Реконструкция звучания "Эпоса о Гильгамеше"
Исполняет канадский музыкант и телеведущий Питер Прингл, на его канале можно найти и другие части эпоса.
Нравится?
Переходи по ссылке в мой тг по ссылке в профиле!
13 апреля. Курган. Железнодорожный Smart hotel
2145 километров пройдено. Чуть больше половины расстояния по маршруту на восток.
В Кургане готовятся к самому мощному за крайние 30 лет паводку. Говорят, казахи не могут сдержать Тобол, спускают воду. Вдоль Шадринского тракта камазы с песком отсыпают обочины дорог. Рыбаки думают, что когда река отступит - можно будет сачком черпать рыбу в оставшихся озерках...
Два дня назад, в Челябинске, таксист от яндекса - крепкий мужчина, с повадками хозяина любого места, где бы он ни оказался - вёз меня минут 20, параллельно рассказывая о Танкограде. А потом взял всего половину от объявленной диспетчером цены за поездку. Потому что я - гость в его Городе. Потому что мне уходить в горы.
В тесной маршрутке молодой парень с ходу и по своей инициативе помогает принять и протащить подальше объёмный рюкзак, тяжёлый кейс с аппаратурой и плотно забитый всячиной гитарный чехол. Потому что видит, что мне неудобно. Потому что может.
Водитель и пассажиры терпеливо ждут. Они участливы.
Коля встречает меня на остановке. Помогает донести вещи до дома, где уже почти готова баня. Таня, сразу по возвращении, после длинного рабочего дня, собирает вкуснейший ужин. Утром, они отвезут меня на трассу к Кургану. Я им - друг парня младшей сестры, которого они видят второй раз в жизни.
С транспортной развязки, неспешно и неотвратимо, на новенькой, красненькой буровой установке за 32 миллиона, около 3-х дня, я приеду на объездную Кургана, пройду 200 метров по Шадринскому тракту и упрусь в инспекторов ДПС.
Я не был здесь никогда. Два таксиста отменили поездки. Инспектора торопятся. Стихия скоро придёт. Нужно готовить город. Никто не нервничает, но все заняты.
Гаишники, увидев мою гитару, машут своей волшебной полосатой палочкой и стареющий добряк, едущий из близлежащей деревеньки к проходной завода встречать жену, везёт меня до театр-студии "Контекст".
Площадка отказывается брать со странствующего скомороха 30% от "божьей милости"...
Понимайте почему мне больше нравится путешествовать за Уралом нежели по Европейской части РФ? Видите следы жизни по старым понятиям, когда выживали совместно?
Эти люди не смогут пояснить мне за доромановскую родовую знать, они не расскажут про Великую Тартарию... Слово-то такое тут далеко не все слышали!
А вот живут они в мире, где гораздо больше взаимопомощи, сочувствия ближнему, сострадания. Совесть не спит в них!
Низкий поклон вам, добрые люди! С любовью и благодарностью!
В европейской части Страны я проигрываю в битве с капитарастами и потреблядями!
Как могу держу позиции, но теряю людей. Радуешься, как маленький мальчик, когда хотя бы у одного удаётся выковырять из головы злоебучую корыстолюбивую логику, разрушающую наш Мир: "Ты мне - я тебе!"
Вчерашний спектакль показал, что тут - это просто осевшая на сознании пыль. Встряхни человека - слетит в один миг...
P.S. Поставлю вам крутых парней с Челябинска, а после - мой программный эфир на радио Ритмы Свободы.
No pasarán!
Прослушать аудио можно по ссылке на оригинальный пост в ВК [https://vk.com/psygh?w=wall3167370_6692/all]
Бах открывает перспективы Вселенной. Познав его, люди начинают чувствовать, что смысл у жизни всё же существует...
Бранденбургские концерты составляют венец творения человеческого духа. Трудно найти более ценимое как знатоками так и широкой публикой оркестровое произведение. Концерты эти при жизни Баха никем не исполнялись и никогда не были опубликованы. Они более ста лет пролежали в пыли на чердаке одного из частных домов г. Берлина. Их случайно обнаружили, когда собирались сдать в мукулатуру старый бумажный мусор.
Эти великие оркестровые произведения дают нам повод лишний раз задуматься о главном и осовополагающем соотношении в сфере человеческого духа, соотношении между глубиной и широтой во всей сфере человеской жизни вообще:
Обыкновенно воображают, что люди тогда "общаются" между собой, когда они вечно бегают, со многими встречаются, читают газеты и пишут в них, ходят на митинги и выступают на них, и что, когда человек погружается "в самого себя", он уходит от людей и теряет связь с ними. Это есть нелепая иллюзия. Никогда человек не бывает столь замкнутым, одиноким, покинутым людьми и сам забывшим их, как когда он весь разменивается на внешнее общение, на деловые сношения, на жизнь на виду, "в обществе"; и никто не достигает такого любовного внимания, такого чуткого понимания чужой жизни, такой широты мирообъемлющей любви, как отшельник, молитвенно проникший, через последнее самоуглубление, к первоисточнику мирообъемлющей вселенской жизни и всечеловеческой Любви и живущий в нем, как в единственной стихии своего собственного существа.
Гений - личность, углубленная в себя и идущая своим путем, предуказанным собственными духовными глубинами - оказывается нужным и полезным всем, понятным еще позднейшим поколениям и отдаленным народам, потому что из своих глубин он извлекает общее для всех; а человек, живущий в суете непрерывного внешнего общения с множеством людей, готовый во всем им подражать, быть, "как все", и жить вместе со всеми, знающий только наружную поверхность человеческой жизни, оказывается никчемным существом, никому не нужным и вечно одиноким...
Жизнь и смерть клана Чистоголовых
Это были странные времена. Величайшая страна, шедшая к коммунизму, была разрушена, многие судьбы были сломаны, наступала новая эра, люди искали себя и смысл жизни. Тогда было крайне сложное и крайне интересное время.
И в конце 90-х - в начале нулевых Герман Чернышев, многим известный как "DRILL", во Владивостоке создал группу ANTI-SECURITY и движение CLEAN-HEAD.
Герман
Группа, которая пропагандирует своим творчеством CLEAN-HEAD STYLE. Музыкальный стиль - CLEANCORE. Музыкальные предпочтения - HARDCORE. Музыканты, близкие по творческим взглядам: Machine Head, BIOHAZARD, SOUL FLY, PRO-PAIN.
Музыка, на мой взгляд, даже на то время была не самого высокого уровня... или я просто не любитель такого стиля. Однако для Владивостока это было Явлением, пусть и андеграундным. Ребята даже выпустили альбом в Японии! И тексты лично меня цепляли и были близки. Курение я не зацепил, т.к. занимался спортом и дыхалка была важна, а вот алко и травка в кругу общения были практически постоянно.
Но гораздо интереснее была философия. Напомню - тогда ничего не было, вернее, что было - было разрушено. И в то время А) люди сами пытались найти себе что-то новое вместо умершего (убитого) социализма, Б) в страну пришли самые разные религии и секты. Начали поднимать голову наци и антифа, появились вегетарианцы и веганы.
"Понадобятся недюжинная сила воли и огромное желание разглядеть мир незамутненным взглядом, - объясняет Герман. - Не прожигать жизнь в беспамятстве, не заменять настоящие яркие чувства привычными ядами. Наконец, не отмахиваться от проблемы, а посмотреть ей в лицо. Остановись. Спокойно взгляни внутрь себя. Что там? Большая многогранная душа, мир размером со Вселенную. Спустя время ты станешь гораздо лучше контролировать себя. А затем внезапно обнаружишь, что довольно остроумен и без алкоголя, что можешь веселиться и без травы, что твои новые, естественные, эмоции намного ярче прежних, искусственных..."
Герман попробовал всякое, и наркоту, и курево, и алко, когда ему надоело, создал некий микс и в то же время что-то своё. Идея CLEAN-HEAD:
Не загрязнять себя тем, чего можно реально избежать (алкоголь, никотин, марихуана, героин и прочее дерьмо...), а так же пожирание плоти братьев наших меньших, употребление месячных куриц в яичной шкарлупе и отсасывания сиськи у коровы и другого безропотного скота (молоко,кефир, просто кваша и прочие продукты из выделения молочных желез животных).
Голова должна быть чистой как снаружи, так и внутри. Избавляясь от физического дерьма ты обретаешь нравственную чистоту.
БУДЬ ВСЕГДА ЧИСТ ГОЛОВОЙ И ДУШОЙ!!!
В итоге стилем клин-хэды отчасти походили на скинов (бритые головы и берцы) и отчасти на панков, в то же время имели схожие мысли по карме и реинкарнации с кришнаитами и буддистами, играли хардкор, уважали рок и метал, и были (по крайней мере Герман) веганами. По его словам в движении было от 4 до 15 человек, поэтому это было даже не движение, а CLEAN-HEAD-CLAN. Объединяющим ядром был, безусловно, Герман. Даже те, кто не входил в клан, но встречались с ним, заряжались его энергией и убеждённостью.
Герман умер в 2016 г. Сложно сказать точно почему, в начале года у него умерла мать, сам он, говорят, перешёл на питание свежевыжатыми соками, а потом вообще пытался освоить праноедение (питание от солнечных лучей). Но в его философии смерть это не конец, а переход. Поэтому он ушёл в 2016 г. куда-то дальше, но многие его помнят и уважают до сих пор, за тот огонь, не очень, наверное, большой, но яркий и настоящий, который он зажёг в конце 90-х и начале 2000-х, и подарил многим, кто его окружал и с ним соприкасался.
Это было странное, но интересное время, и я рад, что застал и это время, и немного ANTI-SECURITY.
DRILL желает тебе удачи на твоём Пути
Если кто-то с Приморья помнит клин-хедов и Drill'а, отпишитесь в комментах.
Кто хочет узнать немного больше, послушать музыку, посмотреть клипы:
Мимолетное сновидение
Случается такое, что просыпаясь, мы обнаруживаем ясную уверенность о совершенно удивительном сновидении. Что именно снилось, вспомнить невозможно. Но ощущения, чувства такие сильные и реальные... вот, только, совершенно непередаваемые.
Проблема не в плохой памяти, или в том, что её кто-то нам стирает при нашем возвращении из Мира Грёз. Дело в том, что Миры, которые мы посещаем во снах, могут настолько сильно отличаться от Мира нашего бодрствования, что в нашем базовом сознании нет ни одного образа, ни одного слова, которым мы могли бы воспользоваться, чтобы описать или хотя бы обозначить для себя только что оставленное сновидение.
Самое удивительное то, что пока мы сновидим эти Миры, мы всё прекрасно в них понимаем. И это понимание улетучивается с пробуждением. И термин "Пробуждение" здесь явно не на своём месте.
Трек «Мимолетное сновидение» из альбома «Родился я не на Земле»
Очерк об эскапизме
Весна, диско и сиреневый кабриолет Cadillac Eldorado 1962 года.
Весна. Все эти природные аспекты, которые сопровождают весну, они в принципе понятны: растущая температура воздуха и продолжительность светового дня, распускающаяся зелень и тающие сугробы. Но я смотрю не только на погоду, но и на себя, на свой гардероб. Тяжелые зимние ботинки отправляются на покой - я их достану только в ноябре. Шапка и перчатки думают над собственной востребованностью в ближайшие недели. Пальто и пуховики запакованы, самое время для толстовок, кожанки, водолазок.
Я смотрю на других людей. Начался сезон электросамокатов: разнополые старшеклассники вовсю уже пародируют легендарную сцену из "Титаника", чем пугает и вызывает негодование старшего поколения. Неровен час, и снимут второй ряд пендельтюров в метро (чем не маркер весны?). Однако прекрасно чувствуется контраст утра и дня, контраст тени и света, поэтому совсем раздеваться еще рано (впрочем, гулять в шортах на фоне сугробов - done).
Как я себя чувствую весной.
Но уже которую весну я замечаю, что руки и уши будто бы самостоятельно тянутся к жанру диско. Я не знаю, есть ли у вас такое чувство, но у меня порой некоторые жанры музыки жестко детерминированы с определенными временами года.
Т.е. осенью я слушаю обычно постпанк, ранней зимой это пауэр-метал и хэви-метал. В мае обычно нужно переслушать дискографию "Кино" или какого-то другого русского рока. Но стоит только начаться апрелю или в принципе какому-то потеплению после зимней спячки и рука добавляет в плеер Modern Talking, C.C.Catch, Boney M, Silent Circle, Fancy, Pet Shop Boys, да много кого еще!
И самое интересное, что когда я слушаю эту музыку, я очень отчетливо себя помещаю в тот культурный контекст. Видимо, так работает массовая культура, ведь она смогла мне так четко вдолбить в голову все эти образы, все эти химические завивки, брюки-клеш, очки-авиаторы, светящиеся диско-шары, которые становились атрибутами модной жизни 70-ых и 80-х годов в Соединенных Штатах и Западной Европе.
Вот только проблема: я не могу ничего такого вспомнить и пережить чисто физически, поскольку родился сильно позже. Этот диссонанс был ликвидирован, когда на одном из подкастов я услышал термин анемоя - ностальгия по времени, в котором никогда не жил.
И это присуще не только весне и диско. Просто занятная связка. Абсолютным апогеем конкретно этой связки становился воображаемый рулёж по ночной Калифорнии середины 80-ых под "In the heat of the night" децибел над 100. И, что не характерно - рулить надо Кадилаком Эльдорадо с типом кузова "кабриолет" и цвета фуксии.
Карантин, советвейв и остальгия.
Однако помимо весны и диско в своей биографии вспоминаю еще один мощнейший приступ анемои. Впрочем, тогда, во время первого, самого жесткого карантина, каждый сходил с ума по-своему. Я быстро адаптировался к дистанту, но, поскольку работал всего два дня в неделю и в основном писал диссер (это было 4 года назад, да), чем-то нужно было занимать свободное время.
Не помню каким образом sovietwave/совтевейв/советская волна попала в мой плейлист. Однако я четко зафиксировал тот момент, что это был первый раз, когда я слушал радио через браузер. Незамысловатые, но какие-то важные, добрые названия, которые мне ни о чем не говорили, в отличие от поколения моих родителей просто стали теснить уже известные мне хиты. Все эти "Маяки", "Электроники-302", "Суперюность" и, конечно же, "Марксэн" стали крутиться по 16 часов в сутки, лишь с перерывами на мой сон.
Магия советвейва была проста (краткий ликбез по визуальному сопровождению): возьмите СССР и не акцентируйте внимание на проблемах экономического и политического толка. Удалось? Ну как? Послушать - тут.
В общем, сложная советская реальность редуцировалась до выкристализованных, практически идиллических картин - либо что-то доброе и светлое, в духе загородного пионерлагеря, либо что-то возвышенное, пропитанное надеждой, как освоение Космоса.
Если что, именно на подобном концептуальном cherry picking и выстроен весь жанр.
Обстоятельства сложились так, что май-2020 я провел в московской деревне, изредка занимаясь садовыми работами, а по большей части - читая фантастику, проверяя чужой диссер и пописывая статьи для своего. Короче, отдыхал я как обычный советский профессор. Еще и хозяин дома, в силу возраста, очень положительно отзывался о том времени (хотя и не упускал возможности покритиковать тот строй).
В общем, так недолго и уверовать в светлое социалистическое будущее. Возможно, именно это объясняет привлекательность левых идей для молодежи (отнюдь не стесняюсь указать, что ваш покорный слуга типичный пример). Читая материал про Берлинскую стену (наверняка про нее тоже будет отдельный материал, уж больно географичная тема) наткнулся на другой интересный термин - остальгия, присущего восточным немцам. В ФРГ есть такой же - вестальгия.
Ностальгия и день сегодняшний.
Мне вот интересно - почему советская волна выстреливает именно в 10-ые и 20-ые гг. нынешнего столетия? С одной стороны, даже на Википедии статья объясняет общую ностальгию по социалистическому прошлому.
Дескать, созрел запрос на ценности того общества. Игнорируя минусы получается яркая картина: тогда было справедливее, да и в целом лучше.
Но я бы добавил еще и именно пространственные аспекты: декорации процессов изменились гораздо меньше, чем сама суть процессов. Об этом я подробно писал в рецензии на "Мир! Дружба! Жвачка!". Становится еще сложнее: все эти панельки, неухоженные зеленые дворы, видавшие виды отечественные авто - это уже и не столько ностальгия по СССР, сколько по собственному детству, которое пришлось на рубеж тысячелетия.
Если вы думаете, то это характерно лишь для стран соц.блока (ФРГ, ага), то нет, в целом есть запрос на ностальгию во всем мире. Автор подкаста "КритМышь" сделал очень здравый выпуск, который отдает ретро-алармизмом. Мол, все, конец истории, мы уже ничего не придумываем нового, самые кассовые фильмы/мультфильмы/альбом - это ремастеринги/ремиксы/перезапуски франшиз и прочая. Налицо кризис идей.
Сложно не согласиться, однако чего вы ожидали, когда любой контент или попытки его создать зачастую обществом потребления встречаются в штыки: "это уже было и было даже лучше!".
В общем, есть над чем подумать. Анемоя, остальгия, весеннее диско - это лишь различные формы (морфы) эскапизма. В 2019 году я так прятался в "Сагу бесконечности", но это уже совсем другая история.
Я за многое могу извиниться, но за словоблудие и влечение к бесконечной рефлексии не буду.
Комикс "Алиса. Специальный выпуск для тех, кто свалился с Луны" (1993 год, "Муха" №15)
Предполагаем, что комикс-студия "Муха" и выпускаемые ею одноименные журналы комиксов известны всем. Данный номер примечателен тем, что художником А. Никоноровым (при поддержке главного редактора и создателя "Мухи" В. Мухаметзянова) был создан целый мрачно-фэнтезийный мир, вдохновленный творчеством и личностями участников группы "Алиса". По сюжету, протагонист истории ("К. Кинчев") спасает девочку Алису, попавшую в эпицентр уличных беспорядков, однако затем спасенную похищают у главного героя некие "демонические" создания. Для повторного спасения Алисы мужчине приходится добраться до Луны на летающих псах, встретиться там с тремя "похитителями", преодолеть искушения, навязываемые троицей, после чего воссоединиться, наконец, с девочкой. Для кого-то - это история о борьбе с "внутренними демонами", пороками и выборе. Это не единственный комикс с участниками группы "Алиса", выпущенный в виде журнала студией "Муха". В 1994 году вышел номер "Черная метка".