые сутки выбили нас из графика, но несмотря на это путь мы продолжили, пусть и поздно вечером.
1/2
Добрались до полярного круга в Норвегии и наивно решили, что в сторону юга уже будет теплее...(как же мы ошибались). Тем временем я преодолела свои первые 4500 км, это одновременно шокирует и безумно радует, но одна бы я точно вряд ли справилась...
1/2
Через пару дней пути наличка у нас совсем закончилась, евро и доллары не принимают (денег на еду и топливо нет, как продолжать путь не ясно, мы в растерянности с учетом того что обменники не работают в выходные). Комиссия за обмен валюты 15% минимум. Когда живешь в избытке очень многое не замечаешь, были моменты, когда я была готова продать душу за пончик и пиццу. В таких ситуациях, особенно путешествуя где-то далеко от дома, начинаешь многое ценить...
Роскошный обед путешественника. Кстати рыбные консервы во многих странах Европы безумно вкусные, очень отличаются от наших в России, но вот с этими огурцами нам не повезло (очень много уксуса)
Спустя долгое время поисков, мы наконец нашли заблудший обменник с конской комиссией, и продолжили путь в сторону Осло и выезда из Норвегии. И хочется сказать, что проводила она нас не очень заботливо, мы в прямом смысле смывались из этой страны, я впервые ехала по такой жесткой колее, был будто ураган, дождь лил как никогда, мы промокли до нитки, наши мучения закончились через несколько часов, когда мы добрались до Швеции. Но так или иначе эти 9 дней в Норвегии запомнятся нам надолго, замечательная страна и мы обязательно приедем туда снова (просто уже более подготовленными)!
Швеция встретила нас жуткими ветрами, быстро ехать было опасно, потому что мотики сносило на ходу, но радовало что здесь уже намного теплее. Добрались мы до сказочного городишки Бостад и остались там на несколько дней пожить на берегу моря (кстати идея так себе во время шторма, мы были слишком близко к воде и первую ночь я боялась уснуть, с мыслью о том что нас унесет течением).
1/6
Эту страну я в шутку назвала бедной сестрой Норвегии 😅 Здесь гораздо грязнее, намного скромнее автомобильный ряд, проще постройки, цены на продукты ниже, но вот топливо такое же. И тут мы впервые пообщались с заграничными полицейскими, они подъехали к нам, спросили куда мы держим путь, пожелали счастливой дороги и уехали, даже документы не проверили, очень доброжелательные господа, что у нас редкость)
Изыски в Дании за 1500 руб и мой самый вкусный филе-о-фиш в жизни)
Границу Швеция-Дания мы пересекли по одному из самых больших мостов в мире, который вышел нам в 7 тыс руб. Побывали в Копенгагене, город неоднозначный, со вкусом построек там явно проблемы, достаточно шумный и хаотичный, светофоры вообще не понять. Халявные кемпинги закончились, теперь только ночевки в специальных местах за деньги. Измученные погодой и до сих пор нерешенным вопросом с картой (наличка уже была на исходе), мы нашли безумно уютный и домашний кемпинг на частной территории с ламами (за 1400 руб с душем), в котором пробыли пару дней и наконец-то дождались хоть какой-то информации от банка, а чуть позже нам активировали долгожданную карту, и спустя 12 дней за границей мы выдохнули! ЦептнерБанк самый худший банк, который мы знаем и никому не рекомендуем.
1/7
Кстати как мы поняли, в Дании очень много подобных кемпингов, и у большинства домов на крыше мох, красота не иначе:
1/5
Границу Дания-Германия мы пересекли быстро и без труда, но опять в сопровождении с дождями. Первое, что заметили это цены на топливо, в Дании 95 был 220 руб/л, а в Германии 196 руб/л. К слову об оплате топлива, мы попробовали это сделать картой, по итогу списывается сумма в 3 раза больше в виде депозита и возвращается через несколько дней (у нас это было дней 7), решили что на заправке будем платить теперь только наличными. Ну и плюс продукты в разы дешевле, поэтому мы решили побаловать себя, и я была в восторге! Кстати русских тут очень много)
1/2
Заехали в город Гамбург, особо не впечатлил, так как там очень много стройки, есть красивые отдельностоящие дома, но это редкость, поэтому там задерживаться не стали. Поиск кемпингов оказался проблематичнее, карты вели не туда и часто мы не успевали, по причине того, что они работают до 5-6 вечера (в 8-9 уже на улицах вообще никого), к тому же большинство владельцев с трудом знают английский, все говорят только на немецком. Так мы нарвались один раз на неадекватного немца-владельца одного из кемпингов, когда он узнал откуда мы, начал нести какой-то бред про Путина и стрельбу, спрашивал где наш точный адрес прописки, проверял паспорта, пытался узнать как нас вообще сюда впустили, такой подход нам не понравился абсолютно, да и этот человек очень отталкивал своим поведением, по итогу оттуда мы сбежали в тихий и спокойный городок на окраине.
И адометры наших мотиков уже перевалили за 7000 км!
1/5
Ну а далее держим путь в сторону Нидерландов, Амстердам жди нас!))
Из Сан-Сальвадора до Боготы лечу с гватемальским врачом-травматологом, внезапно.
— Почему тебя назвали Борисом? — Потому что мой папа сумасшедший!
Рассказываю ему историю своего имени. Хохочем. Показывает мне в телефоне фотографии открытых переломов из своей клиники, расспрашивает про нашу клинику. Перебираем общих друзей-врачей, типичные заболевания и проблемы гватемальских пациентов в труднодоступных деревнях. Теперь у нашей клиники есть ещё один друг.
В Боготе пытаюсь подремать, сидя на полу около стены — все сидячие места заняты. Самолёт задерживают больше, чем на два часа. Вокруг бегают пассажиры из европейских стран — нервно пытаются добиться от девушки на регистрации — когда же полетим! — Ну, когда-то полетим, ждите.
Местные и я молча ждём. Нам привычно, не удивляет. Уснуть не получается — рядом орёт девочка в сиреневом, потому что у неё правильные конфеты закончились, а те, что остались — совершенно неправильные. Реанимирую растаявшую в никарагуанской жаре красную помаду. Ну, как реабилитирую — крашу нижнюю губу, стираю, снова крашу… На ближайшем ряду кресел сидят двое парней, судя по чёткости речи — сальвадорцы или костариканцы. Обсуждают меня. Видимо, думают, что не понимаю:
— Как думаешь, эта гринго шлюха? — Слишком худая для шлюхи… И волосы слишком длинные. — А чего она тогда днём красится? — Да, странно… — Нет, думаю всё-таки не шлюха. — А кто тогда? — Она просто устала на всю жизнь.
Наконец-то здравое мнение прозвучало, дотумкали, чудики. Стираю последний слой с губы, прячу затреуголенную в конце концов помаду в рюкзак, громко говорю на испанском: — И, правда, кажется, что устала на всю жизнь.
Парни молча утыкаются в телефоны, делают вид, что не умеют разговаривать. Смешные. Чуть не загнулась от голода. Съела самое дорогое мороженое в моей жизни — за целых 1,5 доллара.
Самолёт подали на посадку, наконец-то. Взлетаем, курс на Стамбул. Моими соседями на этот раз оказались: колумбийская работница музея и украинский капитан панамского танкера. Сначала они пытались общаться на неродном для каждого английском. Получалось не очень. Предложила выступить переводчиком с испанского на русский и наоборот. Колумбийка обрадовалась. Капитан нахмурился, буркнул:
— И чего мне так всё время на русских не везёт. — А что не так-то со мной? — Ничего. У меня оба брата погибли. — Жаль. Но это не повод для национализма.
В итоге капитан напился бесплатным вином и платным пивом от авиакомпании, дополнил коктейль чем-то из фляжки и уснул у меня на плече. А мы с Клавдией из Колумбии обсуждали кухни мира, самые вкусные цветочные запахи, музеи и церкви. Прощаясь, Клавдия пообещала приехать в Петербург — на экскурсию по католическим церквям в моей компании. Теперь у меня есть ещё один друг в Латинской Америке. И у наших клиник тоже.
В 1988 году в штате Раджастан на дороге разбился мотоциклист Ом Синг Ратор.
По легенде, его мотоцикл забрали в полицейский участок, но он сам вернулся на место аварии. Его забрали еще раз — и он вернулся еще раз. Его увезли в деревню за 400 километров от места проишествия — и на следующий день мотоцикл снова вернулся к месту смерти хозяина.
Индусы решили, что раз так обстоят дела, то и водитель, и мотоцикл — божества. И построили им храм — Bullet Baba
Реальный действующий индуистский храм, на алтаре которого стоит байк в веночках. В качестве подношения используют алкоголь — его надо вылить в огонь перед статуей Ом Синг Ратора, чтобы повысить удачу на дороге и избегать аварий.
Когда индус посоветовал посмотреть Red Temple, я подумал, что это какой-то красивый красный храм с интересной архитектурой.
Оказалось, что храм не Red, а Rat — и его особенность не в красоте, а в том, что в нем живет несколько десятков тысяч крыс. Они священные, их никто не обижает, и даже напротив — паломники со всей Индии приходят в храм, чтобы покормить крыс пшеном и фруктами.
И градус странности в этом храме просто зашкаливает.
Гигантская толпа индусов в традиционных одеждах топчется по узким коридорам, на полу горы пшена, изюма и мусора, который паломники разбрасывают вокруг себя. И по этим горам бегают сотни крыс, едят это пшено, пьют молочко из мисочек, снуют под ногами.
И, как и в любом индуистком храме, все ходят босиком. По пшену и крысиным какахам, да.
Но самое странное — это не крысы, не мусор и не поразительное количество людей вокруг. Самое странное — это реакция индусов на появление белых мистеров в храме. Все забивают на храм, крыс, паломничество и разбрасывание пшена и выстраиваются в очередь, чтобы с тобой сфотографироваться.
Родители всучают тебе своих детей, мужья фотографируют жен, жены мужей, группы молодых людей по очереди фотографируют друг друга с тобой в обнимку, более стеснительные индусы просто делают селфи с тобой на фоне. Иногда за раз в кадр попадает несколько семей, которые так и не смогли поделить тебя между собой.
Ты только делаешь шаг в сторону выхода из храма, как очередной индус говорит "sorry can I take a photo with you?" — и все по новой.
Никогда я не фотографировался с таким количеством людей. Чувствуешь себя не то рокстаром, не то ручной обезьянкой в зоопарке. Но это забавно, ребята после фотографий выглядят такими счастливыми, что грех им отказывать.
Я много раз был в храмах разных религий, но более странного и запоминающегося опыта у меня еще не было.
Пока я фоткал Ворота в Индию в Дели — ко мне пристал индус с предложением почистить мне уши. Когда я отказался, он втупую попытался залезть мне в ухо палочкой с ваткой. Его вообще не интересовало, что я не хочу, говорю нет и так далее
Идешь по улице — каждый второй пытается стать твоим гидом или что-то продать. Ты отказываешься, он заверяет, что I dont push you — и начинает впаривать с утроенным рвением.
Индусы постоянно пытаются с тобой сфотографироваться. Они сначала вежливо спрашивают, мол can I take one photo please — но даже если ты отказываешься, все равно обнимут тебя и заселфячатся. Или не заселфячатся, а просто сфоткают тебя и пойдут дальше.
В кафе человек за соседним столиком вполне может пристально разглядывать тебя минут 10. Если во многих странах застукать человека за этим занятием, он смущенно отведет глаза. Здесь он будет смотреть на тебя и дальше без всякого смущения.
Попрошайки, которым ты не дал монетку, спокойно могут преследовать тебя до такси, а потом еще и попытаются вломиться в машину. Попрошайки дети будут обнимать тебя за ноги, хватать за руки и всячески мешать пройти.
Водитель такси может, не смотря на твое «нет», попытаться вырвать у тебя из рук сумку и потащить в сторону своей машины.
А еще все настойчиво требуют чаевые. Официант принес чай — спросит, дашь ли ты some tips. Сотрудник отеля довел до номера — встанет в дверях и попросит tips. Выйдешь из туалета — тут же подбежит индус, чтобы подать тебе салфетку для вытирания рук. А потом попросит чаевые. Придешь в ХРАМ — и даже в нем к тебе пристанет какой-то «сын главного жреца» и попросит дать ему денег.
Хочется нанять индусов в отдел холодных продаж — кажется, в этом они будут мега-эффективны.
Для новых репатриантов алеф «א» остается одной из самых загадочных графем. От многих преподавателей иврита часто можно услышать такой совет – первую букву ивритского алфавита можно вообще не читать как согласный звук. Мол, «א» произносится в зависимости от того, какая у него огласовка. По их мнению, он передает исключительно гласные звуки [a, e, i, o, u] или вообще не читается [ø]. Это поучение верно лишь отчасти. Таким учителям можно задать встречный вопрос, как так получилось, что все буквы в иврите без исключения передают изначально строго согласные звуки, а алеф почему-то гласные? Вместе с тем на каком основании утверждается, что у алефа не один или два, как мы привыкли, а как минимум целых шесть (!) вариантов прочтения?
Еврейские мудрецы недаром называли алеф символом Бога. Они заметили, что первая буква алфавита может проявлять себя и произноситься, а может «скрываться», как будто бы ее не существует. Действительно, в религиозной философии принято абсолютное все приравнивать к полному ничему. На самом деле, исторически алеф передавал все-таки один согласный звук, который называется гортанный взрыв (он же твердый приступ или гортанная смычка). Первая буква ивритского алфавита может также использоваться для обозначения гласного звука [а] в середине слова (чтобы, например, не путать Машу מאשה masha с пророком Моисеем מֹשֶׁה moshe). А иногда алеф пишется, но не читается по той причине, что еще в древности во многих случаях гортанный взрыв перестали произносить (как в מָצָאתִי matsati «я нашел»). Получается, что алеф, как и Бог мистиков, может оказаться «одновременно везде и нигде».
Давайте теперь разберем упомянутые выше случаи подробнее.
1. Если вы знаете английский, то наверняка слышали про glottal stop (гортанный взрыв). Алеф изначально передавал именно его. Помните шутки в интернете про то, как британцы забавно произносят фразу boʔoh’wo’woʔer (bottle of water)? В британском английском вместо звука [t] часто появляется гортанная смычка, над чем смеются американцы. В транскрипции этот звук принято обозначать с помощью «ʔ». Он представляет собой взрывной гортанный, который артикулируется в области щели между связками. Голосовые складки сходятся, быстро ударяются друг о друга и расходятся. Получается «большой взрыв». В древности люди заметили, что при произнесении этого звука перед потоком воздуха возникает препятствие в виде связок, поэтому теоретически определили эту фонему как согласную (если бы препятствия не было, она была бы гласной). Однако со временем в северо-западной подгруппе семитских языков, куда входит иврит и наиболее близкие к нему языки, «большой взрыв» перестали артикулировать интенсивно. Про «звук Бога» потихоньку стали забывать.
~ *boʔoh’wo’woʔer < bottle of water
2. Исторически минимальной единицей в семитских языках был краткий слог (он же мора – слог, включающий согласный вместе с кратким по длительности гласным). Вследствие этого алеф может прочитываться традиционно как [ʔa, ʔe, ʔi, ʔo, ʔu] или писаться, но не произноситься совсем [ø]. Этим «буква Бога» нисколько не отличается от других графем ивритского алфавита. Например, мем «מ» сам по себе имеет тоже шесть вариантов прочтения как [ma, me, mi, mo, mu] и просто [mø]. Даже в современном иврите в тексте без огласовок нам необязательно во всех словах без исключения обозначать как-то гласные звуки. Если слово начинается, в частности, с первого закрытого слога, то звук «и» в нем лучше не обозначать через йод «י». Он спокойно может передаваться предыдущим согласным.
~ mish-pa-kha – מִשְׁפָּחָה «семья» (заметьте, в слоге -pa- гласный звук мы тоже не передаем никакой отдельной буквой)
3. Однако сам алеф в начале слова убрать никак не получится, поскольку он передает согласный звук. Гортанную смычку при этом не нужно произносить сегодня интенсивно (как в арабском, например).
4. В безударном слоге корневой алеф исторически сохранял, как правило, свое прочтение в качестве согласного. В современном разговорном иврите этот звук имеет тенденцию переходить в соответствующий долгий гласный.
5. В последнем слоге алеф имеет тенденцию не произноситься [ø]. В таком случае алеф, скорее всего, удлинил предыдущий гласный, который был там в древности.
В общем, исторически у алефа возникло множество функций. Он мог обозначать согласный звук в виде твердого приступа. Первой буквой еврейского алфавита также записывался слог, состоящий из гортанной смычки и краткого гласного. В других случаях из-за «буквы Бога» гласный удлинялся. Этот процесс можно заметить и сегодня немного в модифицированном виде. В любом случае «выкинуть» алеф из алфавита никак не получится.