В оригинале фраза звучит следующим образом: "При слове "культура" я снимаю с предохранителя свой браунинг". И нет, это говорил не Геббельс.
Браунинг образца 1910 года – тот самый, который надо снимать с предохранителя при слове "культура"
Согласно красивому мифу, фраза звучит в пьесе одного немецкого драматурга в следующих обстоятельствах. Высококультурная публика расходится то ли после концерта, то ли после спектакля, предаваясь умным рассуждениям о только что услышанном и увиденном. У подъезда побирается нищая девочка. Публика обходит её, стараясь не замечать... И вот тут-то герой пьесы и произносит эту сакраментальную фразу.
Согласитесь, красиво. Но, к сожалению, тоже неправда.
Хотя это действительно слова из пьесы, которая называется "Шлагетер" (фамилия героя), и написал её драматург Ганс Йост. Он был что назывется "реакционером": не любил буржуазной публики, любил простой германский народ и считал виновником его невзгод евреев. Всё это вместе сделало его сторонником Гитлера.
Фраза звучит в пьесе при следующих обстоятельствах. Её герой, недавний участник Первой мировой войны, молодой лейтенант Альберт Лео Шлагетер (кстати, реальное историческое лицо) готовится к поступлению в университет. Он считает, что должен осваивать азы политэкономии, потому что главная политическая борьба за будущее нации развернётся не на поле брани, а в политических и финансово-промышленых лабиринтах.
С ним не согласен его товарищ, считающий, что бороться нужно здесь и сейчас, с оружием в руках. Именно он в ходе спора с Шлагетером и произносит пресловутую фразу. Всё? Нет.
Ганс Йост (слева) и его герой, лейтенант Шлагетер
Самое интересное – это реальная история Шлагетера, участника германских добровольческих отрядов, о которых мы в силу понятных причин мало что знаем.
После официального окончания Первой Мировой войны, в которой Германия была объявлена потерпевшей поражение, вооружённое сопротивление немцев отнюдь не прекратилось. Вчерашние солдаты и офицеры не все отправились в Берлин искать работу, спорить об искусстве, напиваться и тосковать, как в романах Ремарка. Нет, армия не прекратила существования. На её основе возник так называемый "Добровольческий корпус", Фрайкор, и ему было суждено сыграть весомую роль в истории.
Война окончена, можно разойтись по домам... Не разошлись. Один из отрядов Фрайкора
В частрности, Фрайкор воспрепятствовал "большевизации" Латвии. А главное, не допустил успеха коммунистической революции в Германии в 1919 году и тем самым – положил конец надеждам на Мировую Революцию. Российским большевикам пришлось считаться с тем, что события происходят не в сферическом вакууме революционной теории, а в конкретной стране с конкретными условиями и традициями, что привело к смене курса на "победу революции в отдельной стране" и осознанию необходимости её модернизации.
Но это было потом. Жизнь же бойца Фрайкора Альберта Лео Шлагетера оборвалась следующим образом: он организовывал железнодорожные диверсии в Руре (области, отторгнутой от Германии по итогам войны), был задержан французскими властями и расстрелян.
В финале пьесы Йоста он стоит на коленях перед расстрельной командой спиной к зрительному залу. Солдаты целятся сквозь его тело в зрителей. Шлагетер восклицает: "Германия! Молю! Приказываю! Поднимайся!" Звучит залп, вспышка... Конец.
Финальная сцена постановки пьесы "Шлагетер"
Вот такая история. Она не является пропагандой нацизма. Нацизму ещё только предстоит зародиться в умах немцев; а пока это время Веймарской республики – буржуазной, лицемерной, коррупционно-воровской и чрезвычайно собою довольной – как всякая "демократия не для всех". Это было время тех, кто был готов на многое, чтобы положить ей конец. На слишком многое...
А в общем, жалко, что миф про культурную публику и нищую девочку – неправда.
Сто лет назад, 26 февраля 1924 года Адольф Гитлер осуждён на пять лет тюрьмы за «Пивной путч». Гитлер, вдохновлённый примером походаМуссолини на Рим, надеялся повторить нечто подобное, организовав поход на Берлин, и обратился к Кару и Лоссову с предложением предпринять марш на Берлин «до того, как Берлин пойдёт на Мюнхен».
Кар, Лоссов и Зайсер, которые не были заинтересованы в проведении бессмысленной акции, 6 ноября проинформировали «Немецкий союз борьбы», что не намерены втягиваться в поспешные действия и сами примут решение о своих действиях. Гитлер воспринял это как сигнал, что следует брать инициативу в свои руки.
(В этом тексте очень краткая и сжатая история Романа Федоровича, не все детали и факты были перечислены из за и так большого объема текста, при наличии интереса, будет создана ещё серия постов более подробно описывающая жизнь Романа Федоровича.)
Роман Федорович Унгерн родился 29 декабря 1885 года в австрийском городе Граце, во время путешествия своих родителей по Европе.
Отца Романа Федоровича был барон Теодор Унгерн , он занимал должность в департаменте земледелия Министерства государственных имуществ. Несмотря на отсутствие заметного богатства, он был выдающе образован и оставил научный след. В 1886 году семья вернулась в Россию, поселившись в Ревеле.
Род Унгерн-Штернбергов.
Фамильный герб Унгерн-Штернбергов.
Род Унгерн-Штернбергов представляет собой один из старинных немецких родов, прослеживаемых до времен Аттилы, великого хана гуннов, центральноазиатского племени, оставившего свой след в истории Европы и Азии.
Рудольф Фредерих Унгерн-Штернберг рассказывал Фердинанду Антону Оссендовскому, что кровь гуннов, германцев и венгров течет в его жилах, что объясняет его особый "кровный" интерес к Востоку.
Члены этого рода принимали участие в различных военных конфликтах, среди них были и крестоносцы. Унгерн делился с Оссендовским историями о своих предках, в том числе о том, как один из них сражался на стороне Ричарда Львиное Сердце и погиб под стенами Иерусалима, а другой, едва одиннадцатилетний мальчик Ральф, погиб в детском крестовом походе.
В XIII веке род Унгерн-Штернбергов разделился на германскую и ливонскую ветви. Род Штернбергов в Франконии известен с XI века. Прибалтийская ветвь рода имеет свои корни в Иоганне фон Штернберге, который служил в Венгрии и в 1211 году прибыл в Ливонию во главе отряда из 500 всадников и множества пехотинцев. Он стал вассалом рижского архиепископа и получил земельные владения. Из-за своего Венгерсого происхождения он был известен как Ганс фон Унгерн.
Другим выдающимся предком был Хальзе фон Унгерн-Штернберге, член Тевтонского ордена, который, мечом и огнем, распространял христианство среди прибалтийских народов.
В истории рода также отмечается, что 29 марта 1277 года Рудольф Унгерн-Штернберг заключил договор с магистром Ливонского ордена. Два члена рода Унгерн-Штернбергов погибли в сражении при Грюнвальде 15 июля 1410 года.
Более близкий предок Романа Фёдоровича - Отто Рейнгольд Людвиг Унгерн-Штернберг приобрел печальную известность как последний пират XIX века, распространяя свою славу по всей Европе. По легендам он якобы устанавливал лжемаяки на острове Даго в Балтийском море, который фактически находился под его контролем. Эти лжемаяки использовались для обмана торговых судов, привлекая их на рифы. После этого он, совершенно легально, требовал вознаграждение за спасение грузов. Важно отметить, что в российском морском и судоходном законодательстве 1780 года предусматривалась возможность вознаграждения за спасение грузов. Размер вознаграждения зависел от общей стоимости груза и мог составлять от одной шестой до четверти его стоимости.
В целом нужен отдельный пост про Унгерн-Штернбергов, что бы хоть частично проникнуться всем богатством истории этого рода.
Имение Унгерн-Штернбергов в Латвии
Юность Романа Фёдоровича.
Когда Роман Фёдорович достиг соответствующего возраста, его направили в ревельскую гимназию. Но несмотря на это, он проявлял недостаточный интерес к учебе и, в конечном итоге, вынужден был бросить учебное заведение до завершения полного курса.
Но уже к 17 годам он обладал неплохими знаниями, свободно владея русским, немецким и французским языками, а также обладая высоким уровнем владения английским.
Роман Фёдорович проявлял живой интерес к классической литературе, в числе своих любимых авторов уважал великих мастеров, таких как Гёте, Данте и Достоевский. Также его увлекала философия, особенно средневековая.
Можно признать справедливость утверждений тех авторов, которые отмечают выдающиеся способности барона. Его неблестящее образование объясняется скорее ленью, чем отсутствием таланта. В 1902 году его направили в младший класс Морского кадетского корпуса. Но даже здесь ему не удавалось успешно заниматься. Хотя его оценивали как "очень хорошего кадета", предпочитающего физические упражнения и проявляющего активность, в то же время начальство корпуса подчёркивало его лень, малую усердность и недостаточное внимание.
В 1904 году его временно оставили на второй год, но в следующем учебном году он полностью утратил интерес к учебе. Его отношение к начальству стало вызывать беспокойство, и он явно пренебрегал военной дисциплиной. В феврале 1905 года Унгерна исключили из корпуса.
Военная служба.
В феврале 1904 года разгорается Русско-Японская война, и воодушевленный патриотическим волнением, Унгерн вступает в ряды русской армии. С 8 июня 1905 года он служит в 12-м Великолуцком пехотном полку, размещенном на Дальнем Востоке. Хотя к этому времени крупные бои уже остались позади, продолжаются мелкие столкновения между отрядами русских и японцев, и Унгерн активно участвует в них.
По завершении войны в октябре 1906 года Унгерн принимает решение поступить в Павловское военное училище. Чтобы достичь своей цели, ему приходится пересечь всю страну, охваченную революцией 1905 года. В ходе своего пути он видит революционные беспорядки, бессмысленные лозунги оппозиционной интеллигенции и военные мятежи. Заметную роль в подавлении бунтов играет его дальний родственник - П.К. Ренненкампф. Эти события оказывают существенное воздействие на мировоззрение молодого барона, укрепляя его в консервативных взглядах.
Унгерн завершил обучение в Павловском училище со вторым разрядом, не входя в число лучших студентов. После окончания учебы он выбрал Дальний Восток в качестве места службы, где также служил его родственник Ренненкампф. Казачья служба предоставляла ему больше свободы и возможности проявить инициативу, чем служба в пехоте.
В своем полку Унгерн быстро заслужил признание как один из лучших офицеров, преимущественно благодаря руководству П.П. Оглоблина, будущего союзника Унгерна в Белом Движении на Востоке России. Под его руководством Унгерн оперативно заполнил пробелы в своей кавалерийской подготовке. В то время Унгерн сохранял обособленное положение среди своих офицерских коллег (что неудивительно, учитывая, что большинство офицеров в казачьих полках происходили из потомственных казаков, и аристократ-остзеец, естественно, был для них чужаком). Он часто упивался, иногда до состояния буйной пьянки. Не привыкнув к дисциплине, которую даже строгое Павловское училище не смогло в нем укрепить, Унгерн продолжал нарушать правила.
В результате пьяной драки с одним из товарищей по службе, в которой Унгерн получил сабельный удар по голове, ему пришлось покинуть свой полк. В связи с его молодым возрастом суд чести не требовал от него отставки, предоставив барону право выбора места дальней службы. Унгерн выбрал 1-й Амурский казачий полк.
На Дальнем Востоке в период службы в Амурском казачьем полку Унгерн участвует в подавлении народных волнений, таких как столкновения между якутами и русскими переселенцами, которые он вынужден был пресекать при помощи войск.
В 1912 году Унгерн был включен в сотники. Однако в 1913 году в Монголии вспыхивают беспорядки из-за напряженных отношений между монголами и китайцами. Унгерн начинает заботиться о своем переводе в Забайкальское казачье войско, где были все шансы участвовать в войне, если такая вспыхнет. Его ходатайства остаются без ответа, поскольку командир полка видит в нем перспективного офицера и отказывается отпускать его.
Барон решает подать прошение об увольнении в запас с зачислением в Забайкальское казачье войско. Не дожидаясь ответа, он немедленно отправляется в Забайкалье, но Унгерну так и не такпришлось участвовать в боевых действиях. Вмешательство России охладило боевой энтузиазм китайцев, которые стремились вернуть контроль над Монголией, и начались переговоры. Для неутомимого русского офицера, явившегося волонтером для участия в войне, особой необходимости больше не существовало.
Первая мировая.
Сразу после начала Первой мировой войны Унгерн-Штернберг немедленно отправился на фронт в составе 34-го Донского казачьего полка, который действовал на Австрийском фронте в Галиции. На поле боя барон проявил беспримерную отвагу. Один из его сослуживцев вспоминал: "Для того чтобы сражаться так, надо или искать смерть, или быть уверенным, что ты не умрешь"
Во время Галицийской битвы в составе своего полка Унгерн-Штернберг проявил выдающееся мастерство не только как безрассудный и смелый офицер, но и как заботливый командир, бережно относящийся к своим подчиненным и избегающий ненужных потерь. За свои подвиги в этой битве он был награжден Орденом Святого Георгия IV степени, который барон с тех пор носил с гордостью. Получил же он его за то что 26 октября 1914 года, находясь всего в 400 шагах от окопов противника и под вражеским огнем, Унгерн-Штернберг передавал точные и верные сведения о местоположении врага, что способствовало успеху боя. Он также часто оставался в тылу врага на протяжении недель, корректируя огонь русской артиллерии. В период с августа 1914 по сентябрь 1915 года он получил пять ранений, но ни разу не был эвакуирован в госпиталь. Участвуя в боях у селений Млады-Цеханов, Швендры-Радзвяны и Пепелянов в составе Нерчинского полка, Унгерн был удостоен Ордена Святой Анны IV степени за храбрость 5 июня 1915 года.
Летом 1916 года Унгерн стал фигурой скандального инцидента. Генерал Леонтович, командовавший 3-й кавалерийской дивизией, обвинил Унгерна в предательстве. Это обвинение, вероятно, было вызвано антигерманским настроем. В ответ Унгерн, прибывший к генералу, уличив его в подозрении, нанес пощёчины и ушел. Согласно военному уставу, за подобные действия следовало передать под суд, но Унгерн был георгиевским кавалером. Вмешательство генерала Безобразова привело к увольнению Леонтовича, а Унгерн получил ордена Святого Станислава и Святого Владимира IV степени за свои заслуги в Конном отряде. 3 сентября 1916 года его повысили в подъесаулы, а на следующий день - в есаулы. Во время прорыва немецкой обороны 22 августа 1916 года, Унгерн вновь в составе Нерчинского казачьего полка захватил множество пленных и получил очередное ранение. 6 сентября 1916 года он был удостоен Ордена Святой Анны III степени.
Гражданская война.
Февральский переворот был встречен Унгерном с крайней враждебностью; тем не менее, он присягнул Временному правительству, как и большинство офицеров Императорской армии. В июле 1917 года А. Ф. Керенский поручил есаулу Г. М. Семенову, будущему атаману, сформировать добровольческие части из монголов и бурят в Забайкалье. Семенов, вместе с Унгерном, отправился в Сибирь, где в 1920 году Унгерн создал Азиатскую конную дивизию из русских, монголов, китайцев, бурят и японцев. Унгерн, зная, что многие крестьянские восстания в Сибири поднимали лозунг "За Царя Михаила", поднял штандарт с вензелем Императора Михаила II, не веря в убийство Великого князя Михаила Александровича большевиками. Кроме того, барон планировал вернуть престол монгольскому Богдо-гэгэну (священному правителю), лишенному этого китайцами в 1919 году. Унгерн утверждал:
"Сейчас думать о восстановлении царей в Европе немыслимо… Пока возможно только начать восстановление Срединного Царства и народов, соприкасающихся с ним до Каспийского моря, и тогда только начать восстановление Российской монархии. Лично мне ничего не надо. Я рад умереть за восстановление монархии хотя бы и не своего государства, а другого."
Барон Унгерн задумал освободить столицу Монголии, Ургу, и спасти пленного Богдо-гэгэна. На тот момент в Урге находилось до 15 000 (по некоторым данным, даже до 18 000) китайских солдат, вооруженных до зубов, с 40 артиллерийскими орудиями и более чем 100 пулеметами. В передовых частях барона Унгерна, наступавших на Ургу, было всего девять конных сотен, четыре орудия и десять пулеметов.
Штурм Урги начался 30 октября и продолжался до 4 ноября. Не смогши преодолеть отчаянного сопротивления китайцев, части барона остановились в 4 верстах от Урги. Унгерн провел успешную агитацию среди монголов, убеждая их присоединиться к борьбе за освобождение Богдо-гэгэна. В своем обычном монгольском наряде, барон Унгерн въехал в занятую китайцами Ургу, несмотря на сильное вооружение китайцев. Он посетил дворец Чен-И, главного китайского чиновника в Урге, и вернулся в свой стан. Проезжая мимо ургинской тюрьмы, барон заметил китайского часового, спящего на посту. Он отхлестал его за нарушение дисциплины, после чего спокойно продолжил движение.
Этот "необъявленный визит" Унгерна в Ургу произвел колоссальную сенсацию среди населения и поверг в страх китайских оккупантов. Суеверные китайцы уверовали, что за бароном стоят сверхъестественные силы. В конце января 1921 года Унгерн освободил Богдо-гэгэна из плена. 60 тибетцев из казачьей сотни Унгерна перебили китайскую охрану и увели Богдо-гэгэна с женой на священную гору Богдо-Ула, а затем в монастырь Маньчжушри. Этот дерзкий поступок ужаснул китайских солдат и поддержан был монгольским обществом. 3 февраля 1921 года Унгерн взял Ударный отряд и наступил на предместье Урги, сокрушив сторожевые посты "красных китайцев" и очистив предместье города. Столица Монголии была освобождена.
Унгерн получил значительные трофеи, включая артиллерию, винтовки, пулеметы, миллионы патронов, лошадей и более 200 верблюдов, загруженных добычей. Его войска находились всего в 600 верстах от Пекина, вызывая панику среди китайцев. Однако Унгерн не собирался пересекать границу в данный момент. Поход на Пекин с целью восстановления престола свергнутой династии Цин был его планом, но на более поздний период, после формирования панмонгольского государства.
Барон Унгерн разрабатывал практическую программу, направленную на установление восточного типа монархии с центром в Монголии. Он видел эту форму правления наиболее подходящей для текущей ситуации. В своих записях барон утверждал: "Я уверен, что свет исходит только из Востока... Этот свет - восстановление монархий... Европейская культура принесла столько бед для Востока, что наступило время для борьбы". Барон Унгерн полагал, что наилучшие условия для борьбы за монархию сложились к 1921 году (особенно после поражения Венгерской Советской Республики и восстановления монархической формы правления белым венгерским адмиралом Миклошем Хорти в 1921 году), прежде всего в Монголии. В этом контексте он стремился создать орден "буддийских крестоносцев".
Унгерн принял монгольское подданство (вопреки слухам, не принимая ламаизм). Под званием хана и княжеским титулом "дархан-цин-вана", присвоенными ему Богдо-гегеном, он также стал "просто" ваном (князем 2-й степени) после свадьбы с Цинской принцессой. Принцесса, принявшая православие и получившая имя Мария Павловна, была венчана в Харбине по православному обряду.
Барон Унгерн создал местное производство в Урге для своей армии, включая сапожные, портняжные и изготовление знамен. В это время было создано знамя Азиатской Конной дивизии, укрепленной после захвата Урги до четырех полков.
Под командованием барона находилось 10 550 солдат и офицеров, 21 артиллерийское орудие и 37 пулеметов. В это время 5-я Красная армия приближалась к северным границам Монголии. Генерал-лейтенант Унгерн принял решение предпринять превентивную операцию и 21 мая 1921 года выпустил свой знаменитый Приказ №15. В нем говорилось: "Большевики пришли как разрушители уникальных культур народов, и процесс разрушения достиг предела. Россию необходимо восстанавливать постепенно. Однако народ испытывает разочарование и недоверие к лидерам. Ему нужны имена, и единственное уважаемое и дорогое имя - законный владыка Российской Земли, Всероссийский Император Михаил Александрович".
1 августа 1921 года барон Унгерн одержал победу у Гусиноозерского дацана, захватив 300 красноармейцев, 2 орудия, 6 пулеметов, 500 винтовок и обоз. Активные действия белых вызвали тревогу в рядах большевистских властей Дальневосточной республики. Территории вокруг Верхнеудинска были объявлены под осадным положением, проведена перегруппировка войск, и на подмогу прибывали подкрепления. Надежды Унгерна на общее восстание оказались тщетными. В итоге барон принял решение отступить в Монголию. Однако монголы, разочарованные и не желавшие продолжать войну, скоро пересмотрели свою "благодарность". Утром 20 августа барона связали и доставили к белым. Вскоре его пленных обнаружила разведывательная группа красных, и барон фон Унгерн оказался в плену.
15 сентября 1921 года в Новониколаевске прошел заслушивший внимание судебный процесс над бароном Унгерном. Главным обвинителем в этом процессе был Е. М. Губельман (Ярославский), будущий руководитель "Союза воинствующих безбожников" и один из ключевых противников Церкви. Весь процесс занял 5 часов 20 минут. Унгерну предъявили обвинения по трем пунктам: сотрудничество в интересах Японии; вооруженное сопротивление советской власти с целью восстановления династии Романовых; совершение террористических актов и зверств. В этот же день барона Романа Федоровича Унгерна фон Штернберга расстреляли.
А это отличительный знак болельщика. Каждую неделю четыре блогера с Пикабу записывают видео, а все остальные их поддерживают: комментируют и ставят реакции. Дело не только в азарте, но и в призах. Заходите сюда: тут иконки, ачивки и подробности.
19 мая 1925 года родился лидер движения «красных кхмеров», Салот Сар – в будущем более известный как Пол Пот. Он прославится как один из самых кровавых диктаторов в истории человечества.
Ни один другой режим за всю историю, видимо, не уничтожил в такие сжатые сроки столько своего населения: за четыре года правления Пол Пот истребил каждого седьмого камбоджийца.
Всю историю и биографию Салота Сара мы пересказывать не станем, но краткий экскурс все же необходим. Салот Сар был родом не из самой бедной семьи, он получил возможность обучаться грамоте и научился читать и писать в раннем детстве.
Салот Сар
В 25-летнем возрасте добился правительственной стипендии, дававшей возможность получить высшее образование во Франции. В 1947 году будущий диктатор уехал учиться в Париж, стал там убежденным антизападником, вступил в Коммунистическую партию Франции и даже напечатал пару статей об угнетенности рабочих, но по-прежнему оставался доброжелательным и приятным в общении юношей, никаких амбиций и стремлений стать диктатором и лично свершить революцию у него не наблюдалось. Вернувшись домой в Камбоджу, он стал активно сотрудничать с местными коммунистами, работая в то же время учителем в лицее. Совмещая политическую деятельность с преподаванием в частной школе, он начал делать партийную карьеру и даже дорос до поста секретаря столичного горкома, и тут в Камбоджу пришла полномасштабная война.
С 1969-го по 1973 год США сбросили на Камбоджу столько бомб, сколько было сброшено на Германию за последние два года Второй мировой войны. Бомбардировки Камбоджи авиацией США проводились под предлогом борьбы с армией Северного Вьетнама, использовавшей территорию Камбоджи в своих целях. Пол Пот же, став генеральным секретарем Коммунистической партии Кампучии (Камбоджи), стал еще и лидером «красных кхмеров» — вооруженных повстанцев, ведущих борьбу с королевской армией. Отряды боевиков формировались из малограмотного населения, и в их ряды вступали преимущественно подростки, которые вооружались и обучались в тренировочных вьетнамских лагерях. К 1972-му численность вооруженных «красных кхмеров» уже превышала численность регулярной армии Камбоджи.
Американский бомбардировщик B-52 сбрасывает бомбы
Вернемся к самому Салоту Сару. Прозвище Пол Пот, взятое им за десять лет до того, по свидетельству некоторых уцелевших бывших соратников, было сокращением французского «politique potentielle» («могучий политик») и являлось одной из форм термина «вождь».
Исходя из предпосылки, что любое зверство человека есть результат пережитых им в детстве потрясений, историки очень хотели найти свидетельства того, что Пол Пот — жертва обстоятельств, что сама судьба превратила доброго мальчика в страшного монстра.
Но все выжившие знакомые и родные Пол Пота уверяли, что он был милым и тихим ребенком, которого любили родные, который получил весьма приличное образование и который меньше всего походил на несчастное оборванное дитя третьего мира. Да, во французском колледже его заставляли говорить по-французски и играть на скрипке, но следов других империалистических истязаний в жизни Пол Пота обнаружить не удалось.
Пол Пот так и не стал ярким лидером и гением, за которым пошли бы серьезные зрелые революционеры, зато умел хорошо работать с детьми. Под свое крыло Пот, как и положено учителю, принимал юношество: в «красные кхмеры» набирали крестьянских подростков 11–12 лет, а сам вождь неоднократно говорил, что для блага Кампучии надо было бы убить всех, кто старше четырнадцати, так как только новое поколение способно создать идеальную страну.
Юные солдаты Кампучии
К 1975 году «красные кхмеры» достигли пика своей силы, правительство генерала Лон Нола бежало из столицы. 17 апреля 1975 года тысячи жителей Пномпеня вышли на улицы, чтобы поприветствовать триумфально шагающих по улицам людей в черных одеждах.
Камбоджийцы устали от гражданской войны, от коррумпированного проамериканского Лон Нола, от непрекращающихся бомбардировок восточных границ американскими самолетами.
Жители столицы надеялись на то, что занявшие город коммунисты принесут долгожданный мир и стабильность. Горожане дарили партизанам цветы, обнимались и фотографировались с ними.
Падение Пномпеня.
Но у коммунистов было свое виденье на все происходящее, солдаты «красных кхмеров» называли столицу страны Пномпень «великой проституткой Меконга». Обычные граждане были изгнаны из городов, чтобы жить и работать в сельской местности как крестьяне, на благо создания идеального коммунистического общества. Цель превращения всех в крестьян заключалась в том, что этот класс людей считался «простым, необразованным, трудолюбивым и не склонным к эксплуатации других». «Красные кхмеры» назвали крестьян «старыми людьми» и считали их идеальными коммунистами, подходящими для нового камбоджийского государства.
Те, кто жил в городах, рассматривались как «новые люди» и считались «корнем всего капиталистического зла». По мнению Красных Кхмеров, «новые люди» – это квинтэссенция капитализма и, следовательно, главный противник коммунизма. Какова была их профессия – учитель, портной, государственный служащий или монах – это было неважно. По словам «Красных кхмеров», «новые люди» выбрали жизнь в крупных городах в знак своей преданности капитализму. Из-за этого сотни тысяч камбоджийцев автоматически заклеймили врагами нового коммунистического государства и были убиты.
17 апреля, заняв Пномпень и другие крупные города, запустив на их улицы тысячи малолетних дикарей с автоматами, «красные кхмеры» сообщили горожанам, что отныне все они поголовно становятся «буржуями» и «испытуемыми», поражаются в правах и должны покинуть города в 24 часа вместе с детьми и стариками.
С этого дня их называли «людьми апреля», потому что, пока все хорошие ребята делали революцию, эти «предатели» отсиживались в городах и пили кровь трудового народа. На самом деле, в городах к тому времени большая часть жителей была крестьянами, бежавшими туда от войны, но в глазах красных кхмеров они вовсе не были классово близкими.
«Людям апреля» под страхом казни было велено построиться в колонны, и в сопровождении вооруженных подростков два с половиной миллиона человек — треть всех жителей страны — поползли по своему крестному пути.
Надо отдать должное невозмутимости Пол Пота: вместе с прочими «людьми апреля» в путь тронулись и члены его семьи, в том числе родные старшего брата, в доме которого Пот фактически и вырос. Сам брат умер в дороге, его жену забили до смерти, но в живых осталась сестра диктатора, которая в дальнейшем и смогла поведать миру эту историю. Впрочем, никто из семейства тогда и вообразить себе не мог, что безликий вождь, отправивший их на гибель, — это их милый братишка Салот Сар.
Едва придя к власти, Пол Пот отменил деньги, религию, частную собственность, длинные женские волосы (как слишком негигиеничные и буржуазные), образование, книги, любовь, семейные обеды, разнообразие в одежде и медицину. Все это было сочтено чуждым истинно кампучийскому духу. И «апрельские люди», и прогрессивные крестьяне и рабочие, и кхмерские солдаты, и члены правительства должны были носить одинаковые черные хлопковые костюмы — брюки и рубашку.
Униформа «Красных кхмеров». Черный цвет и платок в красно-белую клетку
А таковы были планы роста благосостояния кампучийского народа:
«В 1977 году будут выдаваться каждому два сладких кушанья в неделю.
В 1978-м — одно сладкое кушанье каждый второй день.
В 1979-м сладкие блюда будут выдавать каждому ежедневно».
Впрочем, и язык, которым была написана программа, и упоминание в ней сладких блюд далеко не случайны. Как уже говорилось, практически все «красные кхмеры» были детьми. Средний возраст бойцов составлял 14 лет, и эти крестьянские дети, выросшие во время войны, не имели вообще никакого понятия об устройстве жизни на Земле.
С таким материалом работать было удобно: дети и подростки не боялись смерти, не задавались сложными вопросами, не страдали излишней цивилизованностью и свято верили всему, что говорили их вожди. Они прекрасно умели обращаться с автоматами, гораздо хуже — с мотыгами, а читать, писать и думать не умели вовсе, но это как раз было плюсом.
Между мужской и женской одеждой разницы не было. Кормились все сообща за длинными столами, так как Пол Пот лично настаивал, что традиции семейных обедов — это буржуазная церемония, рассадник затхлых мещанских идей. В брак вступали по приказанию начальства, которое и составляло подходящие пары по своему вкусу.
Медиками назначали подростков из числа военных. Так как медикаментов все равно не было, а производить их в Камбодже не умели, то дан был приказ ориентироваться на «давние традиции народной медицины». Конечно, первое время в стране имелись врачи, учителя и даже недобитые инженеры, но интеллигенцию Пол Пот ненавидел с совершенно звериной страстью, ее даже не причисляли к «людям апреля».
Это были официальные враги, которым запрещено было жениться и рожать детей, их использовали на самых тяжелых работах, а тех, кто был слишком слаб или болен, забивали. Тем из врачей, кто все же сумел выжить, категорически запрещено было заниматься лечением. Книги во многих поселениях были под полным запретом. Страшно преследовалось и ношение очков — надеть стеклышки на глаза было равносильно признанию, что ты тайный книгочей, практикующий мятежные мысли.
Убить человека, подозреваемого в том, что он скрывает свою образованность, можно было даже без согласования с начальством. Единственное, что строго запрещалось, так это тратить на такую дрянь ценные патроны, поэтому юные кхмеры должны были учиться проламывать головы мотыгами и дубинками.
Детей в возрасте 5–6 лет забирали у родителей и отправляли в отдельные детские поселения, где они учились сельскому труду, боевым действиям в условиях джунглей и революционным речевкам. В 11 лет их призывали в армию.
Школа «красных кхмеров»
В 1977 году «красные кхмеры» стали проникать в сопредельные районы Вьетнама, устраивая кровавые расправы над местным населением. В апреле 1978 года «красные кхмеры» заняли вьетнамское селение Батюк, уничтожив всех его жителей от мала до велика. Жертвами расправы стали 3000 человек.
20 декабря 1978 года дивизии красных кхмеров первыми нанесли сильный превентивный удар по Вьетнамским войскам, сосредоточенным у границы. На границе закипели бои. Вьетнамские войска местами отступили, но на следующий день предприняли контрнаступление и начали успешно продвигаться вглубь территории противника. Вьетнамская армия своевременно зачистила «красных кхмеров», хотя они и сражались фанатично.
В январе 1979 года режим «красных кхмеров» пал под натиском вьетнамской армии. С тех пор в Камбодже очень популярно имя Мекара - "январь" в переводе с кхмерского.
Как ни странно, но нашлось немало камбоджийцев, которых вполне устраивал режим безумного Пол Пота. Легко жить, когда не надо ни о чем задумываться, тяжкая ноша свободы выбора снята с твоих плеч, а ты расчищай тростник, да пой про священную ненависть трудящихся.
«Лопата - ваше перо, рисовое поле - ваша бумага», - эта знаменитая фраза Пол Пота определяла ежедневный быт жителей коммун.
Так что когда вьетнамцы изгнали Пол Пота с «красными кхмерами» с большей части Камбоджи, заперев их в глухих горных районах, не меньше ста тысяч крестьян ушли следом. Почти двадцать лет кхмеры не сдавались. Кампучия, опять ставшая Камбоджей, давно жила в любви и дружбе с большинством своих врагов, США постепенно интегрировали ее в мировую экономику, политические партии стали сменять друг друга у руля, а «красные кхмеры» все маршировали у костров с речевками и совершали боевые вылазки на территорию рабов империализма.
Точное число жертв режима до сих пор неизвестно. По разным оценкам, за три с половиной года правления «красных кхмеров» погибли от полутора до двух миллионов человек. Большинство западных стран вскоре после освобождения страны осудили преступления Пол Пота и его соратников.
Кхмеры отбивались в горах до 1998 года, когда больной и старый Пол Пот окончательно выпустил из рук бразды правления. «Красные кхмеры» сами арестовали своего бывшего лидера и судили — правда, присудили всего лишь к домашнему аресту. Но значения это уже не имело, так как 16 апреля 1998 Пол Пот умер.
За несколько месяцев до смерти он успел дать интервью для гонконгского журнала Far Eastern Economic Review, где сказал, что «все, что он делал, он делал из любви и жалости к людям», и категорически отказался признать вину в геноциде своего народа, напирая на то, что все это выдумки врагов. После его смерти организация кхмеров рассыпалась окончательно. Бывших «красных кхмеров», кроме совсем уж одиозных персонажей, особо не преследовали, некоторые из них даже после этого занимали вполне высокие государственные посты.
Камбоджа сегодня. Буддийский храм Ангкор-Ват
Сегодня Камбоджа - это невероятно красивая, но очень бедная страна. Сейчас она только начинает развиваться - заново. Так, будто никогда не была Великой Кхмерской Империей. Города, храмы, больницы, школы, банки - все это пришлось заново отстраивать, а людей - заново учить. Образованных практически не осталось, а страна за время правления «красных кхмеров» успела вернуться на уровень Средневековья.
Огромная заслуга в восстании Камбоджи «из пепла» принадлежит знаменитой актрисе и борцу за мир Анджелине Джоли. Она привлекла к этой стране всеобщее внимание и обеспечила огромный туристический поток. Именно здесь проходили съемки фильма «Лара Крофт — расхитительница гробниц». Именно здесь актриса усыновила ребенка, став всеобщим примером для подражания.
Съемки «Лара Крофт» в Камбодже.
Как и любой другой безумный диктатор, Пол Пот канул в небытие, став очередным уроком для всего мира. Общество всегда должно помнить, чем может обернуться приход к власти кучки «фанатиков», и как горстка безумцев может прервать судьбы миллионов людей. Памятником тех событий стал музей геноцида в столице Камбоджи, единственный музей, где на каждом углу висят таблички с самым главным запретом – в этом месте нельзя улыбаться. Из 20 тысяч прошедших через это место – выжило только 8 человек.
Миша Гаврилов никогда и не был пионером, но был внесен в их ряды посмертно в 1920-х годах, вскоре после учреждения организации пионеров.
После начала Великой Октябрьской революции Миша Гаврилов покинул родительский дом, чтобы присоединиться к отряду Василия Ивановича Чапаева, где уже находился его старший брат Иван Гаврилов.
Также подписывайтесь на мою Телегу, там я делюсь своими мыслями об исторических событиях, явлениях и фактах, в общем, буду рад каждому https://t.me/isthistory0
23 июня 1919 года Миша Гаврилов находился на посту дозорного и лишил жизни офицера армии Белых, у которого позднее была обнаружена сумка с важнейшими военными бумагами.
Передав находку в штаб, Миша вернулся к исполнению своих обязанностей. Найденные юношей бумаги позволили отряду должным образом подготовиться к надвигавшейся контратаке белогвардейцев, запланированной на следующий день.
Миша Гаврилов потерпел гибель в сражении 24 июня 1919 года. На момент своего ухода из жизни мальчику не исполнилось и 12 лет.
Не секрет, что Николай II в свое время взялся русифицировать финнов, от чего те были не в восторге - и как следствие, всегда имевший место лишь в виде бубнения на кухнях финский сепаратизм зацвел буйным цветом: так, горячий финский парень Ойген Шауман грохнул генерал-губернатора Бобрикова (после чего незамедлительно выпилился и сам)… Когда же закручивание гаек продолжилось, с началом Первой Мировой войны самые горячие из финских парней рванули в кайзеровскую Германию набираться боевого опыта. Против кого именно воевали те финны под кайзеровским сапогом - думаю, объяснять не нужно, историю знают все (а вот что именно из этих «диких гусей» появилась элита финской армии, егеря, упомянуть будет нелишне).
В результате февральской революции 1917г. Финляндия все же получила от Временного правительства независимость, но с приходом большевиков в октябре в Финляндии началась такая же гражданская война, как и в нашей стране. Однако, по ее итогам Финляндия осталась белой - при поддержке тех самых егерей и только что созданного Шюцкора (ополчение) буржуазная власть выстояла... Закономерным итогом этих событий стала повальная русофобия, которая через 20 лет приведет сначала к Зимней войне, а затем и к вступлению Финляндии во Вторую Мировую (правда, у них это называется «Война-продолжение», Jatkosota) - с известными историческими последствиями…
Описываемый период «белой Финляндии» 1918-1944гг. породил хренову гору откровенно русофобских песенок - которые я, по понятным причинам, публиковать и переводить не буду и никому не советую (хотя они-то как раз и представляют для меня наибольший интерес, т.к. отражают общую историю). Однако, некоторые песенки перевести все же можно - как, например, Laulu Maailmansodasta в исполнении Марьятты Леппянен, в которой попросту описывается ход Первой Мировой войны (с отличной от нашей точки зрения, исторически не совсем точно, плюс что-то потерялось при рифмовке):
Что я могу сказать о песне? Нууу, во-первых, это нежанровое творчество исполнительницы шлягеров 1972 года выпуска (уж не знаю, какая муха ее укусила). Во вторых, мелодию взяли из известного финского марша, а вот слова, скорее всего, народные и автор их неизвестен. И в третьих, самое важное - перевод не мой, а одного из подписчиков, который прочитал гайд по переводам:
…И решил попробовать свои силы на этом поприще - но почему-то постеснялся выкладывать результат трудов со своего аккаунта. Так что, дамы и господа, если не сложно - поддержите комментом, хорошо-хреново; вдруг сподвигните человека на дальнейшие литературно-переводчицкие свершения, а то мне самой уже давно лень. Ну и, @NIK****U:
Kunnioitus sinua kohtaan ja paljon kiitoksia от меня лично - знаю, что ты и увидишь это, и поймешь!
P.S: Ставлю тег «мое» - хоть и не совсем мое, но визуализацию-то делала я, простынку эту сочиняла тоже я, да и публикую ее я по взаимному согласию.
P.P.S: На тему гражданской войны в Финляндии существует парочка интересных фильмов: российско-финский «Граница, 1918» / Raja 1918, 2007, и чисто финский «Слезы апреля», или «Приказ» / Käsky, 2008. Последний, кстати, отлично зайдет любителям всякой грязи и треша - но спойлерить я не буду. Разве что скажу, что кинцо это явно 18+ и однозначно не для людей с тонкой душевной организацией...
Запирайте етажи, Нынче будут грабежи! Отмыкайте погреба — Гуляет нынче голытьба! Александр Блок "Двенадцать"
Добрый день, уважаемые читатели! Продолжаем составлять познавательно-юмористические статьи "попаданческого" толка по заявкам по запросам в комментариях. Сегодня на очереди следующая просьба...
Надеюсь, нашему камраду удастся реализовать творческие планы и скоро на прилавках книжных магазинах появятся новые бестселлеры за авторством нашего читателя!
В общем, поговорим о выживании попаданца в условиях уличных боев во время штурма города, революционных волений и прочих безобразий... Вероятно, придется при этом охватить и реалии Средневековья и Нового времени, поскольку революционные телодвижения характерны эпохе промышленной революции...
Внимание! Данная статья несет исключительно познавательный и шуточный характер. ТС отнюдь не призывает к совершению нижеописанных действий, которые могут быть противозаконными и опасными для жизни и здоровья...
Город пал...
О вживании во время средневековых боев в осажденном городе мы отчасти поговорили в одном из предыдущих ПОСТОВ. Исходя из рекомендаций переквалифицироваться в арбалетчики, можно будет избегать ближнего боя. Схватки в средневековом городе, если уже пали городские стены, будут проходить на жутко тесных улочках, что не даст врагу реализовать численное превосходство. Кроме того, городские условия делают почти невозможным применение конницы, так что пехотный голодранец-попаданец получает какие-никакие шансы на выживание.
Мини-крепостью, надежным очагом обороны может стать любое каменное здание, включая храмы.
Собор святой Марии Лаахт, Германия. Постройка начала XIII века. Киньте в меня камень, если это сооружение с полноценными башнями и бойницами не годится для удержания малыми силами в условиях окружения многочисленным войском врага...
При этом следует помнить, что в средневековом городе помимо внешних стен должен быть еще и замок - последний рубеж обороны. Так что в ходе городских боев можно и нужно организованно отступать туда. При этом никакого индивидуализма, действовать нужно в составе отряда, слова "одиночка" и "покойник" в условиях уличного боя будут синонимичны.
Если не удалось удержать стены, удержать город гарнизон не сможет и подавно, остается лишь надеяться, что бои на улицах позволят выиграть время для бегства горожан под защиту замка (если, конечно, их туда пустят). После этого предстоит с чистой совестью отступить и вновь выдерживать осаду. Теперь, правда, к стоянию на стене прибавятся ночные вылазки в город. Как знать, если кто-то идет на помощь осажденным, может и удастся продержаться до этого момента? В противном случае оборона будет бессмысленна, лучше уж сразу выторговать более выгодные условия капитуляции...
Колыбель революции...
Перенесемся в Новое время... Рыцарей с военного поприща вытеснили сперва наемные, а затем регулярные войска, ручное огнестрельное оружие и артиллерия стали основой военного дела. И вот наш попаданец очутился в городе, охваченном революционными потрясениями и "боями местного значения".
Тут план действий зависит от обстоятельств... Если попаданец, что называется, сам по себе, ни во что не ввязывается и просто хочет выжить, то нужно избегать значимых для революционеров/ мятежников целей. Таковыми (в зависимости от времени действия) являются тюрьмы, мосты, телеграфы/ телефонные станции, правительственные учреждения. склады оружия.
«Взятие Бастилии 14 июля 1789». Жан-Пьер Уэль
Все эти объекты могут стать целью бунтовщиков и закономерно окажутся эпицентром боевых действий... Так что, если на улице снуют толпы бушующей черни, идут бои с регулярными войсками и улицы обагряются кровью, лучше забраться в какое-нибудь здание и не покидать его до прекращения баталий. Желательно, укрываться подальше от центра города, чтобы было проще при первой же возможности вообще убраться прочь...
Если же "революционные массы" застигли попаданца врасплох на улице, то правила выживания будут следующими: не пытаться идти против движения толпы, избегать эпицентра скопления людей. Чтобы избежать угрозы удушья в давке, руки следует держать сцепленными "в замок" на уровне груди, с разведенными в стороны локтями. И самое главное, во что бы то ни стало, оставаться на ногах, падение в условиях давки будет равноценно гибели.
Но что, если попаданец в силу каких-то причин вынужден участвовать в революционных событиях? Рекомендации на этот случай в следующем разделе...
Орудие пролетариата... На первых порах всяческих погромов, налетов и прочих деструктивно-революционных мероприятий, пролетарско-бунтующая масса в силу внезапности и многочисленности может добиться успеха и захватить стратегически значимые объекты...
Пражская дефенестрация 1618 года. Была у чехов такая душевная национальная традиция - властителей карать путем выбрасывания в окно. В этом же роде развлекались и сербы...
Однако рано или поздно в "игру" вступят войска, что кардинально изменит расклад. Вступая в ряды бунтарей, будьте готовы, например, к картечным залпам пушек, атаке вооруженных палашами драгун или залпам линейной пехоты. Очевидно, что никакие революционеры в открытом сражении регулярной армии XVIII-XIX веков противостоять не смогут. Так что всяческие ухищрения в помощь.
Лучший друг бунтующего пролетариата - импровизированные укрепления, именуемые баррикадами. Стаскивая всевозможные доски, двери, ящики, бочки, мебель и прочие подручные средства, мы перегораживаем улицы и получаем: а) Почти непреодолимое препятствие на пути кавалерии, б) укрытие от мушкетного и артиллерийского огня, в) укрепления, дающее некоторое преимущество в случае рукопашных схваток.
Система таких сооружений, опоясывающая, например, городскую ратушу, при должной организации обороны позволит выдержать натиск реакционно настроенных военно-политических сил...
Убедитесь, что таковая (система) действительно будет организована, возможно, Вам предстоит поруководить этим действом - здравая мысль всегда предаст вес мнению человека. Вдруг Вам суждено стать вождем революции, новоиспеченным Робеспьером?))) Главное, в случае чего вовремя дать деру или укокошить оппонентов, чтобы не разделить судьбу потерявшего буйную головушку французского революционера)))
Разумеется, Вам понадобится оружие. Тут есть два варианта, либо Вам повезло поучаствовать в нападении на арсенал и разжиться экипировкой, либо придется импровизировать. В качестве "импровизации" будут уместны булыжники (куда же без них), палки, топоры, что-то вроде кистеня, самодельное подобие копья/ пики. Если удалось разжиться огнестрелом, сейчас будет миниатюрный "курс молодого бойца"...
Заряжай, целься, пли!!!
Со времен своего появления и вплоть до перехода европейских армий на винтовки, ручное гладкоствольное огнестрельное оружие развивалось оч-ч-ч-чень неспешно - глубоко эволюционным по своей природе был сей процесс. Так что сейчас будет инструкция, практически идеально подходящая для аркебуз/ мушкетов/ ружей сразу этак XVI- середины XIX веков...
По сути, огнестрельное оружие этого периода являлось металлической трубкой, запаянной с одной стороны и прикрепленной к деревянному ложу. Принципиальное различие для оружия разных веков состоит лишь в устройстве замка и принципе воспламенения пороха. Тут следует выделить фитильные, колесцовые, кремневые и капсюльные разновидности огнестрельного оружия.
Русские стрельцы XVI века. Обратите внимание на берендейку - портупею с деревянными контейнерами (зарядцами). Каждый зарядец содержит отмеренную порцию пороха, сие приспособление было призвано облегчить заряжание оружия.
Перечень операций по заряжанию выглядит следующим образом: открываем затравочную "полку" в казенной части оружия, засыпаем в нее немного пороха из пороховницы или надкушенного бумажного патрона (зависит от эпохи). Путем продувания удаляем лишний порох. В любом случае, в любом столетии, это будет оружие дульнозарядное. А значит, Вам предстоит (опять же, в зависимости от эпохи) высыпать в ствол порох из зарядца/ надкушенного бумажного патрона, туда же отправить пулю, тщательно умять это дело шомполом. Теоретически, можно возню с шомполом заменить резким ударом приклада об землю, что в критической ситуации ускорит заряжание.
Если у Вас в руках фитильная вундервафля, то надо будет еще приладить фитиль и убедиться, что он тлеет. В случае с колесцовым замком (но такое оружие крайне редким было и неприлично дорогим) придется взвести пружину замка особым ключиком. К отношение капсюльных и кремневых ружей остается только взвести курок и оружие готово к произведению выстрела!
В отношении нарезного оружия (в России таковое называли штуцером) процедура заряжания будет отличаться лишь тем, что пулю по нарезам ствола придется заколачивать особым молоточком. Очевидно, что заряжание становится более долгим, зато точность и дальность прицельной стрельбы с лихвой это компенсируют. Впрочем, особо не раскатываем губу, нарезное оружие даже во времена Наполеона было весьма дорогим и относительно редким, да и в городских боях быстрота заряжания будет предпочтительнее.
Без иллюстраций никуда... Инструкция по заряжанию мушкета начала XVIII века
Прицеливание, думаю, интуитивно понятно - целик и мушка имелись на оружии в Европе, как минимум, с начала XVII века. Кое-где роль целика выполняла насечка на стволе, но сути это не меняет...
Выстрел из наиболее архаичных и громоздких видов оружия производился со специальных сошек. Из мушкетов XVIII-XIX веков огонь велся без подобных приспособлений.
Да, точность огня в любом случае будет оставлять желать лучшего, неспроста основой тактики в эпоху мушкетов была стрельба плотного строя пехоты залпами, которая составляла основу линейной тактики. И да, солдат в таких условиях превращался в крошечный винтик огромной смертоносной машины. И задача винтика состояла в том, чтобы как можно быстрее заряжать ружье и стрелять, действуя аки робот... 2-3 выстрела в минуту во времена наполеоновских войн были приемлемым результатом, сможете выжать четыре - и Вы круты, аки гвардеец)))
Освоили сами? Учите других. опять-таки укрепляя свой авторитет... Ну как доверять командование революционным отрядом бойцов? Будут Вам и почет, и уважение (если, конечно, мятеж не подавят), и перспективы карьерного роста))) Вон, важной вехой в карьере Наполеона стал разгон роялистов в октябре 1795 года, ну как и попаданца ждет большое будущее в прошлом?)))
Основы подготовки к городским боям Предположим, что нашему попаданцу и вправду удалось бравым видом, трезвым умом и печатью интеллектуального бремени на физиомордии завоевать уважение своих революционных соратников - доверили путешественнику во времени командование стихийно созданным и кое-как вооруженным отрядом мятежников.
Отряду поручено удерживать баррикаду, прикрывающую подход к важном для революционеров объекту из вышеуказанного списка. Очевидно, что уступающие качеством обучения и вооружения повстанцы будут безнадежно уступать регулярным войскам в прямом боевом столкновении. Придется идти на ухищрения и спонтанно сколачивать сколько-нибудь организованное подразделение. Что из нижеописанного удастся сделать - зависит от имеющегося времени, так что опишем в порядке убывания значимости.
1. Как уже говорилось, импровизированная фортификация - наше все. Баррикады должны укрывать революционеров до уровня груди, чтобы имелась возможность полноценно вести стрельбу. Оч-ч-чень здорово было бы соорудить рогатины, чтобы совсем устранить угрозу кавалерийской атаки. Это вам не регулярная пехота - революционеры в каре не построятся и штыками атаку каких-нибудь гусар/ драгун не отобьют. Они просто начнут драпать...
А вот такие незатейливые сооружения самим фактом своего наличия урезонят реакционно настроенных супостатов и значительно упрочат положение вверенного попаданцу отряда.
Более того, продвижение пехоты сие творение инженерной мысли тоже застопорит - а ведь регулярная пехота в штыковой также неминуемо опрокинет еще только зарождающуюся революционную гвардию)))
2. Обучение личного состава. Граждан с огнестрелом до посинения заставляем имитировать процедуру заряжания оружия. Стрелять по-настоящему едва ли придется - системы снабжения боеприпасами попросту не будет, так что каждый выстрел на счету. В горячке боя то, что было понятно и очевидно, резко забывается, трясутся руки, голова отказывается думать, так что муштруем своих подчиненных по мере сил.
И все же, я бы не рассчитывал на то, что новоиспеченные пехотинцы смогут выдавать залп за залпом на поле боя - исходите из того, что в вашем распоряжении будет один-единственный залп, а дальше - максимум, смогут стрелять какие-нибудь дезертировавшие вояки, вчерашние рекруты и инвалиды (не калеки в смысле, а многоопытные немолодые солдаты).
3. Система управления. Не исключено, что для круговой обороны придется разделить силы отряда, например, удерживать баррикады на нескольких улицах, ведущих к защищаемому объекту. Очевидно, что понадобятся "заместители" (предпочтительны бывшие или действующие военные), а также несколько адъютантов, которые обеспечат связь отрядов и доставку приказаний.
Также в "образовательную программу"/ систему организации следует включить систему команд и сигналов, хотя бы самых основных, вроде один гудок - команда к залпу, два - к атаке, три - к организованному отступлению. Всячески (вплоть до палочных методов при поддержке лично преданного лидеру костяка) прививайте понятие дисциплины - никакой болтовни и криков во время боя. Никакого индивидуализЬма - шансы выжить есть только если действовать в составе подразделения. Побежал в рукопашную - умер. Дал деру - умер. Выстрелил до команды - сорвал залп всего отряда, умер и погубил всех соратников до единого. Будьте морально готовы заколоть паникера, чтобы другим было не повадно, в эпоху регулярных армий это было нормой.
4. Припасы. Очевидно, что в военном деле ключевую роль играет снабжение. Если у регулярной армии есть обозы и полноценная логистическая система, то революционный отряд кормиться, вооружаться, снабжаться боеприпасами, одеждой и строительным материалом будет самостоятельно. Интуитивно вычислите наиболее ответственных и ловких малых, которые будут фуражирами. Глядишь, смогут обнести лавку и накормить воинство, притащить добро из городского арсенала или еще как-то удружить соратникам.
5. Подготовка запасных позиций, минирование вверенного объекта. Остается время до "встречи" с роялистами? Готовим вторую линию баррикад, чтобы было куда отступить. Привлекаем женщин к заготовке кипятка с целью полива супостатов из окон. Готовим захваченный объект к подрыву на случай, если удержать его не удастся. Может, ваш отряд и погибнет, но взорванная ратуша или разрушенный мост деморализуют врага и помогут другим революционерам.
И грянул бой... Слышите мерные удары копыт о мостовую? На противоположной конце улицы показались стройные ряды мужиков в фо-р-р-р-ме???
Значит, верные нынешней власти регулярные войска идут карать и подавлять, настало время сражения. Постарайтесь отправить адъютанта своему командованию - мол, плохиши идут нам бороду пришивать, даешь подкрепления!)))
Большую часть команд, несмотря на условленные знаки, придется подавать голосом. Им же - удерживать от атаки наиболее ретивых вояк и от бегства - наиболее трусливых. Сплоченность - залог выживания.
Конница, если Вы все сделали правильно, угрозы не представляет, ибо лишена возможности атаковать в ближнем бою. Так что придется дело иметь только с пехотой. Неумолимое приближение плотного и безмолвного строя вражеских солдат - жуткое и гнетущее зрелище. Так что стараемся не убежать и сохранить портки чистыми. Того же требуем от соратников, не переставая орать, ибо голос командира - единственный оплот уверенности для подчиненного))) Пресекайте попытки преждевременной стрельбы, одиночный выстрел перерастет в залп, что равноценно катастрофе.
Выждать правильный момент для первого залпа - вообще основа тогдашнего военного искусства. Преждевременный залп не нанесет должного урона, даст преимущество врагу. И наоборот, зазеваешься - неприятель скосит твоих людей залпом. Как минимум, ослабит ответный залп. А в случае с революционной массой - просто обратит в бегство. Благо баррикада, в случае чего, сведет к минимуму потери личного состава, это нужно убедительно донести каждому, чтобы пресечь бегство и панику.
С учетом того, что точность стрельбы бунтовщиков по определению будет уступать неприятельской, будет уместна фраза, которую приписывают то Фридриху Великому, то Израэлю Патнэму (американскому генералу времен войны за независимость).
"Не стреляйте, пока не увидите белки их глаз".
Ибо чем ближе враг, тем смертоноснее залп. Вероятно, имеет смысл переждать вражеские первые залпы - барабанный бой и сотни наставленных мушкетов недвусмысленно подскажут момент, когда лучше прятать черепушки в укрытие.
Сложно предугадать, как будет развиваться ситуация - возможно, дав несколько залпов, враг двинется в рукопашную, получит залп в упор и отступит, умывшись кровью. Может быть, начнется затяжная перестрелка - но вряд ли, наличие укрытия здорово нивелирует разницу в выучке, так что в этом случае неприятель здорово подставит своих солдат. В любом случае, может дойти до рукопашной и очень не факт, что повстанцы остановят неприятеля. Отступить тоже едва ли удастся - ретирада может стать бегством ввиду бед с дисциплиной. И оставив баррикаду под носом у врага, Вы рискуете при отступлении попасть под смертоносный обстрел. Так что, если отходить, то сразу после залпа.
Что будет дальше...
Если дошло до рукопашной и отряд смели - очевидно, что это финиш, все будут перебиты, а голова незадачливого попаданца будет помещена на пику в назидание другим революционерам. Если каким-то чудом регулярная армия потерпела поражение в рукопашной или вообще не вступала в таковую - "впечатлил" ответный залп или мямлит командование. Готовьтесь морально к тому, что враг подтянет артиллерию!
В реалиях города, скорее всего, по позициям революционеров будут бить картечью. Во времена Наполеона, выпуская целое "облако" крупной дроби, орудия способны были выкашивать десятки людей на расстоянии этак в 300-400 метров. Для городского боя весьма эффективное средство, особенно, против мятежников, которые при первом же эффективном выстреле разбегутся.
Остается лишь надежда на способность баррикад спасти нежные революционные тушки от смертоносной картечи. Наблюдая за занимательными манипуляциями артиллерийской обслуги, не прозевайте момент залпа, чтобы своевременно укрыться и дать соответствующую команду подчиненным. "Момент Икс" выглядит как-то так...
Да, ТС торгует лицом!))) Но ведь по делу же!)))
Поднесенный фитиль и обслуга орудия, резко отпрянувшая от пушки, недвусмысленно говорят о том, что сейчас будет большой бум. Сколько таковых выдержит баррикада и психика соорудивших ее людей - вопрос спорный. Если на артобстрел будет нечем ответить, рано или поздно мятежников опрокинут и добьют силами пехоты. Вероятно, решение беречь патроны уже устарело - пора палить по артиллеристам, плевать на расстояние и на катастрофически низкую точность. Кто-нибудь в кого-нибудь да попадет. Или хотя бы напугать удастся...
В критический момент здорово бы уверять соратников, что все идет по плану, скоро придет подкрепление и т.д. и т.п. Психов, готовых контратаковать и попытаться захватить батарею Вы вряд ли сыщете, но попытаться стоит. Естественно, атаковать в лоб смерти подобно, понадобится обходной маневр. Атакующих необходимо снабдить молотками и гвоздями - чтоб законопатить затравочные отверстия в казенной (задней) части орудий. Это секундное дело дешево и сердите сделает стрельбу из пушек невозможной. Чем черт не шутит, вдруг повезет смельчакам и они заткнут артиллерию?
Вот такие незатейливые рекомендации дадут попаданцу хотя бы немного отличные от нуля шансы на успешную карьеру революционного командира в Новое время. Не стесняемся ставить плюсы и подписываться на страничку, спасибо за внимание!
З.Ы. Приветствуются пожелания/ предложения относительно темы новых попаданческих опусов