15 мая - 11 лет со дня преставления схимонахини Феодосии Скопинской. На прощание с ней, 11 лет назад, приехало около 10 000 человек. А сколько духовных чад не смогли приехать - один Бог знает. Мы были на прощании с матушкой и это ощущение скорби, которая перетекала в радость, свидетельствовала, что почила великая подвижница.

Она завещала:

"Приезжайте ко мне на могилку. Я здесь молилась за вас и там буду! Меня Господь слышит! Я вас там буду встречать!

Кто после моей смерти меня помнить и звать будет, я всегда к вам приду! Никого не оставлю. Я приду на помощь! Главное храните мир со всеми и оставайтесь с Господцем!"

Обратимся к наставлениям матушки Феодосии.

"Сколько на нее уже было поползновений! В XX веке закрыли ее коммунисты, в музей превратили. Пещеры закрыли, мощи святые осквернили. Раздели наголо всех угодничков Божиих. Все ходили и смеялись над голыми телесами умерших людей. Какие дикари! Над покойником, лежащим во гробе тысячу лет, смеяться, пальцем показывать на тело умершего человека! До какой дикости мы дожили! И не молились, а смеялись, смотрели с улыбкой: «Попы лежат высохшие, мумии лежат». Не мумии, а мощи святые! Кто туда ходил как экскурсант, должен плакать, каяться за осквернение святых мощей угодничков Божиих. На исповеди этот грех исповедовать, что вы не молиться Богу пошли, поклониться поруганной святыне, а смотреть и смеяться. Над покойниками смеяться – это самый гнуснейший грех, который можно придумать. И самое мракобесие гнуснейшее – над останками человека насмехаться. Вот до какого безумия наш ХХ век, так называемый «просвещенный», дошел.

Сейчас собор вновь созидать начинают, но того уже Успенского собора (лаврского, чудотворного, который строить сама Божия Матерь благословила и который строили двенадцать греческих великих зодчих архитекторов, мастеров), его уже никогда не будет – он взошел на небо.

Мне один очевидец рассказывал, как взрывали собор: в подвалы чекистами были заложены мины замедленного действия с часовым механизмом. Наши из Киева уже отступили, а немцы только вошли. И мины начали свой адский ход. Минеров как раз не было, мины были особо секретные, не могли их разминировать. Немцы видят, что не могут спасти собор, приказали всем жителям близлежащих домов отойти от собора, от Лавры. И потом пришло время – сработал адский часовой механизм, и произошел мощнейший взрыв. Весь собор (люди видели и плакали) как бы поднялся в небо, ввысь поднялся со всеми куполами, постоял одно мгновение, потом вниз стал опускаться и разрушился полностью. Вот так за наши грехи страждут святыни и до сего дня." - говорил донецкий старец Зосима Сокур.

Сегодня в новом выпуске мы предлагаем вам лично услышать его голос и очень важные наставления для каждого.

Очень часто приводятся пророчества русских святых о России, но в измененной форме, например, про эшелоны из России, хотя в оригинале речь идет о Европе, где будут гонения.

Иоанн Кронштадтский говорил о новой Руси, но и эти слова часто искажают, а здесь идет речь о том, чтобы люди благодарили Бога, что они Русские!

Мы проверили архивы и нашли 5 подтвержденных пророчеств, которые задокументированы. Расскажем о них прямо сейчас в нашем новом выпуске!

Оставленные дети от него, или эти дети от других мужиков, житие святого не говорит, не говорит житие сколько было детей и какого они были возраста и пола когда святой Павел ушёл.

Далее житие сообщает, что в пустыне Павел Препростой стал учеником Антония Великого - святого православного монаха.
В житии Павла сказано, что Павлу было около 60-и лет, когда он пришёл к святому Антонию Великому проситься в ученики.

И тотчас же, оставив все, Павел ушел из дома; никому он при сем ничего не сказал, и порочную свою жену нисколько не укорил, но молча пошел в пустыню. Там он пришел к преподобному Антонию Великому, и постучал в двери его келии. Антоний спросил его:

– Чего ты хочешь?

Павел отвечал:

– Хочу быть иноком.

Антоний увидев, что он уже стар, сказал ему:

– Тебе, старец, уже около 60 лет, – не можешь ты быть иноком; возвратись опять в село и исполняй свою работу, благодаря Бога; а пустыннический труд нести и искушений терпеть ты не сможешь.

Но Павел отвечал:

– Отец! Я готов исполнять все то, что ты повелишь.

Павел Препростый, став учеником Антония Великого, прожил остаток своей жизни монахом, в пустыне, где и умер.
Павел Препростый - святой Русской Православной Церкви,

https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjaty...

Источник: Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского / 12 книг. – Москва : «Ковчег», 2010.

В житии Павла сказано, что Павел возложил на любовника своей жены обязанность кормить детей: "Вот ты обладаешь ею, посему и детей корми, а я уйду и стану монахом".
Из этих слов можно сделать вывод, что речь шла о детях малолетних, или детях-инвалидах.
Такие слова не говорят о взрослых дееспособных детях.
Много, наверное, детей было в семье, если развод случился когда Павлу было около шестидесяти лет, а в семье росли дети малолетние. Житие не говорит сколько лет было жене Павла Препростого, когда он оставил её. Также ничего в житии Павла не сказано о дальнейшей судьбе его бывшей жены и детей. Было бы хорошо, если б автор жития указал возраст Павла и возраст его жены на момент развода. О том понравились слова Павла любовнику его жены или не понравились житие не сказало.

Кстати, интересно, какое было семейное законодательство в той местности где жил Павел Препростый?

В житии Павла Препростого показано, что Павел не пытался выяснить: все дети, которых родила его жена в браке с ним, от него или не все, или все не от него. В житии Павла не сказано, что отцами детей являются любовники его жены. Возможно, что какие-то дети были от Павла, а какие-то от других мужчин. Но в житии это никак не раскрыто. Не сказано в житии сколько было детей, какого они пола и возраста.
Павел препросто решил, что всех детей его бывшей жены, которых она родила, будучи в браке с Павлом, должен содержать её любовник.

Автор жития святого православного Павла Препростого нисколько не осуждает Павла за отказ кормить детей, оставшихся с его бывшей женой.
И Церковь его не осуждает.

Однако, независимо от того насколько свят православный Павел Препростый, в Семейном кодексе Российской Федерации
есть Статья 80. Обязанности родителей по содержанию несовершеннолетних детей, в которой написано: "1. Родители обязаны содержать своих несовершеннолетних детей."
https://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_8982/939297c...

И эта статья распространяется на всех живущих в России, в том числе на святых православных христиан, в том числе и на препростых.
Поведение, нарушающее указанную статью, осуждается государством российским.
Я не советую брать пример с Павла Препростого.
А в случаях сомнений лучше сделать ДНК-тест, и, если он показывает, что отцовство исключено, тогда оспорить отцовство в суде, и также через суд добиться отмены обязанности платить алименты детям, у которых свои отцы. В общем, действовать надо в соответствии с Семейным кодексом России.

Вот пример оспаривания отцовства и отмены алиментов через суд в России:

https://sudact.ru/regular/doc/oVrYoJCfVWYd/

Петропавловск-Камчатский городской суд (Камчатский край) - Гражданские и административные

Решение № 2-8134/2018 от 22 ноября 2018 г. по делу № 2-8134/2018

<...>

[Суд] установил:

ФИО3 обратился в суд с иском к ФИО4 об оспаривании отцовства в отношении ФИО1, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, исключении сведений об отце в записи акта о рождении ребенка, восстановлении первоначальных данных в записи акта, отмене алиментов.

<...>
По ходатайству сторон определением суд от ДД.ММ.ГГГГ по делу назначена судебная генетическая экспертиза, проведение которой поручено<...>

Из заключения <...>от ДД.ММ.ГГГГ следует, что отцовство истца исключено.
<...>

По убеждению суда в рассматриваемом случае представлена совокупность доказательств с достоверностью исключающих происхождение ФИО1, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, от ФИО3, ДД.ММ.ГГГГ года рождения.

<...>

Поскольку судом удовлетворены требования об оспаривании отцовства, требования истца об освобождении от уплаты алиментов в соответствии с требованиями статьи 119 Семейного кодекса Российской Федерации также подлежат удовлетворению.

<...>

[Суд]решил:

<...>

Установить, что ФИО3, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, гражданин России, не является отцом ФИО1, ДД.ММ.ГГГГ года рождения.

<...>

Освободить ФИО3, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, от уплаты алиментов в пользу ФИО4 на содержание несовершеннолетнего ФИО1, ДД.ММ.ГГГГ года рождения, взысканных на основании решения мирового судьи судебного участка № Камчатского края от ДД.ММ.ГГГГ по делу №.

<...>

Судья М.И. Токарева

https://sudact.ru/regular/doc/oVrYoJCfVWYd/

А про святого Антония Великого, который стал учителем Павла Препростого, в православной книге "Благолюбие" написано так:

Антоний Великий всегда совершал значительнейший и напряженнейший подвиг.

Он постился во все дни, на теле носил власяницу, а сверху надевал кожаную одежду и не снимал ее до самой кончины.

Подвижник не допускал, чтобы вымыть тело от грязи, даже ноги не мыл и не ходил босой по воде без нужды. Никто не видел, чтобы великий аскет снимал одежду: за всю жизнь с тех пор, как стал монахом, он никогда не обнажал своего тела.

источник: Благолюбие. Том 3, глава16

автор: монах Павел Эвергетинос

https://azbyka.ru/otechnik/prochee/blagolyubie-tom-3/16

Антоний Великий жил в египетской пустыне, его считают основателем православного монашества. https://www.pravenc.ru/text/116054.html

Святой Иоанн Лествичник говорит: «Ангелы — свет монахам, монахи — свет миру». Вспомните, что мы должны быть светом миру, что наше грядущее назначение — быть царями и священниками. (преп. Варсонофий).

https://www.optina.ru/lection/41/

Зря Антоний Великий не мылся, не мыться - плохо для здоровья.

А, может, он мылся?

В книге Евергетин (Благолюбие) написано что святой Антоний Великий "не допускал, чтобы вымыть тело от грязи"