Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр 🔮✨Магия, романтика… и шерсть на одежде! Разгадывай загадки, находи подсказки — и знай: каждое твое решение влияет на ход игры!

Мой Любимый Кот

Новеллы, Головоломки, Коты

Играть

Топ прошлой недели

  • Oskanov Oskanov 9 постов
  • Animalrescueed Animalrescueed 46 постов
  • AlexKud AlexKud 33 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
DELETED
3 часа назад
Серия Новости со всего мира

Последствия морального упадка Америки⁠⁠

Последствия морального упадка Америки

The Washington Post | США источник: https://www.washingtonpost.com/opinions/2025/10/26/america-m...

Спенсер Кокс (Spencer Cox) и Иэн Маркус Корбин (Ian Marcus Corbin)

Потребительство и экономика зависимости разрушают страну.

В июле 1926 года президент Калвин Кулидж выступил с речью возле Колокола Свободы по случаю 150-летия Декларации независимости. Главной мыслью его речи было поразительное по своей силе утверждение: декларация представляет собой "великий духовный документ", созданный на основе таких принципов, как равенство, свобода, народный суверенитет и права человека. Эти принципы на протяжении многих поколений обсуждались в церквях, их истоки лежат в незримом мире американской религиозности. Он предупредил, что без опоры на духовные ценности "все материальное процветание, каким бы ошеломляющим оно ни казалось, превратится в бесполезный жезл в наших руках".

Америка XXI века испытывает острую потребность в духовной глубине и моральных ориентирах, о которых говорил Кулидж. Слишком многие американцы, особенно молодые, чувствуют себя потерянными. Это проявляется в высоких показателях одиночества, депрессии, тревоги, самоубийств и передозировок наркотиков. Кроме того, это находит проявление в растущей волне недоверия и яде политической ненависти, переходящей в насилие. Молодой человек, обвиняемый в убийстве Чарли Кирка в Юте в прошлом месяце, большую часть своей жизни провел в затягивающем коконе онлайн-игр и форумов.

Проблема кажется фундаментальной. Многие люди, в том числе и многие лидеры, похоже, не имеют четкого представления о том, что представляют собой американцы как народ, кем они хотят стать и какой мир они хотят построить. Этот сдвиг приводит к цивилизационному кризису субъектности, переплетенному с эпидемией зависимости. Чтобы разрешить этот кризис, нация, которая приближается к своему 250-летнему юбилею, должна переосмыслить рамки общественной жизни.

В исследовании Гарвардского университета 2023 года 58% молодых людей сообщили о том, что их жизни не хватает смысла и цели. Без моральных или духовных ориентиров общие ценности и задачи, которые могут придать жизни смысл и сплотить сообщество, начинают казаться пережитками уже ушедшего навеки прошлого. Это толкает к потреблению вредных веществ и поведению, которые дают небольшой выброс дофамина (нейромедиатор и гормон, играющий ключевую роль в ощущении удовлетворения, — прим. ИноСМИ) или какую-то слабую имитацию сопричастности, но по сути делают нас лишь более бессильными и одинокими.

Слишком большая часть американской экономической жизни направлена на усиление этой спирали зависимости и извлечение прибыли из нее. Историк Кристофер Лаш в 1970-х годах выразил это так: "В более простые времена реклама просто привлекала внимание к продукту и восхваляла его достоинства. Теперь она создает свой собственный продукт: потребителя, вечно неудовлетворенного, беспокойного, тревожного и скучающего. Реклама служит не столько для продвижения продукта, сколько для продвижения потребления как образа жизни".

Одно дело — купить хорошо сделанные туфли, потому что они защищают ваши ноги и выглядят привлекательно. Совсем другое дело — покупать еще одну пару туфель, потому что рекламщики убедили вас, что ваша сегодняшняя жизнь убога, но очередная покупка наконец сделает вас счастливым.

Экономика интернета, особенно в социальных сетях, усилила реальность, описанную Лашем. Практически каждый аспект, вплоть до оттенка оповещения, предупреждающего вас о новом комментарии или лайке, был откалиброван не для того, чтобы сделать вас мудрее или счастливее, а для того, чтобы затянуть вас. Другие примеры экономики зависимости — разрушение финансовой самодостаточности по схеме "купи сейчас, заплати позже", мобильные ставки на спорт, онлайн-порнография и вейпинг.

Борьба с экономикой зависимости потребует от американцев пересмотра устоявшихся политических и экономических представлений. В течение долгого времени мы считали, что моральные суждения следует отнести к сфере частной жизни — и они должны звучать в таких местах, как церкви, дома и частные школы. Правительство, сфера труда, государственные школы и университеты, согласно этой концепции, должны не только оставаться нейтральными в отношении важных вопросов правильной жизни, но и вообще избегать их — чтобы не провоцировать дискуссии, в которых невозможно достичь полного согласия. В рамках этой парадигмы руководитель не обязан задаваться вопросом, улучшает ли его бизнес жизнь клиентов, сотрудников или общества, а должен только предлагать продукты, которые люди будут покупать.

Такой подход не способен поддерживать общественное благополучие. Аморальная общественная сфера в конечном итоге деформирует даже те частные сферы жизни, в которых должен зарождаться смысл. По этой причине общественная жизнь также должна стать местом, где люди могут вместе размышлять о физическом и духовном здоровье. Фундаментальные вопросы должны обсуждаться в залах правительства, в компаниях и школах, а не только в церквях и дома.

Штат Юта ищет способы внедрить моральное мышление в работу правительства. Недавно мы приняли одни из самых строгих в стране правила, запрещающие компаниям, использующим социальные сети, агрессивно завоевывать внимание детей и лишать их возможности самостоятельно принимать решения. Юта также подала иски против TikTok и Snap Inc. с целью ограничить использование ими вызывающих привыкание функций — бесконечной прокрутки, push-уведомлений и чат-ботов с искусственным интеллектом, — предназначенных для привлечения подростков и часто способствующих сексуальной эксплуатации и торговле наркотиками. Новая годовая оплачиваемая стажировка для студентов, взявших академический отпуск, принесла пользу студентам и некоммерческим организациям по всему штату. Университет Юты теперь предоставляет зачетные баллы за военную службу, религиозные миссии и гуманитарную работу, признавая ценность, которую такая служба привносит в жизнь и образование студентов и местных жителей.

Образование может стать одним из центральных каналов для возрождения. Речь может идти о том, чтобы последовать примеру таких стран, как Франция, и требовать от студентов изучения философии в ходе получения высшего образования. Это также может означать возобновление поиска смыслов в высшем образовании. Слишком часто университеты представляют образование как престижную профессиональную подготовку и позволяют университетской культуре формироваться под влиянием удушающих ортодоксальных взглядов, а не интеллектуальной энергии и открытости.

Впрочем, есть и обнадеживающие признаки. Экспериментальная программа Университета штата Юта ставит во главу угла общего образования вопросы смысла, цели и гражданской ответственности. Все зачисленные студенты будут изучать произведения Платона, Джона Стюарта Милля, Лао Цзы и Алексиса де Токвиля, что будет способствовать развитию гражданского дискурса и критического мышления. Новая инициатива под названием "Проект Кэтрин" помогла тысячам людей бесплатно прочитать великие книги в интернете. В Гарварде "Проект общественной культуры" служит общественным интересам, предлагая беседы с лидерами из разных слоев общества по вопросам морального и духовного характера.

Нации потребуются и другие идеи. Наша демократия не просуществует еще 250 лет, если она будет состоять из сообществ, лишенных ориентиров и одурманенных зависимостями. Как говорил Кулидж, нельзя полагаться только на материальное благосостояние. Мы должны восстановить духовные ценности — смысл, цель и почитание добра — если хотим, чтобы Америка выстояла.

Спенсер Кокс — губернатор штата Юта.

Иэн Маркус Корбин руководит проектом "Общественная культура" в Гарварде и является старшим научным сотрудником аналитического центра Capita.

Показать полностью 1
Цивилизация Демократия США Государство Упадок Патриотизм Длиннопост
7
Svobodnaya.Mysl
5 часов назад

7 или 27?⁠⁠

Оригинал - здесь.

Интересный момент. До торжества советского ревизионизма всем прогрессивным людям по всему миру была известна подлинная цифра потерь Советского Союза в Великой Отечественной Войне.

21 декабря 1947 в Париже прошел митинг, организованный обществом "Франция-СССР". На митинге выступил член английского парламента лейборист Зиллиакус. Он сказал:

Ни одна страна не имеет таких прав на получение репараций, как СССР. Из документов, захваченных английской армией у немцев, продолжал он, следует, что вплоть до 1 ноября 1944 года 86 процентов всех потерь немцы понесли на советско-германском фронте и и только 14 процентов при наступлении в других странах. На 31 декабря 1944 года их потери, заявил Зиллиакус, по подсчетам самого германского командования, 77 процентов на советско-германском фронте и только 23 процента на англо-американском

То есть он подчеркивал насколько трудной война была именно для Советского Союза и на основании этого он (Советский Союз) имеет полное право требовать репараций. Можно сказать, ему даже было "политически выгодно" завысить число потерь СССР. И какую же цифру он называет? 20, 27 миллионов или может 42? Вовсе нет:

Зиллиакус указал, что германское нашествие на СССР опустошило территорию в несколько раз большую, чем территория Франции и Англии, взятые вместе. В результате войны, сказал он, СССР потерял 7 миллионов человек.

Как-то так.

Информация о речи Зиллиакуса отсюда

p.s. Ну а господа левые* считают, что лишь "завалив трупами" победили

* - Российская Коммунистическая Партия (большевиков) не относится к левому движению, которое считает насквозь антикоммунистическим, несмотря на то, что левые любят прикрываться Лениным и революционной фразой.

Показать полностью
Политика Патриотизм Россия Вторая мировая война Капитализм Великая Отечественная война Фашизм Нацизм Демократия Красная Армия Люди Народ Победа 80 лет Победы Сталин Ветераны 9 мая - День Победы Подвиг История России Текст Telegram (ссылка)
23
7
Svobodnaya.Mysl
22 часа назад

Политика реформ и открытости в КНР — пролетарская политика⁠⁠

Оригинал - здесь.

Немного отвлекусь от темы Кампучии и приведу несколько цитат из очень любопытной статьи американских антиревизионистов от февраля 1985 года о политике реформ и открытости в КНР. Леваки, рассуждающие о "реставрации капитализма в КНР" тщательно замалчивают эти факты.

Реформы в социалистическом Китае

Начатые в 1978 экономические реформы изменили ситуацию, повысив уровень жизни и интерес к политике и Коммунистической партии Китая (КПК).

Вопреки сообщениям прессы в США, эти реформы не "привели к капитализму", а укрепляют социализм. Принятие желаемого за действительное западной буржуазной прессой во многом является причиной неправильного понимания реформ, а также неправильных представлений и взглядов на социализм среди "левых".

Новая политика включает в себя:

• замену коммунального хозяйства семейной системой «ответственности», когда крестьяне заключают договор со своей коммуной на участок земли. Выполнив квоту для государства, семья имеет свободу решать, что выращивать и как распорядиться своей продукцией;

• поощрение второстепенной предпринимательской деятельности в сельской местности, такой как животноводство или мелкое производство. Владельцы этих проектов обычно предоставляют всю рабочую силу, хотя они могут нанять еще несколько;

• предоставление большей самостоятельности промышленным предприятиям в определении собственной деятельности; 

• предоставление рынку возможности играть прямую роль в влиянии на производство.

Результаты реформ впечатляют: в сельской местности доходы крестьянских семей выросли более чем на 200% по сравнению с 1978 годом. Сорок процентов семей построили новые дома или перестроили старые. Свидетельства этого можно увидеть повсюду в сельской местности. Потребление свинины выросло более чем на 60%, наряду с общим смещением крестьянского рациона от зерновых к большему количеству яиц, мяса и овощей. В настоящее время 50 процентов крестьян Китая имеют телевизоры, в то время как всего несколько лет назад в сельской местности их почти не было. Почти все это связано с большим ростом сельскохозяйственного производства, вызванным льготами, предоставленными крестьянам.

В городах реальные доходы рабочих и офисного персонала выросли на 43% с 1978 года. Магазины ломятся от новых и более качественных потребительских товаров. Нормирование свинины, хлопка, сахара и яиц прекращено.

Количество государственного жилья, построенного в период с 1978 по 1982 год, было эквивалентно объему жилья, построенного за 19 лет с 1958 по 1977 год. С 1978 по 1982 год производство велосипедов выросло на 180%, швейных машин — на 160%, наручных часов — на 140%, а телевизоров — более чем на 1000%.

Причиной этих улучшений является повышенное внимание к легкой промышленности и производству потребительских товаров. На эти направления направляется больше государственных средств.

Никто не может сомневаться в том, что уровень жизни среднего китайского крестьянина и рабочего заметно повысился за шесть лет, начиная с 1978 года. Качество и количество некоторых потребительских товаров уже превзошло показатели Советского Союза. Покупатели из семей советских дипломатов в Китае были поражены разнообразием и стильностью товаров, доступных в китайских универмагах.

Пока что масштабы иностранных инвестиций невелики, и китайские руководители насмехаются над идеей о том, что это приведет к серьезным пагубным последствиям. Производство за счет иностранных инвестиций в Шанхае в прошлом году составило менее 0,1% от общего объема производства. Китайцы отмечают, что их страна огромна, государственная власть прочно принадлежит китайским трудящимся, а инвестиции направляются на удовлетворение конкретных нужд Китая. Большая часть продукции за счет иностранных инвестиций идет на экспорт, а не на внутренний рынок, и в тщательно согласованных контрактах прописываются все условия инвестиций, включая заработную плату и условия труда рабочих.

Средства производства, в том числе и земля в деревне, остаются общенародной собственностью и не могут передаваться частными лицами. Инвестиции в расширение производства осуществляются в основном государством. И права рабочих будут сохранены: если завод придется закрыть из-за убыточности, рабочие продолжат получать зарплату и льготы в полном объеме до тех пор, пока не найдут новую работу.

Кроме того, расширяется рабочий демократический контроль над фабриками: директора и другие администраторы все большего числа заводов избираются рабочими, которые также контролируют управление через выборные рабочие съезды. Труд не превращается в товар.

Основным фактом является то, что власть находится в руках трудящихся Китая, что позволяет им вносить серьезные коррективы в свою экономику, исходя из общих потребностей общества. Такое невозможно при капитализме, где решения принимаются исходя из интересов небольшого капиталистического меньшинства общества.

В целом, экономические изменения не ослабили поддержку социализма, а оживили ее. Появилось новое уважение к партии и ее руководству. Народ на практике убедился, что партия может критиковать свои недостатки и проводить необходимые изменения.

Свыше 90% рабочей и студенческой молодежи на многих рабочих местах и в школах вступили в Коммунистический союз молодежи. Многие молодые люди в очередной раз проявляют интерес к коммунистическим идеалам КПК и хотят вступить в партию.

По всей стране внимание уделяется идеологической и культурной стороне социализма, а не только его материальной стороне. Большое внимание уделяется повышению этики, ценностей и поведения людей. Это проявляется в призыве к построению современной социалистической цивилизации и остается основным стимулом для народа, который не затмевается материальным стимулом. Партия подчеркнула необходимость своей политической и идеологической роли в руководстве социалистическим строительством.

Нельзя сказать, что последние реформы не создали новых проблем. Они это сделали. Поступают сообщения об эгоистичном стяжательстве, вызванном сельской политикой. Приток туристов и иностранные инвестиции являются мощными источниками буржуазного влияния. А некоторые из новых предпринимателей хотели бы нанять больше рабочих и стать эксплуататорами.

Но пока это не стало серьезной проблемой, и китайские официальные лица говорят, что они чувствительны к этим опасностям. Они считают, что принимают меры для того, чтобы несоциалистические тенденции не стали безудержными. К ним относятся проведение просветительской работы среди населения, суровое наказание за экономические преступления, а также укрепление партийной дисциплины и мировоззрения в рамках нынешней кампании по исправлению положения.

Социализм в Китае имеет особую форму, обусловленную условиями этой страны. Мы должны пожелать социалистическому Китаю всего наилучшего.

Показать полностью
Капитализм Политика Патриотизм Россия Китай Социализм Демократия Государство Запад Цивилизация Общество Финансы История (наука) Народ Человек Текст Длиннопост
1
Rovbrannare
Rovbrannare
2 дня назад
Диалектика событий
Серия Приёмы пропаганды

‘Нытик’, ‘школьник’, ‘xoxoл’: словарь политических ярлыков от сетевых патриотов⁠⁠

Политические ярлыки в интернет-дискуссиях — это не про истину и даже не про остроумие. Это про власть. Про то, как одни участники разговора пытаются выключить других из поля легитимного мнения, не тратясь на аргументы. Маркс называл идеологию перевёрнутым сознанием: когда материальные интересы и отношения маскируются красивыми словами. В онлайне это маскировка работает ещё проще — метка в два-три слога, и человека как бы нет. Дальше можно обсуждать не проблему, а ярлык. Ниже разберём, как это устроено на уровне психологии, пропаганды и классовых интересов, а затем — как именно работают три самых ходовых бирки: “нытик”, “школьник”, “чужой”/“xoxoл”.

Сначала про механизм. Ярлык всегда атакует не содержание, а статус. Это попытка отрезать собеседника от аудитории: мол, на него можно не тратить внимание, он не играет в “серьёзной лиге”. Такая техника удобна, потому что требует ноль анализа и отлично укладывается в алгоритмы соцсетей: коротко, эмоционально, вирусно. Субъективное ощущение комментатора “я победил” прикрывает объективный факт — никаких доводов не было. В терминах классовой борьбы это замещение разговора о противоречиях разговорами о “качестве” говорящего. Вместо вопроса “почему у нас инфляция, рост тарифов и падение реальных доходов” — обсуждение “кто ты вообще такой”.

Теперь к конкретике.

“Нытик”. Клеймо на тех, кто осмеливается назвать вещи своими именами: низкие зарплаты, платная медицина, отсутствие лифтов социальной мобильности. Смысл ярлыка — перенести проблему из плоскости общественной в плоскость личных черт. Получается магический трюк: не “в отрасли хроническое недофинансирование и монополии душат рынок”, а “ты просто ноешь”. Так социальная критика подменяется бедненькой психологией “будь позитивнее”. Почему это востребовано? Потому что реальное признание проблемы подталкивает к вопросу “а кто выигрывает от нынешнего положения дел”. А это уже разговор о структуре собственности, о роли государства как арбитра и бенефициара, о тех, кому вполне комфортно. Проще пристыдить говорящего. Отсюда и показательная порка: любой, кто высовывается с фактами, получает метку “нытик”, чтобы остальные сделали вывод “лучше молчать, а то тоже прилетит”. Если говорить по-ленински, перед нами типичный способ увести массы от анализа конкретной ситуации и её классовой подоплёки в область морализаторства.

Как отвечать на “нытик”, чтобы не уходить в оправдания? Самый рабочий ход — спокойно вернуть разговор к предмету. Не “я не нытик”, а “вот динамика цен, вот статистика по реальным доходам, вот отчёт Счётной палаты, вот сроки исполнения указов”. Парадокс в том, что слово “нытик” звучит громко, а цифры тихо, но именно они заставляют оппонента раскрывать карты: либо он переходит к содержанию, либо добивает себя второй порцией пустых ярлыков. В любом случае аудитория видит, кто говорит по делу.

“Школьник”. Мем для снижения веса аргумента через предполагаемый возраст автора. Формула такая: если тебе в комментариях приписали юность, значит, ты не дорос до “взрослой” повестки. Детская площадка, иди учи уроки. На деле это жалкая попытка поставить социальную иерархию выше логики. Возраст не гарантирует ни понимания экономики, ни навыков рассуждения. Маркс и Энгельс вообще писали свои ранние работы, когда им и тридцати не было, а масса “серьёзных дядь” до сих пор уверенно путает инфляцию с ростом курса доллара. “Школьник” удобен именно там, где нехватка аргументов уже чувствуется. Особенно ярко это видно, когда “школьником” объявляют человека, который приводит ссылки на документы, статистику, судебные решения. Ирония простая: вы называете школьником того, кто сделал домашку, пока вы её не делали.

Быстрый контрприём — не цепляться за агейджизм, а просить перейти к сути: “оставим паспорт, вот мои данные, у вас есть возражения по содержанию?”. Если оппонент продолжает играть в возраст — вы уже выиграли. Если всё же переходит к фактам — значит, ярлык снят с повестки.

“Чужой”, “либераст”, “xoxoл”. Это отдельный, более тяжёлый класс штампов, который снимает легитимность говорящего через приписку к враждебной группе. Тут мы имеем дело не просто с попыткой заткнуть рот, а с мобилизацией шовинистического аффекта. Логика примитивная: если ты критикуешь политику государства, значит, ты не “свой”, а агент того, с кем конфликт. Всё, что ты говоришь, объявляется чужой пропагандой. В этот момент аргументы больше не читают. Бирка “чужой” превращается в универсальный фильтр. Важно подчеркнуть: это не про национальность как таковую, это именно про инструмент пропаганды, который учит видеть не человека с позицией, а символ из вражеского набора. И да, использование этнических кличек — это не просто интернет-хамство; это сознательная ставка на дегуманизацию. Люди, раздающие такие ярлыки, любят рассказывать про патриотизм, но по факту подменяют его банальной ненавистью и дисциплиной строя. Удобно: пока ты занят охотой на “чужих”, ты не задаёшь вопросов “своим”.

Как грамотно разбивать это? Саркастический способ работает хорошо: “спасибо, что подтвердили — мои доводы вы опровергнуть не можете, иначе не понадобилась бы этничность”. Ещё лучше — фиксировать конкретику: “я русскоязычный пользователь из такой-то области обсуждаю вот эти документы, можете возразить по пунктам?”. Такой ход лишает оппонента возможности прятаться за ксенофобскую дымовую завесу. Плюс важно не заходить на их поле и не отвечать зеркальным обзывательством. Наша задача — не скатиться в ярлыки, а вывести разговор из разряда “кто кому чужой” в разряд “что именно неверно в тезисах”.

Почему эти три ярлыка так живучи? Потому что они решают для их носителей сразу две задачи. Первая — психологическая защита от когнитивного диссонанса. Встреча с неприятной правдой больно бьёт по картине мира, проще обезвредить источник, чем пересобирать убеждения. Вторая — социальная дисциплина. Ярлык сигнализирует аудитории: за выход из коридора “правильных” мнений следует наказание. Это укрепляет иерархии и сохраняет статус-кво. В терминах исторического материализма это как раз и есть работа надстройки, которая охраняет базисные интересы тех, кто выигрывает от нынешнего устройства.

Несколько практических правил, чтобы не тонуть в этом болоте. Первое: никогда не оправдывайтесь по форме ярлыка. Ответ “я не нытик” только закрепляет рамку. Всегда возвращайте разговор к содержанию: факты, источники, проверяемые ссылки. Второе: говорите для зрителей, а не для ярлыкодателя. В открытых площадках у вас всегда есть молчаливая аудитория, она видит, кто держит уровень. Третье: дозированный сарказм — полезен, но не заменяет фактуры. Иначе вы станете зеркалом оппонента. Четвёртое: сохраняйте юридическую гигиену. Никакой разжигающей лексики, никаких призывов, никаких переходов к биологии и крови. Пусть у шовинистов горит от того, что их манипуляции не работают, а не потому что вы дали повод модераторам.

И последнее — про стратегию. Ярлыки побеждаются не “позитивным мышлением”, а коллективной привычкой к проверке фактов и уважению к аргументу. Там, где люди интересуются причинами, а не происхождением говорящего, ярлыкам тяжело. Поэтому любая содержательная дискуссия, любая проверка источников, любая настойчивая попытка обсуждать реальность, а не аватарки — это маленькая победа. В сумме из таких побед складывается иная культура разговоров. А иная культура разговоров — это уже политический ресурс, потому что она делает видимыми реальные противоречия и те, кто заинтересован их закрывать ярлыками.

Если после такого приёма у тебя уже пропадает желание общаться дальше, то лучший ответ — не спорить, а высмеять сам приём. Просто кинь одну из картинок-реакций в виде “системного сообщения”. Такие картинки действуют лучше любого спора — они не защищаются, а ставят оппонента в смешное положение, показывая, что его “аргумент” уже разобран на элементарные части.

1/4

В следующем тексте продолжим тему и разберём набор ярлыков, которыми пытаются замазать дебаты вокруг СССР: как из “сталиниста” делают пугало на любой случай, как “совкодрочер” заменяет разговор об индустриализации и социальной политике, и почему без анализа материальных условий вся эта словесная мишура неизбежно рассыпается при первой встрече с фактами.

Показать полностью 7
[моё] Политика Капитализм Абсурд Сарказм Мышление Пропаганда Длиннопост Общество Ярлыки Критическое мышление Патриотизм Государство
69
user9907339
2 дня назад

Субординация: о Вечном огне и Газпроме⁠⁠

До 80 летия Победы - Газпром выше Вечного огня

До 80 летия Победы - Газпром выше Вечного огня

80 летие Победы - Газпром на одном уровне с Вечным огнём

80 летие Победы - Газпром на одном уровне с Вечным огнём

Отсюда https://m.vk.com/wall341688920_1904

На сайте clck.ru/35kKfW, посвящённом Вечному огню, вверху страницы символ Газпрома расположен вместе с символом Вечного огня. Причём символ Газпрома находится ВЫШЕ символа Вечного огня! Там говорится "Газпром безвозмездно осуществляет поставки газа на мемориальные комплексы с Вечными огнями и Огнями памяти". Т.е. это происходит в виде такой благотворительности. И, видимо, взамен Газпром наделён правом использовать это себе во благо, так сказать "танцевать на фоне памятника". Считаю, что содержать и поддерживать Вечные огни должно/обязано быть способно непосредственно само государство, а не отдавать это на откуп кому-либо. Никто кроме государства не должен быть в праве и иметь возможность извлекать для себя выгоду в каком-либо виде от использования символа Вечного огня. Это не должно производиться какими-либо благотворителями или меценатами. НИ НА КАКИЕ ПОДАЧКИ!!! Это недопустимо. Вечный огонь не должен зависеть от соблаговоления кого-либо.

Для сравнения, посмотрите как расположен Путин в Генштабе РФ физически и символически в виде портрета на стене!
https://m.dzen.ru/a/aP3TKEi7FkClz3a6
Портрет Путина ниже герба России, а портрет министра обороны ниже портрета Путина.

Герб, Путин, Белоусов

Герб, Путин, Белоусов

Генштаб РФ

Генштаб РФ

А вот откуда у Газпрома деньги на "благотворительность":

АО "Саратовгаз" оплатило штраф за нарушение организацией ПАО "Газпром газораспределение Саратовская область" антимонопольного законодательства, выразившееся в установлении и поддержании монопольно высокой цены на услуги по техническому обслуживанию внутридомового и внутриквартирного газового оборудования на территории Саратовской области.

Показать полностью 3
[моё] Газпром Лицемерие Субординация Благотворительность Вечный огонь Победа Иерархия Патриотизм Длиннопост Саратовская область ФАС Штраф
6
1
Svobodnaya.Mysl
2 дня назад

Коммунистическое строительство в КНР⁠⁠

Наш член ЦК РКП(б) Антон Понамарёв перевёл китайскую статью. Оригинал - здесь.

Нашел неплохую и показательную китайскую статью о том, каким путем идет строительство коммунизма в Китае. Ниже привожу ее перевод.

Как Китай постепенно приближается к коммунистическим идеалам

Коммунистическая партия Китая провозгласила коммунизм своим высшим идеалом и конечной целью. Движение к этой цели осуществляется поэтапно, через практическую деятельность. Суть этого пути заключается в постепенном создании материальных и культурных предпосылок в рамках строительства социализма с китайской спецификой.

Конкретная стратегия продвижения включает следующие ключевые аспекты:

Приверженность социалистическому пути

Основой экономической системы является государственная собственность при одновременном развитии разнообразных форм собственности. Укрепляется доминирующая роль государственного сектора, углубляется реформа по созданию смешанных форм собственности. Это обеспечивает соответствие производственных отношений потребностям роста производительных сил, создавая институциональные преимущества для будущего построения коммунизма.

Руководящая роль партии и теоретическое развитие

Практика строительства социализма ведётся под руководством достижений марксизма в китайских условиях (идей Мао Цзэдуна, теоретической системы социализма с китайской спецификой и др.). Это позволяет динамично корректировать политику для разрешения исторического противоречия между идеалами и реальностью.

Поэтапные стратегические цели

Цель на 2035 год: в основном завершить социалистическую модернизацию.  Достичь самообеспечения в ключевых областях науки и технологий, модернизировать промышленные цепочки, выровнять уровень государственных услуг по всей стране и заложить прочную основу для всеобщего процветания.

Цель на 2050 год: построить современную социалистическую державу, обладающую ведущей в мире совокупной национальной мощью, и в основном достичь всеобщего процветания. На этом этапе начальная фаза социализма будет завершена. Суть данного подхода — в поэтапном продвижении, где достижение каждой цели сокращает историческую дистанцию до коммунизма.

Гармоничное социальное развитие

Сбалансированное развитие: устранение диспропорций и противоречий в развитии, включая сокращение трёх ключевых разрывов — между городом и деревней, между регионами, в уровне доходов. Это реализуется через стратегии развития деревни, региональной координации и содействия гармоничному развитию материальной и культурной основ.

Изменение ценности труда: развитие системы образования и повышение качества жизни всего народа, чтобы труд превращался из «средства для существования» в «потребность самореализации».

Глобальные перспективы

Лидерство в технологической революции: активное внедрение прорывных технологий, таких как искусственный интеллект и квантовые вычисления (например, цель по достижению 70% уровня внедрения ИИ к 2035 году), что создаёт материальную основу для будущего изобилия.

Строительство сообщества единой судьбы человечества: через международное сотрудничество постепенно менять глобальную систему распределения ресурсов и продвигать новую, коммунистическую модель глобального управления.

Вся современная китайская практика — от борьбы с бедностью до научно-технологических инноваций, от инициативы «пояс и путь» до курса на углеродную нейтральность — подчинена единой логике. Опираясь на цель построения современной социалистической державы, Китай продолжает накапливать материальные и институциональные основы через достижение конкретных, измеримых целей (2035/2050), чтобы в конечном счёте прийти к коммунизму в ходе глобальной революции в производительных силах.

Показать полностью 1
Патриотизм Эволюция Капитализм Китай Человек Цивилизация Государство Демократия Запад Люди Народ Социализм Мир Страны Россия Telegram (ссылка) Длиннопост
10
AnnaParus
AnnaParus
2 дня назад
Серия Наш Путь к Победе: Портрет Героев СВО

День рождения Президента стал символом связи между поколениями России⁠⁠

7 октября — в столь торжественный день — День Рождения нашего уважаемого лидера, Владимира Владимировича Путина, произошло событие, которое согрело сердца многих. Координатор акции “Наш путь к Победе: Портрет Героя СВО”, общественный деятель и истинная женщина Победы Олеся Иванова вместе с учениками Московской школы №902 “Диалог” решили провести этот праздник в духе истинного единства поколений.

В этот знаменательный день они посетили Антонину Алексеевну Белозерову, ветерана Великой Отечественной войны, которая недавно отметила свои 101 год. Ее жизненный путь — пример мужества и силы духа, вдохновляющий молодое поколение. С теплом и искренностью участники акции вместе с Антониной Алексеевной вспомнили те годы, полные испытаний, но также и героизма, который живет в сердцах каждого из нас.

Продолжая свое путешествие, Олеся Иванова и школьники отправились к Алексею Гавриловичу Левину, Герою Социалистического Труда. Встреча с ним была наполнена дружелюбной атмосферой, где разговоры перетекали от воспоминаний о славных днях прошлого к важным вопросам настоящего и будущего. Алексей Гаврилович поделился своим опытом, мудростью и вдохновением, которые необходимы для каждого, кто стремится жить с честью и достоинством.Этот день стал символом связи между поколениями, доказав, что героизм, стойкость и единство — ценности, скрепляющие общество в любые времена. Пусть такие встречи, полные тепла и взаимного уважения, продолжают вдохновлять на добрые дела и укреплять нашу веру в светлое будущее, которое мы строим вместе.

Для участия в акции нужно зарегистрироваться на сайте Добро.РФ по ссылке:

https://dobro.ru/event/11262817

Или написать на почту:

http://patriot.russia.org

Наши каналы в ТГ:

https://t.me/nashputkpobede

https://t.me/LESYARussia

В VK:

https://vk.com/geroynasheyrodiny

https://vk.com/nashputkpobede

О нас упоминает Александр Малькевич:

https://t.me/alexandr_malkevich

Призываем Вас поддержать акцию «Наш Путь к Победе. Портрет Героя СВО» и внести свой вклад в поддержку наших защитников! Вместе мы создадим что-то значимое и достойное!

Показать полностью 1
[моё] Политика Патриотизм Спецоперация Волонтерство Поздравление Россия
2
tablepedia
2 дня назад
Лига Политики

Рыночек порешал...⁠⁠

Если некоторые дураки и подлецы, получившие бесплатное высшее образование, оценивали значимость слов Дмитрия Медведева о четырёх И в 2008 году (институты, инфраструктура, инновации, инвестиции) по его росту (163 см), то они могут пойти в цирк со своими писками и визгами о том, что рыночек порешал их уровень жизни!

[моё] Вопрос Спроси Пикабу Политика Капитализм Социализм Плановая экономика Рыночная экономика Демократия Патриотизм Институт Инфраструктура Справедливость Пропаганда Развал СССР Инновации Инвестиции Критическое мышление Дмитрий Медведев Высшее образование СССР Короткопост Текст
9
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии