Зло + Литература

Вы заметили, какими неизбежными вдруг стали злодеи? Неуязвимыми. Для того чтобы их победить, надо приложить все возможные силы, все навыки, быть храбрым, а под конец ещё и измениться к лучшему. Это риторика типичных романов, геройских фэнтези, а ещё сказок.

Слушаю аудиокнигу «Дом странных детей мисс Перегрин». Очень волшебная книга. Но больше сказка, потому что там на злобную невидимую тварь с тремя языками обрушили целый дом, и она оттуда вылезла как ни в чём не бывало, даже без царапин. Но стоило главному герою измениться и решиться на храбрый поступок, а именно — честно принять бой, как для злобной невидимой твари вдруг хватило проткнутых глаз. И она издохла как ни в чём не бывало.

Вчера смотрел занимательный корейский сериал. Не помню названия, да оно сейчас и не сильно важно. Меня сильно зацепила сцена в конце. Где герой сбивает злодея на машине. Хорошо так сбивает, злодея аж кубарем прокатывает по асфальту на десяток метров. И разумно предположить, что после такого... человек, если и выжил, то его конкретно переломало. И так ведь оно и кажется, ведь герой подходит к нему, разговаривает с ним, а тот лежит еле живой и что-то гневно шипит с асфальта. Но стоило герою отвернуться от злодея и пойти обратно к машине, как (о чудо!) злодей вскакивает с земли и бросается на героя с ножом, намереваясь заколоть того в спину. Чувствуете до боли избитое клише? Я вот ощущаю всей душой, наглядно.

Или популярный сериал «Локи» по киновселенной Марвел. Там бог лжи и обмана, который на равных дрался с целой оравой героев в прошлых фильмах Марвел, вдруг встречает здоровенного жирного и очень злого мужика в супермаркете. И знаете что? Этот здоровенный злой мужик избил БОГА! Как зарвавшегося молокососа, просто накостылял ему, как заправский Танос, и Локи ничего не смог ему сделать. Ведь тут здоровенный жирный мужик! Что можно против него предпринять? Конечно, ничего. Он неуязвим!

И ещё вспоминается одна занимательная серия детективов «Миллениум» от норвежского автора Стига Ларссона. Там есть один огромный амбал, бывший боксёр, который в результате природной патологии не чувствует боли. ОН ЗЛОДЕЙ, конечно же. Так вот, этот здоровенный парень в финальной сцене борьбы добра со злом получает такие раны, с которыми человек не живёт, ну просто не живёт. Пусть он хоть десять раз будет не чувствовать боль, но для того, чтобы его убить, героине пришлось применить все навыки, все умения, чуток измениться к лучшему и под конец обхитрить здоровенного злого парня и прикончить его окончательно.

И я, читая и смотря всё это, каждый раз восклицаю на всю округу: «СЕРЬЁЗНО???». И ведь да, серьёзно. Заслуженные массовые произведения. Толпы фанатов и критиков. Причём те, кто критикуют, останавливаются на чём угодно, от повестки до неправильно снятой картинки и дерьмового сценария, но никогда не говорят про абсурдное зло. А почему так? А потому что такова мода. Такой тренд.

Для того, чтобы победить зло, нужно сделать очень многое, ведь зло ужасно и непобедимо.

Однако... Вы замечали, что тут всегда есть образ зла? Добро чаще всего многогранно. А зло одно и то же. Есть карточка зла. Параметры, из которых вырисовывают злодеев. Ему заранее сказали, что он будет злом и будет делать злые вещи, потому что так нужно в угоду сюжета. Так исторически сложилось. И детей на уроках литературы учат сначала оценивать персонажей. Скажите, дети, кто здесь плохой, а кто хороший? А почему?

И потом эта оценка плавно курсирует с нами по жизни. Мы прежде всего оцениваем. Мы создаём какие-то рамки и параметры вместо того, чтобы судить и размышлять. И отсюда весь этот картон, от которого все в последнее время плюются и который так рьяно защищают на полюбившихся произведениях. Потому что такова людская природа, мы всё, что нравится, защищаем до конца, даже в собственных глазах стараясь сделать любимое идеальным.

Но такие злодеи не идеальны. Знаете, почему? Потому что они не злодеи. Потому что они персонажи. Они люди, эльфы, гномы, драконы, тёмные повелители или светлые маги, но они не зло, и не нужно их делать злом. Потому что зла нет. Как нет и добра. Есть поступки, простые и сложные, которые иногда можно трактовать по-разному, а иногда всё понятно и ясно. И по этим поступкам мы судим и рассуждаем, не по образу, не по параметрам. Нужно судить по поступкам, понимать мотивы, стараться разобраться в логике человека, персонажа, событий.

И вы, как авторы и читатели, прошу, прислушайтесь к моим словам. Потому что риторика понятной морали и устоев в наши сложные, напичканные информацией времена уже не работает.

Холодным осенним утром Давид зашел в ближайший магазин электроники. Он пытался думать о том, с каким удовольствием он посмотрит сегодня футбол на новом телевизоре. Он силился отдаться предвкушению абсолютного безделья, которое было его любимым занятием на выходных. Давид любил свой уголок и холостяцкую беззаботную жизнь.
Но на этот раз что-то было не так, как обычно. Как бы ни старался он не думать об этом странном письме матери, подсознание не позволяло забыть о нем. Слишком сильно он любил ее и в душе был очень привязан к тому месту, в котором родился.

Он любил и ненавидел ту деревушку по одной причине – отец. Те фрагменты из их совместных игр и разговоров были для Давида самым дорогим воспоминанием на свете. Он часто просыпался ночью в холодном поту со словами «Папа!». Они провели слишком мало времени вместе. И теперь он уже не так верил в их неизбежную встречу, как в детстве. Понятие о религии, которую ему прививал дедушка, стерлось с годами в холодном равнодушном мегаполисе.
Теперь вся жизнь в той деревне казалась Давиду сном. И он не хотел в него возвращаться.

Ведь в этом сне, кроме всех радостных моментов, его поджидала смерть его отца и дела . Он не хотел думать о нем, потому не держал в доме ни одной его фотографии. А сейчас он просто хотел купить телевизор, завалиться дома на свой диван и смотреть финал чемпионата мира.

– Извините, какая диагональ у этого телевизора? – обратился он к работнику, который поразил его своим огромным ростом и лицом, как у маньяков из фильмов ужасов. – Нет, я понимаю, что могу и сам увидеть. А вы тут для чего? – подивился Давид ответу работника, который указал ему на карточку с информацией о телевизоре.

– В общем, тут все, как надо? А я могу, скажем, передать видео с ютуба на телефоне на телевизор?
Работник вновь молча указал ему своим длинным костлявым пальцем на информацию, где были ответы на все его вопросы.
– Извините, не могли бы вы позвать другого работника? – раздраженно спросил Давид.
Великан посмотрел на него каким-то насмешливым взглядом, затем удалился.
– Странный тип… – пробормотал Давид, смотря ему вслед. – Этому гиганту бы на боях выступать, а не телевизоры продавать. Парень явно занимается не своим делом.

– Чем могу помочь, сэр? – обратился к нему подошедший молодой человек приятной внешности.
– Я бы хотел купить у вас этот телевизор.
– Конечно! Сейчас упакуем. Подходите к кассе.
Давид подошел к кассе и собирался поднести телефон к терминалу, чтобы произвести оплату.
– Если можете, оплатите, пожалуйста, наличными, сэр, – сказала ему женщина на кассе.
– Господи, где их находят…– пронеслось у него в голове, когда он увидел ее. Это была пожилая женщина с такими огромными глазами, которые Давид не видел никогда. Она была похожа на девушку, которая была поразительно красивой в молодости, но потом с ней произошло что-то ужасное.

Вырисовывая в голове психологический портрет очередной странной работницы, Давид вдруг осознал, что ее слова его удивили.
– Простите, у меня с собой нет наличных. У вас есть оплата картой?
– Да, но лучше оплатить наличкой, сэр, – отвечала она ему голосом какого-то заведенного робота.
Давид стал чувствовать, что потихоньку выходит из себя.
– Слушайте, мне не нужно говорить, что мне лучше сделать, или, что я могу сделать. Давайте лучше поговорим о том, что я хочу сделать! А хочу я оплатить картой. Можно мне наконец это сделать?!

Все в магазине обернулись. Давид посмотрел на окружающих, готовый вцепиться с любым, кто посмеет вмешаться. К счастью, работница тут же нашла терминал, и он смог расплатиться желаемым способом.
Когда он выходил из магазина, его поразила внезапно возникшая тишина. Открыв дверь, он остановился и обернулся. Весь персонал и все покупатели магазина вдруг остановились и смотрели на него.
– Что тут происход… – ошарашенный Давид не закончил фразу, потому что в это же мгновение все вдруг опять зашевелилось. Все начали заниматься своими делами. «Показалось», – решил он, и поехал домой.

Усталый от событий этого непонятного вечера, Давид наконец пришел домой. Телевизор был установлен. Матч должен был начаться с минуты на минуту . Вдруг на экране появились помехи.
– Да что за день сегодня! – крикнул он и взял пульт, чтобы попытаться настроить каналы. «Лучшая починка в электронике – выключить и включить обратно», – подумал Давид, усмехнувшись.
Он нажал на кнопку выключения, но телевизор продолжал работать. Вне себя от гнева на эти многочисленные мелкие неприятности он встал и вытащил вилку из розетки. Однако телевизор не выключился.

Мурашки поползли по телу молодого человека. «У этого точно должно быть какое-то объяснение», – подумал он. Вдруг на экране показались кадры его деревни. Это было кладбище. Кого-то хоронили.
– Мама? – спросил он в изумлении, увидев плачущую над могилой женщину. Рядом с ней стояла какая-то очень красивая девушка, и обнимала ее. Мать сидела на коленях и произносила:
– Мой бедный сын…
После этого экран наконец отключился. Давиду понадобилось немало времени для того, чтобы понять – он только что увидел собственные похороны.

Продолжение следует

Эта цитата, приписываемая английской писательнице и создательнице образа Франкенштейна, широко разошлась по интернету. Мы решили проверить, говорила ли она что-либо подобное.

Спойлер для ЛЛ: данная цитата принадлежит не Мэри Шелли, а её матери — Мэри Уолстонкрафт, хотя подобные идеи высказывались ещё в Античности

Найти эту фразу можно на многих сайтах с подборками цитат и афоризмов. Есть и второй вариант перевода этого высказывания, также довольно распространённый в Рунете: «Человек выбирает зло не потому, что это зло; он ошибочно принимает его за счастье, которое ищет». Встречается цитата и в соцсетях, и на блог-платформах. Эту фразу произносит главная героиня сериала «Уэнсдей», также приписывая её Шелли. Высказывание использовали в качестве эпиграфа к одному из эпизодов и создатели сериала «Мыслить как преступник» — с той же атрибуцией.

«Проверено» изучило все доступные в цифровом виде тексты за авторством писательницы Мэри Шелли и не нашло такой цитаты ни в её произведениях, ни в её письмах. В англоязычных источниках проверяемое высказывание звучит так: «No man chooses evil because it is evil; he only mistakes it for happiness, the good he seeks». Нам удалось обнаружить его в книге «В защиту прав человека», опубликованной в 1790 году — за семь лет до рождения Шелли. Её автор — Мэри Уолстонкрафт, британская писательница и философ XVIII века, известная своими работами на тему феминизма. Кроме того, она была матерью той самой Мэри Шелли, которой обычно и приписывают цитату.

В девичестве автора «Франкенштейна» звали Мэри Уолстонкрафт Годвин. Выйдя замуж за поэта Перси Биши Шелли, она сменила фамилию отца (Годвин) на фамилию мужа и стала Мэри Уолстонкрафт Шелли. Подписывая свои произведения, писательница опускала унаследованную от матери фамилию Уолстонкрафт. Вероятно, именно из-за путаницы с именами в какой-то момент ей и начали приписывать цитату.

Мэри Уолстонкрафт. John Opie, Public domain, via Wikimedia Commons

По данным проекта The Quote Investigator, неверная атрибуция, вероятно, стала распространяться из-за неточности в сборнике Bartlett’s Familiar Quotations издания 1980 года. Это широко известный в США справочник крылатых выражений, впервые собранный в середине XIX века Джоном Бартлеттом. Он много раз переиздавался и пополнялся новыми цитатами как при жизни Бартлетта, так и после его смерти (последнее на данный момент, 19-е издание было выпущено в 2022 году). В том самом издании 1980 года в сборник была включена проверяемая нами цитата с подписью «Мэри Уолстонкрафт Годвин». При этом было указано, что цитата взята из работы «В защиту прав человека», да и годы жизни матери Мэри Шелли были указаны верно. То есть, вероятно, тот, кто включил эту фразу в справочник, понимал, о ком идёт речь, но почему-то добавил уточнение «Годвин», хотя настоящего автора высказывания не было принято называть по фамилии мужа. Это могло ввести в заблуждение менее осведомлённых читателей, которые могли подумать, что речь о Мэри Шелли, почему-то указанной под девичьей фамилией.

Цитата широко разошлась как высказывание создательницы «Франкенштейна» уже в XXI веке. Например, в 2013 году она появилась в сборнике Quotation for the Fast Lane, составленном Ричардом Паундом, который, согласно аннотации, полжизни занимался сбором различных цитат.

Хотя Мэри Уолстонкрафт и была автором афоризма в знакомом нам виде, сама мысль встречалась ещё у древнегреческого философа Эпиктета. В англоязычном переводе сборника его размышлений, составленного учеником мыслителя Аррианом, цитата звучит так: «The soul never chooses evil, considered as evil, but under the disguise and pretence of some good». Российский историк античной культуры Андрей Тыжов перевёл тот же фрагмент немного иначе, но схожая мысль всё равно прослеживается: «Мы назовём нашу душу виновницей, но не зла, ибо ничто не выбирает себе зло как таковое, а мнимого блага, скрывающего в себе зло, которое мы неизбежно получаем вместе с мнимым благом».

Таким образом, цитата о выборе человеком зла принадлежит не Мэри Шелли, а её матери — Мэри Уолстонкрафт, хотя подобные идеи высказывались ещё в Античности. Высказывание стали ошибочно приписывать автору «Франкенштейна», судя по всему, из-за путаницы с именами матери и дочери: до замужества Шелли звали так же, как звали бы мать, используй та фамилию своего мужа, — Мэри Уолстонкрафт Годвин.

Картинка на обложке: Мэри Уолстонкрафт Шелли. Richard Rothwell, Public domain, via Wikimedia

Наш вердикт: неверная атрибуция цитаты

Другие проверки

Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и во Вконтакте

В сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла)

Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream и Google.Подкасты

Монашка юная с восторгом на челе

В обители жила уединенно,

Но не в Христа была она влюбленной,

А в упыря, что бродит по земле.

Писался в голове ее роман

С ней и вампиром статным в главной роли,

И в предвкушенье страстной сладкой боли

Шептали губы нежных слов туман:

«О, как прекрасен ты и одинок

В своем бессмертье, в вечной жажде крови!

Я знаю, ищешь ты моей любови!

Со мною ты не сможешь быть жесток!»

И, представляя ясно, как в кино,

Объятия и нежные укусы,

«Приди! Приди!» – она взывала с чувством,

Распахивая в ночь свое окно.

И он пришел – уродливый кошмар:

Кривой лицом, смрад из гниющей пасти –

Кровь выпил, тело разорвал на части

И прочь побрел, раздувшись как комар.

Сколь в помыслах ты зло ни украшай,

Оно любви и жалости не знает.

Чем больше дураков о зле мечтают,

Тем у него богаче урожай.

© Автор. Олеся Емельянова. 2009 г.

Источник: https://www.olesya-emelyanova.ru/index-basni-vampir_i_monash...

Картинка из интернета.

Из ружьишка Федя

Подстрелил медведя.

Мишка, хоть рассвирепел,

Но обиду ту стерпел –

Ведь ружье – не палка,

Жизнь медведю жалко.

Мишка по лесу пошел,

Волка серого нашел

Да так лапой двинул,

Не сломал чуть спину.

Но, хоть сердится волчок,

Перед мишкою молчок,

Ведь с медведем волку

Лютовать без толку.

Волк по лесу побежал,

И лису к пеньку прижал –

Рыжей волчьи зубы

Всю порвали шубу.

Хоть лисе обидно, что ж

Против волка не попрешь.

Чтобы расквитаться,

Побежала к зайцу,

Настучала между ух,

Чуть не вышибла весь дух.

Заяц громко плачет,

Дать не может сдачи.

Раз лисе не отомстишь,

Он набросился на мышь –

Отдавил ей хвостик

И столкнул под мостик.

Хоть обидно мышке, но

Бить ей зайцев не дано.

Рассердилась мышка,

Пнула комаришку.

Комаришка осерчал,

Но на произвол смолчал.

Слабоват он, братцы,

С мышкою тягаться.

Злой он в чащу полетел

И Федота углядел,

В нос ему воткнулся,

Тот и промахнулся –

Целился медведю в грудь,

А попал куда-нибудь…

Всё что дальше стало,

Прочитай сначала.

Да, такой уж нынче нрав,

Кто сильнее, тот и прав.

Но он зря смеется –

Зло к нему вернется.

© Автор. Олеся Емельянова. 2016 г.

Источник: https://www.olesya-emelyanova.ru/index-basni-lesnye_obidy.ht...