Крещение кораблей - одна из древнейших морских традиций. Первое его описание обнаружено в египетских папирусах. Оно относится к 2100 году до н.э. Это был, если можно так выразиться, отчёт о спуске на Ниле корабля фараона. Освещали спускаемые на воду суда и древние мореходы-финикийцы. Суть крещения, как мы уже говорили, состояла в магической защите нового судна от подстерегавших его в море опасностей.

На протяжении тысячелетий обряд носил религиозный характер, имея своей целью заслужить покровительство богов новому судну. Считалось, что наиболее успешно их можно задобрить, принеся в жертву человека. Викинги при спуске своих кораблей в качестве жертвоприношения использовали невольников, которых укладывали под килем.

На островах Западного и Восточного Самоа после спуска пироги на воду нескольких человек бросали за борт на съедение акулам. Считалось, что хищники в благодарность за устроенное пиршество не тронут тех, кто будет плавать на пироге. Финикийцы и народы Востока кропили борта судна кровью только что заколотых девушек-рабынь. При этом лучшими из лучших считались девственницы.

Римляне при спуске на воду своих судов без всяких сантиментов приносили в жертву взятых ими в плен пиратов. Более гуманными были греки, которые, правда, тоже использовали для обряда крещения кровь, но уже не человеческую, а молодых баранов.

В Средневековье неизменным атрибутом обряда считалось вино. Им щедро кропилась палуба судна перед выходом в первый рейс. Так началась эпоха дошедшего до нас весьма популярного и любимого моряками всего мира «винного крещения».

В церемониях крещения кораблей нередко участвовали высокопоставленные государственные и церковные деятели. Хроники сообщают, например, что в 1418 году в Саутгемптоне (Англия) королевский корабль крестил епископ. За это он получил пять фунтов стерлингов. После установления в Англии абсолютизма Тюдоров (1485–1603) обряд крещения обставлялся весьма пышно. Королевские сановники произносили тосты за благополучие корабля, а самому высокопоставленному гостю преподносили вино в золотом кубке. Затем этот кубок выбрасывали за борт. В конце XVII века выбрасывать драгоценные кубки перестали. Численность флотов в эту эпоху быстро увеличивалась, и где было в таких условиях набраться драгоценных кубков!

Однако что-то выкидывать за борт было всё равно надо. Именно тогда и появился достаточно оригинальный и, главное, недорогой обычай разбивать о форштевень спускаемого на воду судна бутылку с вином. Эта церемония сохранилась до наших дней с той лишь разницей, что по примеру Франции во всех государствах стали использовать шампанское, которое, будучи весьма шипучим, усиливало эффект разбития бутылки.

Хотя в Европе разбивать бутылки о борт начали примерно с 1700 года, лишь с 1811 года эту обязанность начали исполнять женщины, в основном знатные дамы, и только с конца XIX века традиция утвердила их на «постоянную работу». Раньше считалось, что они могут «сглазить» новый корабль. Теперь судостроители верят, что женская рука приносит счастье. Иногда всё же и сейчас суда «крестят» мужчины. В Финляндии в 1974 году при спуске нового ледокола «Ермак» на верфи фирмы «Вяртсиля» этот обряд производил министр морского флота СССР, но это скорее исключение, чем правило.

Считается, что самой молодой в мире «крёстной матерью» судна была трёхлетняя Доринана Паналиос, которая крестила греческий теплоход. Но это тоже исключение.

В истории крещения судов есть и немало забавных страниц. Так, во время сухого закона в США в 20-х годах XX века суда крестили водой. В годы войны с гитлеровской Германией американские женщины обратились с петицией к президенту Рузвельту, потребовав заменить «языческий церемониал» церковным крещением судна. Президент ответил согласием, однако в силе остался и старый обычай, который весьма нравился самим морякам.

Особой оригинальностью отличился в данном вопросе некий датский судовладелец Лауритцен. Его судно, предназначенное для перевозки фруктов, было крещено бутылкой с апельсиновым соком. Были и другие не менее оригинальные крещения; так, полярное судно «Кистаздан» крестили глыбой льда, а о борт советского теплохода «Магадан» была разбита бутылка с морской водой из Северного моря. Сейчас в некоторых странах уже установился обычай, по которому о борт танкера разбивают бутылку с керосином, транспорта для перевозки фруктов - бутыль с ананасовым соком, ледокола - бутыль с водой Ледовитого океана, а траулера - пузырёк с рыбьим жиром. По требованию стран-экспортёров нефти ОПЕК, придерживающихся исламских традиций, никакой алкогольный напиток не должен касаться танкеров, перевозящих нефть из стран Ближнего Востока, так как это оскорбляет чувства тамошних мусульман. Поэтому для обряда крещения таких танкеров специально доставляют воду из священных источников Мекки.

В ряде стран, например в Норвегии и России, экипаж обычно сохраняет пробку от традиционной бутылки как судовой талисман.

В Турции в честь спускаемого на воду судна до сих пор приносят в жертву одного или нескольких барашков. Их дымящейся кровью смазывают стапельные, полозья и обшивку судна; затем во время чтения молитвы о борт судна разбивают бутылку с освящённой водой.

В книге Ю.А. Сенкевича «В океане „Тигрис“» так описывается церемониал спуска на воду тростникового судна: «Торжественный пролог. Дочь бригадира арабов, помогавших нам, разрезала ленточку, сам же он обмакнул руку в кровь жертвенной овцы и шлёпнул по борту ладонью. Прозвучало имя, давно нам известное, - до сих пор в обиходе мы его избегали, странным казалось обращаться с ним к неуклюжей громадине, - но, видно, и впрямь настал срок тростнику превратиться в корабль: „Нарекаю тебя "Тигрисом"!“».

Несколько лет назад была спущена на воду на верфи в Гонконге копия бригантины XIX века «Ван Фу». Интересно, что во время спуска на воду и церемонии крещения о борт судна вместо традиционной бутылки шампанского по прихоти её хозяина была разбита бутылка знаменитых французских духов «Шанель № 18».

Спуск на воду каждого нового судна в Японии напоминает театрализованное представление. Современную стальную громаду украшают бумажными фонариками и гирляндами. На палубе проходят музыкальные конкурсы в духе старых времён. Сооружается шёлковый шатёр, и в него помещают самую красивую девушку. Вся будущая команда корабля приходит её приветствовать. Сначала ей присуждается титул «госпожа праздника», а затем, уже после окончания церемонии, - пожизненный титул матери этого корабля. Когда судно касается воды, она бросает в первую волну горсть цветных бумажек и зёрен риса. В обязанности «госпожи праздника» входит также выпускать в небо белых голубей и давать команду для фейерверка.

Время от времени традиционное крещение судна заменяется на весьма оригинальное. К примеру, крещение советского танкера «Пролетарская победа» было… подводным! Это судно грузоподъёмностью 20 тысяч тонн было построено в Польше, на верфи имени Парижской Коммуны. При рождении танкера традицию соблюдали полностью. Только брызги шампанского разлетелись не от форштевня и крещение происходило не на стапеле… Дело в том, что танкер строился из двух половин. Стыковку их производили на плаву, в достроечном бассейне верфи. Операцию по соединению двух половин произвели самые квалифицированные сварщики. Когда был заварен последний метр стыкового шва, состоялось торжественное крещение судна. Бутылку шампанского разбили под водой на глубине семи метров. «Крёстная мать» судна и приглашённые гости в этот момент находились в подводной части специального понтона, опоясывавшего корпус танкера.

Австралийская компания «Порт лайн» в 80-х годах XX века заказала в Белфасте торговое судно. В момент спуска «крёстная мать» - жена директора фирмы, находясь в Сиднее, где располагалось правление (примерно в 12 тыс. миль от происходивших событий), произнесла по радио ритуальные слова и нажала кнопку, которая передала импульс, начавший спуск.

В России со времён Петра Великого при спуске корабля на воду устраивался торжественный молебен, в ходе которого священники окропляли корабль святой водой, освящая его в будущую счастливую жизнь на водных хлябях. В советское время от священников, естественно, отказались и перешли на разбивание о форштевень бутылки шампанского. Акт, прямо скажем, чисто языческий, что, впрочем, не мешало назначать при этом ещё и «крёстную маму», то есть как бы слегка соблюдая и христианские традиции. Начиная с 1991 года при спуске корабля стараются не раздражать никого: ни Христа (поэтому священники, как и в былые времена, освящают корабль и проводят молебен; кроме того, сохранилась и «крёстная мама»), ни языческих богов океана (для которых, как и в советское время, разбивают шампанское).

На некоторых верфях моряки и судостроители придают большое значение тому, чтобы бутылка шампанского разбилась о корпус судна с первого удара. Можно себе представить, какая ответственность лежит на «крёстной матери»! Случалось, что судно начинало сходить со стапеля, как только «крёстная мать» произносила слова: «Нарекаю тебя именем», ещё до удара бутылки о форштевень, и стальная махина сползала со стапельных дорожек на глазах опешившей толпы со свободно висящей целёхонькой бутылкой. Такие нарушения ритуала считаются прологом к несчастливой судьбе спущенного на воду судна.

…Меняется время, меняется и характер обряда, неизменной остаётся только его цель - снискание благожелательности властвующих над стихией высших сил. А потому и сегодня во всех странах мира в обязательном порядке освящают спускаемые со стапелей корабли, а не разбившаяся с первого раза о форштевень бутылка шампанского вызывает такое же уныние, как вызывала неразбившийся кувшин с вином сотни лет назад. Так было, так есть, и так, наверное, будет всегда.

«Призрак на палубе», Владимир Виленович Шигин, 2010г.

Многие из нас в квартире имеют такой сувенир, как денежное дерево, подаренный друзьями или привезенный из интересной поездки.

История денежного дерева в действительности имеет древнюю историю, когда люди приносили откупом ленты, украшения и драгоценности, которые вешали на священные деревья, растущие в специальных местах у храмов и других местах поклонения. И каждый вечер жрецы приходили и собирали все, что оставили люди за весь день: часть из принесенного, раздавали бедным, а остальное оставляли для храма. Такие деревья, есть и на Востоке, в Армении, в Грузии, в Китае, хотя изначально это языческая традиция, но людям полюбилась она.

Ритуал поможет усилить то денежное дерево, которое имеется у Вас дома, либо то, которое Вы захотите приобрести, как символ достатка и как предмет, притягивающий благосостояние к нам в дом. С помощью заговора мы можем усилить это дерево, вселить в него энергию денег, которая будет, как магнит собирать в нашем доме достаток и материальные блага, сделает финансовый поток бесперебойным и постоянным.

Нам понадобится: денежное дерево, красный (солнце) алтарь или черный (земля), зеленая свеча. Проводить ритуал лучше в сумерки, когда темнеет, читать слова заговора достаточно один раз. Время от времени можно активизировать ритуал, прочитав заговор снова.

«Я встану на перепутье семи дорог и созову семь ветров из семи дорог. Первый ветер, неси мне деньги! Второй ветер, неси мне удачу в делах! Третий ветер, неси мне имущество! Четвертый ветер, подари мне фарт! Пятый ветер, подари везенье! Шестой ветер, дай, что желаю! Седьмой ветер, меня озолоти! Отныне в тебе денежная сила. Кружитесь, семь ветров, вокруг дерева с Востока на Запад, с Севера на Юг создайте денежный круг. Благословите денежное древо, все свои дары, что я попросила, излейте на него. Отныне ты, денежное древо, благословленное ветрами удачи. Отныне в тебе денежная сила, тяни в мой дом богатство всеми ветрами, всеми перекрестками, всеми силами заклинаю, силу денег в тебя вселяю: «Где ты-туда и деньги идут. Ты в моем доме-деньги в мой дом. Где ты-туда и богатство идет. Да исполнится! Да исполнится в срок! Да будет так!»

Потушите свечу гасильником или пальцами и поставьте в доме туда, куда хотите.

ВИДЕО С РИТУАЛОМ ДЕНЕЖНОЕ ДЕРЕВО МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ НА КАНАЛЕ ЯНДЕКС ДЗЕН: dzen.ru/video/watch/617bc455cafda80b2f661655

ВСЕ ВИДЕО С РИТУАЛАМИ ВЕДЬМЫ МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ НА КАНАЛЕ ЯНДЕКС ДЗЕН: Сакральные знания Инги Хосроевой | Дзен

В Пакистане, по самым скромным подсчетам, около 20 тысяч детей-микроцефалов вынуждены просить милостыню. Религиозная традиция почитания «людей-крыс» превратилась здесь в худшую форму детского рабства, пишет Agenzia Fides.

Известно, что крысы очень плодовиты, поэтому в некоторых районах Пакистана их почитают как символ плодородия.

В святилищах, посвященных суфийскому святому XVII в. Шаху Дауле, проходят обряды, призванные даровать бесплодной женщине детей. По легенде, распространенной в Пенджабе, бесплодным женщинам, которые молятся в этом святилище, будут дарованы дети, но первенца нужно отдать в храм. В святилище приносят, как правило, микроцефалов. Их считают «божьими детьми» и почитают. Их издавна отдавали в святилища, посвященные Шаху Дауле, в надежде задобрить судьбу.

Правительство Пакистана давно запретило святилищам принимать детей-микроцефалов, но в реальности запрет не исполняется, так как традиция превратилась в прибыльный бизнес.

В Пакистане детей-микроцефалов называют «чуа» (на языке урду —  «крыса»). Большинство из них просят милостыню. Чуа часто становятся источником дохода в руках мафии, которая их эксплуатирует. Многие из детей-микроцефалов были проданы мафии самими родителями. Нередко бездомных пакистанских детей увозят в Арабские Эмираты. Согласно статистике «Азиатской комиссии по правам человека» («Asian Human Rights Commission»), в период с 2002 по 2010 г. более тысячи бездомных детей, главным образом из провинций Пенджаб и Сидх, были проданы в рабство в ОАЭ.

Власти неоднократно пробовали бороться с детской эксплуатацией. Но для живущей за чертой бедности пакистанской семьи, в которой родился больной ребенок, проще продать его мафии, чем искать средства на пропитание.

Легенда

По преданию, в 17 веке жил такой святой по имени Шах Даула. Он умел исцелять бесплодие у женщин, и те вереницей шли ему на поклон.

В Пакистане во время засухи наступает голод, и матери отдают одного ребенка, чтобы прокормить остальных

Но было у святого одно условие. Он излечит женщину, но первый ребенок родится с особенностями. А если та приведет своего первенца и отдаст во служение храму, тогда у нее будет много здоровых детей.

Если же она нарушит обещание, то все следующие родятся больными. Конечно, женщины приводили детей с мироцефалией в храм.

Возможно, это была придуманная из гуманных целей легенда, чтобы семьи не убивали «мутантов», как принято в далеких деревнях, а отдавали их служить богу.

Тем, кто живет давно при храме, хорошо — тут чисто, заботятся и хорошо кормят

В 60-тых годах правительство Пакистана запретило подкидывать больных детей к стенам храм Шаха Даулы. Но это наоборот все испортило.

Родители не стали оставлять больных детей себе, а продавали быстро смекнувшей, где прибыль, мафии нищих.

Вскоре мафия поняла, кому подают охотнее всего, и стала деформировать в младенчестве черепа и здоровых детей, чтобы превратить их в наиболее доходных попрошаек.

Откуда столько в Пакистане

В Пакистане по сей день придерживаются древней жестокой традиции надевания железного шлема на голову младенцев, чтобы, таким образом, приостановить рост и развитие черепа. В результате у подросших детей голова маленькая, лицо узкое и напоминает морду грызунов. Ну а когда малыши подрастают, их заставляют просить деньги у прохожих.

Хотя правительство давно уже запретило храмам принимать детей-крыс, для них всегда найдется «опекун», который будет им помогать (и на них наживаться). «Хозяева» делают все. Чтобы увековечить миф и поддержать веру в особую чудодейственную силу людей-крыс.  В Пакистане их называют «чуа» (на языке урду это означает «крыса»). Крысы, как известно, весьма плодовиты, а потому в некоторых храмах Индии и Пакистана их почитают как символ плодородия, не прогоняют и даже подкармливают - молоком, например. Как писал в британской газете «Телеграф» доктор Арман Леруа из Имперского колледжа в Лондоне, «в наши дни большинство чуа~ странствующие нищие. Скитаясь вдоль большой магистральной дороги в соответствии с сезонным календарем религиозных праздников и фестивалей, они зарабатывают себе на жизнь нищенством. У каждого чуа есть свой владелец или. может, арендатор, зачастую - в лице беспутного бродяги. Он как бы заботится о своем подопечном, а на деле извлекает из него прибыль как, скажем, крестьянин из своего осла. Вместе они могут зарабатывать до 400 рупий в день, т.е. приблизительно 4 фунта стерлингов».

Пакистан вообще называют страной людей-крыс, и предполагается, что в Пенджабе есть около 1000 чуа, но точной статистики не знает никто. Ходят слухи, что священники, владельцы чуа, или, возможно, даже сами родители умышленно уродуют здоровых младенцев, надевая им на голову горшки или металлические зажимы, и таким образом, добиваясь деформации черепа и замедления развития мозга - ребенок становится умственно отсталым. Это, впрочем, не доказано, как и то, что бездомным детям их «опекуны» умышленно ломают руки-ноги и наносят другие увечья. Но в стране бытует широко распространенное мнение, будто калеки ближе к Богу, и потому их ценность как нищих огромна. Поскольку многие из этих несчастных используются для добывания денег, некоторые исследователи проблемы полагают, что изначально легенда была просто придумана, чтобы вынуждать родителей избавляться от своих младенцев..

Мафия

Дети-микроцефалы сплошь и рядом становятся источником дохода для предприимчивых нищенствующих банд. В Пакистане есть что-то вроде мафии, которая «крышует» и эксплуатирует нищих. И чиновники утверждают, что многие из чуа были проданы мафии самими родителями. Правительство не раз пробовало покончить с их эксплуатацией. Но члены мафии, а также некоторые религиозные группы бродят по деревням, и если где-то рождается чуа, они дают его семье немного денег и забирают ребенка. Скорее всего, малыша охотно продадут, потому что для семьи он - тяжкое бремя: ведь его надо кормить, а пользы от него - никакой.

Рахшан Сохэйл из Бюро защиты детей провинции Пенджаб сказал агентству Франс Пресс, что его отдел планирует учредить в Гуджрате специальный центр и приют для микроцефалов.

Отдел уже разогнал в Пенджабе более 30 банд, вовлеченных в эксплуатацию бездомных детей (в Пакистане таких - до 100 000). «Проблема «детей-крыс» полна драматизма, - сказал Сохэйл. - Когда люди живут меньше чем на доллар в день, они, скорее всего, сами вытолкнут своих детей на дорогу и вынудят их попрошайничать».

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/Zj-gyrZhHXFsyZDT

Никто не может дать точного ответа на вопрос о том, когда появилась самая первая на нашей планете религия. Однако доподлинно известно, что ещё у древних людей появились ритуалы погребения, что является прямым свидетельством о присутствии какой-либо веры. Издревле человек, пытаясь объяснить своё появление в этом мире, а также само возникновение мира, придумывал различные верования. Также религия всегда давала ответ на вечный вопрос о смысле человеческой жизни.

1. Финское язычество. У этой политеистической религии нет своего четкого определения. Такая форма язычества была распространена на территории современной Финляндии до тех пор, пока сюда не пришло христианство. Религия эволюционировала от шаманизма и включает в себя несколько особенностей. Так, например, тут особенное внимание уделяется почитанию предков, как и в родственных религиях. Финны считали, что слово имеет очень сильное значение и силу. По их мнению, душа присутствовала не только у живых объектов, но и у неживых. Финские язычники тесно общались с миром природы, они считали, что весь мир создан из яйца утки-нырка. А главным богом у них был Укко, бог громовержец, ездящий по небу на колеснице и мечущий молнии. Его праздник отмечался 4 апреля, и это была одна из самых важных дат в календаре. Укко имел несколько общих черт со скандинавским богом Тором. Это и волшебный молот, и гроза, которая появляется, если Укко спит со своей женой Аккой. У такого мужественного бога его священное животное выглядит довольно странно - это божья коровка, известная, как корова Укко.

2. Друидизм. О друидах мы большей частью знаем от греческих и римских авторов, в частности, львиную долю сведений современные историки черпают из «Записок о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря. Последний пишет о кровавых ритуалах кельтских жрецов – приношении в жертву преступников, пленных, а за неимением таковых – невинных людей. Все это ради получения милости от своих богов.
Плиний Старший сообщает о еще более страшном ритуале друидов – каннибализме.
Недавние археологические раскопки в английском графстве Чешир подтверждают слова Плиния. Найденная бедренная кость, расколотая вдоль, как полагают исследователи, говорит о том, что друиды таким образом получали доступ к костному мозгу.
Жрецы-друиды не имели храмов и совершали свои обряды в священных рощах, вселявших благоговейный трепет в сердца простых смертных. Любопытно, что память об этом сохранилась и в христианские времена – такие места часто считались «обиталищем дьявола».
Друидизм принято считать обычным язычеством, однако для некоторых исследователей друидизм отнюдь не примитивная религия.
Французский мыслитель Рене Генон считал, что в сакральных доктринах, проповедуемых друидами, был заключен синтез всех знаний человеческого мира.
В XVII – XVIII вв. в Британии произошел всплеск интереса к религии древних кельтов. Сегодня, по данным телеканала BBC News, к друидам себя причисляют более 10 000 британцев.

3. Ханаанская религия. Эта позабытая ныне страна являлась прообразом Финикии и лежала между Евфратом и Иорданом до Средиземного моря.

Тысячи лет единственным доказательством существования древнего народа являлись выдержки из Торы и Библии. Ханаанцы там предстают постоянными соперниками израильтян. Но с 1927 по 1937 году на северном побережье Сирии было обнаружено несколько ханаанских табличек. Из них и стало известно о древней религии. Это была политеистическая религия, в которой выделялись такие персонажи, как верховный бог Эл, его сын Баал, бог грома и дождя. Одной из самых популярных легенд была история о борьбе Баала и Мота, бога смерти. Тот одолел Баала, в результате чего разразилась невиданная засуха. Тогда все другие боги, во главе с Элом, объединились, чтобы освободить Баала. Войну закончила девственница Анат, богиня-воительница. Она проникла в подземный мир, убила Мота и освободила Баала. Вообще, в ханаанской религии божества постоянно воевали друг с другом и совокуплялись. В дела людей они вмешивались просто ради своей прихоти, не задумываясь о причиненных человеку страданиях. Под влиянием соседних народов и завоеваний израильтян ханаанская религия постепенно размылась и исчезла.

4. Манихейство. Религиозно-философское и эзотерическое учение – манихейство – зародилось в III веке н. э. на Ближнем Востоке и к XI веку распространилось на территориях от Северной Африки до Китая. Манихейство иногда называют синкретической религией, так как в ней можно обнаружить черты зороастризма, неоплатонизма, христианства и буддизма.

Родоначальником манихейства считают выходца из персидского княжеского рода Сураика (214-277), прозванного Мани. Проповедник ставил себя в один ряд с Иисусом и Буддой. В частности, на параллели с Христом указывает его следующее высказывание: «после того как я уйду из мира и отправлюсь в дом моих людей, соберу я всех избранных, которые уверовали в меня, в том месте; возьму я каждого к себе».

В основе манихейского учения лежит дуализм – противопоставление Света и Тьмы, Добра и Зла. Однако в своей картине мира Мани исходил из равноправного взаимодействия противоположных начал. Тем самым он освобождал от ответственности бога за существование в мире зла.

Современные исследователи называют манихейство «эзотеризмом без верхушки» из-за отказа признавать существование Единицы – полного Абсолюта. Манихеи делали акцент на законе космического равновесия, в котором окончательная победа Добра или Зла означала бы коллапс Вселенной.

Сегодня манихейство является синонимом «мировой ереси», так как это учение долгое время успешно проникало во многие религии и культурные контексты. Следы манихейства можно также обнаружить в обрядах славянского язычества и структуре масонских лож.

5. Атонизм появился в Древнем Египте во времена правления Эхнатона. Согласно ей египтяне обязаны были поклоняться только Атону – богу Солнца, а фараон единственный кто мог объявить волю бога народу. Религия потеряла свою силу после смерти Эхнатона – египтяне вернулись к своим старым верованиям.

6. Зороастризм. Зороастризм – первая книжная пророческая религия. Ее учение основываются на откровениях Спитамы Заратуштры, полученные им от бога Ахура Мазды. Историки очень расплывчато датируют годы жизни пророка – от начала 2 тысячелетия до н. э. до 6 века до н. э. Местом возникновения зороастризма, по мнению большинства исследователей, является Северо-Восточный Иран. Однако некоторые считают, что религия могла зародиться на Южном Урале.

Проповеди Заратуштры носили большей частью этический характер, обличающий деяния арийских вождей и колдунов. В них пророк осуждал насилие, грабеж и кровавые ритуалы, восхвалял честность и труд, а также призывал к миру.

Основные постулаты веры зороастрийцев собраны в священной книге – Авесте. Зороастризм апеллирует к онтологической оппозиции добра и зла, однако в полном смысле дуалистической религией его считать нельзя: зороастрийцы верили в Единого Бога, творца всего сущего. Зороастризм можно назвать религией добродетели: личное спасение не было главной целью учения, достаточно было исполнять свой долг верующего, труженика и семьянина.

К настоящему времени зороастризм практически растворился в исламе, но небольшие общины его приверженцев еще существуют в Иране (гебры) и Индии (парсы). Сегодня в мире насчитывается менее 100 тыс. последователей зороастризма. Сохранились и некоторые обряды. Парсы, например, чтобы не осквернять священные стихии – огонь, воду, землю и воздух – хоронят умерших в «башнях молчания», отдавая тела на растерзание грифам. Парсом, как известно, был Фредди Меркьюри.

7. Митраизм. Митраистские барельефы, вырезанные на скалах и камнях, можно найти во многих странах западных провинций Римской империи – от Германии до Британии. Персидский культ Митры, начиная с I века н. э. через римских солдат стал проникать в Южную Европу и очень быстро завоевал там популярность. Митреумы вплоть до IV века оставались центрами религиозной жизни Рима.

Митра – воплощение образа солнечного бога и символ плодородия, но он также был гарантом закона и порядка. Митра покровительствовал тем, кто ведет праведный образ жизни, но был суров к законопреступникам и лжецам. Культ Митры был весьма популярен среди низов, так как провозглашал равенство и прельщал загробной жизнью.

Митраизм и внешне, и по содержанию обнаруживал заметные сходства с распространявшимся в тот период на территории Римской империи христианством.

Места вероисповедания обоих культов находились преимущественно в пещерах, там выстраивались алтари, на заднем плане которых высекались изображения спасителей человечества – Митры и Иисуса. Обе религии практиковали омовение, а также причастие хлебом и вином.

Менее гибкий митраизм не выдержал в итоге конкуренции с христианством и уступил. Однако влияние культа Митры все еще дает о себе знать. Например, в основе корриды лежит одно из деяний Митры – принесения в жертву священного быка.

8. Сабеизм. Большинство источников склоняются к мнению, что сабеизм (приверженцы которой почитали небесные светила) доисламская религия, сложившаяся на территориях Месопотамии, Аравии, Сирии и Малой Азии. Ее истоки следует искать в Вавилонской и Халдейской астрологии.

Арабский писатель Аль-Союти говорил о неком Сетх’е (его также называли Гермесом) как основателе сабеизма. Пирамиды, которые строили сабеи, с одной стороны рассматривались как модель планетарной системы, а с другой – как гробницы Сетх’а и Идриса – последний в исламе считается пророком, астрономом и математиком и отождествляется с библейским Енохом.
Средневековый хронист Ахмед Бен-Яхуа указывал на то, что каждая пирамида была посвящена определенной звезде или ее Правителю. Сабеи, по словам хронистов, стекались к пирамидам и, обратившись к Северу, пели молитвы семь раз.

Британский специалист по древней астрономии Уилсон считал, что это могли быть египетские пирамиды, которые он называл «монументальными памятниками, оставленными сабейскими миссионерами с Востока».

9. Тенгриизм. Одна из самых старых религий в мире, Тенгриизм, родился в Бронзовом веке (между 3600 и 1200 до н.э.). Развитая людьми Алтайских Гор в Средней Азии, это была монотеистическая религия с тяжёлыми элементами вероисповедания. Не существует святой книги, как в других религиях, и большая часть ранней системы взглядов ушла из нашего коллективного знания. Однако, считается, что Жители Северного Кавказа поклонялись богу по имени Тенгри, которому они приносили лошадей в жертву.

Есть много общих черт с христианскими традициями (как с большим количеством "языческих" религий). Самый важный праздник известен как Крещение Тенгриан и проходит 23 декабря. Большая часть традиции относится к пятому столетию нашей эры и включает украшение рождественского дерева. В то время как тенгриизм потерял популярность в течение монгольской эры, он существует и по сей день — есть даже политики в Кыргызстане, которые пытаются сделать его официальной государственной религией.

10. Ашуризм. Национальный культ ассирийского народа, Ашуризм был почти полностью идентичен более старой вавилонской религии, но с одним существенным различием: вместо того, чтобы поклоняться Мардуку, как высшему божеству, ассирийцы приняли решение соблюдать Ашшур. Политеистическая религия с тысячами богов, Ашуризм содержал приблизительно 20 важных божеств, включая Иштара и Мардука. Так как он подобен вавилонской религии, Ашуризм делит много общих историй с Иудаизмом и Христианством, а именно: мифом о создании, Большом Наводнении и Башне Столпотворения.

Они также разделили недостоверный рассказ о Лилит, гибриде женщины-демона, которая, как говорили, была первой женой Адама.
Новогодний Фестиваль, известный как Акиту, был наиболее важной датой в Ашуризме и длился 11 дней. Религия была основана в 18-ом столетии до н.э. и продержалась до 5-го столетия до н.э. когда страна Ассирия не была разрушена, хотя она, возможно, проповедовалась в тайне некоторое время.

11. Ведизм. Ведизм - религия древних арийцев Индо была популярна с 1500 до н.э. до 500 до н.э. Ведизм лежит в основе индуистской системы взглядов, поскольку они разделяют те же самые святые тексты, что и эти Четыре Веды, но между ними есть различия. Он был политеистическим. Богов делили в две категории: Девас - боги природы, и Асурас - боги моральных понятий. Устные молитвы были чрезвычайно важны для последователей Ведизма, и священники играли огромную роль в различных церемониях, которые улучшали жизни последователей угождением богам. В то время как Ведизм практиковал принесение в жертву животных, это было не очень распространено. Молоко и зерно использовались намного чаще.

Индра была высшим богом Ведизма, и одним из самых популярных мифов был об Индре и детях Дити, матери демонов. После того, как Индра убила большинство своих детей, Дити воспользовалось волшебством, чтобы помочь её последнему ещё не родившему сыну стать более влиятельным, чем Индра. Узнав об этом, Индра швырнула молнию в свою матку, разрушив её, и это превратило будущего ребенка в 49 маленьких демонов.

12. Религия Олмек. Религия Месоамериканов Олмек была популярна с 1400 года до н.э. до их гибели в 400 году до н.э. Никто не знает, почему они вымерли, а также нет никакого прямого доказательства существования их религии, археологи должны были сравнить реликвии с ацтекскими религиями майя и найти общие черты. Религия была тесно связана с шаманизмом, самый популярный бог Олмек был богом дождя и изобилия (хотя некоторые теории утверждают, что не было никакого главного бога, а было восемь отдельных, одинаково важных богов).

Различные жертвы (в том числе кровь и драгоценности) приносились богам, существовали ритуальные танцы и маски. Священники Олмек вдыхали некоторую форму галлюциногенного препарата, который помогал им общаться с духами. До сих пор только 10 божеств Олмек были идентифицированы археологами. Из-за своего раннего происхождения, религия Олмек является своего рода "матерью" более поздних религий Месоамериканов, поскольку они содержат много общих элементов.

13. Шумерская Религия. Согласно некоторым свидетельствам, можно предположить, что первые верования появились уже 70000 лет назад. Однако, если верить только достоверным и подтверждённым данным, первая религия появилась приблизительно в 3500 году до нашей эры. В те времена шумерский народ строил первую на планете цивилизацию.
Шумеры оставили после себя множество множества напоминаний в виде глиняных табличек, остатки некоторых строений.

У шумеров был большой пантеон божеств, каждый из которых управлял каким-либо стихийным или природным явлением. Благоприятные и неблагоприятные погодные условия шумеры часто объясняли хорошим или плохим расположением духа того или иного бога. Все шумерские боги были связаны с какими-либо астрономическими телами. Религия для шумеров являлась главной частью их жизни и общественного уклада. Шумеры считали, что их цари исполняют божественную волю. Шумеры строили храмы и зиккураты, в которых, как они считали, живут боги.

14. Древняя египетская Религия. Для того чтобы убедиться во влиянии религии на жизнь Древнего Египта, достаточно посмотреть на тысячи пирамид, расположенных в регионе. Каждая постройка символизирует собой веру египтян в то, что жизнь человека продолжается даже после смерти.

Правление египетских фараонов длилось приблизительно с 3100 по 323 года до н.э. и насчитывало 31 отдельную династию. Фараоны, имевшие божественный статус, использовали религию для поддержания своей власти и подчинения себе абсолютно всех граждан. Например, если фараон хотел заполучить расположение большего количества племен, все, что он должен был сделать, это принять их местного бога как своего собственного.

В то время как бог солнца Ра был главным богом и создателем, египтяне признали сотни других богов, примерно около 450. Причем, по крайней мере, 30 из них получили статус главных божеств пантеона. С таким количеством богов, египтяне испытывали неудобства в истинной последовательной теологии, однако они были связаны общей верой в загробную жизнь, особенно после изобретения мумификации.
Руководства, названные «гробовыми текстами», давали тем, кто мог позволить себе это руководство в похоронных мероприятиях, гарантию бессмертия. Гробницы богатых людей часто содержали драгоценности, мебель, оружие и даже слуг для полноценной жизни после смерти.
Флирт с Единобожием
Одна из первых попыток установить единобожие произошла в Древнем Египте, когда фараон Эхнатон пришел к власти в 1379 году до н.э. и объявил бога солнца Атона единственным богом. Фараон попытался стереть все упоминания о других богах и их разрушить их изображения. Во время правления Эхнатона народ мирился с этим так называемым «Атонизмом», однако, после смерти он был объявлен преступником, его храмы были разрушены, а само его существование было вычеркнуто из записей.

15. Греческая и римская Религия. Как и египетская, греческая религия была политеизмом. Хотя наиболее широко признаны 12 Олимпийских божеств, греки также имели несколько тысяч других местных богов. Во время римского периода Греции эти боги были просто адаптированы к римским потребностям: Зевс стал Юпитером, Венера Афродитой и так далее. Фактически, большая часть римской религии была заимствована у греков. Настолько, что эти две религии часто упоминаются под общим названием греко-римской религии.

Греческие и римские боги имели довольно скверные характеры. Им были не чужды ревность, гнев. Это объясняет, почему людям приходилось приносить так много жертв в надежде умилостивить богов, заставить их воздержаться от причинения вреда, вместо этого помогать людям, делать добрые дела.

Наряду с жертвенными обрядами, которые были первичной формой греческого и римского вероисповедания, в обеих религиях важное место занимали празднества и ритуалы. В Афинах, по меньшей мере, 120 дней в году были праздничными, да и в Риме не много дел затевалось без предварительного выполнения религиозных ритуалов, гарантировавших одобрение богов. Особые люди следили за знаками, посланными богами, наблюдая за птичьим щебетом, погодными событиями или внутренностями животных. Рядовые граждане могли также расспросить богов в священных местах, называвшихся оракулами.

Религия Обряда
Возможно, самой внушительной особенностью римской религии была важная роль ритуалов фактически в каждом аспекте повседневной жизни. Мало того, что ритуалы выполнялись перед каждым собранием сената, празднеством или другим общественным мероприятием, так они к тому же должны были быть выполнены безукоризненно. Если, например, обнаруживалось, что молитва была неверно прочитана перед правительственной встречей, то любое решение, принятое во время этой встречи, могло было быть признано недействительным.

Заключение

Религии, которые исчезли или значительно сократились в тех местах, где они зародились или когда-то процветали, являются напоминанием о непостоянстве человеческих усилий. Такие факторы, как завоевание, преследование и миграция, способствовали упадку или исчезновению многих религий на протяжении истории. Однако наследие этих религий продолжает оказывать влияние на культуру и общество во всем мире.

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!

https://dzen.ru/a/ZPOB18H_lBPZyOO0