Метапрограммирование мозга по Джону Лилли
Данная статья относится к Категории ✨ Качественные уровни творчества
Джон Лилли — американский биолог, известный экспериментами по «расширению сознания» человека за счёт сенсорной депривации, а позже – под воздействием психоделиков
Джон Лилли в 1968 году выпустил книгу: Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера: теория и эксперименты / Programming and Metaprogramming in the Human Biocomputer: Theory and Experiments.
Здесь «…он совместил свои исследования нейрофизиологии коры головного мозга с идеями проектирования компьютеров.
Программа – это, по определению доктора Лилли, набор внутренне совместимых инструкций по обработке сигналов, формированию информации, запоминанию тех и других, подготовке сообщений; требует использования логических процессов, процессов выборки и адреса хранения; все случающееся в биокомпьютере, мозге.
Первоначально Джон Лилли считал, что все люди, достигшие взрослого состояния, являются запрограммированными биокомпьютерами. Такова человеческая природа, и этого нельзя изменить. Все мы способны программировать себя и других. Некоторые из программ были унаследованы нами от наших животных предков – простейших одноклеточных, губок, кораллов, червей, рептилий и т.д. В базовых формах жизни программы передавались через генетические коды. Такие программы Джон Лилли назвал встроенными. Паттерны функций типа стимул – реакция определялись необходимостью приспособления к изменениям среды, чтобы выжить и передать генетический код потомкам.
По мере увеличения размеров и сложности нервной системы возникли новые уровни программирования, не всегда непосредственно связанные с целями выживания. Встроенные программы лежат в основании этих новых уровней и находятся под контролем более высокого порядка.
Помимо программ разной степени сложности биокомпьютер человека оснащён также и метапрограммами, которые являются набором инструкций, описаний и средств контроля программ. По мнению доктора Лилли, кора головного мозга возникла как расширение старого компьютера и стала новым компьютером, взявшим под контроль структурно более низкие уровни нервной системы, более низкие встроенные программы. Вместе с тем появилась возможность обучения, а с ней и способность быстрее адаптироваться к окружающей среде. А позже, когда кора головного мозга за несколько миллионов лет достигла критической величины, возникла новая способность – способность самообучения или способность обучаться обучению. Когда вы обучаетесь обучению, вам приходится создавать модели. Для этого нужно использовать символы, аналогии, метафоры и т. п. что, в свою очередь, приводит к появлению языка, мифологии, религии, философии, математики, искусства, политики, бизнеса и т. д. Но это все возможно лишь при критическом размере мозга, а точнее, его коры.
Чтобы избежать необходимости всякий раз повторять – «обучаться обучению», «символы», «метафоры», «аналогии», «модели», я обозначил лежащую в основе этих понятий идею как метапрограммирование. Метапрограммирование возникает при критическом размере коры – церебральный компьютер должен обладать достаточным числом взаимосвязанных элементов определённого качества, чтобы стало возможным осуществлять метапрограммирование. Метапрограммирование является операцией, в которой центральная система управляет сотнями тысяч программ, работающих параллельно и последовательно.
«Я» человека, по Лилли, представляет собой контролирующий центр, управляющий тысячами метапрограмм. Большинство людей имеет множество таких контролирующих центров, которые часто конфликтуют друг с другом. Поэтому одна из целей саморазвития, считал Лилли, – обнаружение таких конфликтующих «я» и подчинение их одному-единственному администратору. Вполне логично напрашивается дальнейшая экстраполяция этой модели на весь Универсум. Если метапрограммами управляет некая контролирующая программа, а совокупность таких контролирующих программ подчиняется ещё одной надпрограмме и т.д. то в конце концов все программы подчиняются единой суперпрограмме – универсальному Сверх-Я, то есть Богу. Такой подход, как мы видим, вновь возвращает нас к воззрениям Аристотеля, согласно которому Бог – форма форм, абсолютная идея. В дальнейшем эту идею в различных модификациях мы встречаем в философии неоплатонизма, спинозизма, шелингианства и гегельянства. В понимании же доктора Лилли Абсолют мог быть гипотетической программой программ.
Надо сказать, что такое понимание Универсума было вполне логичным в модели Лилли, но всё же такое схематическое, «формальное» видение мира тяготило учёного. Поэтому он постоянно искал альтернативу научному концептуальному мировоззрению. И в конечном итоге благодаря йоге Патанджали, а потом с помощью чилийского мистика Оскра Ичазо доктор Лилли пришёл к выводу, что для достижения единения с Абсолютом необходимо отбросить как «программирующего», так и «программу».
Вот что он пишет о своём новом понимании: «Новая, более тотальная медитация проходила следующим образом: «Мой мозг – гигантский биокомпыотер. Я сам – метапрограммист в этом биокомпьютере. Мозг расположен в теле. Ум – средство программирования в биокомпьютере». Это основные положения, использованные в «Человеческом биокомпьютере». Ключом к медитации было: «Кто я?», ответ: «Я не есть моё тело, я не есть мой мозг, я – не мой ум, я – не моё мнение». Позднее это было расширено до более действенной, несущей энергию медитации из пяти частей: «Я не биокомпьютер. Я не программист, я не программирование, я не программированное, я не программа».
Когда медитация прогрессировала до последнего пункта, я неожиданно оказался способным разорвать связи с биокомпьютером, с программистом, с программированием, с запрограммированным, и вспять, в стороне – в стороне от ума, мозга, тела – наблюдать, как они работают и существуют отдельно от меня. Таким образом, для меня Патанджали был расширен и переведён в более современную терминологию. Старый «наблюдатель» был частью программиста, «старое наблюдение» было одной программой из серии программ. Существовало некоторое частичное совпадение между концепциями, но новая концепция была значительно шире старой». Отметим, что эти слова принадлежали доктору медицины с огромным стажем научной работы.
Итак, если «духовное» отрицается или выносится за скобки, это ведёт к низведению Абсолюта до гигантского суперробота, сверхсистемы, в которой человек играет роль микроскопического бездушного элемента. Вместе с тем, если мы будем ясно различать «духовное» и «идеальное», тогда рабочая гипотеза, в которой моделью мозга служит компьютер, может принести нам множество полезных открытий, применимых на практике. Знание принципа работы мозга позволяет оказывать сознательное воздействие на него с целью просмотра данных, содержащихся в «банке данных», то есть в памяти; помогает понять механизмы программирования и метапрограммирования, Например, внедрённые в детстве автоматические метапрограммы, осуществленное извне насильственное метапрограммирование (когда программы осознанно или нет закладываются в момент шока [...]) во взрослом состоянии продолжают функционировать ниже уровня сознания.
Такие программы из области бессознательного могут контролировать сознательно заложенные программы и принуждать к поступкам, противоречащим этим сознательным программам, вызывая различные психические конфликты. С помощью ряда психотехник можно переводить бессознательные содержания в область сознания, а потом решать их дальнейшую «судьбу» (будут ли они стёрты или интегрированы в общую метапрограмму). Более того, знание механизмов работы биокомпьютера может иметь непосредственное отношение к актуализации глубоких религиозных переживаний [...]
О том, что компьютерная концепция мозга может служить хорошей рабочей моделью для практического применения, свидетельствуют, к примеру, успехи нового направления в психологии, именуемого нейролингвистическим программированием (НЛП). Идея НЛП зародилась в начале 1970-х гг. прежде всего благодаря усилиям лингвиста Джона Гриндера и математика, психотерапевта и специалиста в области компьютеров Ричарда Бэндлера, которые изучали методы эффективного изменения поведения человека. В настоящее время методы НЛП применяются в бизнесе, государственном управлении, спорте и т. д.
Но в любом случае, используя компьютерные аналогии, мы всегда должны помнить, что биокомпыотер и «оператор» этого биокомпьютера не тождественны друг другу».
Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного, СПб, «Азбука-классика; «Петербургское Востоковедение», 2007 г. с. 392-395.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Теория ясного сознания по Карлу Попперу
Обзор идей о формировании Личности по И.Л. Викентьеву — видео, 54 мин
Мозг и нервная система — около 80-ти материалов по теме
см. термин Модели описательные & инструментальные в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 21-го видео: ПСИХОЛОГИЯ ТВОРЧЕСТВА
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
Изображения в статье
Джон Лилли — американский биолог, известный экспериментами по «расширению сознания» человека за счёт сенсорной депривации, а позже – под воздействием психоделиков / Яндекс.Кью & На фоне — картинка сгенерирована нейросетью «Шедеврум»
Photo by Bret Kavanaugh on Unsplash
Картинка сгенерирована нейросетью «Шедеврум»
Картинка сгенерирована нейросетью «Шедеврум»
Изображение от jcomp на Freepik
ОРЛЁНОК В КУРЯТНИКЕ ( ПРИТЧА )
Жил на свете фермер, занимавшийся разведением кур. Ещё одной его страстью было скалолазание. Однажды, карабкаясь на очередную скалу, он наткнулся на огромный выступ. На этом выступе лежало гнездо, а в гнезде – три больших яйца. Орлиных яйца.
Он знал, что поступает абсолютно нелогично и, конечно, неправильно – но заманчивая перспектива оказалась сильнее разумных доводов. И он взял одно из яиц – и положил в рюкзак. Потом он спустился вниз – и вернувшись на ферму, подложил орлиное яйцо к курам.
Курица высидела это яйцо… А родившегося орлёнка воспитали ВСЕ курицы курятника – так, как они обычно воспитывают своих курят. Естественно, живя с курами, он считал себя только курицей. Немного странно было то, что он не был похож на других кур – но, может быть, он был уродом?
Он вырос, умея не летать – а только запрыгивать на свой насест. Он был и жил обыкновенной курицей – но внутри его билось сердце орла. Иногда он чувствовал смутный зов Неба… Иногда он чувствовал, что его жизнь могла бы быть совсем другой. Но сколько он не силился, он не мог придумать, какой могла бы быть его жизнь. Поэтому он приучал себя к мысли, что даже такой, какой есть – всё равно он как все, просто курица. Ничего больше. И в этом он преуспел.
Однажды старый орёл в поисках пищи приблизился к куриному двору – и уже приготовился броситься вниз, чтобы выхватить добычу пожирнее. Но… он не мог поверить своим глазам! Среди куриц гулял молодой орёл во всем своём великолепии… И куры его совсем не боялись – а иные задиристые петухи даже отгоняли его от кур.
Старый орёл забыл о еде, спикировал на куриный двор – и приземлился рядом с молодым орлом. Тот, видя и слыша, что куры мечутся в поисках спасения от «ужасного куроеда», как кричали они – упал на землю, и спрятал голову в крылья... В надежде, что злой куроед не тронет его. Когда старый орёл развел его крылья, молодой орёл, боясь открыть глаза, забормотал:
– Пожалуйста, позволь мне вернуться к моим сородичам!
Но старый орёл схватил его когтями – и поднял в воздух. Молодой орёл даже не пытался вырваться. Он прощался с жизнью. И тут старый орёл разжал когти – и выпустил его. Молодой орёл камнем полетел вниз – кувыркаясь и роняя перья.
Но в потоках ветра его крылья разправились – и он почувствовал, что падение прекратилось... Что какая-то неведомая сила поддерживает его. Он рискнул открыть глаза – и увидел всю землю, от горизонта до горизонта! Увидел под собой свой курятник – который раньше он считал всем миром. Старый орёл спланировал поближе к нему и сказал:
– Лети за мной!
Они опустились на берег ближайшего озера – тихого, без всякой ряби – которое было, как чистое зеркало… И молодой орёл увидел своё отражение в озере, а рядом – отражение старого орла. Это было внезапной трансформацией его видения мира. И молодой орёл, увидев, кто он такой – в то же мгновение издал великий клекот! Вся долина эхом отразила его. Он никогда раньше так не кричал, потому что всегда считал себя курицей – и никогда в этом не сомневался.
Старый орёл сказал:
– Моя работа сделана. Теперь всё зависит от тебя. Хочешь ли ты вернуться обратно в курятник?
Молодой орёл рассмеялся и сказал:
– Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И я безмерно тебе благодарен за то, что ты помог мне вспомнить это!
Кто Ты – курица или орёл?
Каково Твоё предназначение?
На своём ли Ты месте?
Кто окружает Тебя?
______________________
У мастеров Дзен есть притча... Однажды маленького Львёнка-сироту подобрали овцы – и вскормили его своим молоком. Он подростал, крепчал – но полностью отождествлял ся с овцами, с трусливой овечьей психологией! И как-то раз старый Лев охотился в тех краях... И узрел великое чудо : мирно пасущийся с овцами и жующий прошлогоднюю траву Львёнок!!! Он бросился к нему, схватил за загривок, встряхнул – но тот лишь жалобно скулил и блеял по-овечьи, ведь его ничему другому не учили!! Тогда озадаченный Лев потащил «заколдованного» Львёнка к озеру – в гладком зеркале которого тот узрел своё отражение, и вдруг понял, что он – тоже Лев! И тут же прозревший Львёнок зарычал, и Память Рода вернулась к нему – и Зов Предков был им услышан. Сколь часто нас, юных Львят, воспитывают и учат разные овцы, курицы, обезьяны... Суки, гадины, козы, свиньи в людских телах. И счастлив тот из Львят, кого найдёт однажды старый Лев-Мастер, в котором он узрит своё Отражение – и вспомнит всё, и станет ТЕМ КТО ЕСТЬ !
У НАС НЕТ ЗАДАЧИ ПРОБУЖДАТЬ ОВЕЦ .
НАША ЦЕЛЬ – РАЗБУДИТЬ ВСЕХ СПЯЩИХ ЛЬВОВ !
Перевод : обусловленность.
_____________________________
ПЕСНЯ О ПЕРВОМ ПОЛЁТЕ
ОРЛЯТА УЧАТСЯ ЛЕТАТЬ !
Теория ясного сознания по Карлу Попперу
Данная статья относится к Категории ⚙ Системный анализ
Карл Поппер — философ науки. Единственный из философов XX века, кто был избран учёными в Королевское научное общество
«…я подхожу к формулировке моей теории ясного сознания (full consciousness) и «Я».
Вот мои пять главных тезисов.
Ясное сознание укоренено в третьем мире, т. е. оно тесно связано с миром человеческого языка и теорий. Его составляют главным образом процессы мышления. Но нет процессов мышления без содержания мысли, а содержание мысли принадлежит к миру 3.
Человеческое «Я» невозможно без интуитивного понимания определённых теорий мира 3 и фактически без интуитивного принятия этих теорий как самих собой разумеющихся. Теории, о которых идёт речь, – это определённые представления о пространстве и времени, о физических телах в целом, о людях и их телах, о наших собственных телах как протяженных в пространстве и времени, об определённых регулярностях сна и бодрствования. Или, если сказать иначе, наше «Я» есть результат достижения способности посмотреть на нас самих со стороны и, таким образом, помещения нас самих в объективную структуру. Такая способность обеспечивается только дескриптивным языком.
Декартова проблема локализации ясного сознания или мыслящего «Я» вовсе не бессмысленна. Моё предположение состоит в том, что взаимодействие «Я» и мозга происходит в центре речи. В следующей и последней своей лекции я расскажу о некоторых экспериментальных проверках этого предположения.
(Идею языка-речи как посредника между умом и телом впервые предложил Джамбаттиста Вико в начале XVIII века, вероятно наблюдая за формированием национальных языков Европы — Прим. А.И. Трушинского)Наше «Я», или ясное сознание, осуществляет пластичную регуляцию некоторых наших движений, каковые, будучи регулируемыми таким образом, становятся человеческими действиями. Многие экспрессивные движения не контролируются сознанием, и таковы же многие движения, которые так хорошо заучены, что переходят на уровень бессознательного контроля.
В иерархии способов регуляции человеческое «Я» не является высшим центром, поскольку оно, в свою очередь, управляется теориями третьего мира. Но это управление, как и все виды пластичной регуляции, состоит во взаимообмене или обратной связи. Это значит, что мы можем – и мы так и делаем – изменять управляющие нами теории третьего мира.
Теперь я снова окину взглядом старую психофизическую проблему, т. е. вопрос о том, происходит ли взаимодействие между сознанием и телом, или же между ними имеется параллелизм.
Ответ даёт теория эмерджентной эволюции. Впервые возникающие структуры всегда взаимодействуют с базисными структурами или физическими состояниями, из которых они возникают. Регулирующая система взаимодействует с регулируемой системой. Психические состояния взаимодействуют с физиологическими состояниями. А мир 3 взаимодействует с миром 2 и через него с миром 1».
Карл Поппер, Знание и психофизическая проблема: в защиту взаимодействия, М. «ЛКИ», 2008 г. с. 174-175.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Методика формирования искусственных понятий – эксперимент А.Р. Лурии
Викентьев И.Л. Психофизиологические основы обучения ТРИЗ (версия 1.2)
см. термин Модели описательные & инструментальные в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
+ 12 способов Вашего участия в проекте VIKENT. RU:
Изображения в статье
Карл Поппер — философ науки. Единственный из философов XX века, кто был избран учёными в Королевское научное общество / The Economist & На фоне — Изображение от kjpargeter на Freepik
Творчество как постоянное додумывание по Анри Жоли
Данная статья относится к Категории 📈 Эффекты усиления творческой деятельности
Анри Жоли — французский философ. Кроме философии, публиковал труды в области психологии, гипноза, криминалистики, религиоведения, а также писал о жизни некоторых святых
«Человека, наделённого способностью вдохновения, можно узнать ещё по тому факту, что он редко довольствуется идеей настоящей минуты и постоянно стремится, во чтобы то ни стало, найти ей место между своими воспоминаниями и предвидениями.
Это значит, что он постоянно и неутомимо ищет такой возвышенной точки зрения, с которой было бы легко обнять и удержать множество наблюдаемых вещей зараз.
Эта потребность так сильна в нём, что он не может успокоиться, пока не найдёт в сфере своих идей и чувств такого господствующего над всеми остальными пункта. Кто из нас не наталкивается поминутно, в обыденной жизни, на такие факты, которые могли бы послужить хорошим сюжетом для комедии, драмы или трагедии? Обыкновенная повседневная жизнь просто кишит подобными сюжетами: положения и характеры, составляющие достояние театральной сцены, вовсе не так необычайны, чтобы не встречаться в самых обыкновенных условиях жизни, – как это давно уже было замечено многими критиками. Однако же большинство из нас проходит мимо подобных сюжетов, довольствуясь лишь мимолётным взглядом на них, брошенным, так сказать, по пути; мы не даём им никакого места в наших мыслях и не строим из них ничего цельного и прочного.
Напротив того, настоящий, прирождённый комик не может услышать ни одного удачного, остроумного слова, без того чтобы не присочинить к нему сейчас же подходящую сцену. Точно также ум, рождённый быть романистом или драматургом, не может столкнуться в жизни ни с одним драматическим положением, без того чтобы не пожелать внести его в некоторое целое, имеющее своё начало, середину и конец; он ищет повсюду преимущественно таких действующих лиц, такую страсть, такой факт, которые ускорили бы всего успешнее ход событий, разрешили бы всего логичнее данное критическое положение и привели бы всего лучше к удачной и счастливой развязке.
Вдохновенный полководец не может видеть сделанной неприятелем ошибки, без того чтобы не постараться сейчас же, всеми доступными ему средствами, заставить неприятеля зайти в этом промахе до последних пределов ошибочности.
Истинный учёный не может видеть ни одного факта, не постаравшись классифицировать его надлежащим образом; если существующие научные группы не годятся для его принятия, он постарается создать новую группу из других фактов; если же известные науке факты окажутся недостаточными для этого, он начнёт с того, что вообразить себе какое-нибудь гипотетическое, недоследованные ещё факты».
Анри Жоли, Психология великих людей, СПб, Издание Ф. Павленкова, 1894 г., с. 151-152.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Именно гений соединяет ранее разрозненные элементы в единую систему – вывод Анри Жоли
Интеллектуальные умения и навыки по И.Л. Викентьеву
И.Л. Викентьев: Сильное мышление по создателю ТРИЗ Генриху Сауловичу Альтшуллеру — видео, 14 мин
см. термин Аналогии и метафоры в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист VIKENT. RU из 13-ти видео: ТЕХНОЛОГИЯ ПОДГОТОВКИ ДОКЛАДА от НОВОЙ ТЕМЫ до ВЫСТУПЛЕНИЯ
+ Ваши дополнительные возможности:
Воскресным вечером 22 января 2023 в 19:59 (мск) на ютуб-канале VIKENT. RU пройдёт онлайн-консультация № 301:
Также идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на последующие онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
Изображения в статье
Анри Жоли — французский философ. Кроме философии, публиковал труды в области психологии, гипноза, криминалистики, религиоведения, а также писал о жизни некоторых святых / Public Domain & На фоне — Photo by Patrick Fore on Unsplash
Изображение от vikayatskina на Freepik
Ирония Страны, или с левым налом.
На мой скромный вкус весьма символично и симптоматично то обстоятельство,
что 30 лет назад новорожденную Российскую Федерацию
поздравлял с Новым годом именно сатирик:
(записи в лучшем качестве либо не сохранилось вовсе,
либо она надёжно погребена в архивах
и ещё ждёт лучших времён)
Совершенно очевидно, что современная анти-сво-шная вакханалия
обусловлена тотальным неверием значительной части народонаселения
официальной пропаганде.
И Власти в целом, как таковой.
(степень этого неверия можно замерить в предлагаемом опросе - https://cutt.us/RFnZC)
И в самом деле, за тридцать лет число ложных заявлений
просто трудно даже точно подсчитать.
И теперь... весьма проблематично пересилить себя и поверить в "пользу" СВО
слушая тех же пропагандистов, которые ещё позавчера
на голубом глазу объясняли, что
повышение пенсионного возраста способствует
увеличению продолжительности и повышает
активное качество дожития будущих пенсионеров.
Просто они наивные и недалёкие не понимают всей о них заботы.
От такой изощрённости средневековые иезуиты
переворачиваются и нервно курят в гробу.
Чтоб тааак цинично лгать! ... да в Рамадан свинину жрать грех меньший!
Официально возмущаются санкциями недружественного Запада.
На деле капитал нескончаемым потоком перекачивается
именно туда же, поближе к виллам и яхтам,
а советы директоров Госкорпораций
обильно унавожены западными партнёрами.
Высиживать сразу на всех стульях - когда-нибудь попа треснет.
Тяжёлая онтологическая перманентная шизофрения
- это то состояние, которое сопровождает
общественную жизнь РФ на протяжении
всей её недолгой истории.
А в квази политическом пространстве шизофазия в терминальной стадии является базой и самой сутью всей сформированной причудливой конструкции, Вам так не кажется?.
Помниться в детстве, во время зимних игр во дворе в мороз, можно было без проблем забежать в любой(!) подъезд и отогреть замерзшие лапки у горячей батареи. Точно так же можно было спокойно зайти в любую(!) школу, в любой(!) детский сад и любое(!) общественное учреждение. А терроризма не то что не боялись, а само это понятие отсутствовало напрочь в ходовом общественном лексиконе.
Ныне освобождённый россиянин может свободно и демократично замёрзнуть под закрытой железной дверью, всё обвешано железными решётками и камерами, требуют пропуск на каждом шагу, и разрешение на всякий чих и пук, всё обсижено ЧОПовцами, численность спецвойск и спецслужб давно и многажды превышает ту, что была в "кровавом совке", а "безопасность" всё не наступает и "терроризм" никак не побеждён)
Неизбежно задаёшься вопросом: куда же нас вели все эти 30-ть лет?, и где же мы в итоге оказались??...
P.S. принимаю ваши ставки (в комментах) на то, сколько по Вашему мнению ещё просуществует РФ в её нынешнем уродливом ублюдочном формате?
bonus:
умиротворяющий bonus:
Неофициальный гимн РФ:
(текст-исходник: https://cutt.us/CIjQC)
Эпилог
Это легендарная битва!
Четыре пикабушника устроили баттл. Каждую неделю они снимают видео на заданную тему, а вы голосуете за них лайками и комментариями. Финальное видео — это стрим, на котором каждый из четырех участников разыграет по два приза среди самых активных болельщиков. Присоединяйтесь и участвуйте в баттле!
Неуправляемость мышления по А.И. Бергу
Данная статья относится к Категории 🌌 История создания алгоритмов творчества
Замечу, что и А.И. Берг и Совет по кибернетике, к сожалению, тиражировалитиповые и тупиковые мифы о творческом мышлении…
«…как управлять неуправляемым, ведь процесс мышления - пока вещь в себе! Какой мудрец может сказать, что делается в голове человека? Человек изучил, понял, создал... А как изучил, почему понял, каким образом создал? До сих пор деятельность человеческого мозга - тайна. Недаром многие учёные называют психику человека чёрным ящиком. Действительно, мы ведь до обидного мало знаем самих себя! Почему одни пишут стихи, а другие прозу? Каким непостижимым образом расцветают в нашем мозгу образы и ассоциации? Что означают минуты озарения, вдохновения? Почему мозг иногда изнемогает в поисках решения и вдруг оно является неожиданно и легко?
Я был так захвачен этими вопросами, что решил докопаться до истины, чего бы это мне ни стоило. Понадобятся годы - кладу всё мне оставшиеся. Надо будет переучиваться - готов. Я начал с того, что стал читать воспоминания, мемуары людей творческих профессий - я имею в виду художников, литераторов, учёных, обладающих способностью к большому оригинальному творчеству, то есть созиданию идей. Мне хотелось узнать секрет их деятельности, понять, как возникает искра, воспламеняющая их воображение. Сколько разнообразных систем зажигания я обнаружил! Эйнштейн, Бор, Шиллер, Гельмгольц, Чаплин... Какие генераторы творчества!
Вот откровение крупного математика, академика Дородницына:
Я не поэт и не композитор, поэтому не берусь судить, как вдохновение приходит к ним. Мне понятнее сущность вдохновения в научной работе, - пишет он. - Учёного интересует какая-то проблема, он много над ней думает, постоянно накапливает связанную с ней информацию, ищет пути её решения. Этот процесс накопления тянется долго - многие месяцы, может быть, годы. Но вот, наконец, накапливаемая информация достигает необходимой полноты, тогда становится ясным путь решения проблемы. Естественно, учёного охватывает при этом чувство радости, переходящее даже в экстаз, он забывает обо всём постороннем, полностью погружается в работу и в течение немногих дней делает то, на что раньше, казалось, безуспешно затратил годы. Мы говорим о таком состоянии учёного - пришло вдохновение.
К Шиллеру, я читал, вдохновение приходило вместе с запахом гнилых яблок, и он всегда во время работы клал их в ящик стола. Физик Гельмгольц для обдумывания окончательных решений уходил в лес. Хемингуэй работал стоя. А Агата Кристи, говорят, пишет лёжа в ванне, и особенно душераздирающие преступления приходят ей в голову, когда рядом с ней стоит ваза с яблоками, правда свежими. Вероятно, можно провести прелюбопытнейшее исследование того, как люди заставляют свой мозг стать послушным инструментом. Но что при этом происходит в голове - мы так и не знаем.
Я слушала Берга, и у меня возникали десятки вопросов. Действительно, кто может сказать, почему Бетховен написал Лунную сонату, почему так трепетны стихи Тютчева, почему люди плачут над новеллами Пиранделло или музыкой Шопена?.. Почему именно Максвелл понял, что мир пропитан электромагнитной энергией, а Эйнштейн создал теорию относительности?.. Почему Сеченову и Павлову, а не другим физиологам, удалось выведать кое-какие из тайн человеческой психики? Как Басов, Прохоров и Таунс додумались до идеи лазеров и мазеров и почему несчастливую тринадцатую задачу Гильберта в течение полувека не мог осилить ни один математик, а решилВладимир Арнольд, в то время студент 4-го курса МГУ?
А ведь зная ответы на эти вопросы, мы смогли бы целеустремленно обучать детей. Создавать Эйнштейнов и Менделеевых, Пушкиных и Гоголей!
Как же мозг проходит дистанцию от незнания к знанию, от открытия к открытию, как он использует полученный опыт?
На мои вопросыБерг только пожал плечами:
- Ясно одно, открытие никогда не приходит в результате систематического развития того, что известно ранее. Самое существенное является в виде скачка, часто в форме внезапного озарения, не имеющего определенных связей с предшествующим.
В работе мозга принимают участие как бы два аппарата. Один перерабатывает сведения, известные из предыдущего опыта, строит логические цепи, сопоставляет, классифицирует, анализирует. Другой совершает внезапные скачки, вносит существенно новое, не объединенное с предыдущим закономерными связями. Этот второй аппарат мы называем интуицией. Именно интуиция позволяет перейти от падающего яблока к закону тяготения, от обезьян в клетке к формуле бензольного кольца. Уже Декарт пришёл к выводу о том, что открытия есть плод интуиции. Этого же мнения придерживаются многие современные психологи.
Но что такое интуиция? Этого, по существу, ещё не знает никто. Тем не менее, хотя это и звучит парадоксально, интуицию можно развить. Интуиция рождается и развивается из широких и глубоких познаний в различных, иногда весьма отдалённых областях. И эти ресурсы человеческого мозга неиссякаемы. Творческая потенция у нас неисчерпаема.
Ещё Павлов говорил, что мозг человека таит в себе столько возможностей, что мы за всю свою жизнь не в состоянии использовать и половину из них. Но, скажите мне, почему один человек может сделать открытие, а другой, работающий в той же области, нет? Скажем, почему Эйнштейн стал Эйнштейном?
ВопросБерга кого угодно поставит в тупик. Хотелось бы повстречать человека, способного ответить на него. Ведь знаменитый физик внешне ничем особенным не отличался от других людей - милый, симпатичный, застенчивый. Но что за могучий интеллект! Неужели люди никогда не узнают, как работал его мозг, эта волшебная машина? По каким законам? Как формировалось его мышление, в чём особенности его психики? Смешно было бы думать, что можно управлять развитием интеллекта, не зная законов мышления.
- Но ведь можно проследить почти день за днём, как работал Эйнштейн, какие книги читал, какие выводы делал...
- Вот, вот - проклятый вопрос! - какие выводы делал... - подхватывает Берг.
- Но почему он делал именно такие выводы, а не другие? Недаром говорят, что теории относительности могло не появиться ещё лет сто, не родись человека с воображением Эйнштейна. Ведь всё, что знает человек, всё, чему научился, что создал, - это результат его воображения. И воображение присуще не только поэту, музыканту, художнику. Пожалуй, больше всего оно необходимо учёному.
Давида Гильберта, знаменитого математика, как-то спросили об одном из его учеников.
- Ах, этот-то? - отозвалсяГильберт. - Он стал поэтом. Для математики у него было слишком мало воображения.
Что ж такое воображение? Что такое, наконец, индивидуальность? Кто бы мог на это ответить? А не ответить нельзя, иначе развитие интеллекта по-прежнему будет неуправляемым процессом. Ведь вся история человечества сопровождается борьбой, соревнованием интеллектов, победами, поражениями, драмами идей, муками творчества, соперничеством индивидуальностей...
Воспитание индивидуальностей... Индивидуальный подход к обучению каждого человека - вот новый центр притяжения мыслей Берга.
Свет в его кабинете гаснет глубокой ночью. Берг начинает сначала. Он снова молод, и мозг его молодо и стремительно набирает силы для нового скачка. Берг пока ничего конкретного не предпринимает. Он набирается информации, размышляет...
А размышляя об индивидуализации обучения, он всё больше понимает, что этот, казалось, специальный вопрос вырастает в гигантскую проблему духовного развития человечества. Индивидуальный подход к воспитанию приведёт к тому, что каждый член общества действительно отдаст ему по способностям, которые до поры до времени дремлют в человеке.
При правильном воспитании и обучении каждый интеллект расцветёт в полную силу. А ведь именно в многогранности людских индивидуальностей залог прогресса человечества!.»
Радунская И.Л., Четыре жизни академика Берга, М., Московские учебники и Картолитография, 2007 г., с. 390-393.
Г.С. Альтшуллерисходил из другой парадигмы. Он написал о законах мышления: «В процессе эволюции наш мозг научился находить приближённые решения простых задач. Но эволюция не выработала механизмов для медленного и точного решения сложных задач. Если бы мы с величайшей точностью знали всё, что происходит в голове хорошего изобретателя, это не приблизило бы нас к созданию тактики, соответствующей четвёртому уровню. Мы бы просто обнаружили, что при решении задачи четвёртого уровня изобретатель применяет ту же тактику, что и на первом уровне.
Эвристические механизмы высших порядков не могут быть
о т к р ы т ы - их нет. Но они могут и должны быть созданы.»
Альтшуллер Г.С., Алгоритм изобретения, М., Московский рабочий, 1973 г., с. 45-46.
Дополнительные материалы
Зашоренное мышление учёных по И.С. Кону
Вредные научные запреты по В.В. Налимову
см. термин Философия творчества в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 8-ми видео: СИЛЬНЫЕ ИДЕИ / СИЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ
+ Ваши дополнительные возможности:
Воскресным вечером 11 декабря 2022 в 19:59 (мск) на ютуб-канале VIKENT. RU пройдет юбилейная онлайн-лекция № 300:
Смысл жизни: достойные завещания выдающихся (!) ЛичностейТакже идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Изображения в статье
Аксель Иванович Берг — отечественный учёный-радиотехник, инженер-адмирал / liveinternet.ru & Image by rawpixel.com on Freepik
Image by Freepik
Image by rawpixel.com on Freepik
Image by pikisuperstar on Freepik
Image by vectorjuice on Freepik