Активисты собрались у Белого дома с требованием прекратить удары по Йемену
Десятки активистов собрались на протестную акцию после ударов США и Великобритании по хуситам в Йемене, передает корреспондент РИА Новости.
Активисты, собравшиеся поздно вечером возле Белого дома, требуют от США остановить конфликты на Ближнем Востоке. К призывам к прекращению огня в Газе добавился еще один - убрать руки прочь от Йемена.
Активисты, несмотря на позднее время, скандируют лозунги, многие пришли с флагами Палестины и плакатами.
По наблюдениям корреспондента, акция проходит мирно, полиция присутствует, но не вмешивается.
В ночь на пятницу США и Великобритания нанесли 23 авиаудара по объектам в четырех провинциях в разных частях Йемена, в том числе в столице Сане, Ходейде, Таизе и Сааде, сообщали РИА Новости источники в местных органах власти. Пентагон подтвердил РИА Новости, что США в координации с партнерами нанесли удары по целям хуситов в Йемене, детали будут обнародованы позднее. Хуситы заявили, что наносят ответные удары по американским и британским военным базам и объектам.
Президент США Джо Байден назвал удары ответом на угрозу свободе судоходства, пообещав без колебаний действовать и в дальнейшем. Он утверждал, что в результате 27 нападений хуситов пострадали коммерческие суда более 50 стран, а 9 января движение предприняло крупнейшую атаку против американских военных кораблей.
Заканчиваем знакомиться с книгой интервью Хомского и Паппе.
Сами граждане Израиля смотрят на подобное развитие событий вполне благожелательно. Вообще, израильское общество очень сильно идеологически обработано, сильнее прочих западных обществ. Им трудно объяснить, что причина, а что следствие. Им кажется, что палестинцы бузят просто так, без повода. Арабов полностью дегуманизировали. Даже первые поселенцы, прибыв на Святую Землю и обнаружив, что она полна арабов, стали считать их чужеродными пришельцами, захватившими их землю. С тех пор в лучшую сторону ничего не изменилось. Уже в тридцатые годы арабы, согнанные с выкупленных ими земель, стали бунтовать. Им стало ясно, что европейцы решают еврейский вопрос за их счёт. Английские колонизаторы подавили бунт, породив беззащитное общество, которое пало жертвой сионистов, когда их мандат подошёл к концу. Кстати, последние использовали Библию для обоснования своих претензий, сами являясь нерелигиозными людьми. Теодор Герцль даже не говорил на идише. Задачей активиста на данный момент – дать понять евреям Израиля, что всё то, что они делают сегодня, повлечёт за собой ответку завтра. Чем раньше они это поймут, тем меньше глупостей они наделают.
Палестинская администрация Западного Берега участвует в переговорах и играет под музыку Тель-Авива. Но, по сути, что им остаётся? Израиль позаботился о полной экономической несостоятельности их автономии. И если они откажутся от переговоров, кто будет им донатить? А так – их кормят, и если посмотреть на элиту – кормят вполне неплохо. Начиная с июня 1967 года, Израиль искал способы сохранения своей оккупации без наделения их населения гражданскими правами. «Мирный процесс» использовался для того, чтобы выиграть время на скрытую колонизацию. В последние несколько десятилетий появилось разделение между областями прямого и косвенного контроля с долгосрочной целью снижения палестинского населения. Для этого служили этнические чистки, экономическое и географическое удушение. Израиль надеялся использовать Западный Берег в качестве источника дешёвой и бесправной рабочей силы, но получил в ответ сопротивление и две интифады. С тех пор палестинцы оказались загнанными в изолированные бантустаны, представляющими собой «исправительные колонии мягкого режима», где сидят безвинно осуждённые.
Сектор Газа не удалось загнать в рамки подобной стратегии. Из него сделали гигантское гетто, предполагая, что 1,8 миллионов его жителей попадут в вечное забвение. Не вышло. Гетто оказалось непокорным. Засунуть его в Египет не получилось. И уже задолго до прихода к власти ХАМАС стало ясно, что любая акция коллективного наказания могла быть только деянием массового убийства и разрушения. А именно непрестанного геноцида. Евреи Израиля смотрят на это тоже благосклонно. Тех немногих, кто протестовал в Тель-Авиве, побили местные хулиганы под снисходительными взглядами полиции. Разумеется, если арабы убивают евреев – это страшное преступление, а если евреи арабов – это оправданный акт возмездия. Двойные стандарты, как они есть.
В Газе все говорят: «Лучше нам всем умереть, чем влачить жалкое существование». В 2005 году Шарон убрал еврейские поселения из Газы, представив это широким жестом. На самом деле он просто переселил нелегальных поселенцев из опустошённой Газы на другие оккупированные территории. И там, и там эти поселения дотировались государством. Официальная история говорит о том, как Израиль отдал Газу палестинцам в надежде на то, что те построят там процветающее будущее. А те проявили свою подлую сущность, стреляя ракетами и принуждая население становиться мучениками, да ещё выставляя Израиль при этом в нехорошем свете.
Реальность выглядит по-другому. В январе 2006 года жители Газы совершили «преступление»: они избрали в свой парламент ХАМАС на честных выборах. Про последний пресса долдонит, что его цель уничтожить Израиль. Но на самом деле это Израиль старается разрушить Палестину, на словах пообещав придерживаться плана действия по созданию двух государств. Да и план этот по сути обнулили, присовокупив 14 своих оговорок к нему. «Преступление» 2006 года было наказано санкциями США, Израиля и Европы. Последовала попытка переворота, который ХАМАСу удалось предотвратить. Это ему никогда уже не простили. Израильская осада только ужесточилась. Выйдя из Газы, Израиль сохранил полный контроль над ней и продолжал «подстригать лужайку» своими насильственными действиями. После одной из таких военных операций, получившей название Облачный столп, было заключено очередное перемирие, которое ХАМАС соблюдал. А потом случилось «ужасное»: ХАМАС и ФАТХ согласились о единстве. Израиль пришёл в ярость. Последовало очередное обострение и операция Несокрушимая скала со смертью тысяч палестинцев Газы. Повод начать её нашёлся быстро: жестокое убийство трёх еврейских подростков на Западном Берегу. Потом выяснилось, что это был не ХАМАС, но бомбы полетели на Газу. «Самая моральная армия в мире» (по словам израильских официальных лиц) прокручивала перед бомбёжками сообщения для жителей уйти в другое, столь же опасное место, за 10 километров.
Всё это делается с военной, экономической, политической и идеологической поддержкой США. После очередного соглашения о прекращении огня жители Газы вернутся к своему прозябанию в тюрьме под открытым воздухом, а палестинцы Западного Берега в умиротворении продолжат наблюдать, как Израиль забирает остатки их владений. Как уже говорилось выше, вся эта музыка оплачена США, и, случись этой поддержке высохнуть, она моментально утихнет, как утихла в ЮАР и Восточном Тиморе.
Конфликт в Палестине – это борьба колонизаторов с туземным населением. Желание избавиться от арабов происходит от стремления сионистов построить демократию среди арабского мира. И не какую попало, а еврейскую демократию. Потому они были сконцентрированы на двух вещах: географии и демографии. Их прагматические лидеры, включая Бен-Гуриона, не забывали императива иметь исключительное еврейское большинство на захваченной земле. Сионистам не удалось скупить значительное количество земли, потому им пришлось полагаться на силу, чтобы изменить демографический баланс в стране, в которой в 1948 году евреи составляли всего треть населения. Этнические чистки начались ещё до ухода англичан и закончились в начале 1949 года. В их результате и появились Западный Берег и Газа. Начиная с 1963 года, велись приготовления к захвату и этих областей, а непосредственно после конца Шестидневной войны начались дискуссии, приведшие к судьбоносным решениям, которые и загнали палестинцев в тюрьмы на открытом воздухе.
Эти решения были приняты правительством с широчайшим представительством политических сил Израиля и были продуктом консенсуса. Они явились неизбежным результатом сионистской идеологии и истории. Во-первых решили не изгонять население захваченных областей. Во-вторых, Западный Берег и Газу решили изъять из потенциальных сделок «территория в обмен на безопасность». Их решили аннектировать, но не де-юре, а де-факто. Прошло полвека – и де-юре тоже начинает сбываться. И третье решение: гражданство арабам оккупированных территорий не давать, чтобы не подвергать риску большинство. Так оказалось совмещено несовместимое: жадность до земли и нежелание интегрировать тех, кто на этой земле живёт. Моше Даян сказал своим товарищам по партии, чтобы те сообщили беженцам на Западном берегу следующее:
У нас нет решения, вы будете жить, как собаки, и кто хочет уйти – тот может уйти. И мы посмотрим, куда этот процесс приведёт.
Последующее время стало временем нескончаемого «мирного процесса», во время которого статус палестинцев продолжает висеть в воздухе. Очень удобно для Израиля, потому и процесс нескончаемый. Эгоистичные и недальновидные палестинские лидеры помогли легитимировать этот фейковый процесс. Реальный контроль на земле принадлежит Израилю, и даже провозглашение Палестинского государства по факту ничего не изменит. Это будет структура, неспособная к самостоятельному существованию.
Книга заканчивается текстом выступления Хомского на Генеральной Ассамблее ООН 14 октября 2014 года, в котором он напомнил, что США всегда прикрывали своего союзника, когда дело заходило о урегулировании конфликта. В ситуации вокруг Газы дело идёт циклично:
Достигается прекращение огня; Израиль игнорирует это и продолжает свое неуклонное наступление на Газу, включая продолжающуюся блокаду, периодические акты насилия, новые проекты строительства поселений и развития, часто насилие на Западном берегу; ХАМАС соблюдает режим прекращения огня, как официально признает Израиль, до тех пор, пока некоторая эскалация со стороны Израиля не вызовет ответ ХАМАСа, что приводит к очередному упражнению по “выкашиванию лужайка”, выражаясь израильским языком, каждый эпизод более жестокий и разрушительный, чем предыдущий.
Каким видит мыслитель будущее Израиля? Многие думают, что или два государства, или палестинцы Западного берега откажутся от претензий на независимость и сдадутся Израилю. Это иллюзии. На самом деле выбор стоит между двумя государствами на основе международного консенсуса и (более реалистичный вариант) – продолжение ползучего захвата палестинских земель и строительства поселений. Тактика отработана: объявляется военная зона, где запрещают селиться, а потом там появляются военные городки, копаются колодцы, и со временем на этом месте уже находится обычное поселение. Хотя есть и другие методы. В результате этой колонизации арабское население за прошлые полвека сократилось с 300 до 60 тысяч. Арабы там не нужны:
Они не хотят иметь с ними ничего общего. Если они уйдут, это нормально. Если они умрут, это нормально. По стандартной неоколониальной схеме Израиль создает — разрешает создание центра для палестинской элиты в Рамалле, где есть хорошие рестораны, театры и так далее. В каждой стране Третьего мира при колониальной системе было что-то подобное.
Одним словом, если так будет идти и дальше, у Израиля не будет демографической проблемы. Землю заберут, но тех, кому она принадлежала, в стране не оставят. Так и будет, если сохранится поддержка Соединённых Штатов.
• جَمَل، جِمَاْل / أَجْمَاْل djamal - верблюд • عَيْن جَمَل ʿayn djamal - грецкий орех🇱🇧🇸🇾 (буквально «глаз верблюда») • جَمَل اليَهُوْدِ djamal al-yahud - хамелеон (в литературном арабском, буквально «еврейский верблюд») • جَمَل يَهُوْدِي jamal yahudi - богомол (в сиро-ливанском диалекте🇸🇾🇱🇧, буквально тоже «еврейский верблюд»)
Как синоним «хамелеона» на арабском используется слово حِرْبَاء، ج حَرَابِيّ Hirba:’. В Египте🇪🇬 про ненадежного человека говорят, что он راجِل حِرْباية ra:gil Hirba:ya «человек-хамелеон» (по-русски такого человека называют «змеей подколодной»). А в других странах Северной Африки🇲🇦🇹🇳🇩🇿🇱🇾 для обозначения «хамелеона» можно встретить забавное слово تَاتَة ta:ta. «Богомола» на арабском еще называют: • رَاْهِبَة، ج رَاْهِبَاْت ra:hiba «монахиня» • سُرْعُوف surʿu:f среди арабских филологов слово связывается с корнем srʿ («скорость»), богомол «быстро бегает» • فَرَس النَبيّ faras an-nabiyy «конь пророка» (по одной из версий, так называли верблюдицу пророка Мухаммада) • حصان العبَّاس Hisa:n al-ʿabba:s «конь Аббаса» (видимо, дяди пророка Мухаммада; по другой версии, шиитского мученика Кербелы, сына ʿАли ибн Аби Талиба) • صاحب البُستَان или Sa:Hib al-bustan أبو البستان abu:-l-busta:n «господин сада» • حْصَاْن إِبْلِيْس HSa:n 'ibli:s «конь Иблиса» (т.е. сатаны, в иракском🇮🇶) • مِخْيَط النَّبِي mikhyaTi-n-nabi «игла пророка» (тоже в иракском🇮🇶)
По неполной аналогии с арабским выражением, на иврите🇮🇱 «богомол» будет: • גְּמַל שְׁלֹמֹה gmal shlomo буквально "верблюд царя Соломона" • גָּמָל, גְּמַלִּים 🐪верблюд gamal
В качестве вдохновения для создания такого забавного выражения послужили библейские строчки:
• וַיַּעֲמֹד שְׁלֹמֹה לִפְנֵי מִזְבַּח ה' נֶגֶד כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל וַיִּפְרֹשׂ כַּפָּיו הַשָּמָיִם… וַיְהִי כְּכַלּוֹת שְׁלֹמֹה לְהִתְפַּלֵּל אֶל ה' אֵת כָּל הַתְּפִלָּה וְהַתְּחִנָּה הַזֹּאת קָם מִלִּפְנֵי מִזְבַּח ה' מִכְּרֹעַ עַל בִּרְכָּיו וְכַפָּיו פְּרֻשׂוֹת הַשָּמָיִם. • «И стал Соломон пред жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу ... Когда Соломон произнес все сие моление и прошение к Господу, тогда встал с колен от жертвенника Господня, руки же его были распростерты к небу🙌» (3Цар. 8:22, 54).
«Хамелеона» же на иврите🇮🇱 назвали очень красиво: • זִיקִית zikit
По самой распространенной версии, корень в слове арамейский – ܙܺܝܩܳܐ זיקא ziqa, что значит «падающая звезда»💫 или «шторм», который сопровождается редкими явлениями природы в атмосфере✨.
Правда, в арамейском хамелеон превращается во «льва», «ящерицу» или «многоножку» (буду ориентироваться на классический сирийский язык): • ܐܲܪܝܵܐ ܕܐܲܪܥܵܐ arya darʿa' «земляной лев» (≈ ивр. אַרְיֵה arye «лев», אֶרֶץ erets «земля») • ܐܲܪܝܵܐ ܕܥܲܦܪܵܐ arya dʿafra' «лев из праха» (≈ ивр. עָפָר afar «прах», «пыль», «земля»; отсюда в ивр. про человека могут сказать כַּעֲפַר הָאָרֶץ «как прах земной», т.е. «ничтожество, клумник»). • ܝܰܕܝܳܕܳܐ yaðyaða «сколопендровое» (≈ корень связан с араб. هُدْهُدٌ hudhud «удод») • ܚܽܘܠܡܳܛܳܐ khulmaTa «прыткая ящерица»
А богомола в сирийском арамейском принято называть «кобылой» или «саранчой»: • ܣܽܘܣܬܳܐ ܕܐܰܒܽܘܢܳܐ susta dabuna «кобыла епископа» (или аббата, хотя может быть любого духовного наставника) (≈ ивр. סוּס sus «лошадь») • ܩܰܡܨܳܐ ܡܨܰܠܝܳܢܳܐ qamSa mSalyana «молящаяся саранча» (≈ араб. صَلَّى Salla: «молиться»)
В общем, получается что-то наподобие "трое в лодке, не считая собаки"😅
Я рассказывал недавно о свежей книге Ноама Хомского, упоминая и об этой. А тут она попалась как раз под руку, и я взял, благо она небольшая. Небольшая, но актуальная, несмотря на то, что вышла почти с десяток лет назад.
Ноам Хомский и Илан Паппе. О Палестине.
Книга представляет собой сборник интервью и статей на заявленную тему. В начале Илан Паппе представляет новый лексикон, которым нужно пользоваться активисту, говоря о сионистском проекте. Необходимо иметь в виду, что это, по сути, колониальный проект, протянувшийся из девятнадцатого века в двадцать первый. Результатом его явилось государство, которое разделяет и дискриминирует людей по этническому, религиозному и национальному признакам. Ядром палестинского конфликта, бушующего, начиная с 1882 года, является желание превратить область со смешанным проживанием разных этносов в мононациональную. ДНК еврейского общества Израиля стали этнические чистки. При этом чистятся и убеждения самих евреев. Те, кто приехали из арабских стран, подлежали «деарабизации» для участия в сионистской мечте.
Правда, не всегда получается так просто: взять и согнать кого-то с земли. Двадцать первый век всё-таки на дворе. Не получается согнать, можно усложнить жизнь. Разделить, обнести колючей проволокой, лишить средств к существованию. Сделать так, чтобы жизнь стала тюрьмой, и продолжать душить, не ослабляя хватки. Но обеспечить заключённым возможность выезда.
Путь к лучшему будущему для палестинцев, по мнению Паппе, должен обеспечиваться тремя вещами: деколонизацией, сменой режима и единым государством. То, что имеется сейчас, называется «мирным процессом», но процесс этот никогда не собирались доводить до конца. Зачем, если при нём можно продолжать заниматься любимым делом колонизатора: захватыванием земель и строительством новых колоний. Это не имеет ничего общего с миром и призвано, на самом деле, найти благоприятные условия для капитуляции народу Палестины, потерявшему свою родину под напором сионизма. Бесчеловечный режим израильского апартеида должен уйти в прошлое, и на смену ему должно прийти государство, в котором евреи и арабы были бы равны перед законом. Раздел Палестины – акт разрушения, получивший благословение ООН. Он обеспечил условия для появления расистского государства, занимавшего 56% территории страны в 1947 году и свыше 80% в девяностых. Чтобы помочь Палестине, международное сообщество должно превратить Израиль в государство-парию, как это было в своё время с ЮАР. Однако, благодаря нечестному посредничеству США и импотенции Европы, Израиль продолжает пользоваться иммунитетом.
Государственная машина Израиля вбивает паровым катком локальный расизм в головы своих граждан. Движение сопротивления фрагментировано. Нужно стараться просвещать людей. Будущее страны должно быть построено на полном равенстве. Этнические чистки должны смениться правом палестинских беженцев на возвращение. Может, будущее будет более светлым, но оно так скоро не придёт. К 2020 году страна будет продолжать оставаться расистским, ультра-капиталистическим и расширяющимся государством, изгоняющим палестинцев с земель. Вынужден признать, что прогноз десятилетней давности полностью сбылся.
Что же такое – сионизм? Грубо говоря, это идеология, наделяющая иудаистское национальное движение правом и устремлениями получить как можно больше земли в Палестине с как можно меньшим количеством палестинцев на ней. Это уникальная идеология в смысле её направленности против одной конкретной группы людей. При этом до 1948 года преследовалось создание некоего культурного очага, а после во главу угла стало государственное строительство. В семидесятых годах США пришлось ветировать попытки раздела Палестины в Совете Безопасности ООН. Израиль отверг план мирного договора с Египтом, поскольку не был заинтересован в переговорах. Сионистам пришлось для этого поменять риторику, которая включает сегодня требования признания права Израиля на существование. Но ведь это нонсенс: государства признают друг друга, но не права на существование. Зачем же они требуют? Чтобы принудить палестинцев признать, что их изгнание и притеснение оправданы. Они, конечно, не собираются это признавать, а потому – переговоры можно не начинать. Что и требовалось. Как видим, концепцию сионизма можно изменять в связи с текущей необходимостью. Но есть что-то, что остаётся постоянным. Это – колониализм. Понятна историческая солидарность англосаксонских стран с Израилем. Они же сами потомки колонизаторов. Одобряя колониальный Израиль, они остаются в своей зоне комфорта.
Изменить ситуацию и пойти на примирение – значит сильно изменить социально-экономическую и политическую реальность в стране, и потому большинство евреев всеми силами этому препятствуют. Казалось бы, почему бы не признать право еврейского народа на создание государства? Право есть, но не на такое государство, которое они на данный момент построили на чужой земле, низведя «аборигенов» до бесправного нищенского существования. Разница между, скажем, Францией и Израилем в том, что все граждане Франции – французы, но не все граждане Израиля – евреи. Когда Нетаньяху говорит: «Вы должны признать нас еврейским государством», он на самом деле говорит: «Вы должны признать за нами то, чего в современном мире не существует».
Был бы построен Израиль без Холокоста? Трудно ответить, но, скорее всего, да. Лорд Балфур, Ллойд-Джордж и другие сильные мира сего читали Библию по утрам. А там стоит: «Господь обещал эту землю евреям». Почему бы не посодействовать, тем более, что можно задвинуть подальше мусульман? Важно вспомнить также, что до конца шестидесятых Холокост не был значимой темой. Когда кончилась война, ни Штаты, ни американские евреи не стремились принять у себя уцелевших их собратьев из Европы. Те попали в руки сионистских эмиссаров. Да и до войны евреев в Штатах тоже не ждали, приняв в 1924 году закон против иммиграции. Сами сионисты в межвоенный период не имели проблем с немецкими наци. Они ведь ещё не знали, как последние будут решать «еврейский вопрос». Они, наоборот, относились к наци с определённой симпатией, признавая некоторую общность своих идеологий: кровь, земля и так далее.
1971-й год стал судьбоносным в истории страны. Египет предложил мирный договор, который был отвергнут в результате консенсуса элит страны. Территориальная экспансия была поставлена выше безопасности. Жить в таких условиях – обречь себя на существование в качестве парии, подобной ЮАР. И они живут, и живут хорошо. Потому что, подобно ЮАР в своё время, их прикрывают Штаты. Как только пропадёт эта поддержка – бесчеловечный проект сдуется, как сдулся апартеид в ЮАР. А пропадёт она тогда, когда Израиль превратится из стратегического актива в экономический пассив. Кстати, многие не знают, но победить апартеид помогли в своё время кубинские военные, сражавшиеся в Анголе и Намибии. Это они разрушили режим, разбив миф о непобедимых белых в глазах притесняемого чёрного большинства ЮАР.
Тем, кто сегодня поддерживает Израиль, следует иметь в виду, что они поддерживают моральную дегенерацию и окончательное разрушение этого государства. Активистам же движения BDS следует иметь в виду, что бойкот Израиля может принести меньше пользы, чем бойкот США. Только снятие поддержки мировым гегемоном сможет обеспечить им успех. В самом Израиле наблюдается изменение ментальности в сторону ужесточения и радикализации: «Мир нас ненавидит, потому что они все антисемиты, потому мы будем делать, что хотим». Виноват кто угодно, только не ты сам. Политики ясно планируют Большой Израиль с Голанскими высотами и разобщёнными Газой и западным берегом реки Иордан. Это, конечно, явное нарушение договорённостей Осло и прочих законов, но кого это волнует? Сегодня мы знаем, что эти планы продолжили претворяться в жизнь при поддержке Трампа, а BDS запретили в половине штатов США и объявили антисемитской в Германии, Австрии и Чехии.
Этот Большой Израиль не должен иметь много арабского населения, которое предполагается содержать в гетто неоколониального образца: с хорошо подкупленной элитой среди гниющего моря нищеты и страдания. То, что сегодня происходит на оккупированных территориях – это не апартеид. Это гораздо хуже. Белые нуждались в чёрных в ЮАР, арабы же евреям не нужны от слова «совсем». И потому решить палестинскую проблему подобным образом, то есть дать сменить расистскую идеологию на сохранение экономических привилегий, не получится. Сионизм гораздо более догматичен и религиозен, чем белое движение ЮАР. В Большом Израиле, который строится сегодня по кирпичику, места для значимого количества палестинцев попросту не окажется.
Круто замешано? А что вы хотели от радикалов? Во всяком случае, это последовательно, хоть и однобоко.Были бы более гуманны арабы к евреям, случись им победить? Сомневаюсь. Но у каждого своя правда, и чтобы знать полную картину, нужно слушать всех.
Авторы упрекают сионистов в этнических чистках, и они правы. Проблема у них в том, что в конце сороковых это было достаточно широкой практикой. После войны все немцы из Восточной Европы оказались изгнаны в Германию и Австрию. В том числе из Восточной Пруссии, которую разделили между собой СССР и Польша. Евреям «не повезло» в том смысле, что подобная практика победителей вышла из моды во время их государственного строительства. Вышел из моды и колониализм. Да, всё кончится, как кончилось и в ЮАР. Но не раньше военного поражения израильской армии. Не зря Хомский напоминает о роли кубинцев в демонтаже апартеида.
Паппе выступает за единый Израиль, но даже от его соратника Хомского что-то не слышно согласия на этот счёт. Сердцем чувствуешь, что так будет лучше всего, но голова отказывается в это верить. Потому что знает, что люди – не ангелы. Люди – это люди, которые живут в любви и согласии лишь в добрых книжках. Реальность выглядит иначе.
Еврейский подсвечник из Дамаска, олово-медь с гравировкой и запечатыванием, серебряная проволока, литая латунь, 1925 г.
На подсвечнике можно прочитать надпись «эти свечи святы». Техника инкрустации металлов, известная как «дамасское ремесло», придает изделию великолепную окраску оттенков меди, серебра и золота. Две надписи, нанесенные ювелиром, свидетельствуют о том, что ханукия была подарена синагоге в Дамаске. Подсвечник украшен полумесяцем.