"Почему люди такие злые?"
"Хочу поделиться с вами такой проблемой. Мне 13 лет и я раньше была очень добрым человеком, но люди буквально начали садиться на шею и пользоваться моей добротой. Почему так с добрыми людьми? Мы же никому ничего плохого не сделали. Хочу у вас узнать у людей, которые старше и больше знают за эту жизнь, так всегда с добрыми людьми? Или мне одной так "повезло"?"
Под вашей собственной добротой вы, вероятно, понимаете навязывание себя другим. Навязывая себя (свой внешний вид, свои мысли, свои поступки) другим, вы (как и любой другой человек) становитесь злодеем. Таким образом, жизнь среди людей делает вас злодеем, живущим среди злодеев.
В чём настоящая доброта? В незаметности, в невидимости, прозрачности, в ничего-не-делании. Поскольку вы невидимой, прозрачной, ничего не делающей быть не умеете (и не желаете), постольку вы из очень доброго человека (из бесплотного ангела) становитесь злым человеком (дьяволом), который получает от других людей только то зло, которое сам заслужил, попросил, полюбил.
Люди к вам злы только потому, что вы перестали быть добрым человеком - перестали быть ребёнком, стали взрослым. Вы стали бороться за себя с другими взрослыми - стали садиться другим взрослым на шею и пользоваться их добротой. В ответ другие стали садиться на вашу шею и пользоваться вашей добротой.
Становитесь снова доброй - становитесь снова ребёнком, который довольствуется малым и не вступает в битву со взрослыми "за место под солнцем". "Будьте как дети".
"Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное"
"Куда уходит детство,
В какие города?
И где найти нам средство,
Чтоб вновь попасть туда?
*
Оно уйдет неслышно,
Пока весь город спит.
И писем не напишет,
И вряд ли позвонит..."
Что делать, если физически и душевно плохо - устал от жизни, от бездушных людей и хочется умереть
Если ты что-либо делаешь (=живёшь), то тебе всегда в конечном итоге становится физически и душевно плохо. Ты устаёшь от дел – устаёшь от жизни. Тебя клонит ко сну БЕЗ сновидений - к "маленькой смерти".
Если ты ничего не делаешь (не живёшь), то тебе не от чего уставать. Бездушные люди есть только в жизни – в эгоистичной деятельности, в борьбе с другими (точно такими же, как ты) бездушными людьми за личное счастье – за личную (родную) смерть.
Ты устал от битвы за свою «смерть». Тебе хочется умереть, но тебе бездушные люди не дают. Именно бездушные люди стоят насмерть на твоём пути к счастью – к «смерти». Следовательно, тебе следует избавиться, спастись от всех людей раз и навсегда. А что для этого следует делать? Ничего.
"Как избавиться от крыс и мышей"
Ничего-не-делание (=«смерть» =счастье) – это именно то, что тебе нужно. Ведь, тебе (как и всем бездушным людям) "хочется умереть" - хочется ничего не делать. Все (как один - как ты) люди хотят одного - "смерти" (ничего-не-делания). Но почему-то не дают, не позволяют друг другу желаемого. Людям не хватает одной "смерти" на всех. Тебе хочется умереть, но ты не хочешь (не можешь) позволить другим людям того же (такого же счастья).
Ты хочешь забрать всю "смерть" (всё счастье) себе, а людей оставить ни с чем. Ты хочешь, чтобы люди продолжали жить (кровопролитно биться за "смерть" на Земле, в аду) в то время, когда ты (на Небе, в раю) ничего не делаешь (не живёшь, кайфуешь, погружён в блаженство, в нирвану).
Ты, как всегда, думаешь (беспокоишься) только о "себе". А на людей тебе наплевать. Ты не хочешь пустить людей в тот рай, который уготовил только себе. Ты отказываешь людям в праве на счастье - на "смерть". И именно в этом вся "проблема". Пока ты не позволишь людям умереть (ничего не делать) вместе с тобой, ты не сможешь умереть (ничего не делать) сам.
Почему тебе физически и душевно плохо? От жадности. Не жадничай, "смерти" (счастья на Небесах) на всех хватит.
«Здесь птицы не поют, деревья не растут.
И только мы, плечом к плечу, врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета, над нашей Родиною дым.
И значит нам нужна одна ПОБЕДА, (=одна "смерть"
Одна на всех — мы за ценой не постоим…»
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Ответ на пост «Вера. Надежда. Любовь»
«Почему-то к верующим людям относятся с уважением, как к тем, кто верит в то, что бог есть, так и в то, что его нет. Много раз разные люди говорили мне, что во что-то, но обязательно надо верить, правда не могли объяснить, кому надо, зачем, для чего. Вот в некоторых странах даже государство взялось защищать чувства верующих, правда не уточняют при этом чувства верующих во что. Ведь атеисты тоже верят в то, что бога нет, что жизнь на Земле – случайность, они не знают этого наверняка, но верят. Так что же, делать? Получается, что богословы оскорбляют чувства верующих атеистов. Разве так можно?»
«Верующий человек» - это вы. Все ваши представления и утверждения – это ваша вера. Например, вы верите (?) в то, что есть Земля, которая вращается вокруг Солнца. А вы ходите по этой Земле в окружении других людей. Не так ли?
Поскольку у вас есть догмы и постулаты (которые вы даже не подвергаете сомнению?), постольку вы – самый обычный верующий. И именно по причине того, что у вас есть та или иная вера, другие люди (в том числе в форме «государства») относятся к вам с уважением. И чем эта ваша вера прочнее (твёрже), тем больше их уважение (и даже «любовь»?) к вам.
«Бог» (в отличие от верующего человека – от вас) - это абсолютно ни во что НЕ-верующий (Фома). У «бога» НЕТ никаких «знаний» (=убеждений, предположений, догм, учений). К "богу" поэтому никто с уважением (с "любовью") НЕ относится.
«Бог» - единственный настоящий АТЕИСТ (=НЕ-верующий =НЕ-ВРУЩИЙ). А все "люди" - это "верующие" (=ВРУЩИЕ)
Вы - типичный верующий (=врущий сам себе) человек, как и все «мы» ("люди"). Вы – (вот именно) бого-слов (=«слово божье» =дьявол), оскорбляющий своей верой (=чувствами, «знаниями», взятыми с потолка) веру (=чувства, «знания») других людей.
Ваша жизнь на Земле – это битва (брань) вашей веры (ваших чувств, «знаний» =вашего невежества) с верой (=чувствами, «знаниями» =невежеством) всех других людей.
Чем в «идеале» (в ваших мечтах) заканчивается эта ваша битва? Умертвлением вами всех других верующих (=всех других невежд).
Как только вы остаётесь один, так сразу вся ваша вера (чувства, знания) вам становится абсолютно не нужна. В уединении (например, во сне БЕЗ сновидений) вся ваша вера (=всё ваше невежество) исчезает за ненадобностью. Вы становитесь абсолютны спокойны и невозмутимы (=возвращаетесь к "богу" - к Истине).
Таким образом, вся (любая) ваша вера нужна вам только для битвы (сражения) с другими людьми за «себя» - за некоторую отдельность (самостийность и незалежность) «себя» от «других».
Вера (=«слово божье») – это ваш обоюдоострый МЕЧ, благодаря которому вы живёте на Земле (=в бытии =в аду), а не на Небе (=в небытии =в раю).
«возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»
=откажись добровольно (без всякого принуждения) от всякой веры (=от бого-словия).
Не верь ничему! Не верь, например, что Земля круглая, что Солнце светит и греет и т.д., и т.п. И тогда станешь свободным от «жизни» (=от сплошного вранья, в котором тебе приходится принимать деятельное участие - быть дьяволом).
Зачем вам (врущему дьяволу) вера (=чувства, "знания")? Чтобы вас уважали и любили. Абсолютного атеиста (НЕ-врущего "бога") никто НЕ уважает, никто НЕ любит, никто даже не замечает (не обращает никакого внимания). "Людей" привлекает только ЛОЖЬ (=бого-словие =словоблудие). Истина (=без-мыслие, без-молвие, не-бытие) никакой привлекательностью не обладает (?).
"по вере вашей да будет вам"
=по ВРАНЬЮ вашему (по ЛЖИ вашей) будет уважение и любовь к вам. А не будете ВРАТЬ (=верить), то не будете и "жить" на Земле, а будете пре-бывать на Небе в качестве небо-жителя (?).
"One way ticket to the Blues"
Битва клоунов с пожарными
Канадский город Торонто в середине 19 столетия был диким местом, населенным разными подозрительными личностями. На 40 тысяч населения там приходилось несколько сотен питейных заведений и борделей, которые никогда не пустовали. Именно в такое место попала с гастролями «Звездная труппа и зверинец С. Б Хоувиса» из США. Цирковой коллектив был достаточно разношерстным, но все, начиная от акробатов, и заканчивая клоунами и уродцами были людьми бывалыми и очень отчаянными. Дав несколько очень успешных представлений, клоуны труппы решили отметить аншлаг с выпивкой и проститутками в одном из местных борделей, расположенном на перекрестке Кингс и Джарвис-стрит.
Но циркачи не знали, что заведение уже не первый год считается гильдейским — его облюбовали для отдыха после праведных трудов пожарные компании The Hook & Ladder. Когда артисты завалили в бордель, там уже было полно пьяных огнеборцев. Увидев в дверях клоунов, пожарные начали отпускать в их адрес шутки и насмехаться над их профессией. Но клоуны не любят, когда над ними смеются в нерабочее время и самый отважный из циркачей ловким ударом сбил с головы самого наглого мужлана шляпу.
После этого в борделе началась драка, из которой клоуны вышли победителями. Посрамленных и потрепанных пожарных выставили за дверь и в заведении началась вакханалия с участием победителей.
Но проигравшие не захотели жить с позором и на следующий день, взяв с собой подмогу из числа горожан, явились к цирковому городку. Толпа набросилась на циркачей, забросала их камнями и сломала их фургоны. Кто-то открыл клетки со зверями и среди побоища бегали львы, обезьяны и жираф. Цирковые артисты, несмотря на численный перевес врага, не собирались сдаваться и бой затянулся.
Чтобы остановить грандиозную потасовку к цирку прибыл мэр Торонто. Говорят, что градоначальник даже успел спасти жизнь одному из клоунов, вырвав из рук разъяренного пожарного топор, занесенный для решающего удара. Бунт удалось усмирить, но цирк был полностью уничтожен, а артисты жестоко избиты. Этот случай пошел городу на пользу — из-за него началась полицейская реформа, которая сделала Торонто гораздо более безопасным и приятным городом.
Купи то, не знаю что или немного истории
Как читать эти статьи каждый решит сам, но, думаю, лучше по порядку, так как теперь постепенно будем углубляться в историю.
Из бумаг чиновника особых поручений фон-Фохта при генерал-губернаторе Восточной Сибири, М.С. Корсакове. Описание казни 24 монгол китайцами в декабре 1870 года в Угре.
« …Преступники с жадностью набросились на принесенную пищу и особенно не забывали угощать себя водкой; некоторые ели и пили сидя, другие — лежа. В то же время между телегами, в виду преступников, в двух котлах в горячей водой, принесенных из-за палатки палачей, нагревались две железные секиры, длиною около пяти четвертей и шириною вершка полтора, с деревянными коротенькими рукоятками, 4 ножа немного меньших размеров и 2 топора с длинными топорищами.
Палачи сидели возле котлов, постоянно подкладывая под них дрова и любуясь своими инструментами, старались их нагреть возможно более, чтобы при совершении казни железо смертоносных орудий не прилипало к человеческому телу. На всех лицах палачей было заметно выражение крайнего довольства, ибо, кроме непримиримой вражды к монголам, они получили возможность заработать в самый короткий срок 2.400 рублей серебр. монетой...
...Преступники в это время были совершенно пьяны, ничего не говорили и безропотно покорялись своей участи. Через несколько мгновений палачи засуетились, блеснул топор, и первая голова, отделившись от туловища, покатилась на холодную землю... Рубка голов продолжалась с четверть часа, причем палачи кричали, шумели и производили какой-то шипящий звук: жа-жа-жа и уо-уо-уо и т. п. Крика преступников не было слышно, ибо они были так плотно привязаны, что не могли кричать…
Мне после рассказывали наши русские, которые ездили вместе со мной, что секиры и топоры палачей ступились после отсечения нескольких голов, и что потом не могли отрубить головы с двух и трех ударов, так что последние несчастные должны были вынести до 10 ударов...
...Палач с каким-то ожесточением начал наносить удары топором по шее. Преступник, не издавая звука, только страшными конвульсиями давал знать о теплящейся еще искре жизни в его существе. Но прекратились и эти предсмертные движения, и с девятым ударом отлетела последняя 24-я голова..."
Это все что нужно знать о качестве старинных сталей. Конечно, не вся сталь была так откровенно плоха, но хорошая была редка и стоила дорого. Отрубить голову с одного удара, несомненно, было можно. О чем свидетельствует и эта записка, и записи других очевидцев.
Из записок поручика Мамонтова во время гражданской войны.
"Рядом со мной разговаривала группа казачьих офицеров. Молодой удивлялся: "Почему среди убитых нет обезглавленных? Можно ли одним ударом отсечь голову? Видишь иногда прекрасные удары: череп рассечен наискось, а вот отрубленных голов я не видел". Старший офицер объяснил: "Чтобы отрубить голову, вовсе не надо слишком сильного удара. Это вопрос положения, а не силы. Нужно находиться на том же уровне и рубить горизонтальным ударом.
Если конный противник нагнется, а он всегда нагибается, то горизонтальный удар невозможен. Пехоту же мы рубим сверху вниз... Эх, жаль, если бы подвернулся случай, я бы показал, как рубят голову". В одном из предыдущих боев мы захватили комиссара. Комиссара любезно попросили слезть и подойти к разговаривавшим офицерам. "Вот случай, который сам собой напрашивается", сказал пожилой. С комиссаром были вежливы, предложили папиросу, стали разговаривать. Я все еще не верил в исполнение замысла. Но пожилой зашел за спину комиссара и сухим горизонтальным ударом отсек ему голову, которая покатилась на траву. Тело стояло долю секунды, потом рухнуло".
В данном случае имело место не столько качество оружия, сколько мастерство его владельца. Как-то на рынке я наблюдал за торговцем стеклорезами. Мужчина весело и шустро резал, заготовленное для показа свойств инструмента стекло, вдоль и поперек. С шутками и прибаутками он умудрялся продать стеклорезы даже женщинам. Я тоже приобрел, купившись на легкость с которой продавец делил стекло на части. Придя домой попытался отрезать полоску от имеющегося у меня куска оконного стекла и… не получилось.
Однажды, разговорившись с приятелем-охотником о ножах, я попросил его показать мне свой нож. Сказать что я удивился нож увидев – ничего не сказать. Это был «китаец» из хозмага с синей пластиковой рукоятью и сточенным лезвием из мягкой нержавейки. Однако этим ножом приятель умудрялся минут за сорок разделать лося. С подточкой, но все же. Другой на его месте и с хорошим ножом за пару часов не управился бы. Вот что значит навык. Каменными ножами наши предки мамонтов крошили с превеликим удовольствием и не парились особо. Никаких мамонтов не осталось.
Однако, не имея навыков но имея приличное чувство собственного величия мы всегда попадаем в ловушку продавцов, продающим нам под видом предметов эти свои навыки.
- Этим автомобилем так легко управлять.
- Посмотрите, как ловится рыба на эту блесну.
- Поглядите, как стрижет газон этот триммер.
- Этот нож сделан из стали по самым древним технологиям…
Мы не вникаем вглубь вопроса и поэтому нам можно внушить что угодно. Пробелы в наших знаниях заполняет в худшем случае ложь, в лучшем заблуждения продавцов. Однако заменить укоренившиеся представления на более правильные бывает очень трудно. Часто вообще бесполезно пытаться это делать. А виной тому импринтинг или запечатление. Пусть не в явной форме, как у животных, но все же. Поэтому так важен для ребенка (или взрослого) хороший первый учитель, первая, но правдивая книга по теме. Когда меня спрашивают что почитать про булат я, обычно, отвечаю так:
- Ничего не читайте, 90% того что вы найдете в Сети есть полный бред.
Точно так же говорю про неких популярных ныне авторов.
Запечатление. «Закрепление признаков объектов происходит преимущественно на ранних этапах жизни, чаще всего вскоре после рождения...». В нашем случае, человек пытающийся самостоятельно разобраться в новой для него теме, подобен ребенку. «Как правило, результат запечатления с очень большим трудом поддаётся дальнейшему изменению («необратимость» результатов запечатления)».
Сколько раз я сталкивался с таким явление – не сосчитать. Прочитал что-то человек про булат (сталь) и пытается мне объяснить, что это такое. Аргументы типа: «Вы же никогда не варили не только сталь, не даже молоток в руках не держали, а я этим занимаюсь профессионально» не действуют. В лучшем случае отвечают так: «Давайте останемся при своих». Это если собеседник вежливый и воспитанный человек.
Нельзя переубедить «запечатленного», на него не действуют аргументы. И не важно, кто вы: врач с опытом работы, работник торговли, официант, политик – всегда найдется тот, кто знает, как надо вашу работу делать правильно. Он это или прочитал где-то, или ему рассказал кто-то.
Я даже не знаю с чего начать экскурс в тему – попытку снять этот пресловутый импринтинг – потому как тема настолько объемна, что с какой точки ни начинай, все равно не выйдет последовательного рассказа – придется смешивать коней с людьми, как уже кто-то едко заметил.
Дурь из головы надо выбивать сразу, короткими емкими фразами типа: «Вся сталь древности была плоха». «Русское белое оружие было низкого качества». Но ведь это хоть и правда, но не вся. Не вся сталь древности была плоха, не все русское оружие было шлаком.
Полибий (ок.200г до н.э.) Всеобщая история. «… мечи их, как сказано было выше, пригодны только для первого удара, что вслед за тем притупляются и наподобие скребницы искривляются вдоль и поперек настолько, что второй удар получается слишком слабый, если только солдат не имеет времени выпрямить меч ногою, упирая его в землю... поэтому трибуны роздали копья поставленных назади триариев передним манипулам и приказали употребить в дело мечи не сразу, засим в боевом порядке ударили на передовую линию кельтов.
Когда мечи галатов после первых ударов по копьям сделались ни к чему негодными, римляне вступили врукопашную. Лишив галатов возможности рубить — единственный свойственный им способ сражения, ибо мечи их не имеют острия, — римляне сделали врагов неспособными к битве; сами же они употребляли в дело прямые мечи, которыми не рубили, а кололи, к чему и служило острие оружия. Поражая врагов в грудь и лицо и нанося удар за ударом, римляне благодаря предусмотрительности трибунов положили на месте большую часть неприятельского войска…».
Много воды утекло с тех пор, однако, история любит повторяться. Из записок генерала В. Патто. «…за счет своей отваги и силы русские кавалеристы успешно противостоят восточным конникам, но крепость и острота ятаганов и шашек, сделанных из дамасской стали, значительно превосходят крепость сабель наших солдат».
Оружие из дамаска или многослойные мечи разной степени сложности стали изготавливать из-за низкого качества имеющейся в ту пору стали. Уже к первому веку нашей эры, похоже, технология изготовления такого оружия была полностью отработана. Пространственно армированные композиты с металлической матрицей шагнули в жизнь. И, заметьте, это была не прихоть неких неведомых нам изобретателей или воинов, а жизненная необходимость.
Как-то один уже пожилой профессор рассказывал мне, как изобретали один особо бронебойный снаряд. Этот ученый предложил скручивать в теле снаряда пучок особо твердых и прочных металлов. Получилось или нет, не знаю, не расспрашивал, хотя, по сути, «изобрели велосипед» или сердцевину для древнего меча.
Строение (сечение) мечей эпохи Ла-Тене (2500 лет назад).
Когда вам пытаются втюхать «пилюли фараонов» или предложить «отличный нож из кричного железа» вспомните про монголов, забитых топорами в Угре.
«Я считаю, что намного интереснее жить, не зная, чем с ответами, которые, возможно, ложны» (Ричард Фейнман).
Повторюсь, не читайте то, часто пишут продавцы вещей. Как сказал физик Фейман - лучше жить с полным незнанием, чем с забитой предрассудками головой.
«Нельзя хвастаться тем, что ты сказал последнее слово в какой-либо теории, если не можешь объяснить ее несколькими словами первому встречному на улице».(Жергонн)
«Если ученый не умеет популярно объяснить восьмилетнему ребенку, чем он занимается, значит, он шарлатан». (Доктор Хониккер)
Покупатель, обращающийся к мастеру или приходящий в магазин, порой как ребенок и только от продавца зависит что он запечатлит, какие убеждения пронесет через жизнь. Если вы ничего не знаете о сталях, но желаете приобрести нож запечатлите то, что я напишу дальше.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037