Сообщество - Лига историков

Лига историков

18 402 поста 54 043 подписчика

Популярные теги в сообществе:

49

С целью наживы подговорил своего сына распространить слухи о Богоявлении

1925 год, июнь, СССР

ДЕЛО О «БОГОЯВЛЕНИИ».

СТАЛИНГРАД, 28 июня, (По телегр, от наш. корр.).
На-днях губсуд разбирал дело о богоявлении.
В селе Перегрузном мальчику Петру Жукову в степи «явился бог», который велел передать о своем явлении всем хуторянам.
В дом Жукова для «бога» посыпались подаяния хлебом, платьем и живностью. Хуторской властью вскоре было обнаружено, что отец Петра Жукова, Федор, с целью наживы подговорил своего сына Петра распространить слухи о богоявлении. Суд приговорил Федора Жукова, приняв во внимание его темноту и невежество,
к заключению на полгода.

Известия : газета : федеральный выпуск 1925, № 146, 30 июня 1925, № 146, 30 июня - Cистема онлайн-просмотра

Известия : газета : федеральный выпуск. 1925, № 146, 30 июня. — Москва, 1925.
Известия : газета : федеральный выпуск 1925, № 146, 30 июня 1925, № 146, 30 июня (1925) — читать книгу онлайн, скачать бесплатно PDF | НЭБ [000199_000009_013380414]

С целью наживы подговорил своего сына распространить слухи о Богоявлении Вера, История России, Россия, Религия, СССР, Русь, Позитив, Русские, Законодательство, Бог, Длиннопост

1926 год, СССР

Постановление ВЦИК от 22.11.1926 "О введении в действие Уголовного Кодекса Р.С.Ф.С.Р. редакции 1926 года" (вместе с "Уголовным Кодексом Р.С.Ф.С.Р.") - КонсультантПлюс

[Недействующая редакция документа, утратившего силу]

УК РСФСР, 1926 год,
Глава IV. НАРУШЕНИЕ ПРАВИЛ ОБ ОТДЕЛЕНИИ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА
123. Совершение обманных действий с целью возбуждения суеверия в массах населения, для извлечения таким путем каких-либо выгод,
-принудительные работы на срок до одного года с конфискацией части имущества или штраф до пятисот рублей.


Уголовный кодекс РСФСР редакции 1926 года (с изменениями по состоянию на 1 марта 1957 года) от 22 ноября 1926 - docs.cntd.ru


21 век, Российская федерация

УК РФ Статья 159. Мошенничество \ КонсультантПлюс

"Уголовный кодекс Российской Федерации" от 13.06.1996 N 63-ФЗ (ред. от 24.06.2025)

УК РФ Статья 159. Мошенничество

1. Мошенничество, то есть хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием, - наказывается штрафом в размере до ста двадцати тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного года, либо обязательными работами на срок до трехсот шестидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо ограничением свободы на срок до двух лет, либо принудительными работами на срок до двух лет, либо арестом на срок до четырех месяцев, либо лишением свободы на срок до двух лет.


Православный священник Георгий Шавельский  вспоминал как в 1895 году православный псаломщик Осип Иванович Клепацкий предлагал священнику Шавельскому организовать фейковое чудо обретения  иконы:

— У вас, Осип Иванович, есть еще какое-либо ко мне дело? — спросил я.— Нет, никакого, — смущенно ответил он. — Вот доходишки наши слабы. И раньше были неважны, теперь после града гляди что и совсем их не будет.

— На нет суда нет, говорит пословица. Мы будем делать свое дело, а доходы... Что Бог даст, — ответил я.

— Так-то так. Но как Бог. а сам не будь плох. Вон в Борковичах икона чудотворная... Какие там доходы! Священник и псаломщик богачами живут.

— Откуда же нам-то взять чудотворную икону? Чудотворные иконы на заказ не делаются.

— Это верно... А можно было и нам получить такую икону. Только бы вы согласились, — лукаво улыбаясь, сказал Осип Иванович.

— Не понимаю вас, скажите прямее! Подарит нам кто-либо такую икону, что ли?

— Кто ж подарит? Самим надо найти. Вот как можно устроить дело; в большой праздник, скажем, Преображения Господня, вы объявите в церкви, что видели знаменательный сон: Божия Матерь велела найти Ее икону чудотворную, находящуюся на нашем поле. Тогда от этой иконы будут изливаться разные чудеса. Сразу могут не поверить. Вы в другой праздник. Успение, уже прямей объявите; второй сон видел. Божия Матерь гневается, что мы не ищем Ее икону: теперь Она объявила, что икона Ее стоит в кусту, около дороги, что идет в имение Княжево, на ниве

91

псаломщика. После обедни пойдем искать икону. А я заблаговременно устрою икону в кустике. Есть у меня старенькая икона. И пойдут же у нас тогда молебны. Народ валом повалит в церковь.

— Это надо было вам с о. Петром устроить, если б только он согласился. А я не мастер на такие штуки, — ответил я.

Осип Иванович сконфуженным ушел от меня."

http://www.odinblago.ru/v_shkole_i_na_slizhbe/#5a

Шавельский Г. И., протопр. "В школе и на службе"
© Conference Sainte Trinité du Patriarcate de Moscou ASBL, 2015
Правообладателем дано разрешение размещения данной работы только на сайте http://www.odinblago.ru/.

Показать полностью 1
255
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Важные вехи дореволюционного лета

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

К. Маковский "Крестьянский обед в поле"

Пост – продолжение рассказа о важных событиях дореволюционного лета, который остановился на Троице. Тем временем лето продолжалось, а впереди был «июль – макушка лета» и ещё несколько важных событий.

После Троицы начинался Петров пост, который длился до дня Петра и Павла (29 июня / 12 июля). Другое название – Апостольский пост. Из-за того, что начало поста привязано к Троице, дата которой может быть разной, то и количество постных дней разное, от 5 до 42 суток. Сам Петров день, выпавший на среду или пятницу, также является постным, в остальных случаях есть скоромную пищу уже можно. Этот пост был менее строгим, чем Великий. Верующим традиционно следует воздерживаться от мясной и молочной пищи, а по средам и пятницам — также от рыбы. В праздники допускалось употребление вина.

Апостола Павла казнили ровно через год после Петра, поэтому день памяти обоих апостолов приходился на одну и ту же дату. Их часто изображают вместе. При этом Пётр считался более добрым лояльным к верующим, а Павел более строгим. Пётр считается хранителем ключей от рая. Петров день в народе также называли Петровками. В это время начинался сенокос. У Некрасова в поэме «Кому на Руси жить хорошо» этот период упомянут: «Петровки. Время жаркое. В разгаре сенокос». Герасим в «Муму» Тургенева «о Петров день так сокрушительно действовал косой, что хоть бы молодой берёзовый лесок смахивать с корней долой». В некоторых регионах считалось, что весна окончательно заканчивается только на Троицу, а полноценное лето начинается на Петровки». О ненужных вещах и невыгодных предложениях иногда говорили: «Нужен, как на Петров день варежка». Также Петров день считался праздником рыболовов.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

А. Н. Третьяков "В деревне летом"

В Петров день часто проходили народные гулянья. В некоторых регионах в этот день гадали. Часто устанавливались большие качели, на которых девушки и парни могли качаться вместе. Подобные увеселения помогали заводить знакомства и флиртовать, что иногда приводило к свадьбам. На территории Беларуси свадьбы часто праздновали на Петровки, а если люди не успевали, то часто откладывали это мероприятие до следующего года. А.А. Коринфский в книге «Народная Русь» (1901) писал о Петровках так: «На Петров день и до сих пор гуляет-отдыхает сельский рабочий, от трудового поту не просыхающий, люд. В старину бывали “обетныя угощенья”, принашивали приносы петровские зятьям тещи, на угощенье напрашивались: кумовья крестников спроведывали, с пирогами со пшеничными прихаживали; сватья друг друга угощали, “отводные столы” правили. Девушки красные с парнями на качелях и теперь, что в старопрежнюю пору, утешаются на Петра-Павла с самых после-обеден до глубокой ночи. Так и говорят в народе: “Как ни сторонись, девка, а на петровских качелях с пареньком покачаешься!” “Петровы качели — девичье веселье!” “На Петров день качались, к Покрову свадьбу-радость справили!” и т. д….

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

П. А. Суходольский

“С Петрова дня — красное лето, зелёный покос!”, гласит опыт русака-северянина. “Женское лето — до Петра, с Петрова дни — страдная пора!” — приговаривает краснослов-народ, сыплющий, как из полного короба, всяким прибаутком — то смешливым, то раздумчивым: “Далеко кулику до Петрова дня!”, “Худое порося и в Петровки зябнет; дворянская кровь и в Петров день мёрзнет!”, “В Петров день барашка в лоб (можно разговеться)!”, “С Петрова дня зарница хлеб зарит!”, “Петро-Павел жару прибавил!”, “Утешили бабу петровские жары голодухой!”, “Петровка — голодовка, Спасовка — лакомка!” и т. д.

По примете знающих всякое крылатое вещее слово старых людей, надо к Петрову дню наладить косы и серпы: с Петрова дня — пожня, покос. “Коли дождь на Петра — сенокос мокрый!”, “На Петров день дождь — сено как хвощ (жесткое, на корм не очень спорое), зато — урожай не худой; два дождя — хороший, три дождя — богатый!”, “Если просо на Петров день в ложку — будет и на ложку!”-приговаривает деревенская Русь.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Алексей Венецианов "Сенокос" (середина 1820-х годов)

Рыболовство — апостольский труд, по словам православного люда, сведущего в Священном Писании. Потому-то все рыболовы и считают апостола Петра за своего покровителя и наособицу перед всеми другими праздниками чтят его память. К Петрову дню приурочивается большая часть сделок, заключаемых между ловцами и рыбопромышленниками, раздающими ловцам свои воды мелкими участками».

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Н. Пимоненко "Сенокос"

Встречались и другие оригинальные обряды. Исследователь М. Забылин в книге «Русский народ его обычаи обряды предания суеверия и поэзия» (1880) упоминает, например, такие: «В Саратовской губернии накануне Петрова дня провожают весну. Мужчины и женщины рядятся разного рода шутами и привязывают несколько телег одну к другой гусем, катаются на них из конца в конец селения и заключают праздник хороводами. В Симбирской и Пензенской губерниях это бывает в заговенье Петровского поста. Кроме того, носят по селению весну, то есть наряженную куклу из соломы, причем поют песни и затем бросают её в реку.

В Тверской губернии с первого воскресенья после дня Св. Петра и Павла начинаются ночные гульбища, называемые Петровками, которые продолжаются до Первого Спаса. В Кашине в Петров день бывает гуляние у Клобукова монастыря, близ Петропавловской церкви, при роднике, из которого умываются для здоровья. Про этот родник есть предание, что будто бы в глубокую старину тут стоял истукан Купала. Там же бывает в Петровки род ночного маскарада, во время которого молодые парни завязывают свои лица платками, чтобы их не узнали девушки, которые тоже гуляют с полуоткрытым лицом. Нередко во время этих маскарадов происходят рукопашные бои и драки вследствие разных интимных историй, оскорблений и проч.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

В. Прушковский "Встреча утренней зари" (1876)

В Туле в Петров день гуляние называется Облупою. Тульские поселяне ещё с вечера отправляются в поле караулить солнце, убеждённые тем, что солнце в это время играет так же, как и в Светлое Воскресение. Это убеждение разделяют и в Ярославской губернии. До восхода солнца поселянки собираются на возвышенное место и проводят всю ночь в песнях и играх. С первым появлением солнца приступают к наблюдению. Когда почудится, что солнце играет, поселянки выражают радость громким криком и потом возвращаются домой с полною уверенностью, что видели играющее солнышко».

В Петров день часто устраивались ярмарки, так называемые Петровские торги и заключались разные сделки. Традиционно этот день был сбором оброков и податей.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Н. Сергеев "Сенокос"

29 июля была другая важная дата – Финогеев день. В этот день православная церковь вспоминает святых отцов IV Вселенского Собора и еще 12 святых, в том числе священномученика Афиногена Севастийского. В этот день в некоторых регионах начинали собирать рожь, поэтому его в народе окрестили Финогеевыми зажинками. А.А. Коринфский описывает примечательный обычай: «На каждом загоне шла впереди всех прочих жнецов сама хозяйка, мужняя жена, с хлебом-солью да со свечой “громнитною”-сретенской. Первый сжатый сноп — “зажиночный” — звался “снопом-именинником” и ставился особь от других; ввечеру брала его зажинщица-баба, шла впереди своих домашних, вносила в избу, клала три земных поклона перед “святом” (иконами) и ставила именинника в красный угол хаты, перед божницею.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

И. Е. Крачковский "Вечерняя жатва"

Стоял этот сноп до самого конца жнитва — до “Спожинок-дожинок”, потом обмолачивался наособищу от другого хлеба; весь умолот его собирался в чистую посудину и относился во храм Божий, где его святили, чтобы примешивать свяченое зерно к семенам при засеве озимого поля. Солома снопа-именинника сберегалась для домашней животины — на лихой случай: прикармливали ею больной рогатый скот. В стародавнюю пору во многих местностях зажиночный сноп переносился, по прошествии семи дней, от красного угла — божницы в овин, где и стоял вплоть до первой молотьбы нового хлеба». Вечером обычно устраивали праздничную трапезу. Считалось, что в Финогеев день опасно ходить в лес, так как там активизируется нечистая сила. Также не рекомендовалось работать с деревом, в том числе рубить лес, колоть дрова.

Следующий пост –  Успенский, который длится с 1/14 по 15/28 августа и заканчивается в праздник Успения (кончины) Богородицы. Успенский пост в народе назывался Спожинками, так как праздник Успения знаменовал собой завершение уборки урожая (спожинать означало дожинать). Другое название –  Госпожинки. Слово «спожинки» созвучно со словом «госпоженка», как иногда называли Богоматерь. Если Бог был господь, то есть господин, то Богоматерь — госпожа. В «Былом и думах» А.И. Герцена есть диалог:

«— Да ты что это, Анна Якимовна, больна, что ли, ничего не кушаешь?

— …да так-с, по-старинному-с, ха, ха, ха, теперь спажинки».

Этот пост, в отличие от Великого, соблюдали далеко не все.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Ю. Павлович «Маковей. Крестный ход к колодцу»

Первый день Успенского (1/14 августа) поста в народе называли Медовым спасом или Первым Спасом (всего Спасов было три). На территории Украины праздник также называли Маковеем. В этот день традиционно устраивали крёстные ходы и водосвятия. В этот день в церквях освящали свежий мёд. А.А. Коринфский в книге «Народная Русь» описывает праздник так: «Первое августа — день, на который приходится церковный праздник Происхождения Честных Древ Креста Господня, слывет у нас под именем "Первого Спаса". Это — один из последних летних — предосенних праздников народной Руси, исстари веков привыкшей начинать с этого дня, благословясь, первый посев озимого хлеба. “Первый Спас — первый сев!” — гласит из темной глубины старинных пословиц простонародная мудрость: “До Петрова дни взорать, до Ильина — заборонить, на Спас — засевать!” — и продолжает в том же роде: “Спас — всему час!”, “Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (т. е. — кто вовремя, и даже раньше других соседей уберется в поле)!”….

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Ф. В. Сычков. Водосвятие. 1916 г.

Первый Спас у него не только “первый сев”, но и “Спас медовый”. В этот день до сих пор посельская-попольная Русь ломает первый мёд на пчельниках. “На Первый Спас и нищий медку попробует!” — говорит пословица, и молвится она не мимо. Утро первого августа начинается у пчеловода на пасеке. Он старательно осматривает, осеняясь крестным знамением, все свои ульи, выбирая среди них самый богатый по медовому запасу. Облюбовав улей, он “выламывает” из него соты и, отложив часть их в новую, не бывшую в употреблении деревянную посудину, несёт в церковь. После обедни священник выходит к паперти — благословлять “новую новину” от вешних и летних трудов пчелы, “Божьей работницы”, и начинает святить принесенные соты. Дьячок собирает в заранее приготовленные корытца “попову долю”. Часть освящённого мёда разделяется тут же нищей братии, поздравляющей пчеловодов с Первым Спасом — медовым. А затем большая половина этого праздника проходит у заботливого хозяина возле пчёл: до вечерней зари идет по пчельникам горячая работа. Вечером обступает каждый пчельник толпа ребят и подростков с чашечками, а то и просто с сорванными поблизости широкими лопухами репейника в руках. Это — охотники до сластей, пришедшие получить от особенно тороватых в этот день пчеловодов свою “ребячью долю”. Целый год ждёт деревенская детвора Первого Спаса, — знает, что не обнесут её, не обделят в этот медовый праздник ни на одном пчельнике».

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Н. А. Богатов. Пасечник. 1875 г.

6/19 Августа праздновали Яблочный Спас. В этот день освящали плоды нового урожая. До этого дня есть новые яюлоки было не принято. Существовало поверье, что на том свете в этот день умершим детям раздают яблоки, но если их родители  полакомились новыми яблоками до Яблочного Спаса, то таких детей не угостят. Если у женщин ранее умирали дети, они по традиции в этот день несли на их могилы освящённые яблоки. С учётом высокого уровня детской смертности этот печальный обряд соблюдали многие женщины. В Яблочный Спас часто ели печёные яблоки и яблочные пироги. В южных регионах начинали сбор винограда.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

Н. Бодаревский. Яблочный спас в Малороссии

Третий Спас, также известный как Ореховый, отмечали 16/29 августа. К этому времени поспевали лесные орехи. В этот день заканчивали сбор урожая. Также выпекали хлеб из зерна нового урожая. В этот день традиционно торговали полотном и холстами. Отсюда и другие названия – Хлебный Спас, Спас на холстах, Спас на полотне, Холщовый спас. В этот день также освящали новые колодцы.

Важные вехи дореволюционного лета История России, Российская империя, Праздники, 19 век, Длиннопост

М. Стахович. Дожинки. 1821 г.

Накануне Успенья праздновали  Обжинки или Дожинки – конец сбора урожая. Последний сноп собирали молча. Затем женщины в некоторых регионах катались по земле со словами:

Жнивка, жнивка,
Отдай мою силку:
На пест,
На колотило,
На молотило,
На кривое веретено!

На поле оставляли небольшую часть не срезанных колосьев, связывая их лентой — "завивали бороду". Последний сноп — «именинником», наряжали в сарафан и повязывали платком.

Успенье празднуют долго – у него есть 1 день предпразднства и 9 дней попразднства. В итоге оно растягивается на 11 дней. Затем по народному календарю наступала осень.

Показать полностью 12
50

Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века

Изготовлены Николя Ноэлем Буте, мастером-оружейником и директором Версальской оружейной палаты. Пара офицерских кремневых пистолетов Французской империи в золотой оправе, подаренных контр-адмиралу Сезару-Жозефу де Бурейну, барону де л'Эмпайр. Они были подарены ему купцами Иль-де-Франс в честь его успеха в разгроме британского корабля «Лорел», блокировавшего остров.

В отличие от современных стандартизированных калибров, кремневые пистолеты использовали разные системы обозначения калибров, включая дробные доли дюйма (например, .50, .60, .70). Здесь калибр 0.60, что соответствует примерно 15 мм.

Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Пара кремневых пистолетов времен Наполеоновской Франции, начало XIX века Франция, Французская Империя, Огнестрельное оружие, Пистолеты, Оружие, Историческое фото, История (наука), Длиннопост
Показать полностью 6
42

Человечество в эпоху меднокаменного века (энеолита). Часть 2. Развитие земледелия и скотоводства

Содержание выпуска канала Занимательная астрономия:

Первые очаги земледельческих культур в V - III тыс. до н.э.: современные территории Палестины, Египта, Иранского нагорья, предгорные районы Ирака и южной части Центральной Азии. Развитие орошаемого земледелия из-за трудных климатических условий: жара, засушливость, выпадение осадков (дождей) преимущественно в предгорьях, где влажные ветры увеличивали количество прошедших дождей. Первые земледельцы брали воду из предгорных ручьев, которые они запруживали и таким образом орошали свои поля. Возникновение очагов земледелия в предгорных районах Западной Азии (энеолитические культуры Телль-Халафа и Самарры). Распространение земледелие в пригодных для этого занятия областях Китая и Индии. Переход к земледелию в эпоху энеолита племен, населявших Малую Азию, Балканский полуостров, Средиземноморье, степную и лесостепную зоны Европы, предгорья Кавказа.

Переход от охоты к скотоводству энеолитических людей, живших в благоприятных для разведения одомашненных животных областях древнейшего мира (коров, свиней, овец, коз, верблюдов, волов, ослов и т.д.). Скотоводство со временем становилось более эффективным занятием, чем охота (более стабильный источник пищи, необходимость использования для распашки полей и посева земледельческих культур тягловых животных, перевозка грузов с помощью вьючных животных и т.д.). Некоторые племена, жившие в степных зонах даже переходили от земледелия исключительно к скотоводству (например, в южнорусских степях в конце III - начале II тыс. до н.э.). Так в эпоху энеолита племена земледельцев и скотоводов окончательно отделились от охотников и собирателей.

*ошибка в видео: Телль-Халаф ныне расположен в Сирии, Самарра - в Ираке

Канал Занимательная астрономия на Рутубе (автор Илья Бучанов)

https://rutube.ru/u/entertainigastronomy/

Канал Занимательная астрономия, геология и география в Телеграме (автор Илья Бучанов)

https://t.me/astronomy78

Показать полностью
678

Это пианино уже никто не починит…

На ТГ-канале «12КА Броня и снаряжение» попался удивительный по глубине исторических смыслов снимок разбитого музыкального инструмента, недавно сделанный на освобождённых территориях в зоне СВО. Тут, как говорится, ни убавить ни прибавить…

Это пианино уже никто не починит… Спецоперация, Украина, Россия и Украина, Политика, История России, СССР, Сделано в СССР, Пианино, Клавиши, Поломка
32

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

обзор предыдущей серии с пересказом сюжета, находится ЗДЕСЬ пол ссылке.

Ну что, вот мы и выходим на финишную прямую, осталось еще пять серий этого так сказать "произведения" разобрать. Появление Певцова в кадре ,действительно вносит какое то разнообразие в унылое повествование, только вот нет желания его герою сопереживать. Ведь кто такой герой Певцова?

Володин обычный предатель, позвонивший в посольство недружественного Советской стране государства, выдавший государственную тайну, тем самым поставил под удар и саму страну, а так же двух советских разведчиков, которые находятся на нелегальном положении в США.

Но по роману Солженицына, Володин именно что положительный персонаж, который бросил вызов "злобной и тоталитарной советской системе", как это сделал бы сам писатель, окажись он на месте своего персонажа. Шестая серия продолжает сюжетную ветку Певцова, который передумал выбрасываться из окна.

Певцов нервно стоит у стола, тут раздается стук в дверь. Певцова аж от этого передернуло, неужели его раскрыли и за ним пришли, он собирает волю в кулак, берет ключи и идет открывать.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Он открывает дверь и облегчено вздыхает, на пороге стоит буфетчица, которая ему поесть принесла. Буфетчица уходит, Певцов с подносом идет к столу и садится закусывать. Попивая горячий чай, Певцов продолжает вести свой внутренний монолог, дескать не надо было звонить, поступил как Дон Кихот, как будто его кто СВЫШЕ при этом вел, ну в дальше в том же духе.

Тут раздается телефонный звонок, Певцов аж чаем поперхнулся. Взяв себя в руки, Певцов все-таки поднимает трубку. Оказывается звонит ему жена и приглашает сходить сегодня в театр, у Певцова аж от сердца отлегло и он рассмеялся. Но не знает Певцов, что коварные и злобные упыри из МГБ, поставили его телефон на прослушку, а разговор записывают на магнитофонную пленку.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Певцов говорит, а магнитофон все его слова на пленку записывает, для того чтобы потом, отдать эту пленку в шарашку для сравнения. Закончив говорить, Певцов улыбнулся, положил трубку, продолжил пить чай, начав к тому размышлять о смерти и бессмертии, рассматривая записи в блокноте.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Нас же переносят в шарашкину контору. Под мрачную музыку, незнамо кто, так как нам этого персонажа не показывали и не представляли, сидя в отдельном кабинете, объясняет своему более молодому коллеге ошибки в шифровании:"-Ваша шифровка старится по хаотическому признаку. Это хорошо. Но хаос, однажды выбранный, хаос застывший, есть уже система. Сильнее было бы усовершенствовать так, что бы хаос еще хаотически менялся. Работы тут еще не мало, но эта конструкция будет оптимальной из всех предложенных. Она даст вам свободу и снятие судимости."

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Молодой "шифровальщик" говорит, что своими словами Владимир Орастович оказывает ему огромную поддержку, и что он его должник. По словам профессора выходит, что некий Антон Николаевич, зашел в кабинет профессора, увидел на столе чертеж, развернул его и все на нем понял. Еще раз поблагодарив профессора за помощь Дмитрий Сологдин уходит.

Ну а заунывный голос Солженицына, рассказывает зрителям, про тяжелую жизнь Дмитрия Сологдина, дескать Дмитрий несчастный раб на галерах, получивший уже второй срок на десять лет, так как первый срок ему обнулили и добавили новый.

Нагнетая ужасы, Солженицын говорит, что был день когда умирающего Дмитрия, положили на носилки и понесли в морг, разбивать голову большим деревянным молотком, перед тем как отвозить в могильник, а он вдруг ожил и открыл глаза. Ну что тут сказать, а мастак Солженицын всякий бред сочинять. Этот бред про размозжением головы перед захоронением , где то на уровне Берии, пионерок, и ванны с кислотой.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Пока Миронов сидит на окне и что то там себе записывает, Дмитрий приходит в чертежный кабинет, где кроме одной женщины больше никого нет, а куда делись остальные работники чертежной неизвестно. По словам женщины, для вольных сотрудников конструкторского бюро, на сегодня был назначен выходной, а она сегодня дежурная. Дима очень удивился, оказывается воскресенье это выходной день, а он про это даже не догадывался.

А теперь читаем воспоминания первой жены Солженицына, Натальи Решетовской, в которых написано что выходные дни были не только у вольных.

Комната, где он работает,- высокая, сводом, в ней много воздуха. Письменный стол - со множеством ящиков - закрывается на подвижные падающие шторки - "канцелярское бюро". Совсем рядом со столом окно, открытое круглые сутки. У стола - колодочка, четыре штепселя.

В один из них включена удобная настольная лампа, в другой - собственная электрическая плитка, пользоваться которой можно неограниченно, в третий - хитроумный электрический прикури-ватель, чтобы не изводить подаренную мною зажигалку. В четвёртый переносная лампа для освещения книжных полок. Скоро появится здесь и радиопроводка, прямо у рабочего места.

Тут Саня проводит большую часть суток: с 9 утра до конца работы. В обеденный перерыв он валяется во дворе прямо на траве или спит в общежитии. Вечером и утром гуляет, чаще всего под полюбившимися ему липами. А в выходные дни проводит на воздухе 3-4 часа, играет в волейбол.

Как видно из написанного, выходные у работников шарашек были. Кроме того, об учёных, которые трудились в шарашках, по-настоящему заботились. Конструктор авиадвигателей Борис Стечкин, работавший в закрытом бюро ЦКБ-29, в своей книге отмечал, что только после освобождения в 1944 году узнал, что на воле питание гораздо хуже.

Бывший заключённый Семён Фомченко, трудившийся в учреждении ОКБ-172, размещенном в ленинградской тюрьме Кресты, в интервью говорил, что до войны обеденные столы для работников бюро накрывались белыми скатертями, еду разносили официанты из заключённых-бытовиков и у сотрудников КБ была возможность заказывать блюда на завтра.

Фомченко отмечал, что многие не хотели заказывать жареную курицу, чтобы не пачкать руки. Кроме того, заключённые сотрудники КБ получали зарплату и хорошую бесплатную одежду, поскольку часто ездили в командировки на заводы, где на практике внедрялись их изобретения.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Ну а тут выходной день, оказывается объявили далеко не всем, да еще только потому что нет срочной работы. Дмитрий недовольный тем что другие отдыхают, в то время как он работает, угрожает что он может сотрудникам бюро прибавить работы, что они все будут сидеть по шестнадцать часов на рабочем месте и копировать.

Неизвестная женщина, да к тому же жена чекиста, этим явно недовольно и спрашивает Диму, неужели он на такое способен. В ходе разговора всплывает конечно же тема религии. Оказывается, жена подполковника МГБ-верующая, и даже отмечает пасху. Дальше разговор перескакивает на то, кто Дмитрию штопает носки.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Тут оказывается, что Дмитрий носки вообще не носит, так как это пережиток капитализма, поэтому он носит портянки. Солженицын этим хочет сказать, что работникам шарашки даже носков не выдавали, и они все в портянках ходили? Жена чекиста, при этом к Дмитрию вроде как даже неравнодушна, и кидает на него томные взгляды.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Ну я бы такие взгляды назвал бы немного по другому. Лариса Николаевна, восхищается работоспособности Дмитрия, дескать он находясь в тюрьме проявляет такую ответственность. Дима же заявляет:"- Ну что что тюрьма. Я сел в 25 лет, выйду говорят к 42. Но я в это не верю, обязательно еще надбавят. В тюрьме пройдет лучшая часть моей жизни, весь расцвет моих сил. Внешним условиям подчинятся нельзя, это оскорбительно.

Мужчина должен в себе воспитывать непреклонность воле подчинённой разуму. Из лагерных лет я семь провел на баланде. Моя умственная работа шла без сахара, без фосфора, да если вам рассказать." Лариса Николаевна просит Диму рассказать истории из лагерного фольклора, но тот это делать не хочет. Далее женщина говорит Диме, что она очень виновата перед ним, она видела как Дима находясь на рабочем месте, пишет кому то письмо и в другой раз тоже.

На это Дима говорит что если так пойдет и дальше, то ему видимо придется отказаться от услуг Ларисы Николаевны, а жаль так как она весьма неплохая обводчица.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Дима выдвигает предположение, что женщине было поручено следить за ним, и она про тот случай с письмом, доложила майору Шикину. Женщина говорит что да, майор Шикин давал ей поручение следить за ним, но она майору ничего такого не докладывала, и всегда писала на него только самые лучшие характеристики.

Дима же удовлетворяет любопытство Ларисы Николаевны и рассказывает, что он целых пять дней писал письмо своей жене. Сделаю небольшое отступление. Есть мнение что именно заключенные инженеры с учёными работая в шарашках продвигали советскую науку но это совершено не так.

Вначале обратимся к данным об образовательном уровне заключенных ГУЛАГа самого авторитетного в этой области историка Виктора Земскова.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

В.Н. Земсков * ГУЛАГ (Историко-социологический аспект)

Это все имеющие высшее образование, а не только инженеры и конструкторы. А теперь, просто чтобы получить некую оценку, сравним с общим числом высокообразованных людей в стране. Для этого воспользуемся данными зам. директора по научной работе Центра социологических исследований Минобрнауки России Александра Арефьева: в 1928 году — 233 тыс. чел., в 1940 году — 909 тыс. чел. Нетрудно посчитать, что в 1940 году в ГУЛАГе сидело 2,7% всех людей с высшим образованием.

Но может, в ГУЛАГ как раз посадили всех инженеров? Нет, это не так — в 1937 году только на предприятиях машиностроения и обработки металлов численность инженерно-технических работников составила 253 тыс. чел. Численность всех инженеров в СССР по всем годам я не нашел.

Летом 1939 года, согласно «Спецсообщению Л.П. Берии И.В. Сталину о заключенных-специалистах, используемых в особом техническом бюро при НКВД СССР» (куда и входили все шарашки), таковых было 316 человек:

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Спецсообщение Л.П. Берии И.В. Сталину о заключенных-специалистах, используемых в особом техническом бюро при НКВД СССР

В завершение данного вопроса, приведу мнение профессионального историка, старшего научного сотрудника Института российской истории РАН Михаила Морукова:

«Особые технические бюро по сути своей являлись организациями, предназначенными для выполнения чрезвычайных задач в максимально сжатые сроки. Подчеркну, что никогда не было цели заменить ими обычные конструкторские бюро. Именно поэтому ОТБ не имели собственной проектной инициативы, они были призваны дополнить собой повседневную деятельность КБ соответствующего профиля».

Таким образом, роль шарашек в советской технике, и тем более в науке, преувеличивать не стоит.

Кто-то может сказать, что в шарашках сидели особо выдающиеся деятели, а на свободе оставалась «всякая мелочь». Однако это не так. Например, из всех советских лауреатов Нобелевской премии был репрессирован только Лев Ландау. За распространение листовок собственного сочинения, где приравнивал Сталина к Гитлеру и призывал к его, Сталина, свержению. Такое, наверное, и сегодня сочли бы экстремизмом.

А вот физик Пётр Капица арестован не был, хотя ему на некоторое время запрещали выезд из страны (да-да, вообще-то он ездил только так). Почему? Капицу подозревали в том, что он «оказывает английским фирмам, в том числе военным, крупнейшие услуги, продавая им свои патенты и работая по их заказам». Спросите любого либероида, что за такое делали в СССР, и он скажет, что как минимум расстреливали.

В общем, наука в СССР существовала и за пределами шарашек. Ну а мы возвращаемся к сериалу.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Дима рассказывает Ларисе Николаевне, что он свою жену уже давно не видел, письма же это единственная связь с ней на протяжении уже 12 лет. Это что же, такому специалисту даже на свидания с родными не дают? А вот Миронову, за сочинения стихов на рабочем месте, свидание с женой почему то дали.

Дальнейший диалог с просьбой дать свободу жене, не мучать её, плавно перетекающий на викингов и прочее, отправляется в топку и так эта серия нуднее некуда. В конце разговора, Денис смотрит в вырез платья Ларисы Николаевны, пялится сами знаете на что, после чего просит закрыть дверь. То что в дальнейшем следует после такого предложения, нам не показывают. А зря не показывают, хоть бы как то разнообразило этот нудный сериал.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Знакомьтесь, это и есть то самое чудище чешуйчатое, носящее подпольную кличку "Змей", майор Шикин-Мышин. Майор сидит за столом, раздается стук в дверь, к нему заходит заваленный снегом по самую макушку дворник. Майор говорит дворнику отряхнуться, что тот и делает прямо тут, закидывая снегом майора.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Майор показывает дворнику, фотографии разных людей, спрашивая знает ли дворник хоть кого то из них. Дворник внимательно так пялится на фотографии и говорит, что никого он не знает. Грозный майор на это говорит, что все очень плохо, от запирательства будет еще хуже. По словам майора, на дворника пришли новые материалы, по которым оказывается, что дворник в Германии какие то штучки откалывал.

На это дворник говорит, что это не он был, так как в Германии людей с фамилией Егоров было как мух, даже генерал один такой был. Майор же говорит, что генерал Егоров его не интересует, расстреляли его уже давно, поэтому майора интересует только дворник. Далее речь заходит про токарный станок, получивший при переустановке повреждения станины, и про который зрители давно уже забыли. Далее следует "интересный" такой диалог.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Майор спрашивает:"-А станок токарный? Ты перетаскивал с лестницы в подвал?" Дворник это подтверждает. Майор тогда продолжает:"-Так вот тр@хнули вы его где? На лестнице? Или уже в коридоре?" Дворник на такие слова возмущенно говорит:"-Мы станок не тр@хали. Зачем его бить?" Майор тогда спрашивает, а может они при переноске станок уронили? Дворник все отрицает.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Далее дворник поворачивается к майору спиной, становится раком, ну и демонстрирует как он, перетаскивал этот злополучный станок. Допрос про станок продолжается в том же духе. Майор спрашивает, когда они станок брали, он целый был или нет, на это дворник отвечает что он про это не знает. По словам дворника выходит, что когда они станок на место поставили, он был целый, так как после этого они его проверяли.

Так дворник не сознается в том что именно он угробил станок, майор хочет писать на него протокол и заставляет подписать бумагу об ответственности за дачу ложных показаний.

Под задолбавшую уже заунывную музыку, дворник подписывает документ, после чего майор его отпускает. Нас переключают на следующего персонажа, того самого кто обещал Миронову, показать стукачей. Сидит значит наш охотник на стукачей в химической лаборатории, и с дамой одной разговаривает.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Охотник раскалывает девушке, про свое уголовное прошлое, как он находясь во всесоюзном розыске, занимался поделкой документов. По его словам выходит, что он подделал себе поспорит, прописку, справку с места работы, справку на прикрепление к магазину, а так же справку на продуктовые карточки. А еще он, хлебные карточки по фальшивым справкам получал, а потом их продавал.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Девушка Клара, возмущена такими поступками, и говорит что это неправильно. Ну а герой любовник, перед девушкой оправдываться, дескать доучится ему не дали, работая гранитных палат не заработаешь и так далее. Далее идет разговор о нелегкой жизни в Ташкенте, где оказывается оба персонажа были, а девушка эта, так вообще там долгое время жила.

Вскользь затронули тему инвалидов войны, которых в Ташкенте оказывается было очень много, правда дальше развивать эту тему а не стали, и не сказали, что в один прекрасный день, все инвалиды из Ташкента исчезли. Потом речь зашла про базар в Ташкенте, где охотник на стукачей, покупал себе поддельный паспорт, хотел там себе и орден Красного знамени купить, да денег у него не хватило.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Орден учреждённый для награждения за особую храбрость, самоотверженность и мужество, проявленные при защите социалистического Отечества, понадобился ему для форса. И это положительный персонаж такой у Солженицына? Жил он по поддельным документам, занимался незаконными делами, в том числе спекуляцией хлебных карточек во время войны и я ему должен сопереживать?

Ладно, так как в ближайшее время, нам так и не покажут ловлю стукачей на живца, сделаю отступление про стукача Ветрова. Когда Солженицына арестовали, то он на допросе выдал абсолютно всех, вот что про это писала Наталья Решетовская:

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Например Солженицын сообщил следователю, что вербовал в свою организацию случайного попутчика в поезде, моряка по фамилии Власов и тот, мол, не отказался, но даже назвал фамилию своего приятеля, имеющего такие же антисоветские настроения.

Кириллу Симоняну следователь дал почитать солидную тетрадь в 52 страницы, которые были исписаны столь знакомым ему почерком «друга Сани». На каждой её странице доказывалось, что он, Симонян, с детства был настроен антисоветски, духовно и политически разлагал друзей и особенно Саню Солженицына, пытался создать нелегальную организацию... Про это я кстати уже писал еще когда начинал разбирать этот сериал,.

Вероятно за способность Солженицына легко выдавать друзей и перекладывать на них свои грехи, Солженицына без особого нажима завербовали, и будущий нобелевский лауреат дал подписку о сотрудничестве. За это ему, очевидно, как стукачу и дали всего восемь лет.

По признанию самого Солженицына, он в своё время дал подписку о «сотрудничестве» с органами следствия (значит ещё до осуждения!) и взял себе псевдоним (кличку!) «Ветров». Поэтому он становится... секретным информатором. Это непреложный факт, что именно эта подписка привела его в разные «шарашки», из которых он почти половину срока пробыл в «Марфино». Сам профиль и секретный характер научных исследований в «Марфинской шарашке» дал повод спецслужбам направить туда Солженицына, как секретного информатора.

Однако, «Ветров» уверял, что фактически этим не занимался, никогда не представлял никаких сообщений, ни на кого не доносил.

Блефует господин Солженицын. Ни в коем случае нельзя даже предположить, чтобы сотрудники органов безопасности или следственных, получив от кого-либо согласие стать тайным осведомителем, допустили бы, чтобы он не представлял никаких сообщений. Этот человек уже сексот (секретный сотрудник) не только на срок заключения, а в большинстве случаев и на всю оставшуюся жизнь. «Ты дал подписку? Пользуешься выгодами? В таком случае работай!» Иначе будет тебе не тёплая постель и приличная кормёжка, а лесоповал на Колыме, или воркутинский уголёк «рубать» придётся. Таковы строгие законы всех служб безопасности во всем мире. Иначе его направили бы не в «шарашку», а в лагерь со строгим режимом, куда-нибудь на Колыму или куда ещё похуже.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Три года Исаевич жил в Марфине, как в раю, только жену к нему в постель не пускали. «Это был «золотой островок, - пишет он в "Архипелаге", - где арестантов кормили, поили, содержали в тепле и чистоте».

Сведения о пребывании Солженицына в лагерях и о том, что он там делал, были неожиданно дополнены Франком Арнау. У нас в стране имя Арнау известно, пожалуй, только специалистам, но, как сказано в предисловии к одной из его книг, это «выдающийся криминолог и писатель». Последние годы Арнау трудился над книгой, которой дал предварительное рабочее название «Без бороды».

Судя по фактам, Арнау сильно занимал, как пишет редакция, «тот миф, который возник на Западе вокруг личности Александра Солженицына и особенно вынашивался теми, кто хотел бы возродить холодную войну». Собирая материал для книги, автор провел широкие изыскания, приведшие его также и в Советский Союз, где он побывал в 1974 году. Более подробно с этой темой можно ознакомится в книге "Тотальный проект Солженицына", под авторством Бушина Владимира Сергеевича.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Ну а мы возвращаемся к сериалу. Герой любовник, ухаживая за дочерью прокурора, знакомит девушку с прелестями уголовной речи, вводит в курс значения таких замечательных слов как "намордник" и "по рогам." По словам молодого человек, после того как его после первой отсидки, внезапно так отпустили из тюрьмы, он понял что за ним будет следить и обязательно посадят.

Чтобы этого не случилось, он ночью, свалил из под наблюдения, и рванул к дяде в Крым. И именно дядя, втравил молодого племянника, в дела с подделками. С тех пор он так и жил по поддельным паспортам. Интересно, а за какие такие "таланты" он в шарашку то попал? Что сотрудникам МГБ понравилось то, как он поддельные документы изготавливает?

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост

Дочь прокурора, рассказывает, как она в шарашку эту попала. Когда она это назначение получила, то её предупредили, что здесь содержаться крупнейшие агенты мирового империализма и американской разведки, что за ними должны следить, письма не принимать, ни о чем с контингентом не разговаривать. Ну а теперь то она видит какой "американский агент" перед ней сидит.

Действительно, никакой ни агент, а обычный уголовник, который непонятно как, в эту шарашку попал, где находятся разные инженеры с учеными. Русик же признается девушке, что он хотел уже из Советского Союза за границу удрать, видите-ли у него изжога от социализма, но почему-то не удрал. Далее молодой человек рассказывает, как его такого "честного" за хобот взяли. Он учится захотел, по старому своему настоящему аттестату, подал заявление в Ленинградский университет, неделю на лекции походил, тут его и прихватили, посадив за его художества на 25 лет в Тулу.

Девушка этому уголовному элементу, ну очень так сопереживает и его жалеет, при этом не понимает, как это можно было столько времени жить по поддельным документам. На это он девушке говорит, не он в этом виноват а обстоятельства, а на самом деле он совершенно не такой человек.

Только вот непонятно, а за что этот персонаж первый тюремный срок то получил? Второй то понятно за что, за подделку документов. Короче весь оставшийся диалог передавать не имеет смысла. По словам этого уголовника, на зеках вся СТРАНА держится. Опять уже в который раз, зрителям подобных фильмов, вдалбливается мысль про то, что половина страны сидела , половина охраняла. Ну никак этот заезженный штамм нашим российским режиссерам не надоест. После нудного диалога, Русик признается девушке в любви и они целуются, на этом эта серия заканчивается.

Вот убрать эту серию вообще из сериала, ничего бы не изменилось, за всю серию кроме нескольких длинных диалогов, абсолютно ничего не происходит. Сюжет эта серия, опять же никак не продвигает, кроме одного момента с Певцовым, когда на магнитофон делают запись его телефонного разговора с женой.

Продолжение следует.....

При написании статьи мной использовались скриншоты сделанные во время просмотра фильма.

Большая просьба к читателям канала, пожалуйста ведите себя поактивнее, ставьте лайки, пишите комментарии да и на канал подписываться не забывайте.

Антисоветская чернуха на выброс. Сериал 2005 года "В круге первом". Шестая серия Российское кино, Русские сериалы, Обзор фильмов, Спойлер, Пересказ, Экранизация, СССР, Репрессии, История (наука), Клюква, Антисоветчина, Политика, Пропаганда, Длиннопост
Показать полностью 24
228

Немецкая рапира 17 века

Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост

Эта рапира имеет длину 97 см и прямой обоюдоострый клинок шестиугольного сечения, в передней части которого имеется канавка в центре и подпись «FRANCISCO RUIZ» среди позолоченных цветочных мотивов. Рукоять чернёного железа богато украшена гравировкой, а крестовина и гарда розами, торчащими из пасти рыбы.

На тыльной стороне рукояти расположено кольцо для большого пальца. Рукоять и навершие украшены бутонами и цветами с ажурными стеблями, а навершие выполнено в форме розы.

Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Немецкая рапира 17 века Историческое фото, История (наука), Меч, Рапира, Германия, 17 век, Холодное оружие, Длиннопост
Показать полностью 6
Отличная работа, все прочитано!