Берегите мир и дружбу между народами и счастья для всех!
Источник - интересный проект, где два историка воссоздают эстетику и атмосферу прошлого столетия.
Источник - интересный проект, где два историка воссоздают эстетику и атмосферу прошлого столетия.
Владимир Путин в формате видеоконференции выступил на пленарной сессии Всемирного русского народного собора. Центральная тема форума, посвящённого 30-летию образования организации, – «Настоящее и будущее Русского мира».
Владимир Путин в формате видеоконференции выступил на пленарной сессии Всемирного русского народного собора.
Владимир Путин в формате видеоконференции выступил на пленарной сессии Всемирного русского народного собора. Центральная тема форума, посвящённого 30-летию образования организации, – «Настоящее и будущее Русского мира».
В работе собора приняли участие Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, представители Русской православной церкви и других централизованных религиозных организаций России, органов государственной власти, общественных объединений, деятели науки и культуры.
* * *
Подробнее: Кремль
...
Россия сражается за свободу всего мира, заявил Пути
Путин назвал попытки расколоть общество предательством
Путин призвал помнить уроки революции, гражданской войны, распада СССР
Путин объявил минуту молчания на Всемирном русском соборе
Россию хотят расчленить и разграбить, заявил Путин
Участие религий в воспитании молодежи необходимо, заявил Путин
Путин поблагодарил Всемирный русский собор за укрепление государственности
Путин призвал сделать многодетность нормой для всех народов России
Путин: Россия находится в авангарде создания справедливого мироустройства
Путин: битва России за суверенитет носит освободительный характер
Путин назвал попытки провокаций против России агрессивными действиями
Путин заявил, что подлинную свободу сейчас защищают бойцы в зоне СВО
Путин прокомментировал вопрос преодоления демографических вызовов
Россия стала сильнее, заявил Путин
На Западе примитивными становятся и культура, и образование, заявил Путин
Путин призвал беречь согласие культур и традиций народов России
Путин рассказал, что значит быть русским
Путин назвал свободный народ источником суверенной власти
Путин поблагодарил патриарха за работу по духовному возрождению России
Путин: русский – это больше чем национальность
Россия показала решимость отстаивать собственные интересы, заявил Путин
Путин: многое нужно сделать, чтобы улучшить условия жизни многодетных семей
Путин заявил, что Россия должна всегда думать о будущем
...
Александр Антонович Беликов, так зовут фотографа, который сделал эти снимки.
Александр Антонович считал, что фотография – способ зафиксировать повседневную жизнь в краеведческих исследованиях. В его работах сохранились уходящие традиции русской деревни.
Работы Беликова дошли до зрителя благодаря воле случая и напору жены фотографа. Дело в том, что война застала Александра Антоновича в Ленинграде, к сожалению, уже в 1941 году он скончался во время блокадной зимы. Фотографий, хранившихся дома, ждала, можно сказать, та же участь, если бы супруга Беликова не взялась сохранить их.
Обессилевшая Вера Алексеевна на свой страх и риск понесла по пустынному городу работы мужа. Во что бы то ни стало отдать их в Кунсткамеру – такова была цель смелой, но измученной войной и голодом женщины.
Двери музея оказались заперты, Вера Алексеевна не переставала стучать. Ей открыл сторож, согласившийся взять архив и по возможности передать его сотрудникам Кунсткамеры, которые должны были вернуться только после окончания войны.
Как можно заметить, усилия супруги были не напрасны, фото сохранились, и теперь мы можем любоваться снимками, на которых запечатлены жители сел и деревень в начале XX века.
С первых кадров этого фильма зрителя буквально гипнотизируют своей красотой пейзажи Дагестана и спокойствие, которое излучают его мудрые жители. Главные герои картины - люди, живущие в высокогорном аварском селении Дагестана: пожилой строитель Магомет-Паранг Абдурахманов, всю жизнь строящий в одиночку, по собственной воле, дороги, мосты, водопроводы.
На вопрос, какой музыкальный инструмент больше всего ассоциируется с русским народом, ответ будет один – балалайка. Ее день мы отмечаем 23 июня. Вот только появилась балалайка в нашей стране лишь в конце XVII века, а ее предшественница - домра считалась у властей инструментом неблагонадежным.
Домра, как и балалайка, - струнный щипковый музыкальный инструмент с округлым кузовом и длинной шейкой. Играли на домре, в отличие от балалайки, «медиатором» щепкой или гусиным пером, которая сразу полюбилась скоморохам.
На фресках древних храмов можно увидеть изображения скоморохов, играющих на духовых и щипковых музыкальных инструментах. Стены Софийского собора сохранили изображения скоморошьих представлений XI века, где ряженые играют на трубе, флейте, арфе и домре. При этом в церковном труде «Поучения о казнях божиих» скоморохи, их песни и пляски подвергались резкому осуждению духовных властей. Руководители христианской церкви тех лет заявляли, что свирели, трещетки, домры и гусли – «сосуд дьявола», а танцы под них – «бесовские игры».
Только в XVII веке мастера, производившие народные музыкальные инструменты, в Москве занимали целый квартал Замоскворечья. А на городских рынках большой популярностью пользовались торговые ряды с домрой, предшественницей балалайки. Когда домра, подвергаясь гонениям, она исчезла с исторической сцены, уступив свое место балалайке. Хотя по большому счету это была все та же домра, лишь ее круглая основа сменилась на треугольную форму, более удобную для промышленного и кустарного производства.
В Центральном Государственном архиве древних актов СССР сохранилось первое упоминание о балалайке, датированное 1688 годом. Исторический документ повествует об арестованных стрельцами у Яузских ворот крестьянине Ивашко Дмитриеве и посадском человеке Савке Морозове, у которых была изъята балалайка. Только во времена Петра I власти составили реестр народных музыкальных инструментов, куда вошла и балалайка.
Со временем ее популярность стремительно росла, достигнув к XIX веку своего максимума. В 1891 году вышла книга А.С. Фамицина «Домра и сродные ей музыкальные инструменты русского народа» рассказывающая историю создания балалайки как производную от домры, а также о борьбе с ней светских и церковных властей.
Душевный рассказ о преподавателе художественной школы села Подлесная Тавла в Мордовии Николае Ивановиче Мастине - скульпторе по дереву, музыканте, знатоке мордовских народных традиций. Совсем ненадолго мы перенесёмся в другой мир - наполненный детским смехом, творчеством, любознательностью и радостью.
Самарателефильм 1991. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России»