«Ну, взяла в рабство»: в Балашихе задержали женщину, которая заставляла мигрантов просить милостыню
МВД сообщили, что женщина сделала своими рабами 6 человек: она держала их в квартире и применяла против «физическое и психологическое насилие». «Бизнес-вумен» принуждала их просить милостыню, так как сама в силу возраста устала и начала болеть.
Когда попросишь прощения, то на душе становится легко и хорошо. Что даёт человеку прощение?
Что есть "прощение" в абсолютном, полном смысле этого слова? «Смерть», счастье небытия "собой" в окружении "других". Человек жив лишь благодаря некоторому непрощению, благодаря вине, долгу перед другими людьми.
Жить на Земле человек должен, обязан. Жизнь - рабство человека у людей (родителей, родственников, знакомых), у народа, у страны (государства), у человечества (как вида животных) в целом.
Попросить прощения – попросить «смерти», освобождения из рабства - попросить свободы от людей. Прося прощения, человек просит людей простить ему долг – просит избавить его от вины перед людьми. Прося прощения, человек просит избавить, спасти его от «жизни» среди людей, чтобы обрести таким образом душевный покой, счастье небытия «собой».
Когда человек избавляется, спасается от себя и других (от разделения целого «ничего» на себя и других), то у него на душе становится легко и хорошо.
Поэтому что даёт человеку прощение? Прощение даёт человеку счастье – умиротворение, душевный покой, «смерть» (место в гробу на тихом кладбище).
Когда ты останавливаешься в жизни (в преступлениях против других людей, в злобе на других людей), то на душе становится легко и хорошо.
"Это просто праздник какой-то!"
«Жить в обществе (в зле, да шёпоте) и быть свободным от общества (от злобы, от насилия, агрессии друг против друга) невозможно».
Только (частичное или полное) прощение в какой-то (частичной или полной) мере избавляет, спасает тебя от жизни в обществе - от рабства у людей. И тогда на душе становится легко и хорошо. Ведь теперь ты (твоя душа) на воле - никому ничего не обязан, не должен.
Ты наконец-то искупил свою вину и можешь со спокойной, чистой совестью НЕ жить (не быть) - можешь вознестись на (седьмое) Небо и пребывать там (вне времени и пространства) с "богом".
«Я коней заморил, от волков ускакал,
Укажите мне край, где светло от лампад,
Укажите мне место, какое искал,
Где поют, а не стонут, где пол не покат.
*
О таких домах не слыхали мы,
Долго жить впотьмах привыкали мы.
Испокону мы в зле да шёпоте
Под иконами в черной копоти...»
Ответ на пост «Отношения, девушки...»
Когда у парня есть девушки? Тогда, когда он сам им так или иначе навязывается – насилует их собой. В детстве мальчик навязывается матери, а потом плавно переключается на навязывание себя девушкам, которые более-менее верно служат ему вместо матери.
Поскольку мужчина инфантилен и без матери не может шагу ступить, постольку он либо остаётся жить с матерью, либо переключает «себя» на девушек (либо, чаще всего, чередует мать с девушками).
С какими мужчинами сплошь и рядом "дружат" и живут женщины? С инфантильными, д#лба#бами – с такими, которые без материнского обслуживания загибаются и умирают.
Вы (автор поста) похожи на «настоящего мужчину». В вас нет такой привязанности к женщине-матери. Поэтому, как прямое следствие этого вашего (настоящего) мужества у вас нет «жизненной» потребности в женщинах вообще. Вы (до какого-то предела?) можете жить в одиночестве.
Женственный, обабленный мужчина жить в одиночестве не способен. Поэтому он вынужден унижаться перед девушкой (женщиной) и вверять ей заботу о нём (о слабом, тщедушном, инфантильном недо-мужчине) - вручать (предлагать) ей "руку и сердце". Внешне (для отвода глаз) это выглядит как «романтические отношения». Фактически, мужчина отдаёт себя в пожизненное рабство "слабой" женщине, которая потом его всю жизнь ненавидит (проклинает) за это, но, как правило, не бросает.
"Настоящий мужчина" (Принц) никогда не женится - не отдаёт себя в рабство. И только поэтому именно Принц остаётся заветной (сокровенной, тайной) мечтой всех женщин до самой смерти. А к (своему) мужу у любой женщины лютая ненависть. Женщина делает всё, что в её "слабых" силах, чтобы (незаметно, тайно от всех) свести своего навязчивого мужа в могилу.
И, по сути, именно для скорейшего убытия на тот (счастливый) свет, мужчина торжественно (под музыку и с цветами) вручает себя женщине (=помощнику "смерти") в "романтических отношениях".
Нелишне будет сказать, что ритуалы свадьбы и похорон очень похожи. И то, и другое - некоторые (горькие) "проводы". "Горько, горько!"
"Свадебный марш Мендельсона"
Ответ на пост «Контроливать эмоции и желания»
«Мы можем анализировать и контролировать только эмоции и желания, которые принимаем.»
Искренние («от души») эмоции и желания у тебя (у человека) бес-контрольные и не-управляемые. Анализировать эмоции ты можешь только постфактум – «задним умом». Ты "силён задним умом".
Если ты какие-то эмоции (частично) анализируешь и (частично) контролируешь, то это называется лицемерием и лицедейством. Ты просто притворяешься. Зачем? Чтобы кого-то (окружающих тебя людей) обмануть, ввести в заблуждение.
Если ты какие-то эмоции анализируешь и (частично) контролируешь, то это называется ношением (надеванием) маски.
Как только искренние (естественные, а не искусственные) эмоции и желания ты принимаешь (=осознаёшь) в себе, так сразу эти эмоции и желания в тебе исчезают. Это значит, что все искренние (спонтанные, непроизвольные) эмоции и желания – это некоторая навязчивость, это насилие над тобой. Все твои искренние (естественные) эмоции и желания – это твоя вынужденная реакция на «изнасилование» тебя другими людьми, случайными (непредвиденными, неожиданными) обстоятельствами, событиями, происходящими не по твоей воле (=против твоей воли).
Если что-либо происходит по твоей собственной воле (плану), то никаких эмоций и желаний это у тебя не вызывает.
А что в твоей жизни происходит по твоей собственной воле (плану)? Ничего. Твоя воля у тебя есть только на ничего-не-делание. Единственное твоё собственное желание – это абсолютный покой. Единственное, чего ты сам хочешь – это ничего не делать (=не жить).
В этом смысле вся твоя «жизнь» - это одно сплошное насилие над тобой. Тебя постоянно принуждают к «жизни» - к деланию каких-либо дел, к желаниям, к эмоциям.
В абсолютном естестве, в абсолютной свободе от насилия ты свободен от всех эмоций, от всех желаний, от всех дел (поступков). В абсолютной свободе от насилия ты бесстрастен, беспечален (=ничего не хочешь), бездеятелен. Например, во сне БЕЗ сновидений.
«Пора, мой друг, пора! ПОКОЯ сердце просит -
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь - как раз умрем.
*
На свете счастья нет, но есть ПОКОЙ и ВОЛЯ.
Давно завидная мечтается мне доля -
Давно, усталый РАБ, замыслил я побег
В обитель, дальную трудов и чистых нег.» (=в абсолютное безделье, в небытие
Ты «жив» только благодаря насилию над тобой. Ты жив только потому, что ты – «раб божий». Ты – в позорном рабстве у всех других людей, которые вынуждают тебя желать, чувствовать, действовать.
А к чему сводятся все твои желания? К тому, чтобы стать свободным – чтобы ничего не желать (ни в чём не нуждаться, ничего не хотеть).
А что есть все твои чувства (эмоции)? Это дефицит тебе такой свободы, при которой никаких чувств (=дефицитов) ты не испытываешь.
А на что направлены (нацелены) все твои действия? На то, чтобы стать свободным и ничего не делать, пребывать в абсолютной бездеятельности (безделье).
Таким образом, на кого ты (раб) работаешь (трудишься), на кого ты «живёшь»? На «дядю», на какого-то рабовладельца – (условно говоря) на «бога». На социум, на твоё окружение, на заветы предков, на "предания старины глубокой".
Тебе самому «жизнь» не нужна. Твоя «жизнь» нужна некоему (товарищу, точнее Господину) «богу», у которого ты в позорном рабстве с самого рождения.
Все твои эмоции, желания и поступки – от «бога» (=от твоего Господина, от рабовладельца). От тебя самого (от раба) – только абсолютная лень, желание ничего не делать и не испытывать (=не «жить»). Ты сам хочешь не жить (=не-жить-ся, блаженствовать в небытии), а «бог» заставляет тебя «жить» (=работать, двигаться, чувствовать, желать, мучиться, страдать).
"Я на спектакль приглашаю,
Там будет множество затей,
Я этих кукол обожаю,
Как будто собственных детей.
*
Мы вам покажем представленье,
Ах, это просто загляденье,
Эх, это просто наслажденье,
Ух, это просто объеденье.
*
Да здравствует наш Карабас удалой,
Уютно нам жить под его бородой,
И он никакой не мучитель,
А просто наш добрый учитель..."
Как человек теряет совесть?
«Совесть» (стыд, честь) для человека – это «другие» люди, которые для него что-то значат и которых он «любит» (=которыми он озабочен). Поскольку человек разочаровывается в «людях» (а значит в «себе», в своей «жизни»), постольку он теряет совесть. Вся совесть в человеке – от окружающих его «людей» (от социума).
Поэтому, например, асоциальный человек бес-совестен, бес-честен, бес-стыден, бес-человечен.
Совестливый человек живёт в некотором согласии (=в брани, в пре-пирательстве =в "любви") с другими «людьми». Бессовестный человек (например, архе-типичный «бог») пре-бывает абсолютно без «людей» (=без "любви"). У «бога» никакой совести НЕТ. Совесть есть только у «раба божьего» - у раба социума.
Как только человек «выдавливает из себя раба» (=выдавливает из себя всю «пошлость» - «жизнь» по привычке, по традиции, по обычаям, по преданиям старины глубокой), так он сразу теряет совесть и обретает разум.
С совестью живёт неразумный (глупый) человек – он живёт не своим умом, а умом (обычаями, правилами) социума. А, значит, никакой своей (собственной) жизни у него вообще нет. Он – робот. Совесть – это программа для робота, в которой всё прописано от рождения этого робота до его смерти.
В процессе жизни в социуме человек освобождается от программы - теряет совесть. Потеряв совесть, человек «умирает» - становится «богом», не имеющим ни-кого в его окружении. Потеряв совесть, человек остаётся абсолютно Один.
Само наличие совести заставляет человека от неё избавляться. В этом смысле "совесть" - это программа, в которой заложен "конец" (её самоуничтожение). Совесть - это "временный" спутник человека. Когда человек выходит из "жизни" во времени и пространстве, совесть теряется за ненадобностью.
"Совесть" - это узы, оковы, тюрьма, клетка.
«и познаете истину, и истина сделает вас свободными»
Свободными от чего (кого)? От совести (=от "людей" =от "себя"). Познаете истину (="смерть" ="бога" =счастье) - познаете бессовестность, потеряете всю совесть (все "тормоза").
«Познай себя» (Temet nosce) =потеряй совесть!
Наличие совести - это следствие совершения человеком "первородного греха". Искупление этого греха вознаграждается потерей совести.
В этом смысле потеря совести (и человеческого облика) - это заслуженная награда человеку за его "жизнь" в грехе (=в социуме =в "людях" =в "любви" =в насилии и издевательстве друг над другом).
Люди начинают обидно шутить и издеваться после того, как человек показал свой настоящий характер...
"При этом сам человек никак обидно не шутит и не издевается, а просто весело себя ведет.
Мне страшно показывать свой настоящий характер из-за этого.. Я достаточно веселый человек и не из тех, кто будет издеваться и обидно шутить."
Характер (в одном из значений) – "твёрдая, сильная воля, стойкость, упорство в достижении чего-либо", нОров.
Любой на-стоящий характер – против-ление, против-ность «другим» характерным или бес-характерным людям.
Если «вам страшно показывать свой настоящий характер», то автоматически вы – бесхарактерный, прогибающийся под «других» бесхребетник (без-позвоночный человек).
Вы «не из тех, кто будет издеваться и обидно шутить» - значит (автоматически) бесхарактерный, бесхребетный. Вы способны быть характерным только на короткое время - когда, например, выпьете для храбрости. А потом вы снова становитесь бесхребетным рабом «других».
Люди "начинают обидно шутить и издеваться" над ЛЮБЫМ человеком с настоящим характером. В том настоящий характер и состоит, что человек способен стойко переносить эти обидные шутки и издевательства - способен не ломаться, выдерживать натиск, не обращать на них внимание, обидно шутить и издеваться в ответ.
Человек с настоящим характером сражается с "другими" людьми за "себя". А вам "страшно показывать свой настоящий характер". Вы живёте под маской, угодной вашему окружению. Вы угодничаете, льстите, лицемерите. Зачем? Чтобы над вами не шутили обидно и не издевались. Вы - (стало быть) типичный трус и подлец - как большинство "людей", как всё стадо, как "быдло".
Характер - это ваше НАСИЛИЕ над "другими" людьми, это ваше навязывание "себя" (например, "весёлого") другим людям в вашем окружении. Характер - это диктат, власть, тирания. Поэтому все люди в вашем окружении стараются (по мере сил) унижать и втаптывать в грязь человека с настоящим характером.
Не хотите быть "диктатором" (твёрдым, несгибаемым человеком) для других - оставайтесь бесхребетной слизью и мразью, на которую никто не обращает внимания, никто не уважает, о которую вытирают ноги все, кому не лень. Это ваш выбор, ваша "судьба" (жалкая участь, рок).
Вы - обычный "слабый", ничего из "себя" не представляющий человек. Да и зачем вам эта борьба? Какой в ней смысл? Будьте, как "все", убогим ничтожеством. И будет вам счастье (?).
Человек с настоящим характером - это слишком тяжело, неподъёмно для вас. Сидите тихо, как мышка и не высовывайте носа.
Нужен ли в жизни человек, который не умеет ничего?
Всякий (каждый, любой) человек всегда (=«сейчас») ничего не умеет и ничего сам не делает. Человек – всегда tabula rasa, чистая доска, на которой все, кому не лень, неосознанно пишут «себя» - самые разные, «чужие» программы, которые человек называет «собой».
Например, человека рожают (он не сам себя рожает), ему дают имя (он не сам себя называет), воспитывают как мальчика (или как девочку), ведут в школу, внушают ему, что он должен работать, заводить семью, плодиться (размножаться) и умереть.
Это значит, что сам человек в «жизни» вообще ничего не умеет - не умеет ни рождаться, ни умирать. Фактически, человек САМ НЕ живёт. Окружение, социум живёт в нём. Самому человеку (=tabula rasa) «жизнь» вообще не нужна. «Жизнь» навязывается человеку. И весь смысл жизни любого человека – освободиться, спастись от этого навязывания, насилия. Стать "свободным" (=чистой tabula rasa).
"Здесь суставы вялы, а пространства огромны.
Здесь составы смяли, чтобы сделать колонны.
Одни слова для кухонь, другие - для улиц.
Здесь сброшены орлы ради бройлерных куриц.
И я держу равнение, даже целуясь,
На скованных одной цепью,
Связанных одной целью."
Нужно ли самому человеку уметь что-то (="жить")? НЕТ.
Но поскольку такой (ничего не умеющий) человек никому не нужен, ему навязываются умения - ему навязывается "жизнь" в рабстве у социума. Человек - "раб" строго в той мере, в какой он нужен - его используют, им помыкают, человек пре-смыкается.
Человек освобождается от рабства только тогда, когда перестаёт уметь что-либо - перестаёт быть нужным. Человек освобождается от рабства тогда, когда становится "мёртвым" - ДО рождения и ПОСЛЕ смерти.
Фактически, человек всегда на Небе (=до рождения =после смерти). Он всегда - чистая tabula rasa - чистый Ангел, никогда не живущий на Земле. "Жизнь на Земле" - это сновидение о том, чего НЕТ на самом деле.
"Рождение" - это условное начало сновидения, "смерть" - условный конец сновидения. Человек "живёт" в рабстве у собственного сновидения, у собственных галлюцинаций - "людей" и прочих тварей собственного ума.
Человек озабочен, отягощён умениями и нужностью кому-либо ровно в той мере, в какой погружён в собственное сновидение.
Человеку (так или иначе) нравится быть "рабом" - нравится быть унижаемым (="любимым"), нравится помыкать "другими (=нравится унижать ="любить"). Как только эта "любовь" (=одно сплошное унижение друг друга) перестаёт нравиться, надоедает, утомляет, насыщает, человек (как пробка из бутылки) всплывает из сновидения.