Главный камень преткновения для большинства исследователей творчества Мандельштама — «Ода Сталину», написанная поэтом в последние годы жизни. Поступок более чем противоречивый. И это от автора стихотворения «Мы живём, под собою не чуя страны»!
«Оду Сталину» редко включают в сборники, вокруг неё не утихают споры. Почему поэт от критики вождя перешёл к его восхвалению? Страх ли это стать жертвой репрессий? или попытка выторговать себе почётное место на литературном пьедестале?
Автор книги «Осип Мандельштам. Фрагменты…» считает, что все намного сложнее.
1/2
Исследовательская работа русского журналиста, литературоведа и редактора Глеба Морева, изданная в прошлом, 2022 году, освещает позднии период жизни и творчества писателя (1920 - 1930).
Он выбран автором не случаино: именно в 20-30 годы XX века усиливается давление на писателеи, ужесточается цензура. Напомним, что Осип Мандельштам скончался в 1938 году в пересыльном лагере ГУЛАГа.
Помимо объяснения противоречия в политических взглядах поэта, Глеб Морев уделяет внимание деталям быта литературной среды: показана конкуренция толстых журналов, переписка жены Мандельштама с председателем Совнаркома СССР, взаимоотношения Анны Ахматовой и ряда других известных поэтов с советской властью, описана история гонений на писателей-гомосексуалистов. Уникальная вещь.
Фокус «Нового издательства» сосредоточен на интеллектуальной прозе, документалистике, социологии и культурологии; большая часть литературы посвящена советскому периоду отечественной истории. Мы уже присмотрели для себя несколько книг, которые было бы интересно прочесть в следующий раз.
"Бессильный враг — наш лучший друг; завистливый друг — злейший из наших врагов".
Пётр Чаада́ев (1794–1856) — русский философ (по собственной оценке — «христианский философ») и публицист. Близкий друг Пушкина. В 1829–1831 годах создал своё главное произведение — «Философические письма». Публикация первого из них в журнале «Телескоп» в 1836 году вызвала резкое недовольство властей. Журнал был закрыт, издатель Николай Иванович Надеждин сослан, а Чаадаев — объявлен сумасшедшим.
Владимир Путин выразил соболезнования родным композитора Геннадия Гладкова
Сегодня не стало Геннадия Гладкова. Композитор, который своей музыкой наполнил жизнь нескольких поколений. Яркие и задорные песни из мультфильма «Бременские музыканты» и совершенно разные, но узнаваемые с первых нот мелодии из любимых советских кинолент.
У Гладкова был удивительный дар чувствовать замысел режиссера и характер героев. А порой всего одна написанная им музыкальная тема определяла, каким будет фильм.
Соболезнования родным и близким композитора выразил Владимир Путин.
Алексей Зотов о человеке, которого называли обыкновенным волшебником.
Великая Отечественная война, которая произошла в период с 1941 по 1945 годы, оставила неизгладимый след в истории СССР и всего мирового сообщества. Эта война стала одним из самых значимых событий XX века, которое потрясло каждого гражданина страны и подтолкнуло их к проявлению истинного героизма, отваги, мужества и смелости.
Герои Великой Отечественной Войны - это те, кто несмотря на все трудности и опасности, стоял на защите Родины и своих близких. Это были солдаты, офицеры, моряки, летчики, медики и многие другие, кто принимал активное участие в боевых действиях. Их подвиги и героизм стали ярким примером для всех наследников и поколений.
СССР, будучи одной из ведущих держав в то время, вступил в войну с нацистской Германией, чтобы защитить свою территорию, свободу и независимость. Множество героических сражений и событий произошло на территории СССР, включая Сталинградскую битву, оборону Москвы, освобождение Ленинграда и многое другое.
Подвиги героев Великой Отечественной Войны невозможно переоценить. Они проявлялись в самых трудных и опасных ситуациях, когда каждая минута могла стоить им жизни. Миллионы солдат сражались с врагом, несмотря на неравные силы и техническую превосходство противника. Они отстаивали свою землю, свои дома, своих семьи.
Герои Великой Отечественной Войны также проявляли истинное мужество и смелость, особенно во время обороны блокадного Ленинграда. Гражданские лица, включая женщин и детей, вступили в борьбу за свою родину, помогая в обороне города, переживая голод, холод и постоянные бомбежки. Их отвага и выдержка стали символом настоящего героизма.
Великая Отечественная Война принесла огромные потери и страдания. Миллионы людей погибли или пострадали, множество городов и деревень были разрушены. Однако, благодаря героическому сопротивлению и жертвам, СССР смог победить войну и спасти свою страну от фашистского захвата.
Память о героях Великой Отечественной Войны живет и по сей день. Множество памятников и мемориалов были установлены в их честь, чтобы сохранить и передать будущим поколениям их подвиги и героизм. Каждый год 9 мая отмечается День Победы, когда страна собирается вместе, чтобы почтить память павших воинов и отдать должное их подвигам.
Герои Великой Отечественной Войны оставили нам важное наследие - наследие патриотизма, силы духа и единства. Их подвиги должны быть всегда в нашей памяти и служить нам примером настоящего героизма и отваги. Пусть живет память о героях, которые сражались за свою Родину и за наше будущее.
Во времена Великой Отечественной Войны, когда СССР боролся за свою независимость и свободу, множество героев прославилось на полях сражений. Их имена стали легендарными, их подвиги запечатлены в исторических хрониках. Однако, среди них есть и те, кто остался неизвестным, но внес свой вклад в победу над фашистскими захватчиками.
Одним из таких героев был капитан-лейтенант Стариков Валентин Георгиевич.
Стариков Валентин Георгиевич
Валентин Стариков был моряком, который служил на Северном флоте и командовал подводной лодкой М-171 типа «Малютка» во время Великой Отечественной Войны. Он был прекрасным командиром подводной лодки и провел много месяцев на боевой службе выполнив 23 боевых похода защищая свою родину от немецкой агрессии.
Северный флот играл важную роль во время Второй мировой войны. Он охранял северные морские пути и препятствовал проникновению вражеских судов в северные районы Советского Союза. Капитан-лейтенант Валентин Стариков и его экипаж были одной из многих подводных лодок, которые несли на себе огромную ответственность за безопасность страны. За время боевых походов им удалось потопить 13 кораблей: 1 катер, 1 танкер, 7 транспортов, 2 подводные лодки, 2 тральщика.
Подводная лодка «Малютка», на которой служил Стариков, прошла через множество испытаний и опасностей. Ей удалось дважды проникнуть в военно-морские базы противника.
Экипаж совершал длительные патрули в холодных и неприветливых водах Северного Ледовитого океана. Приходилось сталкиваться с непогодой, скрытными противолодочными средствами противника и постоянной угрозой атаки.
Капитан-лейтенант Валентин Стариков проявил себя как отличный командир и храбрый воин. Он и его экипаж успешно выполнили множество боевых задач, а их подводная лодка нанесла серьезные удары по вражеским судам и объектам. Благодаря их действиям, множество жизней советских моряков и граждан было спасено.
2 октября 1941-го М-171 скрытно прошла через узкий фиорд в гавань Линахамари и торпедировала два вражеских транспорта буквально под носом у кораблей охранения и береговых батарей. Уже на выходе из бухты, где рыскали вражеские катера с глубинными бомбами, «Малютка» попала в противолодочную сеть. Старикову удалось вырваться из западни, незаметно всплыть и пройти над преградой.
Однако, несмотря на свои подвиги, капитан-лейтенант Валентин Стариков остался неизвестным героем. Его имя не было широко известно во времена войны, и его подвиги были замечены только небольшой группой людей. Это произошло из-за того, что многие документы и отчеты о его деятельности были секретными и долгое время оставались недоступными для широкой публики.
Позже, когда были разоблачены некоторые секреты истории, капитан-лейтенант Валентин Стариков был признан героем. Его подвиги были отмечены государственными наградами, и его имя было внесено в список заслуженных моряков СССР. Однако, даже сейчас его имя остается малоизвестным широкой публике.
Капитан-лейтенант Валентин Стариков - это пример настоящего героя, который служил своей стране и защищал ее интересы в трудные времена. Его отвага и преданность своему делу должны быть восприняты как важный пример для молодого поколения. Ведь именно благодаря таким героям, мы сегодня живем в мире и свободе.
8 октября исполнилось 200 лет со дня рождения Ивана Аксакова, русского публициста, поэта и общественного деятеля.
Его называют последним из отцов славянофильства: младший современник основоположников этого направления Хомякова и Киреевского, Иван Аксаков воплощал их идеи в жизнь, за что немало пострадал. Может казаться, что славянофилы, в противовес западникам отстаивавшие столь популярные сегодня идеи самобытности России и консерватизма, были в почете у властей, но это совсем не так. Тому пример жизнь Ивана Аксакова, чьи «старания на благо Отечества» сделали его одним из первых русских диссидентов.
«Неведомый закон любви»
Будущий славянофил родился в семье Сергея Тимофеевича Аксакова, писателя, критика и одной из тех фигур, что объединяют вокруг себя талантливых современников. Аксаков-старший известен каждому ребенку как автор «Аленького цветочка»; более искушенные читатели знают, что эта сказка была приложением к «Детским годам Багрова-внука», второй части замечательной трилогии воспоминаний Сергея Тимофеевича. Он был одним из активнейших популяризаторов Гоголя, его проза повлияла на Тургенева, Толстого и, возможно, Пушкина (в частности, очерк «Буран»).
Дружная, гостеприимная и увлеченная творчеством семья Аксаковых была феноменом, о котором много говорили и спорили; у нее имелись свои поклонники и хулители. Последним не нравилось ее редкое для того времени прорусское направление. В эпоху, когда российские аристократы, бывало, едва говорили на родном языке, московская «аксаковщина» выглядела вызовом петербургскому мейнстриму. Императорская фрейлина Александра Смирнова-Россет, знакомая Пушкина и Жуковского, язвила в письме Гоголю: «очень рада, что не обретаюсь в числе Аксаковых, живущих по неведомому мне закону любви, как и весь славянский мир».
Дети Сергея Тимофеевича прославились не меньше отца: старший сын Константин, историк, филолог и поэт, стал одним из главных идеологов славянофильства, увлек за собой сестру Веру и брата Ивана. Другой сын, Григорий, преуспел на государственной службе, был уфимским и самарским губернатором.
Иван Сергеевич вспоминал, что в родительском доме не существовало деления на взрослую и детскую часть – дети с ранних лет вовлекались во взрослые дела и обсуждения серьезных проблем. Неудивительно, что в 10 лет он уже следил за событиями в стране и за рубежом, читая газеты.
«Демон службы»
Идеалистически настроенный Иван поступил в Императорское училище правоведения, чтобы, став государственным чиновником, послужить на благо родины. Однако, судя по поэме, написанной им вскоре после начала службы помощником секретаря II отделения 6-го уголовного департамента Сената, юношеский идеализм при знакомстве с реальностью быстро растаял.
Поэма изображала, как чиновник, начав трудиться преисполненным возвышенных намерений с годами тонет в номенклатурной трясине, предавая идеалы юности. Такого исхода больше всего опасался Иван Аксаков, поэтому делал все, чтобы не продать душу «демону службы».
В 20 лет под началом князя Гагарина он отправился с ревизионной комиссией в Астрахань, затем два года проработал в Калужской уголовной палате. В письмах родным выводил портрет губернского чиновника: «Получает два целковых в месяц, ни к чему на службе, кроме переписывания, не способен, женат, имеет полдюжины детей и мошенничает».
По поручению министра внутренних дел графа Перовского Аксаков ездил с ревизией в Бессарабию, заодно выполняя секретное задание – исследовал местные религиозные секты. С похожей миссией побывал и в Ярославской губернии, изучая старообрядческую секту бегунов, о которой он написал подробный труд.
Аксаков (крайний справа) с участниками исследования секты бегунов, 1849
Две правды
Все, кто знал Аксакова-чиновника, свидетельствовали о его ответственности, честности и трудолюбии. Честность была его принципом. Он писал отцу: «Я знаю, что я с каждым годом становлюсь честнее, т. е., по крайней мере, хочу, чтоб внешние поступки мои были честны, и никакие препятствия для меня не существуют».
Фраза о препятствиях объясняет смелость, с которой Иван Аксаков шел на конфликты с представителями власти. Многие привыкают жить двойной жизнью: внутри – одни мысли, а внешне – совершенно другие слова, тем более на государственной службе. Но Аксаков не хотел раздваиваться. Он воплотил славянофильскую идею внешней и внутренней правды.
Внешняя правда подразумевает жизнь, управляемую четкими формальными законами: путь, по которому пошла Европа. Внутренняя – жизнь согласно нравственной интуиции и духовным нормам: то, к чему всегда склонялись в России. В первом случае поведение регулируется страхом наказания, во втором – чувством долга. Первая обеспечивает внешнее благополучие и безопасность, вторая не гарантирует никакого благополучия в материальном мире.
«Нет простора»
«Весна народов» – серия революций в европейских странах, начавшаяся в 1848 году, – сильно обеспокоила Николая I, и его реакцией стало «закручивание гаек» в России. В невинном кружке славянофилов заподозрили заговорщиков. За ними, и за семейством Аксаковых в том числе, следили. Письма Ивана Сергеевича своему отцу показались тайной полиции слишком вольными по духу. Вскоре после возвращения из бессарабской командировки молодого чиновника арестовали. Но, прочитав протоколы допроса, император повелел подчиненным «вразумить и отпустить» 26-летнего славянофила.
С тех пор за Аксаковым вели тайный надзор, хотя он был весь на виду и не скрывал своих мыслей, сочиняя, например, такие стихи: «Клеймо домашнего позора / Мы носим, славные извне: / В могучем крае нет отпора, / В пространном царстве нет простора, / В родимой душно стороне!»
Начальник Аксакова, министр внутренних дел граф Перовский, не был в восторге от подобного творчества чиновника. Самым же крупным литературным «проступком» Ивана Аксакова стала поэма «Бродяга» о беглом крепостном крестьянине. Во многом она предвосхищала некрасовскую «Кому на Руси жить хорошо». О крамольной поэме, которую автор читал в салонах, быстро доложили наверх.
Но Аксакову, видимо, так опостылела служба, что на замечание министра о том, что человеку в его должности не следовало бы писать стихи, он отвечал дерзко: не госслужба страдает от его стихотворчества, а, наоборот, поэзия страдает от службы.
«Никто никогда не мог и не может упрекнуть меня в лености или в нерадивом исполнении своего долга, потому что к деятельному служению побуждаюсь я ответственностью не перед начальством моим, а перед моею собственною совестью», – объяснял Аксаков. Чиновник, руководствующийся своей совестью, а не указами начальства, – такого министр снести не мог. Аксаков подал прошение об увольнении со службы и в 28 лет закончил чиновничью карьеру.
Третий элемент
Увольнение имело для Аксакова особый смысл. Оно означало переход из статуса чиновника, то есть элемента государственной власти, в статус общественного деятеля – активного члена общества, той самой прослойки, взращиванию которой славянофилы придавали большое значение. Общество для них означало не просто совокупность граждан, а ту думающую и деятельную часть населения, которая станет третьим элементом российской нации, в дополнение к народу и власти.
В неразвитости общества славянофилы видели многие проблемы России. И всей своей деятельностью Аксаков и его единомышленник Юрий Самарин старались расшевелить, укрепить то самое «общественное». Самарин в конце жизни пошел даже на довольно дерзкий шаг, отказавшись от царской награды (ордена святого Владимира), пожалованного за работу на благо страны. Отказался он и от всяких высоких должностей, объяснив в подробном письме, что хочет, чтобы его воспринимали как человека, выступающего от имени общества, а не государства: независимого общественного, а не государственного деятеля.
Аксаков и Самарин подчеркивали ценность свободного, а не принудительного, согласия общества с правительством. Эта поддержка власти «снизу» обеспечивается не подкупом или запугиванием, а добровольным, осознанным выбором. Нельзя по-настоящему опереться на тех, у кого нет собственного мнения.
Случай с казной
В своих трудах по пробуждению общества Иван Аксаков перенял опыт «конкурентов»: если площадкой распространения идей старших славянофилов были московские дворянские салоны, то петербургские западники-разночинцы пропагандировали через прессу. Аксаков возглавил славянофильский литературно-научный альманах «Московский сборник», за вольнодумство которого вскоре был наказан запретом на редакторскую деятельность. Цензура усмотрела в его призыве к провинциальной молодежи объединяться ради благого дела подстрекательство к созданию тайных сообществ, которые во времена николаевской реакции мерещились на каждом шагу.
Тогда по предложению Императорского русского географического общества Аксаков отправился изучать малороссийский быт (как тут не вспомнить любимца их семейства Гоголя, с которым, правда, к тому времени отношения резко испортились). Написанное по итогам поездки «Исследование о торговле на украинских ярмарках» получило награды ИРГО и Академии наук.
Вернувшись из экспедиции, Аксаков решил принять участие в Крымской войне и вступил в Серпуховскую дружину ополчения. Она двинулась на юг, но успела дойти до знакомой ему Бессарабии, когда пришло известие о мире. Но даже здесь Аксаков успел проявить себя характерным образом, снова вызвав раздражение у начальства.
Сначала оно было недовольно тем, что многие ополченцы быстро попали под влияние харизматичного Аксакова и его славянофильских идей. Затем случилось нечто еще более неприятное. Получив благодаря своей репутации честного и принципиального человека должность казначея дружины, Аксаков по окончанию военной кампании вернул в государственную казну значительную часть неистраченных денег. Вроде бы похвально, но на самом деле скандал, потому что он оказался единственным казначеем в армии, как сказали бы сегодня, не «освоившим» всех средств, и его отчет выглядел упреком всей системе. Отчет Аксакова принимать не стали, чтобы не поднимать шума.
Но шума избежать не удалось: масштабы воровства во время Крымской войны оказались столь велики, что вскоре после ее окончания началось специальное расследование. И сотрудником одной из комиссий сделали неподкупного Аксакова.
«Страшные славянофилы»
Обходя запрет на редакторскую деятельность, Аксаков неофициально редактировал журнал «Русская беседа». В конце 1850-х запрет был снят, и Аксаков тут же взялся издавать «Парус» – эта еженедельная газета должна была стать рупором славянофилов, но уже после второго номера была закрыта.
Критикуя российскую власть, славянофилы, тем не менее, считали себя ее преданными сторонниками и печалились, что их чувства не взаимны. «Вы не можете себе представить, как вообще Петербургу ненавистна и подозрительна Москва, какое опасение и страх вызывает там слово: народность. Ни один западник, ни один русский социалист так не страшны правительству, как московский славянофил», – писал Аксаков священнику Михаилу Раевскому.
С оппозиционерами государство боролось, и это была привычная схема; славянофилы же хотели, чтобы к ним прислушались, а это уже непривычный и непонятный для власти труд.
Но, даже прислушавшись, власть с неудовольствием обнаруживала, что Иван Аксаков уподобляет ее коре, которая оберегает ствол дерева, то есть народ, носитель национального духа и культуры. Но кора не должна слишком разрастаться, ведь тогда вместо охранения жизни она ее душит.
Между тем идеи славянофилов постепенно проникали в российскую жизнь. Именно благодаря им в обществе начался серьезный разговор о вере, Церкви и их месте в русской жизни. До них между «просвещенными гражданами» и Церковью стояла глухая стена.
Термин «славянофилы» вошел в обиход с подачи Белинского, и в его понимании это была насмешка. «Неистовый Виссарион» делал вид, что не замечает: новые русские мыслители не умиляются допетровской стариной, а стараются найти ответ на вопрос, что же такое русская нация и каков ее путь. Понятно, что для братьев Аксаковых с их бабкой-турчанкой по материнской линии и тюркскими кровями по отцовской «русское» определялось не «кровью», а культурой, верой и отношением к родной земле.
Контрабанда для Герцена
К началу 1860-х Иван Аксаков и Юрий Самарин стали главными деятелями славянофильства: представители старшего поколения (Иван Киреевский, Алексей Хомяков, Константин Аксаков) один за другим ушли из жизни.
Начав бывать за границей, Аксаков налаживал контакты с литераторами и политиками западно- и южнославянских земель. Взялся помогать политэмигранту Александру Герцену, тайно переправляя на родину его тексты – такая контрабанда могла грозить Аксакову большими неприятностями. Он также писал для издаваемой Герценом «Полярной звезды» под псевдонимом «Касьянов».
В первой половине 1860-х Аксаков на свои деньги издавал еженедельную газету «День». Газету разрешили с условием не писать о внешней политике. Тем не менее за ее содержанием пристально следили – почти каждый номер приостанавливали по требованию цензуры. Когда однажды вышла одна острая заметка, Аксакова временно отстранили от должности редактора за то, что он отказался назвать подлинное имя автора.
После «Дня» была «Москва» на деньги городского купечества – газета, выходившая в 1867–1868 годах с большими трудностями: ее издание несколько раз останавливали и многократно выносили Аксакову предупреждения за статьи, «компрометирующие власть». В конце концов под давлением министра внутренних дел Тимашева «Москву» закрыли, а Аксакову опять запретили издавать и редактировать газеты.
Зять Тютчева
Жена Аксакова Анна Тютчева
В 1866-м Аксаков женился, и не абы на ком, а на фрейлине Высочайшего двора, дочери большого чиновника, председателя Комитета иностранной цензуры и поэта Федора Тютчева Анне. Брак был не ранним, особенно по меркам той эпохи: Аксакову было 43 года, а Анне Федоровне – 37.
Анна Тютчева была под стать супругу: умная, образованная, независимого характера девушка, она стала любимицей цесаревны, впоследствии императрицы Марии Александровны, жены Александра II. Все те качества, за которые Анну любила цесаревна, жутко раздражали придворных: прямота, честность. Совсем уж им были невыносимы ее русский патриотизм и славянофильство, столь немодные в высшем свете. Устав от интриг, она вышла замуж за человека, которого хорошо знала, став не просто женой, а соратницей Ивана Аксакова. Наделенная литературным талантом, она писала интересные мемуары и вела дневник.
Вскоре после смерти Тютчева Аксаков написал и издал биографию поэта, но тираж был арестован и уничтожен – «за предосудительное направление».
Не тот адрес
Запрет на издательскую деятельность не остудил пыл нашего героя. Вот еще один пример скандала с участием Аксакова.
В 1870 году Россия заявила об отмене условий Парижского мирного договора, подписанного после Крымской войны. Этот смелый внешнеполитический жест вызвал волну верноподданнических посланий (адресов) к императору от разных городов империи – Киева и других. Московская городская дума долго молчала, пока ей не намекнули, что и она должна выразить свое почтение государю.
Городской голова князь Черкасский, близкий к кругу славянофилов, обратился к друзьям за советом, и все вместе решили сочинить не формальный текст, а искреннее обращение к императору. Текст поручили написать Ивану Аксакову. Адрес был написан в самых почтительных тонах, но было в нем и напоминание Александру II о том, что неплохо было бы довершить начатые в стране реформы: дать свободу печатного слова, свободу вероисповеданий. Царский двор был в гневе от такого послания: вместо лести эти славянофилы опять лезут со своими советами. Князю Черкасскому скоро пришлось подать в отставку.
Аксаков и друзья знали, на что идут, но в их понимании это был необходимый шаг в проявлении общественного голоса: само по себе общество не разовьется, а развивается оно в том числе и благодаря таким смелым выступлениям.
Братья-славяне
В 1870-х Аксаков активно участвовал в деятельности Славянского благотворительного общества, которое укрепляло связи России с южными и западными славянами. Среди его членов были граф Алексей Уваров, издатель Михаил Катков, историки Михаил Погодин, Сергей Соловьев и много других известных личностей. В середине 1870-х Иван Аксаков был главой этого общества.
Он помогал воюющим с Турцией за свою независимость Сербии и Черногории. Среди болгар Аксаков был так популярен, что они даже выдвинули его кандидатуру на оказавшийся вакантным в середине 1880-х царский престол. Сегодня его имя в Болгарии носят город, территориальная община и улица в Софии.
Но такова судьба Аксакова, что рано или поздно все его проекты оказывались под запретом. Славянское общество распустили летом 1878-го, а Аксакова выслали из Москвы после речи, в которой он раскритиковал российских дипломатов, согласившихся на Берлинском конгрессе на невыгодные для России и славянских народов Балканского полуострова уступки Англии и другим крупным державам.
Власть раздражали не только сами мысли Аксакова, но и красноречие, с которым они были поданы: «Ты ли это, Русь-победительница, сама добровольно разжаловавшая себя в побежденную? Ты ли на скамье подсудимых, как преступница, каешься в святых, поднятых тобою трудах, молишь простить твои победы?» Ораторское искусство Аксакова принесло ему популярность не меньшую, чем публикации в статьях. Записи его речей были известны и за рубежом.
Телеграмма от царя
В 1880-м Иван Аксаков начал издавать новую газету – последнюю во внушительном ряду аксаковских инициатив и просуществовавшую дольше всех. Газета «Русь» выходила шесть лет и закрылась, впервые в истории Аксакова, не по распоряжению властей, а после смерти ее издателя в 1886 году в возрасте 62 лет от сердечного приступа. Среди сотен телеграмм, присланных его вдове, было и соболезнование от императора Александра III, кажется, ценившего славянофилов больше, чем его отец.
Могила Ивана Аксакова на территории Свято-Троицкой Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде
Иван Аксаков так упорно принижал свою роль в славянофильстве, называя себя лишь проводником идей Хомякова, Киреевского, что многие историки поверили ему на слово. Все, однако, сходятся во мнении, что этот «последний из отцов» был самым популярным из славянофилов, ведь именно его имя было постоянно на слуху, окруженное ореолом диссидентской славы.
Аксаков оставил большое наследие, хотя кажется, что вся жизнь его прошла в конфликтах и запретах. Объем сделанного этим поэтом, политическим мыслителем и художественным критиком и его поразительная актуальность для нынешнего времени будут очевидны, если издадут полное собрание его сочинений, чего до сих пор не произошло.
Автор текста: Александр Зайцев Источник: postmodernism
Господи, как же я ее ненавидел в юности, во время просмотра всех этих юбилейных концертов! Выходит эта необъятная фигура (а она непременно выйдет) - и понеслось! Весь мир "Ролингов" слушает, а мы Зыкину.
Сейчас "река Волга" у меня непременно загружена в плеере. Все проходит, почтенные.
Все проходит.
Я не то чтобы вырос, но немного набрался ума и понял, что именно Зыкина много лет, много десятков лет была материальным воплощением понятия «русская песня» – и не только на одной шестой, но и во всем мире.
Эта ее «эпохальность» стала для нее и благословением, и проклятием.
По первой половине ее жизни можно снимать лихой байопик, потому как биография Людмилы Георгиевны – пожалуй, одно из самых идеальных воплощений Большой Советской Мечты.
Она не просто «вышла из народа», там контраст куда разительнее: из самых что ни на есть низов — в самые что ни на есть князья.
Людмила Зыкина родилась 10 июня 1929 года в Москве в семье рабочего хлебозавода и больничной нянечки.
Сказать, что они жили бедно – это ничего не сказать.
Как вспоминала в интервью певица: «У нас комнатка была — шесть метров, в ней все жили, тут и бабушка, и мамины сестры наезжали. Мне, маленькой, доставалось спать под столом. Перед войной бабушка сказала: «Хватит жить в клоповнике, давайте рыть землянку». В этой землянке и жили до самой войны. Еще у нас сарай был – по весне перебирались туда, и становилось просторнее».
Этому поколению вообще досталось, и Зыкина, к сожалению, имела полное право утверждать:
«У меня не было ни детства, ни юности. Я рано начала работать, поздно пошла учиться. Все время пыталась кого-то догнать — так и живу в этом ритме».
Когда началась война, 13-летней девчонке пришлось бросить школу и пойти работать токарем на станкостроительном заводе имени Серго Орджоникидзе – там давали рабочую карточку. На соседнем станке, кстати, работал такой же подросток Николай Чикирев, который позже станет директором завода и с которым Зыкина будет дружить всю жизнь.
Работали в войну на износ, и пришедший с фронта отец просто не узнал дочь – такой изможденной она была. Через знакомую удалось устроить дочь в булочную, но там она проработала всего месяц, а потом пришлось пойти к матери в больницу имени Кащенко – устроилась швеей, благо шила всегда хорошо, потом ушла в пошивочную мастерскую.
Музыкальная карьера началась тоже, как в кино, – уже после войны, в 1947 году увидела объявление о наборе в хор имени Пятницкого и после подначек подруг пошла на прослушивание.
Из полутора тысяч претендентов взяли четверых – троих парней и Людмилу.
Но напасти на этом не закончились – через два года, в 1949 году, умерла мама и из-за потрясения у певицы пропал голос – не то что петь, громко говорить не могла. Казалось, карьера певицы закончилась, не начавшись, сказки не случилось и пора возвращаться туда, откуда выскочила.
Зыкина увольняется из хора и устраивается на работу в типографию.
Но через год голос вернулся, и Людмила Зыкина выдерживает конкурс в хор русской песни Всесоюзного радио. Как вспоминала, первые годы жилось трудно. Заработки у хористок были очень небольшими, поэтому приходилось подрабатывать.
Пригодилась любовь к вышиванию – Зыкина шила специальные дорожки на пианино, которые у музыкантов пользовались хорошим спросом.
Правда, вскоре музыкальная карьера пошла в гору – Зыкина становится солисткой, а в 1960 году, проработав в хоре семь лет, певица начинает сольную карьеру и переводится в Москонцерт.
И тут происходит взрыв – в 60-е Зыкина становится невиданно популярной, записывает свои главные, вневременные, хиты вроде «Течет река Волга» или «Оренбургский пуховый платок».
Она объездила с гастролями всю страну, побывав в самых отдаленных ее уголках и даже выступив на Северном полюсе перед полярниками.
Тогда же она покоряет и зарубежную публику. Первые ее гастроли проходили в Париже в составе Мюзик-холла при Москонцерте. По рассказам, на "реке Волге" эмигранты в зале рыдали в голос. Зыкина вспоминала: «Кто бы мог подумать, что с самого начала будут «бисировать» многие номера программы... Аплодисменты, скандирования, корзины цветов. Признаться, не ожидали такого приема. По-настоящему поверили в успех, когда за кулисы пришел всемирно известный мим Марсель Марсо. Под впечатлением увиденного он написал статью о советском Мюзик-холле: «Это посланцы России — страны высокой культуры, высокого интеллекта, страны настоящего и будущего...».
Успех у Зыкиной был оглушительный, она «рвала» любые залы, причем без разницы – были ли это матросики в Доме офицеров где-нибудь на Камчатке или чопорная публика в концертном зале Мельбурна.
Одновременно с концертной деятельностью она активно участвует в конкурсах и к 1965 году становится восьмикратным лауреатом Всесоюзных и Всероссийских конкурсов вокалистов. Во Франции выходит «золотой» диск, на родине же каждая пластинка расходится огромными тиражами (всего же общий тираж ее пластинок превышает 6 миллионов экземпляров).
Фактически Зыкина становится главной певицей страны, и этому не мешает даже то, что певица никогда не была членом партии.
Несмотря на известность, самоучка Зыкина всерьез начинает заниматься образованием — в 1960-е годы поступает в Музыкальное училище им. Ипполитова-Иванова, а 1977-м заканчивает Государственный музыкальный педагогический институт имени Гнесиных.
Хрущев, и Брежнев, такие же «выходцы из низов», искренне любили народную песню и поэтому очень благоволили главной фолк-певице страны. С премьер-министром Косыгиным народная молва их вообще поженила, хотя, как рассказывала сама Людмила Георгиевна, недавно похоронивший жену Алексей Николаевич относился к ним скорее иронично: «Молва — плохой гонец и еще худший судья. Хорошо еще, что подобрали мне молодую, да еще Зыкину!»
С министром культуры Фурцевой Зыкина просто дружила и позже весьма обижалась на режиссера Юрия Любимова, несправедливо написавшего в «Огоньке», будто она и Фурцева вместе «закладывали и парились». В баню, мол, ходили, любила Фурцева это дело, но максимум, что там появлялось, – это пиво, да и то для того, чтобы волосы на него накручивать.
Кстати, Зыкина действительно умела дружить, со многими людьми она прошла вместе всю жизнь, и от друзей, даже попавших в опалу, никогда не отказывалась.
На похоронах опальной Фурцевой она пела у гроба песню-плач «Ох, не по реченьке лебедушка все плывет...», а потом именно у Зыкиной пришедшие собрались на поминки.
Министр культуры СССР Е.А.Фурцева (в центре), народная артистка РСФСР Л.Г.Зыкина, народный артист РСФСР М.Э.Лиепа на одном из мероприятий. 1970 г.
Зыкина, безусловно, пережила свое время. Даже в последние годы Советского Союза, когда народная песня для нового поколения стала анахронизмом, ее монументальная фигура, неизменно появляющаяся на каждом концерте, воспринималась олицетворением песенной замшелости и рутинности. Имидж не поправляли даже слухи о том, что в Штатах Зыкина выступала на концерте «Битлов» и те вроде как совместно с ней исполняли «Калинку».
А теперь историей стали и Зыкина, и «Битлз». Большое видится на расстоянии и становится понятно, что Людмила Георгиевна действительно очень много сделала для развития музыкальной культуры народной песни. Именно благодаря ей фольклор ушел от пресловутых «Валенки-валенки» к сложным и музыкально нагруженным вещам.
Не зря же ее творчество высоко оценивали люди, которых в непонимании музыки никак не обвинишь.
Именно ей дал свою ораторию Родион Щедрин, получив за нее в 1970-м Ленинскую премию, а Дмитрий Шостакович утверждал: «Зыкина — не только великолепный интерпретатор, она сотворец, соавтор композитора».
В одном из последних интервью она сказала: «Жизнь ко мне всегда благоволила, и за это я благодарна судьбе. Я прожила такую большую жизнь, прошла через такие жернова — мне уже ничего не страшно».
Сейчас действительно уже не имеют никакого смысла ни обвинения, ни восторги, ни сплетни, ни барский гнев, ни барская любовь. Не важны сейчас ни звания, ни награды, ни деньги, ни бриллианты, ни квартиры, ни поклонники. Все кончилось.
Остался только – и еще надолго останется – неповторимый голос, неотвратимо раскатывающий: «И-и-здалека до-о-олго-о-о…».
_________________
Это глава из моей книги "Жизнь примечательных людей 2"
Одна из моих любимых тем в истории – декабристы и все, что с ними связано. В школе обычно история про них заканчивается судом, но, на мой взгляд, самое интересное начинается после, в Сибири.
Сегодня будет пост про их женщин. Их 11, и чтобы не перегружать пост, разделю его на несколько частей. В этом посте будет немного про саму ссылку и про двух девушек – «первопроходцев», которые поехали за мужьями до того, как это стало мейнстримом. Расскажу о том, чем им пришлось пожертвовать, как и где они жили в Сибири и каков был конец их жизненного пути.
Наказания для декабристов были разные: смертная казнь (те самые 5 наиболее радикально настроенных участников), отправление на дальние гарнизоны (с Кавказом как раз тогда воевали), лишение чинов и дворянства, ссылка на каторжные работы (большинство получало 15-20 лет, затем перевод на пожизненное поселение. Но по факту, после 10-13 лет наказание смягчали и уже к 1839 всех перевели на поселение).
Путевку в Сибирь получил 121 человек. Часть декабристов сначала работала в Нерчинском остроге (в шахтах на руднике). Там, наверное, был самый тяжелый период их каторги, хоть работали и не много – с 5 до 11 утра, но тяжело, с кандалами на ногах (5-8 кг веса!), ни книг, ни бумаги иметь нельзя было, жили в одиночных маленьких камерах. Был период, когда даже свечи иметь нельзя было и они просто сидели в темноте основную часть времени.
В 1827 году декабристов перевели в Читу (идти пришлось пешком, шли почти месяц). В плане быта первое время было ужасно, так как их прибыло много, а места было очень мало (в комнатке 20 кв. размещалось по 15-20 чел.). Тем они были заняты на строительстве тюрьмы (для самих себя), а так же, в целом работали на благоустройство города.
В 1828 году декабристам разрешили снять кандалы.
В 1830 г. часть декабристов перевели (опять же пешком, шли около 50 дней) в Петрозаводскую тюрьму. В Петрозаводске они ремонтировали дороги, рыли канавы и т.п. Интересно, что на сам Петровский завод их не пускали, дабы не «заразить свободомыслием» рабочих. Здесь декабристы пробыли дольше всего, отсюда они «выпускались» на поселение. Про жизнь на поселении рассказывать не буду, это достойно отдельного поста.
Тяжелый выбор
Ошибочно мнение, что в дореволюционной России семейные узы так крепко повязывали супругов, что те с моральной и юридической точки зрения обязаны были делить друг с другом любую участь. Николай I разрешил женам декабристов расторгнуть брак с «изменниками» в одностороннем порядке, не запятнав свою честь. Более того, после того, как часть женщин высказала желание следовать за мужьями, их родственники, как правило, прикладывали большие усилия, чтобы отговорить их. А вот, кстати, супруга Николая I, в ответ на настойчивые требования одной из жен декабристов (Трубецкой) разрешить ей отправиться за мужем, сказала, что на ее месте она поступила бы так же.
Жёны декабристов, решившие отправиться вслед за мужьями, автоматически лишались всего: имущества, титулов, права на возвращение, детей тоже должны были оставить.
Здесь предлагаю вашему вниманию одну из любимых сцен в исполнении прекрасной Ирины Купченко (в роли княжны Екатерины Трубецкой).
Екатерина Трубецкая.
На самом деле, судя по описаниям современников (да и по портрету) сходство Екатерины с молодой Ириной Купченко ну очень небольшое. Екатерину описывали как невысокую, не очень красивую, полноватую, добрую веселушку.
Екатерина и Сергей Трубецкие
Екатерина была француженкой по отцу, с мужем познакомилась в Париже. Сергей был старше ее на 10 лет. На момент ссылки Екатерине было 26 лет, детей у нее не было, зато в Сибири родила 7 детей (3 умерли в детстве).
На каторгу Трубецкая приехала первой. Добиралась она очень тяжело, выехала в июле 1826, в октябре была в Иркутске, там ее всячески пытаются склонить к возврату домой, но она не поддается. В январе Екатерина добирается до места каторги мужа.
Увидев мужа в кандалах, упала в обморок (честно говоря, меня этот факт удивляет: как в ней сочетается твердость, решимость, сила духа и такая детская впечатлительность).
Екатерина жила вместе с Марией Волконской (женой Сергей Волконского) в крестьянской избе, свидания с мужьями были разрешены 2 раза в неделю в присутствии офицера (однако, можно было приходить к окнам тюрьмы и переговариваться с мужем, что они часто делали). Так же девушки вели переписку за других декабристов. Вообще «сибирский путь» двух подруг – Екатерины и Марии во многом похож, но Екатерине не суждено было покинуть Сибирь.
Первые пару лет ссылки были самыми тяжелыми и для женщин –еды было мало, и если и были какие-то излишки, девушки старались это передавать мужьям, одежда изнашивалась; Екатерина обморозила ноги, износив зимние сапоги.
В Чите девушки жили в доме дьякона. А вот уже в тюрьме при Петровском заводе декабристки наконец-то получили возможность жить вместе с мужьями (им были выделены особые камеры).
В 1839 году Сергей с Екатериной перешли на поселение в деревню. В 1845 Екатерине с детьми разрешили жить в Иркутске, Сергей же туда мог только приезжать на время. Екатерина умерла осенью 1854-го года от рака легких, не дожив 2х лет до амнистии. В последний путь декабристку пришел проводить буквально весь Иркутск. Через 6 лет умер Сергей.
Мария Волконская.
Девушка была, по всей видимости, очень красивая, даже Пушкин имел на нее виды. Кстати, она была правнучкой Михаила Ломоносова.
На момент ссылки ей было 22 года, ее муж, Сергей, был старшее ее на 17 лет. Трудно судить о степени близости супругов; до ареста они, в общей сложности, успели прожить вместе около трех месяцев. Брак был «организован» родителями Марии, но, впрочем, с ее согласия. Так что решение Марии уехать за мужем, скорее было продиктовано не столько любовью, сколько ее своенравным характером, желанием пойти наперекор воле родителей.
Мария и Сергей Волконские
Мария уехала в Сибирь, когда ее сыну не было и года (в 1828 он умрет). В Сибири она родит еще трех детей, 1 из которых сразу умрет, а два проживут долгую жизнь.
Красиво описана в воспоминаниях Марии встреча ее с мужем: Сергей, увидев ее, побежал к ней, гремя своими кандалами, она бросилась ему в ноги, принялась целовать его кандалы, затем его самого. Представляю, как воодушевил каторжанина факт прибытия супруги.
Но важно упомянуть еще одного мужчину, сыгравшего большую (насколько большую, можем только предполагать) роль в жизнь Марии – это Александр Паджио, итальянец, тоже декабрист отбывавший каторгу. Ходили слухи, что дети, родившиеся в Сибири были вовсе не Сергея.
В 1835 году семье было разрешено перейти на поселение. И это отнюдь не была жизнь обычных сибиряков. Тех денег, которые присылали родственники хватало и на содержание слуг. А когда семья переехала в Иркутск, их быт и вовсе приблизился к прежней дворянской жизни: они имели дружбу с губернатором, организовывали вечеринки («салоны»), содержали домашний театр, дети обучались в гимназиях.
Дом Волконских в Иркутске
Интересно, что, когда основные трудности остались позади, подруги (Мария и Екатерина), пережившие столько всего вместе, разругались из-за покупки дома: обе хотели приобрести определенный дом, ни одна не хотела уступать. В последствии между ними только усугубилось соперничество.
После объявления амнистии, в 1856 году супруги жили в Москве. в 1863 году Мария умерла. На смертном одре рядом с Марией был именно Александр Паджио, а Сергей в это время находился в имении сына под Ревелем (он очень болел и практически не мог ходить).Сергей Волконский пережил ее на два года. Его похоронили согласно завещанию «в ногах у жены».
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Я имею историческое образование и иногда мы с мужем заводим какие-нибудь беседы на исторические темы. Сегодня, обсуждая случайность и закономерность смерти высокопоставленных лиц в государстве в истории России (думаю, догадаетесь, какое событие натолкнуло нас на сей разговор), мы вспоминали от чего у нас умирали наши правители. Я подумала, что интересно было бы сделать небольшой (нет) обзорный пост на эту тему. Я взяла период Российской империи
Итак, поехали.
Петр 1, 52 года
Петр всегда был физически крепким, выносливым, но тот образ жизни, который вела аристократия того времени не мог не наложить свой отпечаток. И для Петра этим отпечатком был как минимум сифилис и хронический гепатит. С 1722 года Петр страдал от некоей мочепочечной болезни, которая, по всей видимости, его и сгубила.
Петр умер 28 января 1725 года. До этого 12 дней провел в постели, мучаясь от сильных болей.
В 18 – 19 веке были следующие наиболее популярные версии кончины Петра:
• застарелый и плохо вылеченный сифилис
• воспалительный процесс, вызванный задержанием мочи, перешедший в гангрену
В конце 20 века была окончательно установлена причина смерти: уросепсис в сочетании с острой почечной недостаточностью, осложненной уремией, вследствие обструкции мочевых путей.
Екатерина 1, 43 года
Екатерина тоже не отличалась болезненностью на протяжении большей части жизни, но, опять же, образ жизни (пьянки, кутежи, а так же 8 родов) сыграли свою роль.
Ухудшение состояния началось как простуда. Екатерина проболела около месяца, причиной смерти, вероятнее всего стал либо туберкулез, либо воспаление легких.
Говоря о женском (имеются в виду женщины – аристократки) здоровье в 18 веке, следует упомянуть такой важный фактор, наносящий вред, как косметика. Она медленно, но верно отравляла организм. Лицо отбеливали свинцом, румяна содержали ртуть, пигментные пятна удалялись цианистым калием.
Анна Иоанновна, 47 лет.
Образ жизни Анны Иоанновны был еще более распутным, чем ее предшественников. Причиной смерти после вскрытия считали подагру в соединении с мочекаменной болезнью. В правой почке императрицы был найден камень в форме коралла размером с большой палец и много других поменьше.
Елизавета Петровна, 52 года.
Как и предшественницы, очередная дама на троне много кушала, пьнствовала, мало двигалась. К концу жизни Елизавета была достаточно тучной. Расплатой за образ жизни была прогрессирующая сердечно-сосудистая недостаточность, воспаление пищевода и цирроз печени. Вены на ногах императрицы расширились и кровоточили, появились незаживающие язвы, началась рвота и кровотечение из горла, в результате Елизавета скончалась.
Петр III, 34 года
Петр не успел заработать таких болячек, как у предшественников.
Согласно запискам придворных врачей, он был более или менее здоров, переболел оспой и плевритом.
Однако официальной причиной смерти считалось до конца 19 века «геморроидальные колики». Вскрытие, конечно, проводилось под контролем его вдовы Екатерины. На нем же обнаружилось, что у Петра III была дисфункция сердца, воспаление кишечника и признаки апоплексии (инсульт).
Учитывая политический контекст более достоверной причиной смерти, конечно, является убийство. В его смерти были заинтересованы все придворные, и его супруга. Вероятнее всего, он был задушен фаворитами Екатерины.
Екатерина II, 67 лет
Екатерина прожила дольше всех императоров в России. Своему относительному долголеиию она обязана упорядоченным образом жизни, хорошим сном, умеренностью в еде и почти полным отказом от спиртного. Екатерина, в отличие от предшественниц была гораздо более увлечена политикой, саморазвитием. Может, и это сыграло роль.
Осенью 1796 года у императрицы внезапно случился инсульт, через сутки она умерла.
Павел, 46 лет
Павел пришел к власти в уже немолодом возрасте – 42 года. Его политика (уменьшение привилегий дворян, непоследовательная внешняя политика), а так же намеренный отказ от фаворитизма привели к формированию круга заговорщиков, желавших устранить Павла и поставить на его место сына – Александра. На самом деле, о заговоре знали многие. Сам Александр был посвящен в эти планы, однако ему преподнесли информацию так, что Павел якобы будет просто отстранен от правления, но останется жив. В мероприятие были вовлечены высшие сановники, а руководителем и вовсе был Санкт-Петербургский губернатор.
В спальню к Павлу ворвалась группа из 12 офицеров, избили его, он получил удар в висок тяжелой золотой табакеркой и был задушен шарфом. Официальной версией смерти стал апоплексический удар (инсульт). В народе появилась мрачная шутка о том, что Павел умер от апоплексического удара табакеркой в висок.
Александр I, 47 лет
«Всю жизнь свою провел в дороге, простыл и умер в Таганроге» - так о его смерти писал А.С. Пушкин. Александр действительно много путешествовал по России, и смерть его настигла неожиданно, т.к. он был крепок здоровьем. Появилась легенда, что Александр, якобы измученный угрызениями совести (как соучастник убийства своего отца), инсценировал свою смерть и стал отшельником под именем старца Фёдора Кузьмича. Мне эта версия нравится, однако, не берусь настаивать на ее подлинности.
Николай I, 58 лет
Согласно официальной версии Николай умер вследствие пневмонии (простудился, принимая парад в лёгком мундире, будучи уже больным гриппом). Но вероятно, сильный и крепкий царь мог бы избежать такого исхода, если бы хотел. Но в то время его моральное состояние было настолько подавленным вследствие неудач на фронте (шла Крымская война, Севастополь был осажден), что придворные боялись, что Николай наложит на себя руки. Выход царя на парад в мороз без шинели был воспринят как намерение получить смертельную простуду, по рассказам, лейб-медик говорил царю: «Государь, это хуже чем смерть, это самоубийство!»
Александр II, 62 года
На Александра было свершено 7 покушений. Последнее привело к его смерти. Террористы бросили бомбу под ноги лошадей, когда карета с Александром проезжала по мосту. Александр не пострадал и подошёл к задержанному террористу, в это время другой террорист бросил в него вторую бомбу. Александру раздробило ноги, через несколько часов во дворце он умер. Террорист, кстати, тоже погиб.
Александр III, 49 лет
С 1888 года Александр страдал от болезни почек. Триггером для развития заболевания стал следующий случай: царский поезд сошел с рельс (это не было терактом), при крушении обвалилась крыша вагона; Александр, как говорили, удерживал её на своих плечах до тех пор, пока не прибыла помощь.
В 1894 году его состояние ухудшилось, у императора начался нефрит. Он отправился на лечение в в Крым, в Ливадию. Здесь Александр III, которому не было и пятидесяти лет, угас за месяц. Он страшно похудел, измученный болезнью. Ему почти ничего нельзя было есть, император уже не мог ни ходить, ни лежать и почти не мог уснуть. Осень. 1894 года скончался.
Николай II, 50 лет
Гибель последнего императора является самой известной из всего перечня. После Февральской революции Николай со своей семьей жил под арестом сначала в Царском селе, потом в Тобольске, последним его пристанищем стал Екатеринбург. В июле 1918 года они были расстреляны большевистскими революционерами по приказу Уральского областного Совета . Однако, приказа о расстреле до сих пор не найдено. Это обстоятельство дает почву для дискуссий: является ли расстрел репрессией большевиков или это, все-таки убийство группой «особо инициативных».