0 просмотренных постов скрыто
Чему учат ошибки прошлого?
Человек помнит только какие-то несчастья - ошибки. Счастье человек помнить абсолютно никак не может. Счастье – сейчас (=никогда =всегда). Несчастье – воспоминания о прошлом и мечты о будущем.
Поскольку вы помните ваши ошибки - у вас есть несчастное прошлое, постольку вас неотвратимо влечёт к повторению ваших ошибок - у вас есть несчастное будущее.
Чему учат ошибки прошлого? Они учат наступать на одни и те же грабли. Ошибки прошлого учат ошибкам будущего. Всё прошлое ещё впереди. Человеку следовало бы забыть всё своё прошлое, «сжечь мосты», не оглядываться, как жена Лота. Но он не может, у него не получается.
Ошибки прошлого неотразимо притягательны. Человек зацикливается на своих ошибках и его жизнь становится типичным днём (годом, жизнью) сурка. Ошибки прошлого делают человека окаменевшим (остановившимся, умершим) соляным столпом, памятником.
Человек, по сути, всегда мёртв - спящий покойник, которому снится его жизнь (его ошибки в прошлом, которые по кругу повторяются снова и снова).
«И давно пора, пожалуй, разомкнуть нам этот круг,
Только вот преградой стала память губ и память рук,
Понимать не хочет память, и не хочет память знать
Тех проблем, что между нами успевают возникать,
Оберегает и не считается ни с чем,
Но не решает наших проблем...»
Вся жизнь человека - его вечная память о себе любимом. Человек живёт лишь в его светлой памяти о себе - о том, кого, по сути (на самом деле), никогда не было и никогда не будет. Человек живёт лишь в своём воображении - в своём (счастливого покойника) несчастном сновидении.
К чему стремится всякий человек в его несчастной жизни? К избавлению от ошибок прошлого. "Я хочу забыться и заснуть". Человек, по сути, и так спит. Но в этом его сновидении он мучается от бессонницы.
«До края земли солнце краем дотронется,
И окна малиновым вспыхнут огнем,
И выйдет терзать мою душу бессонница
Из черной пещеры, где пряталась днем.
*
Душа скорбит и молится
У бездны на краю,
И ждет когда бессонница
Начнет игру свою.
Тоска за мною гонится -
За прошлое плачу.
Уйди, прошу, бессонница!
Забыть его хочу!..»
Человек смотрит в будущее, но видит там лишь своё прошлое. Человек смотрит в прошлое, а видит там лишь своё будущее. Прошлое и будущее - абсолютно одно и то же, но человек слишком неразумен (слишком опьянён "собой"), чтобы это понимать.
Человек слишком труслив (боится за "себя"), чтобы откровенно (без обиняков) признаться самому себе в своей "смерти". Человек изо всех сил старается убедить себя в том, что он "жив". Даже ценой всех несчастий и проблем, с этим враньём связанных.
Показать полностью
1
Что для успешного человека пустая трата времени?
Ровно в той мере, в какой человек успешен, он уже не занимается достигательством. Для него достижение успеха – пустая трата времени. И поэтому он время вообще ни на что не тратит. Хотя бы потому, что у него (в случае его абсолютной успешности) нет времени. Нечего тратить и не на что.
Какова модель (образец для подражания) абсолютно успешного человека? Покойник на кладбище. Поэтому все не успешные люди (неудачники) не успешны в чём? В смерти.
«Ваше благородие госпожа удача,
для кого ты добрая, а кому иначе.
Девять граммов в сердце
постой - не зови...
Не везет мне в смерти,
повезет в любви…»
"Любовь" – желание успеха, желание «смерти». Для успешного (=«мёртвого», умиротворённого, безмятежного, счастливого) человека пустая трата времени – жизнь. Живые люди (=неудачники, лохи) тратят время на достижение успеха - на достижение "смерти".
«И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их»
«Так бросьте же борьбу,
Ловите миг удачи,
Пусть неудачник плачет,
Кляня, кляня свою судьбу…»
Покойник
Гроб с папой стоял в комнате, мы совершенно его не боялись, казалось просто, что папа дома, ощущение, как будто живой. Стоим с тётей вдвоём в комнате, и фразу произнесла она про папу, мол, какой он умный и волевой был. И тут мы обе услышали вздох!.. Голос был его, это определенно! Мы изумлённые переглянулись! — Ты это слышала?! — Дааа! Как это объяснить? И на девятый день несколько раз треск стоял в комнате по углам, очень явный и громкий!
Никто не хочет жить вечно, когда вокруг погибает абсолютно всё?
Никто не хочет вечного несчастья - жить вечно. Все хотят счастливого небытия, все хотят счастливого конца - конца света (конца всем печалям). Никто и не живёт вечно - во времени и пространстве.
Например, ты («Я») всегда (=сейчас) пре-бываешь вне времени и пространства – вне жизни (вне всех несчастий). Ты на все несчастья смотришь со стороны, как свидетель, зритель, созерцатель. Все эти несчастья – не твои. Твоё дело маленькое – заниматься состраданием, приносить свои соболезнования друзьям и близким покойного – тебя.
Ты («Я») – покойник, которого все оплакивают, хоронят, «поминают лихом». Они горько, безутешно плачут, рыдают, а ты по мере сил, возможностей и желаний им всем сострадаешь в их глубокой скорби, печали из-за понесённой ими невосполнимой утраты.
Ты не хотел умирать. И, по сути, не умирал. Так вышло, что ты даже не рождался, как следует. А если, не рождался, то, значит, и не жил, не дышал.
Ты и сам не живёшь (не рождаешься и не умираешь), и другим не даёшь. Вокруг тебя погибает (в вечной агонии) абсолютно всё от печали, зависти и тоски по тебе – по вечному покойнику. Все хотят такого же счастья, как у тебя – хотят счастливого небытия. Но ты ни с кем этим счастьем поделиться не можешь.
Все куда-то идут, и не могут остановиться. Один ты всегда (=сейчас) стоишь и злорадствуешь над идущими (из Бембы в Дрембу, из пустого в порожнее, из Варяг в Греки). Почему все куда-то идут? Только потому, что ты стоишь. Ты - "стойкий оловянный солдатик".
Жизнь у всех людей – то, чего они не хотят и поэтому имеют. Почему они имеют жизнь? Потому что ты («Я») здесь, а они – где-то там (или там). Ты – всегда в одном и том же «сейчас», а все люди – где-то в прошлом или будущем. Люди постоянно пытаются оказаться здесь и сейчас (на самой вершине горы), но у них не получается. Ты (Царь горы) всех (в порядке живой очереди) сбрасываешь в пропасть – к подножию горы. "Чтобы не повадно было".
Люди – твоя светлая память о себе. Люди дороги тебе, как память о прошлом, в котором ты ни разу не был, и как мечта о будущем, которое для тебя никогда не сбывается. Ты живёшь (буйствуешь) лишь в людях, которые тебя снятся, а не сам по себе.
Спи спокойно, дорогой товарищ!
«Замучен тяжёлой неволей,
Ты славною смертью почил,
В борьбе за рабочее дело
Ты голову честно сложил.
*
Служил ты недолго, но честно,
Для блага родимой земли,
И мы, твои братья по делу,
Тебя на кладбище снесли.
*
Наш враг над тобой не глумился,
Кругом тебя были свои,
Мы сами, родимый, закрыли
Орлиные очи твои, твои...»
Показать полностью
1
Выдержанный и спокойный человек это одно и то же?
С-покойный – человек в покое, на заслуженном отдыхе, в гробу на кладбище. Бес-покойный человек живёт среди людей – ещё не выдержал положенного срока жизни (испытания на прочность).
Выдержанный человек – выдерганый (выдернутый), как гвоздь из дерева. Человек выдержал его трудную, беспокойную, полную тягот и лишений жизнь в людях и получил достойное вознаграждение – «смерть» (покой, заслуженный отдых вне людей).
Выдержанный человек - покойник в гробу на кладбище. Невыдержанный человек - созревающий плод на дереве жизни. Выдержанный человек - созревший плод.
Таким образом, никакой принципиальной разницы в этих понятиях нет. И спокойный, и выдержанный человек уже никуда не спешит. "Кто понял жизнь, тот не спешит".
"Спокойствие, только спокойствие!"
Мысли у человека всегда грязные?
"Только собравшись с мыслями, человек целенаправленно идти может. Что уже говорит о том, что он что-то упускает. Что уже не чист."
Любая мысль – грязь, которой белый (точнее прозрачный, невидимый, бесцветный, бесплотный) человек ("помазанник божий") очерняет (помазывает на царствие – на жизнь) сам себя.
«Мысль изреченная (=изобретенная, рожденная) – есть ложь».
Мысли человека (=истины, творца лжи) всегда грязные, мысли всегда лживые. Истина (исток, родник всякой лжи) всегда лжёт - занимается "творчеством". Ничего другого просто не умеет.
Ложь, например, о чём? О том, что человек куда-то целенаправленно идёт. На самом деле человек всегда стоит и не может сделать ни шагу (ни назад, ни вперёд). Поэтому человек может куда-то (к цели, целенаправленно) идти только в воображении, в радужных мечтах, в сновидении, в иллюзии.
«– Беда! Беда! Бегите скорее сюда!
– В чем дело?
– Спасите!
– Кого?
– Бегемота! Наш бегемот провалился в болото...
– Провалился в болото?
– Да! И ни туда, ни сюда! О, если вы не придете – Он утонет, утонет в болоте, Умрет, пропадет бегемот!!!
– Ладно! Бегу! Бегу! Если могу, помогу!
Ох, нелегкая это работа – из болота тащить бегемота!..»
Погружаясь в зловонную грязь мыслей, человек упускает тот факт, что он всегда «мёртв» - абсолютно неподвижен, неизменен (=абсолютно чист).
Вся грязь (всегда чистому – белому, точнее прозрачному, бесцветному, бесплотному) человеку лишь снится, кажется, мнится. "Чем бы дитя ни тешилось - лишь бы не плакало".
Человек сам лезет в насквозь воображаемую, призрачную грязь, чтобы желать от неё отмыться, очиститься. А как иначе прикажете (временно) "жить" вечному мертвецу, покойнику?
«А гляну в стороны - гроб с покойничком летает над крестами! А вдоль дороги мёртвые с косами стоять! И тишина!»
Показать полностью
1
Как узнать - уже ад или еще нет, по конкретной ситуации?
В любой (без исключения) конкретной ситуации человек увидеть (узнать, распознать) АДА абсолютно не способен.
«Человек ко всему привыкает» - терпение человека безгранично. Как бы плохо человеку ни было в любой конкретной ситуации, человек всегда считает эту ситуацию чем-то средним между раем и адом - и не адом, и не раем. Всегда недо-бит, недо-унижен, недо-раздавлен.
Аналогично, в любой (без исключения) конкретной ситуации человек увидеть (распознать) РАЯ абсолютно не способен.
«Человек ко всему привыкает» - привыкает как ко всему плохому, так и ко всему хорошему. Как бы хорошо человеку ни было в любой конкретной ситуации, человек всегда считает эту ситуацию чем-то средним между раем и адом. Всегда недо-волен, недо-счастлив, недо-сыт.
Таким образом, человек в любой (сколь угодно хорошей или сколь бы ни было плохой) ситуации видит всегда что-то среднее между раем и адом. И не ад, и не рай.
Иначе говоря, человеку «до лампочки» все (лишь воображаемые, мнимые) улучшения и ухудшения в его так называемой "жизни". Человек никакого улучшения и никакого ухудшения (=никакого изменения) в своей тягостной, тошнотворно-мучительной, невыносимо скучной «жизни» никогда не видит.
Почему? Потому что никакой «жизни» у любого человека нет. Всякий так называемый «человек» - мертвец, покойник на кладбище (в Гробу Господнем), лишь воображающий (мнящий) себя «живым». Поскольку человек – именно мертвец (зомби), постольку он не может попасть ни в рай, ни в ад. Всегда занимает среднее (нулевое) между раем и адом положение.
Любой (без исключения) человек всегда видит себя в Ноле (посредине, в самом центре) любой оценочной системы координат. Поэтому он всегда видит кого-то, кто живёт лучше его (в раю?) и завидует. И он всегда видит кого-то, кто живёт хуже его (в аду?) и сочувствует (жалеет, злорадствует).
В рай или в ад (в вашей оценке, по вашему мнению) могут попасть только люди в вашем поле зрения, но НЕ вы сами. Вы приговорены (пригвозжены, прибиты) к вечному пребыванию где-то посредине. У вас нет ни единого шанса попасть в рай (где достаточно "хорошо") или в ад (где достаточно "плохо"). Вам (живому трупу) всегда и недостаточно "хорошо" (могло бы быть и получше) и недостаточно "плохо" (могло бы быть и похуже).
Рай и ад есть лишь в вашем пылком воображении, в ваших радужных мечтах. А ваша никогда не проходящая (=стабильно мёртвая) реальность - ни то, ни сё, "ни богу свечка, ни чёрту кочерга".
"ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.»
Один будет (по вашему мнению) в аду, другой в раю, а вы - посреди (и не в раю, и не в аду). Как это ни странно, как это ни смешно. У вас "срединный путь" среди всех людей - вы и не за красных, и не за белых, и не за бога, и не за дьявола. У вас прочная нолевая (посреди всех, в самом центре) позиция во всех (без исключения) делах.
"Я сам из тех, кто спрятался за двери, ((спрятался в Гробу Господнем
Кто мог идти, но дальше не идет, ((остаётся вечным покойником, мертвецом
Кто мог сказать, но только молча ждет,
Кто духом пал и ни во что не верит.
*
Моя душа беззвучно слезы льет.
Я песню спел, она не прозвучала.
Устал я петь, мне не начать сначала,
Не сделать новый шаг и не смотреть вперед.
*
Я тот, чей разум прошлым лишь живет.
Я тот, чей голос глух и потому
К сверкающим вершинам не зовет,
Я добр, но добра не сделал никому.
*
Я птица слабая, мне тяжело лететь
Я тот, кто перед смертью еле дышит. ((наедине, в обнимку со смертью
Но как ни трудно мне об этом петь,
Я все-таки пою, ведь кто-нибудь услышит."
Показать полностью
1