Многие слушатели спрашивают в контексте детского образования, и зная, что со мной в Бирмингеме находится на сегодня 10тилетний ребенок, про школы в Британии: мол, как у вас там с учебой.
Мы косвенно коснулись этой темы в нескольких выпусках подкаста "Пара ласковых", и я настоятельно рекомендую всем, кто хочет переехать с детьми, досконально изучить этот вопрос.
Образование на западе кардинально и принципиально отличается от нашего, и нам самим, взрослым, прошедшим с той или иной степенью травмированности сквозь жерло российской школы, зачастую трудно признать, что может быть как-то иначе, чем мы привыкли: без домашней работы, сплошное веселье, нет определенных предметов, зато детей учат тому, что такое частное пространство и какие у них есть в социуме права и прочее, и прочее. Сложно принять, что драться категорически нельзя, а про все до единой проделки одноклассников нужно немедленно бежать и докладывать учителю. Удивительно, что учителям ничего не принято дарить, ни на какие праздники, и что никому неизвестно, как их вообще зовут, и что перед поездкой с ночевкой за город, нужно подписать множество бумаг, в частности, разрешение, что ребенка можно фотографировать.
Таких разительных мелочей миллион, и с ними приходится смириться - и ребенку, и вам. Зато вы обязательно засвидетельствуете чудо: ребенок, попадая в иноязычную среду-а в Англии, в отличие от Германии, нет интеграционных классов, и новичку не делается ни единой поблажки, как хочешь, так и понимай, жить захочешь--выплывешь-начинает через пару месяцев говорить на иностранном языке лучше, чем вы когда-либо мечтали, скорее всего даже-лучше, чем вы сами. Чаду нравится ходить в школу, он/она мгновенно перестраивается на новые правила и приносит домой новые (на первый взгляд, хаотичные) знания.
Мы много разговариваем и о Британском высшем образовании, об их дорогущих университетах, хваленых дипломах и прочих, по Диккенсу, понтах. Всем желающим и запрашивающим слушателям многократно давались подробные видео-консультации, и, вместе с сыном, я погружаюсь в эту пучину всё глубже. Очень скучаю по российской школе, я ее любила.
Много бешусь, потому что я- как на грех, проф-деформированный до кости, российский учитель, и мне всё кажется, что наши учат лучше, и я сажаю ребенка за русских репетиторов онлайн. Но вместе с тем, я присматриваюсь, хожу на открытые уроки, веду их понемногу сама, изучаю форматы государственной аттестации, и, поверьте, есть масса моментов, в которые приходится признать, что они молодцы.
Улица Большая 1891 год, фотограф: Мари-Поль-Матьё Ланкренон.
Важно! Данное исследование опубликовано в ознакомительно-развлекательных целях. Информация для исследования взята из открытых источников и не всегда соответствует истине, а все выводы являются субъективным мнением автора. Опубликованный материал как полностью так и частично не рекомендуется к использованию при подготовке научных работ.
(Автор - Владислав Левин).
Моё приветствие! Хождение по кирпичам продолжается, как и в прошлый раз фокус поиска акцентирован на кирпичные клейма дореволюционных производственников Казани. Долгая и неоднократная прогулка по адмиралтейской слободе, если быть точнее по улице Большая стала причиной к увеличению списка объектов исследования. Ноябрь 2023 года был богат на ещё оставшиеся руины в городе, цель поиска одного из предыдущих исследований не была достигнута, но привела к зданию, на котором всё ещё хорошо видны литеры, на полуразрушенном здании из красного кирпича рядом с деревянным домом по адресу улица Большая, 87 было обнаружено новое (для меня) клеймо – «ПЖ», снова обратимся к уже знакомому справочнику, чтобы узнать кем был этот господин ПЖ?
_ПЖ ст. сов. Жуковский Павел Тимофеевич
(1882) 26100/33, за работу и возку 4 руб 75 коп с тысячи
(1887) 2000/20/40 Казань, уч. 1859
(1889) Казань
(1893)
(1896) Булак
(1897) ?/21/60, с. Воскресенское, д. Поповка, д. Ометьево, уч. 1859
(1897 С) кирпич, Казанск. г., с. Воскресенское и дер. Аметьева
(1899) д. Ометьево, с. Воскресенское
(1899 А) собственный дом по левой стороне Булака
(1899 Б) Казанск. у., Воскресенск. в., с. Воскресенское; при дер. Ометьево
(1899 С) Казанск. у., Воскресенск. в., с. Воскресенское; при дер. Ометьево
(1900) (2), при с. Воскресенском и при дер. Ометьеве, Воскресенск. в.
Краткая историческая справка:
Павел Тимофеевич Жуковский (1833—1900) — казанский городской архитектор, владелец кирпичных заводов, статский советник.
Из обер-офицерских детей. Дворянин, чей род был занесён в 3-ю часть дворянской родословной книги Казанской губернии. Родной брат академика архитектуры А. Т. Жуковского. Казанский архитектор, владелец кирпичных заводов.
Казанский архитектор, владелец кирпичных заводов. Окончил Петербургское строительное училище (1854) со званием архитекторского помощника и правом на чин X класса. Работал в Казанской губернской строительной дорожной комиссии (1854—1866). Архитектор Казани (1856—1858). Старший городской архитектор (1858—1866).
С 1871 года — в отставке, занимался частной практикой.
Статский советник, кавалер орденов Св. Станислава 2-й степени и Св. Владимира 4-й степени
У П. Т. Жуковского имелось два кирпичных завода в Казани. Самые большие объёмы производства кирпича была у его предприятий, так же, как там была самая высокая оплата рабочих занятых в кирпичном производстве по Казанской губернии.
В списке дореволюционных кирпичных заводов и сараев (составитель Степанищев Евгений) самая ранняя дата упоминания одного из заводов – это 1882 год, однако это не так, дата открытия в губернии год 1859, данная ремарка очень важна, для понимания, в каком году могло быть построено одно из двух зданий. Именно эта дата указана в списке производств за 1887 год. Титульная фотография в самом начале исследования наводит на размышления об очерёдности постройки зданий. Пояснение близости построек, стоящих в упор друг с другом будет показано в дальнейшем. Ещё жилой деревянный дом по Большой 87 по информации «карта возраста домов Казани» датирует год постройки – 1910, однако этот же дом виден на снимке от 1891 года.
Рассмотрим клейма «ПЖ», фасад здания на ноябрь 2023 года выглядел так:
Под одним из окон обнаруживается два кирпича с клеймами, второй в левой части второго этажа, третий возле окна второго этажа, если обойти здания с левой стороны.
Переместимся в год 2010 и рассмотрим наш объект исследования, прямо в упор с кирпичным двухэтажным зданием находится жилой на данный момент дом, он виден на титульном снимке исследования от 1891 года. Обратите внимание на то, что фасады обоих зданий находятся на одной линии и на пристрой как будто соединяющий эти здания.
Опрос местных жителей об этом кирпичном строении дал приблизительный результат – школа. Неделями позже была прислана ссылка, на уже упоминаемого Рустема Ахунова, на полях труда его авторства было дано однозначное объяснение, цитата:
«…предстояло учительствовать и заведывать 2-м городским начальным училищем в Адмиралтействе (Бишбалта)».
А вот кому предстояло, об этом далее.
Глава I (1878 – 1917)
«Начальные училища, русско-татарские училища, мектебы, просветители и учителя».
Издательский дом «Медина» в статье «Оренбургское МагометанскоеДуховное Собраниев период «Великих реформ» 1860-х гг.и контрреформ 1880–1890-х гг». (глава 2) от 26.11 2010 сообщает:
«В 1871 г. открылся первый русский класс в Казани в медресе «Усмания». К концу XIX века в Казани существовало только четыре русских класса при медресе. За исключением «Усмании» (11 учащихся в 1893 г.), такой класс имело только Апанаевское медресе (16 учащихся в 1893 г.). Были открыты также два класса в Слободах: в Ново-Татарской слободе (основано в 1876 г., 21 учащийся в 1893 г.) и Старо-Татарской слободе (30 учащихся в 1893 г.). Существовали также Первое городское татарское училище в Старо-Татарской слободе (основано в 1874 г., в 1893 г. – 48 учеников) и Второе городское татарское училище в Адмиралтейской слободе (основано в 1878 г., в 1893 г. 23 ученика). Русскому языку, кроме того, обучали в Школе для татарских мальчиков (основана в 1871 г., 40 учащихся в 1893 г.) и начальном училище при татарской учительской школе (30 учащихся в 1893 г.) В 1893 г. в русских школах и училищах и классах Казани учился 141 мальчик, в русских классах – 78 человек и 36 человек в татарской учительской школе. Таким образом, с середины 1870-х гг. в Казани происходит стабилизация числа русскоязычных учебных заведений для мусульман при бурном развитии и реформе мусульманских учебных заведений, (особенно в 1890-е гг.)».
Гриф неизвестности с постройки наконец то снят. Полуразвалившееся и разобранное на металл и кирпич здание – это бывшее татарское училище, судя по году сдачи в эксплуатацию вопросов с кирпичом не имеется, продукт Жуковского был использован, но в каком году? Снова обращаю внимание на снимок от 1891 года, дом по Большой 87 стоит третьим в ряду по правую руку, однако сразу за ним виднеется жилой одноэтажный деревянный дом, что противоречит местонахождению училища, доказательная сравнительная фотография приведена ниже, цитата выше указывает на 1893 год, допускаю, что деревянный дом по соседству был снесён и на его месте рядом было возведено училище в периоде между 1891 и 1893 годами. «Памятная книжка казанской губернии» 1893-1894 гг. содержит данную информацию:
«II-е училище (Адмиралтейская сл., Больш. ул., д. Габидуллина). Преподаватели: Билялетдинъ Габитовичъ Габитовъ, Камалютдинъ Тазютвиновъ Абдулкинъ».
Педагогическая энциклопедия /Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл. даёт развернутое пояснение по учебным заведениям:
«РУССКО-ТАТАРСКИЕ УЧИЛИЩА (русско-татарские школы) - нач. школы, возникшие у татар в 70-х гг. 19 в. согласно "Правилам о мерах к образованию населяющих Россию инородцев" (1870). Срок обучения - 3 года. В отличие от мектебов и медресе, где преподавание велось на основе канонов педагогики мусульманского Востока, Р.-т. у. строили свою работу, базируясь на достижениях русской и зап.- европ. педагогики. Осн. предметами обучения были рус. язык и арифметика, давались также нач. сведения по истории, географии и природоведению. Разрешалось преподавание мусульманского вероучения. Обучение велось гл. обр. на рус. языке. Преподавание родного языка официально не разрешалось, но многие учителя пользовались родным языком уч-ся и обучали также тат. языку. Учителями были татары, в большинстве случаев окончившие Казанскую татарскую учительскую школу».
Улица Большая 1891/2021 гг.
Статья «Знаменитости Адмиралтейской слободы: галера «Тверь», купцы-меценаты и телефонно-почтовая связь» онлайн газеты «Реальное время» от 04.05.2018 содержит следующее:
«Городское общественное управление содержало в Адмиралтейской слободе русско-татарское училище. В нем обучались русскому языку мусульманские мальчики».
Не менее интересной информацией делится источник: «Казанская дума – представительный орган городского самоуправления».
«По этим докладам думой была создана комиссия в составе трех гласных для рассмотрения вопроса об улучшении положения городских училищ. По рекомендации этой комиссии дума увеличила сумму расходов на содержание городских училищ на 7138 руб. (до 20710 руб. на 1881 г.) и приняла решение об открытии школы в Николаевской слободе и городского начального училища в Адмиралтейской слободе.
Проведенная думой и управой работа по улучшению положения начальных училищ дала положительные результаты, хотя и не решила всех проблем, особенно вызванных нехваткой помещений для размещения учащихся. Как отмечала комиссия городской думы по ревизии отчета управы за 1888 г., все городские школы, за немногими исключениями, были размещены в чистых, светлых и сухих зданиях, имели приличную классную обстановку, нужное количество учебных пособий и библиотеки. Среди них были «школы положительно роскошные» (XX училище на Грузинской улице в доме Окуловой и XXI училище в городском доме). Однако все еще оставались училища, находившиеся в мало пригодных или вовсе непригодных помещениях: -XYI училище в Адмиралтейской слободе, YII (Плетневское) и XXII (Игумновское). Все начальные училища попрежнему были переполнены.
Кроме русских начальных училищ на средства города содержались два татарских училища: одно - в доме Азимовой на набережной озера Кабан, второе – в Адмиралтейской слободе. На их содержание городской думой расходовалось 1810 руб. в год. В учебном отношении они находились в ведении инспектора «инородческих школ», а для заведования ими в хозяйственном отношении был избран попечителем в январе 1876 г., а затем повторно в марте 1878 г. купец Ахметзян Яхъич Сайдашев».
«Однако большинство гласных городской думы не разделяло такой точки зрения, и 16 декабря 1877 г. дума ассигновала деньги на открытие в Адмиралтейской слободе второго татарского училища, с тем чтобы это училище, как и открытое прежде, входило в состав городских приходских училищ, находящихся в ведении училищного совета. Это училище было открыто в начале 1878 г. Учителем был утвержден студент ветеринарного института Мухамед Актямов, имевший свидетельство на звание учителя начального мусульманского училища, а попечителем этого училища думой был избран А.Я. Сайдашев. После отказа в 1892 г. Сайдашева (по истечении 16 лет) от обязанностей попечителя мусульманских училищ, дума избрала попечителем мусульманского училища в Адмиралтейской слободе Ш.И. Иманкулова, а попечителем мусульманского училища в пятой части города Х.Х.Галеева».
Спутник по Казани: Ил. указ. достопримечательной и справ. книжка города / Под ред. проф. Н.П. Загоскина. Год 1 Год первый. 1895-96 в категории училища проясняет:
ж) Низшія, начальныя и народныя училища.
«Учебными заведеніями этой категоріи являются въ Казани следующія: городское четырехклассное; 2; городскихъ начальныхъ училища (10 мужск., 8 женск. и 5 смѣшан.), содержимыхъ городскимъ общественнымъ управленіемъ; два духовныхъ училища — мужское и женское; центральная крещено-татарская школа (см. о ней выше стр. 257), содержимая братствомъ Св. Гурія; образцовая школа при духов-ной семинаріи и нѣкот. другія, болѣе мелкія школы, перечислять которыя мы не станемъ. Для образованія мусульманскаго населенія гор. Казань имѣетъ, кромѣ уже извѣстной намъ татарской учительской школы, еще: 2 татарскихъ училища, содержимыхъ городомъ, начальное училище при татарской учительской школѣ, 10 училищъ (медрессэ) при мечетяхъ и 6 русскихъ классовъ для учениковх этихъ медрессэ.
Изх учебныхъ заведеній разсматриваемой категоріи мы остановимся лишь на двухъ, представляюшихх историческій интересх. Это— Городское четирехклассное училище и Ягодинское начельное училище, старѣйшее въ городѣ».
Информации по медресе достаточно, выделю особо важные детали:
Статья «Адмиралтейская слобода Казани: Бишбалта, конструктивизм и топи» газеты «Реальное время» от 26.09.2010 сообщает:
«Да, в Бишбалте, стояли две исторические мечети, обе на Большой улице. Первую (дом 27) открыли в начале 19 века на деньги купца Юсуфа Муртазина, потом ей помогал богатейший Ибрагим Юнусов. При нем работало с 1878 года медресе. Закрыли мечеть в 1939 года, здание снесли».
Википедия содержит краткую справку по XX веку:
«В начале XX века в Адмиралтейской слободе проживало около 10 тысяч человек имелись 2 церкви (Макарьевская и Боголюбская), 2 мечети (обе на Большой улице), 2 кладбища (русское у Зилантова монастыря и татарское на южной окраине слободы), почтово-телеграфная контора, артиллерийский склад, войсковая приёмная комиссия, управление 6-й полицейской части, больница, аптека, речное училище, частная женская гимназия, V, XXII и XVI начальные училища, русско-татарское училище, несколько мектебов».
Всё же имеется небольшая не состыковка, 1878 год, год в котором судя по всему здание второго городского училища изначально находилось в другом месте, но по улице Большая, а дом Габидуллина в 1893 стал дополнительным фондом, который и вместил в себя 23 учеников, полагаю, что изначально училище могло располагаться в стенах одного из медресе. Об этом свидетельствуют личности, имевшие чин духовных наставников, ведущих работу как в училищах, так и в мечетях, и в медресе при них, они будут упоминаться далее.
Статья «Мусульманские общины Адмиралтейской слободы: войны за должность, прогрессивные имамы и помощь олигарха» газеты«Реальное время» от 15.01.2018 говорит нам о том, о ком упомянул Рустем Ахунов:
«Кроме медресе в Адмиралтейской слободе существовало и городское мусульманское приходское училище, содержащееся на городские средства. В нем 47 мальчикам преподавал выпускник Татарской учительской школы Абдрахман Валеевич Рафиков, а вероучителем являлся приходской мулла. Город выплачивал обоим жалованье: Рафикову — 400 рублей, мулле — 300 рублей в год».
Адрес-календарь Казанской губернии от 1901 года обозначает:
Адрес-календарь Казанской губернии от 1905 года в категории «Начальные училища» в разделе «Магометанские городские училища» имеет запись об объекте исследования:
Почему акцент сделан на персоне Абдрахмана Рафикова? В его биографии есть очень важная деталь, связанная с объектом исследования, но об этом позже. На момент изучения мы имеем несколько личностей, относящихся к объекту, об их биографии далее вкратце:
Купец, предприниматель, общественный деятель, щедрый благотворитель. Способствовал открытию русско-татарских школ в Казани, являлся попечителем нескольких татарских училищ Казани. Вошел в историю как главный финансист перестройки татарского образования в Казани и губернии, участвовал в финансировании модернизации медресе «Мухаммадия» (1885-1886).
За активную деятельность и влияние на жизнь татарского общества Ахметзяна Сайдашева называли «татарским губернатором» Казани.
Сын имама 10-й соборной мечети, учившийся в 1886—1893 годах в Бухаре. В Казани же он стал известен как поэт, писавший в основном на религиозные темы, и как ученый-богослов. После восьми лет учебы в Бухаре М.-С. Иманкулый возвращается в Казань. В 1894 г. его назначают в 9-ю Соборную мечеть «Иске Таш» в Ново-Татарской слободе помощником имам-хатыйба, которым в то время был Мухаммад-Зариф Амирханов (1857-1921) - отец известного татарского писателя Фатиха Амирхана. В этой мечети Мухаммад-Садык прослужит вплоть до своего ареста в 1930/1931 г. В 1896 г. недалеко от мечети, на улице Меховщиков, он купил дом, в котором прожил всю жизнь.
М.-С. Иманкулый принимал активное участие не только в религиозной, но и в общественной жизни татаро-мусульманской общины Казани, представлял её интересы в суде и органах государственной власти, привлекался в качестве присяжного.
«В двадцатых-тридцатых годах ХХ столетия духовным наставником прихожан оставался М-С.Ш. Иманкулов. Однако, он был репрессирован, а сама мечеть закрыта указом Президиума Верховного Совета ТАССР от 22 апреля 1939 года».
Билалетдин Габиди родился 20 мая 1841 года в селе Старое Казиле Больше-Янальской волости Тетюшского уезда (ныне Камско-Устьинский район республики Татарстан). Он учился в медресе Халидия, в Казани, а после получения указа (№ 3143) от 3 мая 1874 года почти полвека, то есть до 1918 года, служил имам-хатыбом и педагогом в мечети на Адмиралтейской слободе. По национальности татарин. Отец Билалетдина, Габид хазрат, служил судьей и муллой в том же селе.
Новым муллой по желанию прихожан стал Билялетдин Габитов, получивший образование в Айтугановском медресе при 4-й соборной мечети. Указ об определении его имамом датирован 4 мая 1874 года.
В неуказанном источнике имеется не менее ценная информация:
«Чертеж на постройку деревянного одноэтажного флигеля и холодных служб на дворовом участке Указного муллы Билялетдина Габитова в 6-й части г. Казани Адмиралтейской слободы по ул. Большой в квартале № 22
План части г. Казани с показанием под лит. «А» места Габитова».
4. Галеев Халиулла Хабибуллович (1839-1909 гг.) — уроженец д. Большие Кибяккози (ныне Тюлячинский район РТ), торговец мануфактурой, казанский купец 2-й гильдии, общественный деятель.
«…который по характеристике инспектора народных училищ Казани не жалел сил в деле образования мусульман. Он способствовал рациональному распределению средств махалли и государственных пособий на нужды медресе, принимал самое непосредственное участие в формировании педагогического коллектива. Ближайшим сподвижником И.М.Яхьина в «Усмании» стал учитель русского языка, выпускник Татарской учительской школы Шарифулла Ахмеров – брат известного историка Гайнутдина Ахмерова. Этот талантливый педагог сумел сделать преподавание русского языка в медресе интересным и доходчивым. Теперь шакирды шли на занятия не по принуждению, а по собственной инициативе, показывая в конце обучения неплохое знание русской разговорной речи, чистописания и чтения. В начале ХХ в. посещаемость русского класса при медресе достигла 60 человек. Постепенно И.М.Яхьин и Ш.Ахмеров, пользуясь безоговорочной поддержкой инспектора народных училищ А.Рождественского, стали проводить собственную учебную политику, не зависящую от воли приходских баев и духовенства».
6. Абдрахман Валеевич Рафиков (1.03.1873 г., город Казань – 3.06.1954 г).
Учился в медресе «Мухаммадия», в 1894 г. окончил Казанскую татарскую учительскую школу. Работал учителем русско-татарского училища в селе Черемшан Тетюшского уезда, с 1896 г. – в городском русско-татарском училище №2 в Адмиралтейской слободе Казани. В 1900-1917 гг. Рафиков пропагандировал и организовал вакцинацию от оспы среди населения Казанской губернии. В 1908 г. году определен потомственным почетным гражданином Казани.
После Октябрьской революции сыграл большую роль в переводе татарских школ в государственную сеть, в ликвидации неграмотности среди взрослых, в организации рабочих кооперативов.
В 1921–1935 гг. директор преобразованной из русско-татарского училища школы №13 (позже №17) в Казани, одновременно, в 1921–1924 гг., инспектор и член президиума Народного комиссариата просвещения ТАССР.
Герой Труда, обладатель звания народного учителя, автор совместного с Ф.Амирханом первого послереволюционного учебника для татарских школ «Родной язык» («Ана теле»), авторитетный общественный деятель, депутат Казанского горсовета нескольких его созывов, пенсионер союзного значения.
Несколько лет проработал земским учителем в нынешнем тетюшском селе Черемшан. Затем вернулся в Казань и преподавал в русско-татарской школе №2 в Адмиралтейской слободе, которая после революции стала средней школой №17 имени Нариманова. С начала двадцатых годов и до выхода на пенсию в 1931 году Габдрахман Валеевич был ее директором.
О Мухамеде Актямове, преподавателе училища информации обнаружить не удалось, также нет сведений о Камалютдине Тазютвинове Абдулкине.
Второе русско-татарское училище исходя из биографии Рафикова стало именоваться русско-татарской школой №2, послереволюционный номер школы – 17, в третьей главе станет совершенно ясно, по каким причинам имелись сомнения на счёт этой цифры. В 1896 году Абдрахман Валеевич преподавал в училище, но опять же по Большой, 85 остов здания ещё стоит, но в неполной его форме, фотографии в будущих главах покажут относительно целое строение на момент 2008 и 2011 годов.
Глава II (1917 – 1924)
«Династия Рафиковых. Городская русско-татарская школа. Начальные школы»
В труде Суходоева Николая Семеновича «Начальное образование в городах Казанской губернии во второй половине XIX - начале XX вв». от 2002 года содержатся полезные сведения:
«Городские начальные школы (особенно казанские) к концу 19 в. становятся учебными заведениями с очень широким социальным охватом учащихся. В одних и тех же училищах учились дети социальных верхов и социальных низов. В одних и тех же школах учились православные (разных национальностей), старообрядцы, евреи, католики и лютеране. Обучались в начальных школах и татары-мусульмане. Такой состав учащихся играл важную роль в воспитании социальной, национальной, религиозной толерантности. Разумеется, дети по самой детской психологии не способны были делиться по социальным и национальным признакам, городские начальные школы были, в своем роде, первыми опытами преодоления сословных и национальных предрассудков».
«В 1891-1905 гг директором народных училищ Казанской губернии был Алексей Степанович Никольский, выпускник Казанской духовной академии опытный педагог».
«Городскими начальными школами ведали инспектора народных училищ Казанская губерния делилась на несколько инспекторских участков В начале рассматриваемого периода их было 5, к концу изучаемого периода инспектор был в каждом уезде губернии Так как министерство начальные школы не финансировало, инспектор основное внимание уделял только контролю за учебным процессом Видной фигурой в народном образовании губернии был Виктор Федорович Люстрицкий. в 1882 -1895 гг. занимавший должность инспектора народных училищ по Казани и Казанскому уезду».
«В Казани городскими начальными школами ведал учебный отдел Городской управы Управа состояла из четырех чиновников во главе с председателем (юродским головой) Один из членов управы ведал учебными делами. В представительном органе городского самоуправления - Городской думе очень долго не было специальной учебной комиссии. В 1871 -1892 гг. вместо нее существовал Попечительный совет, состоящий из попечителей всех начальных городских училищ. Не будучи формально комиссией представительного органа самоуправления, Попечительный совет играл эту роль - большинство его членов были гласными Думы и имели возможность представлять к обсуждению и реализации решения Попечительного совета. Только в 1893 г. Городская дума создала учебную комиссию. В работе подробно рассматривается состав к деятельности комиссии всех созывов. Среди ее активных деятелей профессора университета, купцы дворяне, активные общественные деятели, в том числе 3 будущих депутата I государственных Дум и 5 членов ЦК крупных политических партий».
«В Национальном архиве Республики Татарстан сохранились материалы по истории начальных школ города Казани Они сосредоточены, в основном, в фонде 98 - Казанская городская управа, а материалы о городских и уездных училищах - в фонде 160 - Дирекция народных училищ и в фонде 92 -Попечитель Казанского учебного округа. Именно они позволяют детально представить деятельность органов народного образования и городского самоуправления в сфере образования и повседневную историю каждого учебного заведения».
Труд Гибазовой Лилии Адгамовной «Развитие образования в Казани во второй половине XIX века» от 2003 года содержит крайне важный список, далее выпиской из самой работы:
«ПЕРЕЧЕНЬ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ В КАЗАНИ
(по состоянию на 1900 год)
Учебные заведения Министерства народного Просвещения».
Русско-татарские учебные заведения
Городская русско-татарская школа Тихвинская улица
Городская русско-татарская школа Адмиралтейская слобода, Большая улица
Русско-татарская школа для татарских мальчиков Фуксовская улица
Русско-татарская школа мужская Екатеринская улица
Русско-татарское училище женское Екатеринская улица
Городские начальные училища
4-х классное городское Черноозерская правая лица
2-х классное городское приходское, при Учительском Институте Грузинская улица
1-е город, начальное мужское Успенская улица
П-е город, начальное (Михайловское) Тихвинская ограда
Ш-е город, начальное Ягодная слобода, Архангельская улица.
IV-e город, начальное Поперечно-Казанская улица
V-e город, начальное Адмиралтейская слобода, Кузнецкая улица
VI-е город, начальное . Георгиевская улица
VII-е город, начальное Екатеринская улица
VTII-e город, начальное Слобода Козья, Большая улица
Путаница начинается с биографической части Рафикова, далее цитатами:
«преподавал в русско-татарской школе №2 в Адмиралтейской слободе, которая после революции стала средней школой №17 имени Нариманова».
«В 1921–1935 гг. директор преобразованной из русско-татарского училища школы №13 (позже №17) в Казани»
«57. Городская русско-татарская школа Адмиралтейская слобода, Большая улица».
Ссылаясь на работу Рустема Ахунова «Инспекция подвальчика ТКТ» выделяем важные моменты:
«Но вернёмся к книге «Династия Рафиковых» (автор Лиля Муртазина, ТКИ 2013)».
«Добившись заметных успехов на педагогическом поприще, уже женатый, в 1896 г. Г.Рафиков возвратился в Казань. Жители Черемшан провожая учителя не могли сдержать слёз. В Казани Г.Рафикову предстояло учительствовать и заведывать 2-м городским начальным училищем в Адмиралтействе (Бишбалта). Русско-татарская школа, изначально ориентированная на проведении русификаторской политике государства, благодаря стараниям и усилиям таких педагогов как Рафиков, стала очагом просвещения татарских детей. Здание этого учебного заведения сохранилось, хотя и находится в ужасающем ветхом состоянии».
«Наверное нет смысла пересказывать книгу, богато иллюстрированную и содержащую интересный текст. Отмечу лишь, что и невероятный интересный случай познакомил меня с внучкой Г.Рафикова и дочерью Х.Рафикова, бывшим врачом Наилёй Рафиковой, а затем и с её сестрой Сафиеей».
«В дальнейшем поддерживал и продолжаю поддерживать отношения с Н.Х и С.Х Рафиковыми. Именно с Наилёй Хабибрахмановной делали вылазки в Бишбалта, она и показала здание бывш. 2-го городскго начального училища на Зур урам (Бишбалта)».
Останки каменного здания 2-го нач.уч-ща и соседний деревянный дом.
На фотографии выше здание второго училища, снятое Рустемом Ахуновым в 2011 году. Фактический адрес, которого в данный момент, несмотря на руинированное состояние – ул. Большая, 85. На 1893 год – это второе городское начальное училище, на 1900 - городская русско-татарская школа, на 1921-1935 – школа №13, а позднее №17 имени Нариманова? Статусы и датировки вносят всё больше путаницы, в третьей главе предстоит столкнуться с ещё большим числом загадок. Но предварительный ответ на изменение нумерации учебного заведения и статуса всё же есть – здание оставалось зданием, могла меняться лишь его принадлежность, как в случае церкви Николая чудотворца, которое из религиозной постройки превратилось в столовую. Скорее всего в этом случае происходило точно так же, ответом на данную гипотезу будет фотография из личного архива Наили Рафиковой, опубликованной в труде «Истинный служитель народа и просвещения (Учитель Г. В. Рафиков)» под авторством Муртазиной Ляли Раисовны и её книга «Династия Рафиковых» из серии «История татар в лицах» даст ответы на многие вопросы. Отмечу, что эту книгу пришлось долго искать.
Как видим на снимке выше это совершенно другое здание, имеющее скорее имевшее свой адрес, это было первое речное училище, находившееся на перекрёстке улиц Московская (Клары Цеткин) и 2-я Зилантовская улица (Урицкого). Далее это школа №49, а затем больница. Что же касается самого Габдрахмана Валеевича и его семьи?
Габдрахман и Рабига Рафиковы, 1913 год.
Проект «Старинные татарские фотографии | Иске сүрәтләр» делится биографической информацией (статья переведена с татарского языка).
«В семье Габдрахмана Рафикова, известного педагога, обучавшего татарских детей в Бишбалте и посвятившего полвека своей жизни служению нашему народу, бережно хранится светлая память, связанная с Тукаем.
Габдрахман очень тесно общался и сотрудничал со своим братом Фатихом Амирханом и вместе они написали и издали трехчастный учебник «Родной язык» для татарских детей. Ф. Амирхан очень часто бывал в Бишбалте, в гостях у своего двоюродного брата Сагадата и двоюродного брата Габдуллы Амирханова, Габдрахман навещал семью Рафиковых. Иногда они оставались даже на два-три дня (речной капитан Хабибрахман, сын Габдрахмана, привозил писателя в Уфу на пароходе).
Сам Ага Габдрахман стал желанным гостем в доме хазрата Габдуллы. Ведь помимо личной дружбы их связывали и деловые отношения: Габдулла хазрат преподавал религиоведение в школе Рафикова, а Габдрахман преподавал русский язык в медресе Бишбалта. Так, они, трое татарских интеллектуалов, любили посидеть и поговорить о вопросах образования, литературы, культуры и будущего нашей нации.
Известно, что Габдулла Тукай также посетил Бишбалту вместе со своим другом Фатихом. Вполне возможно, что Габдрахман Рафиков познакомился с Тукаем именно во время таких встреч, полагают внуки учителя. Как они упомянули, в доме Рафиковых книги Тукая всегда хранились в самом ценном месте. Хабдрахман всегда помнил старшего Тукая и читал его стихи своим детям».
Г. В. Рафиков со своей семьей. Первый ряд (слева направо): жена Рабига, мать жены Н. Имангулова, Г. В. Рафиков; второй ряд: дочь Амина, сын Хабибрахман. Казань, 24 ноября 1913 г. Фото из личного архива Н. Рафиковой.
Математика всегда давалась мне легко. Я схватывал на лету, главное было хоть чуть-чуть подумать. Только вот в тех реалиях, в которых учился я, это оказалось недостатком. Мне было скучно на уроках математики. Не потому что математика скучная, а потому что я всё быстро понимал и решал. Ну а когда делать ребёнку нечего, он балуется. В школе за один урок я мог получить две пятёрки, решив два варианта контрольной работы, и три двойки за поведение. Ирина Геннадьевна, мой учитель математики в школе, хоть как-то пыталась меня обуздать и нагрузить, но не справилась. К девятому классу я начал немножко отставать по геометрии. Опять же, из-за скуки.
В техникуме же ситуация была совсем иной. Насколько я помню, в техникуме мы уже изучали начало анализа: логарифмы, интегралы и тп. Я сначала было испугался, но нет. Всё также легко и просто. Я опять страдал фигнёй, на этот раз уже на парах. Что сильно раздражало преподавателя. Кстати, я редко делал домашку по математике дома, потому что успевал сделать её на перемене. И вот в техникуме в очередной раз моё поведение вывело преподавателя и она вызвала меня к доске, дав сложное уравнение. Я подумал с минуту, все необходимые формулы висели в кабинете, раскидал уравнение ещё за две минуты и посмотрел на преподавателя:
- Правильно, садись, три, - сказали мне.
Честно, мне было всё равно. Я спросил, конечно же, "за что?", но меня это не волновало. Я знал, что я знаю предмет. Но тут, внезапно, за меня вступилась вся группа. А я не был популярным студентом! Но почти все, от "врагов" до друзей, за меня заступились и требовали поставить мне пятёрку. Это сработало.
Под конец года меня ждал экзамен. Я немножко нервничал, так как не хотел ударить в грязь лицом. Я знал математику и хотел получить за экзамен хор. или отл. Но у преподавателя (не помню её имя, уж извините) были другие планы. Перед тем как открыть аудиторию она подошла ко мне, взяла за руку, отвела и тихо сказала:
- Выше тройки не поставлю.
Штож. Тогда о чём мне волноваться? На тройку хватало сдать два вопроса. Я зашёл в аудиторию первым, взял билет, решил два первых уравнения за 5 минут, сдал работу и ушёл домой.
Так закончился мой математический гений. 16 лет назад я решил своё последнее уравнение и больше к матану не прикоснулся. Сейчас мои знания по математике ниже, чем у девятиклассника. Да, энергичный ребёнок, схавтывающий предмет с полуслова — та ещё задачка для учителей. Я был проблемным учеником, я это знаю. Но если в школе учитель хоть как-то пытался мной заниматься, то в техникуме для преподавателя я стал врагом номер один.
Учителям на заметку. Не заваливайте детей за поведение, не отбивайте их тягу к науке.
Дорогой Лучик! Мы – Лёша и Ваня Путилины. У нас есть к тебе два вопроса: 1. Что такое гиперпространство, о котором говорится в «Звездных войнах»? 2. Возможно ли оттолкнуться от Земли за счёт её магнитного поля?
Лёша и Ваня, привет вам и спасибо за интересные вопросы! Вы совершенно правильно обратили внимание на то, что в фильмах, мультиках и комиксах про «Звёздные войны» космические корабли для путешествий используют так называемое «гиперпространство». Для прыжков через гиперпространство применяется гипердвигатель (а его, между прочим, далеко не на каждый космический корабль можно установить!), а для безопасных путешествий от одной звезды к другой используются специальные «гипертрассы», или «гиперпространственные маршруты».
Гиперпрыжок – даже через известную всем в галактике пилотам гипертрассу – требует очень тщательных предварительных расчётов. Например, капитан «Тысячелетного Сокола» Хан Соло говорит Люку Скайуокеру так:
«Лететь через гиперпространство – это тебе не на ферме урожай собирать, малыш! Без точных вычислений мы можем пролететь сквозь звезду или оказаться слишком близко от сверхновой, и на этом наша поездка закончится навсегда, ясно тебе?»
Откуда слово «гипер»?
Вообще говоря, писатели-фантасты и создатели фильмов во все времена очень любили учебники по математике. Уж больно много там крутых и загадочных слов («бифуркационная поверхность эллиптической омбилики» – ух!) – самое то, что нужно для того, чтобы сбить с толку и увлечь любознательного читателя. По-древнегречески приставка «гипер-» («ὑπέρ») означает «над, сверху, выше» – а в большом и взрослом учебнике математики мы можем встретить десятки самых разных терминов с этой приставкой. И «гиперповерхность», и «гиперплоскость», и «гиперсфера», и «гиперкуб» (см. рисунок) – и, конечно же, «гиперпространство». В общем, «украдено» слово из математики. Но что же оно означает?
Эту фигуру математики называют "гиперкуб". На самом деле увидеть ее целиком невозможно это только одна из возможных проекций
Если без формул, то «гиперпространство» означает некое многомерное «над-пространство», «супер-пространство», в котором наше с вами привычное пространство (влево-вправо, вверх-вниз, вперёд-назад) является только маленькой его частью.
Сперва это не умещается в голове: ведь наша Вселенная, наше пространство – оно же бесконечное? Как же бесконечность может быть «частью» чего-то другого? В реальном мире представить такое действительно трудно. На такие фокусы способна только математика – или же научная фантастика!
Складки и тоннели
В чём главный секрет гиперпространства? В том, что внутри него наше пространство – то, которое нам кажется идеально «ровным» и «прямолинейным» – может оказаться сильно искривлённым, свёрнутым в причудливые «складки». То, что нам кажется прямой линией с огромным расстоянием между точками А и В, в гиперпространстве может вдруг оказаться «свёрнутым» так, что расстояние и время путешествия оказываются короче в миллионы раз!
Простой опыт: как сократить расстояние между точками А и В на плоскости, то есть в двухмерном пространстве? Нужно "добавить" ещё одно измерение. Об этом мы подробно писали в одном из номеров "Лучика"
Вы знакомы с игрушкой «прозрачный лабиринт»? В ней нужно прогнать маленький шарик из одного угла стеклянного кубика в другой – сквозь систему запутанных «тоннелей» и «этажей». С первого раза сделать это ого-го как трудно, можно потратить не один десяток часов! А теперь представьте себе, что гиперпространство – это наш мир, игрушка-куб – «обычное пространство», шарик – «корабль», и где-то там, «внутри обычного пространства» шарика, извилистый путь через лабиринт представляется длинной прямой линией – скажем, это маршрут полёта корабля от одной звезды к другой... Тогда в нашем «гиперпространстве» мы можем «сжульничать»: снять с кубика прозрачную стенку (то есть «прыгнуть в гиперпространство»), переложить шарик («корабль») в другой угол – и вуаля! «В любую точку вселенной – за 5 секунд!».
Игрушка "прозрачный лабиринт"
Обходя напрямую «складки», «повороты», «тоннели» и другие структуры нашего пространства внутри гиперпространства, опытный пилот может за несколько дней или недель пролететь расстояние, на преодоление которого в реальном пространстве ушли бы миллиарды лет...
Так не бывает?
Или всё-таки бывает? Иногда бывает...
Когда мы сидим в классе за партой или играем во дворе, наша Земля представляется нам плоской, «прямой», не так ли? Но на самом деле она – шар, её поверхность искривлена! Если мы возьмём маленькое расстояние – скажем, от одного края стола до другого или даже от дома до школы, это искривление останется для нас незаметным, «пренебрежимо малым», как говорят математики. Но если взять расстояние побольше? Вот тут-то и начинаются сюрпризы.
Допустим, мы решили измерить расстояние «по прямой» от Москвы до Сан-Франциско. Нет ничего проще – берём карту, проводим по линейке прямую, переводим миллиметры в километры с помощью указанного на карте масштаба и получаем расстояние – 12 тысяч километров. На карте видно, что наш маршрут лежит через Литву, Данию, Великобританию, Ирландию, остров Ньюфаундленд, озёра Гурон и Мичиган, штаты Айову, Небраску, Колорадо, Юту и Неваду.
Прямая линия на карте. Расстояние между Москвой и Сан-Франциско – 12 000 км
Но давайте проверим наши измерения на глобусе. Туго натянем нитку между Москвой и Сан-Франциско... Мамочки! У нас получается совершенно другой маршрут! Он будет пролегать через Карелию, Норвегию, к западу от Шпицбергена, северную Гренландию, остров Элсмир, остров Виктория, Большое Невольничье Озеро, штаты Альберту, Вашингтон и Орегон. А расстояние при этом получится 9500 километров! На 2 с половиной тысячи километров меньше, то есть «быстрее»!
Та же линия на глобусе даёт расстояние уже 9 500 км!
Однако это ещё не самый быстрый и прямой путь! Самый быстрый и прямой мы получим, если «проткнём» наш земной шар гигантской воображаемой спицей, проделав под его поверхностью тоннель от Москвы до Сан-Франциско. Максимальная глубина залегания этого тоннеля составит 1700 километров, а длина будет всего лишь... 8500 километров! Ещё на одну тысячу километров меньше!
"Сквозное расстояние" – 8 500 км!
Как видите, даже в нашем реальном мире «длина по прямой линии» может сильно изменяться в зависимости от того, что именно мы называем прямой– и «прямая» на карте может оказаться очень даже «кривой» в реальности. 3 с половиной тысячи километров – согласитесь, солидная разница в расстоянии. А что уж говорить о фантастическом гиперпространстве...
Можно ли оттолкнуться от магнитного поля Земли?
Теперь ответ на второй вопрос. Каждый магнит обладает «силой» – то есть напряжённостью магнитного поля. Напряжённость магнитного поля Земли у поверхности составляет приблизительно 0,5 гаусс. Много это или мало? Очень мало – скажем, обыкновенный магнитик от холодильника обладает напряжённостью в 50 гаусс, то есть он в 100 раз сильнее! Так что магнитное поле у нашей планеты слабенькое – оно способно «толкнуть» разве что сверхлёгкую металлическую стрелку компаса, да и то, если ничто и никто не мешает...
Необычная школа с названием «Образовательный центр №16» находится в Набережных Челнах. Её открыли совсем недавно. В учебном заведении есть интерактивные классы, несколько бассейнов, и единственный в стране голографический класс, где дети изучают предметы в 3D.
Недавно инновационная школа выиграла грант на обучение у Роскосмоса в коллаборации с Байконуром на 13 миллионов рублей. Ну а мы побывали внутри образовательного центра и показали, как выглядит школа будущего.
Дочь моя училась в институте РЖД. А там неважно, философом ты будешь или инженером, менеджером или еще кем, но общий курс железных дорог будь добр пройти и зачет получить. А по этой дисциплине задание - сделать график движения поездов, на линованной бумаге, вручную, с использованием формул.
Дочь посмотрела на все это, за голову взялась: «Мама, там ваще ничего не понятно! Как сдавать?». Я на формулы эти глянула и прям чуть сознание не потеряла, у меня свои отношения с цифрами и формулами.
И тут подключилась наша бабушка, моя мама, они с дедом как раз погостить приехали на недельку: - Ой, девки, дурнее паровоза что ли? Такую фигню написать не можете? Давайте ваши формулы, сама напишу, чтоб вам стыдно было, лентяйкам и лоботряскам!
А надо сказать, что мама моя живет в своем мире, где есть четкая уверенность, что педагог с 40-летним стажем работы может все. Вот прям ВСЕ! И государством управлять, и пирожки печь и график движения поездов составлять.
Мы ее не разубеждаем, отнимем эти иллюзии, придут новые, и где гарантия, что новые иллюзии нам понравятся.
Через какое-то время бабушка на линованной бумаге сделала то задание, на стол положила и гордо посмотрела на нас. Мол, видали, неучи, что может советский педагог? Учитесь, пока жива!
На следующий день спрашиваем дочку: - Ну, че, сдала? - Нет! - А че так? Бабушка же тебе ровно все расчертила! - А препод сказал, что по такому графику поезда столкнутся и будет большой взрыв. Очень большой. А потом зачем-то спросил, где я живу.
И тут наш молчаливый дед сказал: - Правильно спросил. Мы с бабушкой в Брянской области живем, а в годы войны брянские партизаны пачками немецкие поезда под откос отправляли. У бабушки это уже в крови, генетическое, наверное.
Короче, моя семья, если что, поезда на себя возьмет, генетическое это у нас, оказывается. :)
2024 год у меня начался с непривычно бурной публичной активности, и это не только лекции по языку тамашек, но и вот, например, записали с Алиной подкаст про work-life-study balance.
Никакого «мы такие крутые, потому что всё успеваем» 😄, но надеемся, вы найдёте для себя что-то новое и полезное. Тайм-менеджмент — это классная область для рефлексии и поиска лучших инструментов/методов лично для себя.
Алина Ныркова — преподаватель с 10+летним стажем. Преподает взрослым General English и ведет два клуба: Speaking club B2-C1 и Speakout Advanced club, а её подкасты и вебинары — это вообще 🔥 для преподающих и изучающих.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.