Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Популярная настольная игра

Длинные Нарды Турнир

Настольные, Мидкорные, Для двоих

Играть

Топ прошлой недели

  • cristall75 cristall75 6 постов
  • 1506DyDyKa 1506DyDyKa 2 поста
  • Animalrescueed Animalrescueed 35 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
goginevpa
goginevpa
Серия ЕВПАТОРИЯ

Евпатория. Обсуждения после убийства отца троих детей. Можно ли неформалам самовыражаться в СИЗО?⁠⁠

4 месяца назад

UPD:

Никто из евпаторийцев никогда не поддерживал евпаторийского двадцатидвухлетнего длинноволосого неформала-живодера с очень подозрительными* татуировками на половину лица и шеи Чугуна, которого обвиняют в убийстве отца троих детей, уроженца Джанкоя, в оскорблении памяти Защитников Отечества, совершенном публично группой лиц по предварительному сговору с использованием сети «Интернет» и в надругательстве над символом веры на территории православного храма! Запрещены эти татуировки на территории России или нет, будет ясно из приговора суда.

(*Верховный Суд России 23.06.2025 года вынес решение о признании экстремистским «Международного движения сатанистов*» и запрете его деятельности на территории страны.)

Сначала у него было много иногородних защитников, потому что отдельные сми для привлечения внимания к этой проблеме очень лживо назвали погибшего крымского татарина, уроженца Джанкоя, отца трех детей, мигрантом. Но после того, как в телефонах Чугуна и его подруги были обнаружены доказательства других их чудовищных преступлений, комментарии пользователей сразу изменились!

Внезапно комментаторы прозрели и начали почти хором убеждать друг друга, что нельзя сопереживать живодерам, которые резали животных и оскорбляли память Защитников Отечества, надругались над символом веры на территории православного храма! Наконец-то до них дошло, что этот длинноволосый евпаторийский неформал-живодер Чугун неспроста схватился за нож – у него была привычка резать. Он был натренирован на убийстве кошек и собак, поэтому он так легко зарезал отца трех детей, уроженца Джанкоя.

********

Православный сайт "Азбука Веры" утверждает, что рок-культура** - это культ сатаны**, это всевозможные виды половых извращений*, призыв к бунту против установленного порядка, побуждение к само*бийству, подстрекание к насилию и убийству, посвящение сатане**!

***********

18+! Я очень сильно осуждаю организаторов и участников содомитских* извращений и запрещенных* в РФ террористических экстремистских организаций и движений, деструктивные идеологии и деструктивных деятелей шоу-бизнеса!

**************

* Движение ЛГБТ включено Росфинмониторингом в список террористов и экстремистов, его деятельность запрещена на территории России по решению Верховного суда от 30.11.2023).

**Верховный Суд России 23.06.2025 года вынес решение о признании экстремистским «Международного движения сатанистов» и запрете его деятельности на территории страны.

Евпатория. Обсуждения после убийства отца троих детей. Можно ли неформалам самовыражаться в СИЗО?

НЕОЖИДАННО! ЗАЩИТНИКИ НЕФОРМАЛА, КОТОРОГО ОБВИНЯЮТ В УБИЙСТВЕ ОТЦА ТРЕХ ДЕТЕЙ, ПРИЗЫВАЮТ ПИСАТЬ ЖАЛОБЫ С ТРЕБОВАНИЯМИ ПОЗВОЛИТЬ ЕМУ САМОВЫРАЖАТЬСЯ В СИЗО! ЭТА НЕАДЕКВАТНОСТЬ ЗАРАЗНАЯ?

Очень дикие вещи пишут эти странные люди в телеграме в группе поддержки Чугуна, обвиняемого в убийстве отца трех детей! Они на полном серьезе призывают направлять жалобы во все контролирующие органы и по всем соцсетям о том, что Чугуну насильно постригли волосы против его желания и якобы не дают ему самовыражаться в СИЗО!

Стринги что ли модные у ребенка отобрали? А он не знал, что в мужских коллективах нельзя самовыражаться как попало, там свои законы есть?!

Цитата. "Право на творческое самовыражение в том числе через свой внешний вид - это составляющая человеческого достоинства, и унижать его недопустимо (кстати, парня еще и постригли в участке - скорее всего, против его воли).

Если нет медицинской или производственной необходимости, то внешность человека должна быть его свободным выбором, который определяется практическими и эстетическими соображениями его и иногда его близких; посторонним до этого не должно быть никакого дела. (Как говорится, не нравится - не смотри)." Конец цитаты.

Другие цитаты настолько дикие, что повторять их я не могу! Я не могу понять, кто этим людям так сильно насрал в голову? Это вообще законно - распространять такой опасный бред в соцсетях?

Неужели нет адекватных людей, которые могли бы подсказать этим странным людям, что нельзя писать такие дикие вещи в соцсетях, тем более в официальных заявлениях!

Некая Ирина Осипова, тоже рок-музыкант, уже успела выслать этот бред в Следственный Комитет, и вот что ей якобы ответили:

"Изложите более подробно доводы о несогласии с квалификацией."

И тут Ирочка зависла. Она криком кричит в этой группе защитников Чугуна, просит помочь ей правильно изложить свои доводы о несогласии с квалификацией, она еще верит, что кто-нибудь что-нибудь дельное ей посоветует.

Я ей могу посоветовать срочно посетить опытного психиатра, ведь такие тяжелые обвинения в адрес следователей, которые они себе позволяют и все их остальные неадекватные противоправные комментарии наказуемы по всей строгости Закона РФ, о чем Следственный Комитет уже предупредил:

***************

Цитата."Органы следствия обращают внимание общественности на необходимость доверять исключительно официальным источникам информации и не распространять недостоверные сведения.

В ходе следствия будет дана тщательная оценка всем обстоятельствам совершенного преступления и событиям, им предшествующим, о чем общественность будет уведомлена.

Также совместно с органами, осуществляющими оперативно-розыскную деятельность и противодействие экстремизму, будет дана оценка пользователям соцсетей на предмет клеветы, разжигания межнациональной розни и высказываний экстремистского характера." Конец цитаты.

Источник: Следком Крыма и Севастополя.

****************

Цитата. "Рок-культура это культ сатаны.*

"Это - рабское, зомбированное  поклонение нечистому, принятие его в свою душу и разум, и полная зависимость от воли лжеца и человекоубийцы диавола*.

1.  Различные виды рока воздействуют на разные участки мозга, но имеют одно и то же происхождение – от человекоубийцы диавола*, так же  внедряются в подсознание и мозг, и с тем же результатом – вызывая неконтролируемую агрессию, безумие, беснование и одержимость слушающих.

Не случайно рок-концерты, как правило,  сопровождаются приёмом наркотиков, оккультными практиками, а заканчиваются погромами, драками, убийствами и су*цидами.

Рок-музыка в любом виде - это  вакханалия и торжество адских сил и диавола* над людьми, овладение их подсознанием,  управление их волей, разумом, инстинктами. **

Слушание рок-музыки аналогично участию в «чёрной мессе»*.

По сути, это  отречение от Бога, прославление человекоубийцы сатаны*, «целование» с диаволом*,  жалкие попытки безумцев уподобиться  нечистому*, и демонический* хохот и глумление бесов* над несчастными безумцами. ***

2. Хард-рок (англ. hard rock, дословно тяжелый рок или жёсткий рок), производные - хэви-метал, гранж  и др.

Тяжёлый Рок, в отличие от других разновидностей рока  – это явление звукового образа диавола* и преисподней*  и их глубокое вхождение в подсознание слушающих.

В лучшем случае, Хард-рок и хэви-метал, о тех, кто на грани, но пока  ещё не «там».

Они уже вдыхают адский* смрад, но из последних сил сопротивляются и отчаянно пытаются вырваться из когтей злобных духов, толкающих  их в чёрную бездну*.

Обычно, рок-музыку  сопровождает  видеоряд – во тьме и огне появляются  мерзкие чудовища, пугающие символы потустороннего, инфернального  мира: козлиные морды, гробы, вампиры, когтистые лапы упырей, вурдалаков и прочей нежити, кровь и трупы жертв.

Оглушающие, резкие звуки рока  - это надвигающаяся тяжёлая глыба, чёрная и безжалостная.

Сквозь давящий грохот слышен отчаянные вопли и вой обречённых на вечные муки грешников, в безнадёжной попытке выбраться из  огнедышащей, смрадной  бездны ада.

3. Рок-музыканты не скрывают - откуда они черпают вдохновение. Они прямо говорят - от диавола*, из ада*.

Им приходит уже готовая подавляющая, зомбирующая музыка и диктуются готовые фразы -  хула на БОГА, призывание тёмных сил*, сатанинские* заклинания, и клятвы в служении и повиновении диаволу*.

Название песен рок-музыкантов, и, тем более, их содержание  часто свидетельствует не только о поклонении сатане*, но и о готовности за славу и деньги принести  ему в жертву себя, своих близких и, тем более, обезумевших, беснующихся  слушателей.

4. После рок-концерта люди, не понимая того,  что с ними произошло,  идут домой и несут в себе ад* и диавола*. Они отравлены злом, в них поселилась духовная нечистота и началось умирание души.

Фанаты рока не принадлежат себе, но в них пребывает демон*, который  властно, через «внутренний голос», толкает их на грех, преступления, и су*цид.

Демон* всегда  доводит дело до конца – до безумия и позорной, страшной гибели несчастного.

5. Есть ли спасение? Спасти от диавольских* сил не может никто, кроме БОГА.

Покаяние, молитва, отвержение  тёмных сил*, «отчитка» в Церкви и не вступление в дальнейшем, ни при каких условиях, в контакт с нечистым*.

Только это даёт надежду избежать мучительной и  близкой гибели одержимых сатаной* рок-фанатов.

Спаси их, Господи!" Конец цитаты.

*«Рок-музыка c христианской точки зрения».

* Верховный Суд России 23.06.2025 года вынес решение о признании экстремистским «Международного движения сатанистов»* и запрете его деятельности на территории страны.

**Азбука веры.  Епископ Александр (Милеант) «Новые дороги в ад: рок-музыка».

***Архимандрит Лазарь (Абашидзе). «Игра с огнем. Рок на сцене и в жизни.» По благословению Епископа Гурия.

#Евпатория #Крым #Джанкой #Адвокат

Еще публикации на эту тему: 65. Неформал зарезал в Евпатории. Обсуждения.

66. Крымчане не допустят пропаганду мерзости!

67. Шок! Зарезал отца троих детей в Евпатории!

68. Может ли депрессия закончиться шизофренией?

69. Ложь и клевета - удел слабых и трусливых!

@goginevpa @goginclub @evpadoroga goginevpa(a)ya ru

Показать полностью 1
[моё] Негатив Убийство РПЦ Церковь Неформалы Рок Диагноз Христианство Преступление Трагедия Православие Тюрьма Религия Вера Покаяние Крым Евпатория Джанкой Психиатр СИЗО Длиннопост
20
3
user8758936
user8758936
Истории и легенды
Серия Редкие исторические факты

ПРОРЕЗНОЙ СТУЛ ПАПЫ РИМСКОГО⁠⁠

7 месяцев назад
[моё] YouTube Истории из жизни Традиции Папа Римский Католическая церковь Средневековье Общество Прошлое Легенда Женщины Судьба Скандал Религия Трагедия Христианство Церковь Ватикан История (наука) Вера Видео
1
233
Аноним
Аноним

Ответ на пост «В православном храме в центре Москвы зверски убили алтарника»⁠⁠9

8 месяцев назад

Как было в свое время в Америке:

  1. Негров завезли в страну в качестве рабов

  2. Позже они получили свободу

  3. После получения свободы освобожденные негры частенько стали сбиваться в этнические банды

  4. Реакцией общества стало появление довольно известной ультраправой расистской организации Ку-клукс-клан, основной и изначальной целью которого была радикальная борьба с этими бандами

В России "иностранных специалистов" в рабстве не держали, однако их завоз и формирование этнических банд (диспор) идет и по сей день, чему активно способствуют наши власти. Ну а преступная деятельность лиц конкретных национальностей и конкретного вероисповедания (то, что "у преступников нет национальности и религии" - лишь удобная отмазка), а также бездействие и пособничество властей, судя по всему направлено на то, чтобы и в нашей стране произошло то, что описано в пункте номер 4.

P.S: пост кнешно же ни к чему не призывает

P.S: пост кнешно же ни к чему не призывает

Показать полностью 1
Убийство Священники Православие Церковь Трагедия Без рейтинга Яндекс Дзен (ссылка) Длиннопост Ислам Негатив Волна постов Мусульмане Вера Общество Ответ на пост Мигранты Религия Терроризм
32
3238
DELETED

Ответ на пост «В православном храме в центре Москвы зверски убили алтарника»⁠⁠9

8 месяцев назад

Я не считаю себя нацистом или расистом, нормально отношусь к людям других рас, национальностей, вероисповедания... Более того, я порицаю любые радикальные движения, левые или правые, верхние, нижние, да хоть в пятом измерении. Но как-то дохуя играет последнее время ставка на чёрное (она и раньше играла, но в меньшем масштабе). В Питере уже четверть населения словно одни таджики. Я утром на работу выхожу как в центре Таджикистана нахуй.

Уборщица в подъезде чурка, дворник чурка, в продуктовом все сотрудники чурки, водители, курьеры, ну вы поняли... В родном городе, на Урале, все местные сваливают, а заезжают одни чурки. Да, да - именно чурки, работают на отъебись, никого не уважают, по русски плохо шпрехают. Кто-то же даёт им жилье, работу, выходит за них замуж. Их хуй бы с ним, легально приезжайте и легально работайте, но едут сюда нелегально(!), неквалифицированные, необразованные "специалисты", не врачи, не спасатели, не заводские работники, а малообразованные разнорабочие с низкой социальной ответственностью. Кем они работают? Таксистами? Курьерами? Дворниками? Тяп-ляп строителями? А потом удивляемся, как это так вышло, что нас местных, ассимилируют и просто уже режут как скот.

В криминальных сводках я что-то не вижу как безумные татары-христиане устроили резню в среде мусульман, под крики Аве Мария, Деус Вульт! Как радикальный тувинец-буддист избил и ограбил ребенка. А европеец-пастафарианец, или (о боже!) атеист, подорвал бы себя в толпе людей, во славу Его Спаггетейшества, науки, электролиза, Шаихулуда, Богов Хаоса, etc...

А вижу я - как на полигоне чурки устроили стрельбу по сослуживцам, как водитель хач утопил автобус с людьми, как радикалы устраивают терракты и режут головы детям, а теперь ещё и священнослужителей забивают и режут в храме... Слов нет, одни эмоции.

В исламе, вроде как, запрещено употребление любых омрачающих сознание веществ, что не мешает ценным специалистам бухать и упарываться своим говном до шайтана в глазах, видимо Аллах не видит в этот момент. Убийство, в целях нападения, даже неверного, большой грех. Твари вы лицемерные. Нихуя вы не мусульмане даже, ебучие показушники. Если ад есть, вам там самое место.

Я думаю, что в обществе больше негативное отношение к ценным специалистам, чем даже нейтральное. В чем наши гости, без сомнения, сами и виноваты. Почему не запретят ебучие диаспоры - ну видимо криминал, угрозы, коррупция и наркотрафик. Банально это кому-то выгодно. К полиции вообще нет никакого доверия, хорошо что хоть наши спецслужбы ещё хоть как-то работают и ворошат этот улей.

На Пикабу же и читал про уже собственные экономические экосистемы мигрантов для своих. Такой город в городе, где свои районы, свои магазины, свои услуги. Например стрижка для таджиков 200р для русских 1000р. Свои кафе, где тебя вряд-ли даже пустят, свои бордели и т.д. Русскому Ивану в этих экосистемах не рады, а финансы там крутятся вне общей экономики да и уходят в какой-нибудьстан, а не в бюджет РФ. Зато пособия, пенсии, медицина и жилье гостям за наши налоги пожалуйста.

Считаю нужно пиздец как ужесточать миграционную политику, даже за малейший косяк - депортация в аул и запрет на въезд всей родне. За криминал - на урановые шахты, махать киркой, а не в российские тюрьмы на подработку в Сбербанк. Хочешь заехать в РФ - сдай вступительные экзамены, максимум с 3х попыток с интервалом в полгода, имей депозит миллиона в три на спецсчете, высшее образование, не судимых родственников и лицензию/приглашение на работу как для востребованного иностранного специалиста, курьеров тут достаточно. Но кого волнуют мои фантазии, имеем то, что есть. По факту, какой-нибудь дилдожон, с iq под 80, ловелас парнокопытных из своего аула, и злобой на неверных - незаконно проникает в РФ (попутно пронося в очке пакет хмурого) и потом прячется в мегаполисе, ищи его как иглу в поле. С таким отношением, это все ничем хорошим не закончится. Ненависть порождает ненависть. Для меня, каждый ценный специалист - это личность как минимум мутная, как максимум потенциальный террорист.

Показать полностью
[моё] Убийство Священники Православие Церковь Трагедия Без рейтинга Яндекс Дзен (ссылка) Длиннопост Ислам Негатив Христианство Мусульмане Вера Атеизм Религия Политика Рассуждения Ответ на пост Русские Терроризм Мат Текст Волна постов
244
32
totengraeber
totengraeber
CreepyStory
Серия Пришлые

Пришлые Эпилог⁠⁠

1 год назад

Эпилог

Анну хоронили всей деревней. Никто не говорил в её адрес насмешливых и презрительных слов, как о ненормальной фанатичке. Для людей она была обманутой злом девушкой. Женщины искренне плакали, мужчины хмурились, изподлобья поглядывая на гроб, а деревенская молодёжь, сбившись в большую кучу, стояла у самого изголовья покойной. Председатель начал говорить речь, в которой планировалось разбить все догматы религии, вынося ненависть советских людей к Богу, которого придумала человеческая глупость. Вступительное слово уже было сказано, и он перешёл был на Библию, которая, как раз, по его словам, и есть источник заблуждения людей.

-Владимир Сергеевич, - обратился кто-то из-за его спины к нему, - прошу Вас - не надо этого. Про Библию.

Председатель обернулся и увидел Никиту, который всё время стоял в стороне от всех людей. Его все услышали и поэтому докладчик оказался в некоторой расстерянности.

-Как это - не надо, Никита?

-Да так, Владимир Сергеевич – люди обманули Анну, а не Библия и тем более не Бог.

Председатель человеком был мудрым и добрым по душе человеческой, тем более с отцом Никиты – Валентином они были друзьями и к детям погибшего друга он имел некую привязанность. Он посмотрел печально на Никиту, потом на Анну в гробу. Над кладбищем стояла напряжённая тишина, многие недоуменно поглядывали на Никиту.

-Ну, не будем, так не будем.

Вид Никиты тронул председателя за сердце: полные серъёзности глаза под сдвинутыми в задумчивости бровями словно раскрывали для окружающих переживания его сердца – сейчас это был не тот молодой и симпатичный парень, гордость всей деревни: вот, какие у нас есть ребята! Теперь же перед ним стоял грубый и уставший мужик и в глазах блестели не прежние искорки молодого задора, а тяжёлые мужские слёзы.

Председатель сказал последние, прощальные слова, колхозный плотник – дядь Матвей, забил обухом топора по гвоздю в каждый угол гроба, приколотив крышку, молодые парни спустили его в яму, каждый бросил по горсти земли...

Уже все почти разошлись. Никита так и стоял чуть в стороне от могилки. К нему подошёл председатель:

-Я понимаю, Никита, что тебе тяжело сейчас, но..., твои слова о Боге, как бы это ни было понято неправильно. Ты ведь знаешь наших людей – ты их хлебом не корми – дай только кого-нибудь во врагов записать. А ты у них и так на языках чешешься из-за всех этих прогулок в Ручьи. По-моему, это как-то непонятно получилось...

-Что? – Внимательные глаза Никиты остановились на председателе.

-Ну, ты так выразился, что Бог как будто бы существует. - Председатель немного растерялся и отвёл взгляд.

-Если бы не существовал Он, то не существовали бы и мы, Владимир Сергеевич.

-Но разве ты не видишь, - председатель глазами показал на могилку Анны, - что творит религия с людьми.

-Религия, Владимир Сергеевич, а не Бог. А Бог любит человека, очень любит и мы это сможем понять, когда сможем в это поверить.

Председатель посмотрел на выпрямившегося Никиту и ничего не смог сказать в ответ – перед ним стоял человек взвесивший сказанное.

-Я вечером зайду к тебе, Никита. Ты уж, дождись меня. 

Никита, посмотрев ему признательно в глаза, кивнул и медленно пошёл домой. Когда он проходил по деревне, люди, собравшиеся местами в кучки и обсуждавшие похороны, смотрели ему в след и перешёптывались. Всем было интерессно, что ж теперь будет с этим парнем? Вернётся ли к нему рассудок?..

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Смерть Убийство Проза Маньяк Расследование Преступление Трагедия Судьба Религия Любовь Насилие Наказание Текст
3
35
totengraeber
totengraeber
CreepyStory
Серия Пришлые

Пришлые Глава 9⁠⁠

1 год назад

9

Из милицейской кутузки, где он пробыл около недели после ареста, его забрали сразу за полночь, какие-то люди в штатском. Они затолкали его в оббитую жестью полуторку и сами тоже сели на скамью вдоль борта. Их было двое – один лет за сорок, небритый, с лицом ничего не пропускающим вовнутрь и ничего не выпускающим из себя; другой был совсем молодой, худой и длинный. Когда они ещё только вошли в камеру к Архипу, он уже понял, что это - всё...

Длинный всю дорогу отхаркивался и сплёвывал себе под ноги, а его старший напарник, засунув руки в карманы пальто и откинувшись назад на стенку борта, то ли спал, то ли просто сидел с закрытыми глазами. Было жутко холодно, стены и потолок крытой машины были покрыты инеем, но Архип дрожал не от холода, а от страха. Куда делись его вера, его самообладание духовное - он не мог понять. Ещё сегодня вечером он был так уверен в себе, в своей правоте, он с нетерпением ждал своих допросов, суда. Ему виделся тот ореол мученика, который прославит его среди этих некогда его единоверцев, но отвергших его, а вот теперь-то он смог бы им доказать - кто есть кто! Но за всю неделю, он не видел ни одного человека, кроме того, который приносил ему скудную похлёбку; и вот теперь за ним пришли неожиданно и куда-то везут. Куда? Архип знал куда и поэтому он дрожал всё сильнее и сильнее. У него даже не находилось сил спросить: почему без суда?

Машина остановилась перед какими-то воротами, которые через минуту, отворяемые выпрыгнувшим из кабины шофёром, заскрипели. Они въехали во двор и остановились. Длинный резко соскочил и открыл дверцу. Другой безразлично толкнул нерешающегося выходить Архипа в бок и, когда тот обернулся на него, кивнул на выход. Архип с трудом встал на ватные ноги и протиснулся к двери.

Это был двор полуразрушеного, но с оставшимися высокими стенами монастыря на окраине города. Они прошли между мрачными и заснеженными зданиями обители в самый её конец. Здесь находилось монашеское кладбище. Архип приблизительно знал устройство монастырей, да и заснеженные холмики говорили уже за себя. Помотавшись по тюрьмам, Архип был наслышан, о том, где часто находятся у властей места нешумных устранений неугодных им личностей.

Место ему приготовили прямо у стены – там стояли двое, опёршихся на лопаты заключённых, которые курили и были под присмотром двух, закутавшихся в тяжёлые тулупы, милиционеров. От них как раз отошёл еще один, интеллигентно одетый, мужчина и пошёл к ним навстречу.

-Ну, что ж, - сказал он, ёжась в модное пальто, - вам, Данилов, наверное, объяснять не нужно, зачем вас сюда привезли?

Архип только тупо посмотрел ему в глаза: «Что, что это? Неужто всё? Я не хочу! Слышите, вы, все? Я не хочу! Боже, где ты? Я ведь столько сделал для тебя! Неужели ты не вступишься?» - Он хотел всё это прокричать, обращаясь и к этому холодному и такому безучастному к нему небу и к этому жестокому человеку; но у него только вырвался хрип.

-Да, Данилов, здесь вам последнего слова не дадут. Поэтому можете не стараться, что-либо выговорить. А почему всё это так? - Интеллигент обвёл рукой, в театральном жесте, монастырскую запущенность. Ему, видать, нравились такие мероприятия, и он старался вытянуть из этого приятную для себя изюминку. – Так это потому, что подобные вам люди не заслуживают большего – суда, к примеру.

Архип опустил голову и заметил, как длинный, стоящий за его спиной, вытащил из кармана револьвер.

«Я не хочу умирать! Боже, я не для этого тебе служил, чтобы умереть вот так, как собака!»

-Пошёл. – Длинный больно ткнул его в спину, и они пошли к стене.

«Боже, где ты? – Внутри Архипа всё рычало и неистово билось. – В чём моя вина  перед тобою? Я верою служил тебе, а ты меня в смерть? Я не хочу туда! Нет, там не могила, там – ад!!!».

Его подвели к стене, рядом с ямой. Один заключённый остался стоять на месте, а другой, неловко чувствуя себя, отошёл в сторону и отвернулся. Архипа повернули спиной к стене. Перед ним находилось, в пяти шагах от него, бледное лицо длинного.

-Знаете, Данилов, мы не зря выбрали это место: покойнички вокруг вас будут все «святые» - ума разума, может, наберётесь за время, так сказать, тления своего, да и батюшку, для благословения на то свет, тревожить не надо, место-то и так уже «святое». - Интеллигент улыбнулся своей шутке, показав мелкие и острые зубки.

Длинный за это время ещё раз откинул барабан револьвёра и проверил наличие патронов. Архип, с полными ужаса глазами, посмотрел в могилу – там полыхал видимый только ему пожар ужасающей бездны. Алчущие языки преисподней поднимались всё выше и выше, доставая его ноги, а оттуда уже дальше впивались в его душу, которая начинала пылать в нём невыносимыми муками, заставив закашляться от ядовитых паров жжённой серы пекла. Он отшатнулся от неё, прижавшись спиной к стене. Ему хотелось, чтобы стена растворилась, и он мог бежать, бежать от этого места, бежать от себя. Нет, нет - ему надо вырвать этот огонь из себя. Вырвать и выкинуть свою душу - будь она проклята!

Архип принялся драть на своей груди одежду, не отрывая глаз от разверзшейся бездны перед собой.

-Что ж это вы, Данилов, там такого увидели? - Интеллигент удивлённо посмотрел на него. - Да, холодновато там вам будет, но не так ведь ужасаться-то.

Пистолет длинного был наведён Архипу на оголённую грудь, но он сейчас не слышал ни слов интеллигента, ни щёлкнувшегося на взводе револьвёра. Оттуда, из могильной ямы, вырывались ужасные стоны и крики пытаемых адом людей – их вопли разрывали даже воздух вокруг. «Боже, ты не посмеешь..., я… я проклинаю тебя!» - Архип в ярости рванулся вперёд на целющегося в него палача.

Интеллигент нервно вскрикнул: «Стреляй!»

Длинному пришлось расстреливать его почти уже в упор.

-В первый раз у меня такое – чтоб так дёргались, - удивлённо проговорил длинный, выковыривая стрелянные гильзы из револьвёра.

Но Архип этого уже не слышал, как и того, как меланхоличный напарник длинного подошёл к его телу и, не меняясь в лице, сделал для контроля выстрел в его, вопросительно запрокинутую к небу, голову. 

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ CreepyStory Маньяк Убийство Расследование Преступление Религия Любовь Смерть Трагедия Насилие Текст Длиннопост
0
28
totengraeber
totengraeber
CreepyStory
Серия Пришлые

Пришлые Глава 8⁠⁠

1 год назад

8

-Я, значит, неделю по поездам мотался, чуть ли не пол-России исколесил, а он, совсем под носом, праздник устраивает. Да ещё и братца гостем почётным зовёт. Хорош я после этого, хорош!

Павел обтёр рукой лицо и ударил кулаком по столу. Ему было обидно на самого себя. В кабинете они были вдвоём: Павел сидел за столом, а Никита, весь взбудораженный, стоял у прикрытой двери. Никита полчаса как приехал из деревни и рассказал, что через Николая Архип приглашает его в незнакомое селение на старообрядческий праздник. Вся старообрядческая деревня после обеда, со старым и малым трогаются на санях, чтобы к вечеру успеть там быть. Хорошо, что Николай сообщил ему это рано утром, а то у Никиты не было бы времени передать это Павлу, и теперь он торопился ворачиваться, дабы успеть застать староверов, не уехавшими без него.

-Человек приедет за ними и поведёт их к месту, - добавил Никита. - Я думаю, что это всё-таки тот самый скит, где Анна.

-Выходит, они сами дороги не знают.

-Получается так.

-Я, что думаю: взять бы этого человека, да и без всей этой делегации отправиться туда. А там – тебе Анна, а нам – Архип. – Павел, словно ища согласия у Никиты, посмотрел ему в глаза.

-А, ты уверен, что он покажет тебе, где скит? Даже если назавтра от него этого всё же добьёшься – это будет поздно, а ты уже знаешь, как бегать за Архипом. – Никита всё переминался у двери, торопя этим действовать и брата. - Давай, Павел, бери кого-нибудь и, как договорились, не теряй нас из виду, и вечером будешь у Архипа. Но, дай мне быть первым в этом скиту, а потом – делай, что хочешь, а я уже поехал – время, Павел.

-Постой. - Павел встал из-за стола. - Мы тебе лошадь обменяем, а то загубишь свою.

Они вдвоём выскочили из дверей и побежали во двор. Время торопило. В сани Никиты запрягли свежего, из милицейской конюшни, жеребца, а за это время Павел приказал запрягать себе сани, тут же побежав искать Елисеева, чтобы взять его с собой на задержание Архипа. Так они потом и двинулись: спереди Никита, а сзади, на милицейских санях и на расстоянии видимости - Павел с оторванным от завтрака и ничего не понимающим Елисеевым.

-Ты, начальству хоть доложил, что я с тобой еду, а то искать будут. На целый день ведь, да?

Елисеев, говоря это, кутался в тулуп и обкладывал себя сеном, сгребая его со всех саней, но тут же спохватился:

-Стой, Павел, я того, обед свой в кабинете забыл, жена сегодня полкурицы отвалила.

Павел лишь обернулся на него и этого хватило, чтобы Елисееву начать оправдываться: 

-Да я ведь, того, подумал только – как это без обеда весь день. Говорят, и язву от этого заработать можно, не обедавши-то.

Елисеев парнем был толковым и Павлу нравилось работать с ним вместе. Когда советы давал, то всегда дельные, попусту никогда не советовал. Если не знал, что к чему, то просто молчал или вспоминал, что было вчера на ужин, и на какой обед в последний раз его приглашала тёща. Короче, если к его помощи прибегали по ходу дела, то от него можно было не ждать проблем и навязчивости. Что надо, Павел ему объяснил и теперь Елисееву оставалось только вслух размышлять под каким гарниром была курица и как, этот самый гарнир, готовила жена. Но это он рассказывал самому себе, Павел же правил лошадью и следил за далеко едущим Никитой, чтобы не потерять его из вида, и переживал, как всё будет. Архип для него не был простым убийцей, с которыми Павлу часто приходилось иметь дело, изучая его, знакомясь с ним по следственным бумагам, со слов знавших его людей, он представлялся для него чем-то злым, хищным для человеческой личности, что ли. Павел преследовал его ни как простого преступника, а как какой-то кошмар, чтобы вырвать его из нормальной человеческой жизни. Изо дня в день он становился почему-то его личным врагом. Ему пришлось встречаться с теми, которые вырвались из его рук или по своей воле, или когда раскрыли один его скит. Павел и сейчас задаётся этим вопросом: ну, почему эти люди так верили этому Архипу, учителю веры, что готовы были добровольно умереть для созданного им самим бога. Да не верит он тому, что Бог, пускай он даже и есть, хочет этого. Где такое может быть написано в Библии? Никита ведь прочитал её раз пять и ни где не вычитал подобного. Врёт, значит, Архип – ему нужны эти смерти, его религии, его гнустной душёнке. Он выжигает ложью волю людей, пользуясь их слабостями. Ведь нормальный человек просто рассмеётся этому мракобесию, да и только. Павел аж ёрзал на сене от распирающего его гнева, предвкушая тот момент, когда Архип попадётся ему в руки.

Когда Ручьи показались, Павел съехал в лес, наблюдая из-за деревьев за деревней. Там была видна некая возня, но выезжать ещё никто не собирался. Видать, ждали начало темноты - благо темнеть начинало рано. Темнота тоже была под руку милиционерам – следить было безопасней. Когда солнце начало заходить, с противоположной стороны в деревню въехали сани, за ними бежала большая собака. Скорее всего это и был тот человек, который должен был вести сектантов к скиту.

Ближе к темени редкий свет в избах стал гаснуть и по одним, или по двое саней, соблюдая дистанцию и так, чтобы не потерять друг друга из виду, стали выезжать из деревни люди.

-Ну, что, Володя, - обратился Павел к Елисееву, - готовь револьвер - скоро чёрт появится.

Ехать пришлось часа три, пока не въехали в самый лес и здесь пришлось держаться совсем близко, чтобы не потерять последние сани из вида. Хорошо, что под конец вся процессия плотно скучковалась, чтобы тоже не потерять друг друга. Здесь уже ехали медленно и осторожно – совсем узкая, между могучих сосен дорога, была тяжело проезжаема и петлява. В её конце лес отражал заревом многих костров. Они поняли, что цель достигнута и решили оставить лошадь с санями здесь, заведя их немного в лес.

-Волки не сожрут? Казённая всё-таки, - запереживал Елисеев.

-Да не сожрут, - успокоил его Павел, - огня близкого побоятся. Да и не долго мы там будем – концерта у них сегодня не получится.

Павел скинул на сани тулуп и остался в лёгком милицейском полушубке. Елисеев, чуть подумав, тулупа снимать не стал. Так они и пошли в сторону огней по свеженакатанной дороге...

Никита ехал в середине всей размеченной цепочки, и сколько не старался разглядеть, при ярком месяце, саней Павла, но кроме, иногда появляющихся вдали задних саней их процессии, ничего не видел. Но это его так не беспокоило – Павел был где-то сзади, и он это знал, но вот встреча с Анной – как вести себя? И Архип – узнает ли его среди других мужиков Павел? Когда они въехали в лес, его сердце стало биться ещё быстрее – что будет?

Костры, разложенные посреди огромного двора большим кругом, внесли в сердце Никиты беспокойство. А когда они все въехали на огромный двор и, сойдя с саней, вошли в этот освящённый огненный круг, из большого дома стали вереницей выходить какие-то женщины со странным унылым песнопением. У каждой в руке было по большой толстой свече, которые освящали их бледные лица. Никита понял, что это и есть скрытницы и тут он стал внимательно вглядываться в лицо каждой из них, ища Анну. Но вот вышла и последняя, а Анны среди них не было. Никита вытер рукавом испарину, выступившую у него от волнения на лбу.

«Где ж Анна, куда он дел её?» – пронеслось у него в голове и тут из дома вышел сам Архип. Он молча спустился с крыльца и прошёл между приехавшими из Ручьёв единоверцами, собравшимися в толпу, к самому большому, но в стороне ото всех и не в кругу других кострищев, костру. Все повернулись за ним. Чувствовалось нарпряжение каждого из стоящих рядом с Никитой. Женщины со свечами, легко одетые в черное, кончив пение, пристроились в стороне от Архипа, но лицом к приехавшим.

-Сердцу радостно моему видеть вас, братья и сестры, здесь, в этом святом месте, где заключается чудная общность человека с его создателем. Откуда многие души вознеслись к высотам, неизмеримыми никакой человеческой наукой. Я хочу рассказать вам сегодня о том мгновении, когда душа соприкасается с вечным. О сладостном мгновении отделения чистой души, от нашего зловонного от греха тела. Я расскажу вам о смерти и о начале новой жизни...

Жар от разложенных кругом костров начинал согревать тело. Люди с замиранием слушали Архипа. А тот говорил всё вкрадчивее и слаще... приглашая умереть. Какая-то энергичная женщина неустанно бегала и подбрасывала поленья в костры, но на неё никто не обращал внимания - все были увлечены проповедью. Но Никита, не переставающий осматриваться кругом, заметил, как она бросала какие-то порошки на уголья. «Спирт сухой?» – пронеслось в голове у Никиты. Потом Архип стал немного удаляться назад, но голос его не стих, а наоборот приобрёл ещё большую силу и уверенность. Он говорил об ангелах, о рае. Некоторые из собравшихся стали садиться прямо на снег, становилось всё жарче и тяжелее стоять. Сколько они уже здесь час, два, всю ночь? Никита снял шапку и расстегнул тулуп – дышать становилось тяжелее.

...-Одна из сестёр ваших уже в радости великой и в общении с небесами пребывает, но тело её, в назидание нам, ещё с нами.

Никита, мутными глазами, попытался разглядеть ту, которую или привели, или принесли - тот самый мужик, провёдший их в скит и женщина, жгущая костры. Они заскочили в круг костров и, небрежно сбросив с рук тело, вынырнули обратно из едкого, голубоватого дыма, наполнившего пространство с людьми, окружённых пляской огненных всполохов.

-...Вот она, сестра ваша Анна, подойдите, поприветствуйте её... – пригласил Архип, удаляясь всё дальше от набирающей силы ядовитой стены из жгучего полымя.

Но подойти или хотя бы сделать шаг никто не смог. Никита, собрав последние силы, заставил себя думать – где он, что с ним?!

Из оставшихся стоять он был последний, все уже сидели или лежали. Огонь, набирая силу, шипел всё сильнее порошком, распространяя ядовитый угар вокруг себя. «Анна, ведь это Анна! Что с ней?» – Никита, заставляя себя, делал неимоверно тяжёлые шаги, переступая и наступая на свалившихся в огненном кругу людей, в сторону Анны.

Вдруг в нём пронеслась чистая и ясная мысль, что Анна мертва. Вот она, лежит совсем рядом с ним, с неестественно широко раскрытыми глазами, в грязной накидке на худое измождённое тело, на растопленном и мёртвом снегу.

Женщина, суетившаяся с порошками, плотно прикрывая платком нос и рот, подскочила к Никите и позвала за собой:

-Пошли отсюда - Архип требует тебя к себе! – И тут же поспешила вон из бани огненной.

Оглянувшись на застывшего у тела Анна Никиты, она, выругавшись, снова устремилась к нему, схватила за рукав и попыталась утянуть прочь из дымного котла:

-Пошевеливайся, дурень! – взвизгнула она. – Архип милует тебя! Зелье и тебя скоро свалит, а огонь пожрёт!

Никита, из последних сил, оттолкнул злую тётку. Его сердце разрывалось от скорби, впитывая в себя застывшие в чертах лица Анны душевную боль и предсмертные муки.

-Да, и чёрт с тобой! – выкрикнула тётка. – Сгорай в этой геенне! – И, лихо перепрыгивая через детей и их родителей, помчалась вон от надвигающегося пламени.  

Голос Архипа давно уже затих, но слышались какие-то крики, прогремел выстрел, один, другой. А Никита хотел только одного – хотя бы прикоснуться ладонью к её щеке. Неожиданно кто-то влетел из темноты в огненный круг и, грубо схватив его, потащил за шиворот прочь от ядовитого дыма. У Никиты даже не было сил сопративляться, он только слышал знакомые голоса:

-Я говорил ведь тебе, Павел - не нравится мне эта вонь от костров! — Это был голос Елисеева. – А где этот гад?!

-Да вот, лежит, не видишь, что ли?

-Жив?

-Жив. Я ему ноги связал даже. Тащи Никиту дальше, и других давай – ни неба, ни ада сегодня никому не будет. А где лесничий?

-Нет его, он чуть пальнуть не успел, но я его вовремя догнал, не достал он ружья. А ведь какой мужик был – на дрова не скупился!

-Все они хорошие, когда не знаешь кому молятся. А что с девчёнкой той?

-Да мёртвая она, конечно! Видел ведь, как её из сарая волоком тащили! – Елисеев опустил Никиту на снег и побежал вытаскивать других.

-Смотри, не дыши там этой дрянью, - крикнул ему вслед Павел и присел над Никитой, растирая снег на его лице. – А ты, давай, дыши братишка, свободно дыши!

Никита, приходя в себя на свежем воздухе, тяжело дышал и еле слышно шептал брату:

-Анна..., Анна...

-Нет её, забрал её у тебя Архип. – Брат отечески хлопал его по щекам, почти гладил. - Но ты отходи, давай, быстрей - поможешь других спасать!

Павел резко встал и пошёл к кострам – там были люди, которых можно было ещё спасти. Он шёл и плакал, и крупные, толкаемые большим сердцем мужские слёзы катились по его щекам. Он прошёл рядом со связанным Архипом, лицо которого было всё в крови от схватки с милицей. Его глаза сейчас были подобны глазам загнанного зверька, быстро бегающие и отражающие огонь… Поверженный «пророк».

-Сатана, если он и есть – он твой бог! И ты, после суда, уже точно пойдешь к нему! –пообещал ему Павел.

Елисеев, волочащий за воротники сразу двух человек, удивлённо посмотрел на сослуживца... 

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ CreepyStory Серия Маньяк Религия Убийство Расследование Любовь Преступление Смерть Трагедия Текст Длиннопост
0
27
totengraeber
totengraeber
CreepyStory
Серия Пришлые

Пришлые Глава 7⁠⁠

1 год назад

7

«Знать они меня не хотят! Пригрели себе места на именинах антихристовых - святош из себя корчат! А куда ж святость ваша девается, когда воля божья взывает?! В погреб, вместе с евангелием прячете?! Кто вас старцами поставил? Бог?! Сами пролезли в щель иудину... Архип? Нет - слышать слышали, но не наш! Так - еретик какой-то…  Да вы ж еретика этого сами благословляли на скиты! Не уж-то на вас нету душ покойных? На каждого баньке по две выйдет. Это вы так революцию-то и отпраздновали: народ божий и себя жгли, чтобы сатане большевистской не достаться. А я, дурак, к ним за советами отцовскими отправился, наставлений услышать, да вот с собаками ихними только и поговорил. Ну, ничего - не старцами свет божий правится, тем более что... Не уж-то, господи, не уж-то всё к концу идёт? Всё пустыннее в душах людских становится - криком кричи - не дозовёшься жизни духовной в человеке!.. Что ж, целуйте, в губы целуйте змея из ада - сладок яд его и на всех вас хватит, питайте сердца ваши безверием!.. Как гонят, как гонят меня - в спине дыхание их чую!.. У-у-у!.. Но меня не проведёшь – бог мне спутник, а с ним вам меня не взять!»

Архип сидел на попутных санях, скребущих рыхлый снег. Старик, правящий дряхлой лошадкой, сморщенными губами сосал еле дымящийся самокрут, и выцветшими глазами, котрые слезились старческой слезой, рассматривал даль таёжной дороги.

Архип, спрыгнув с задка саней и нагнав их перед, где сидел старик, подсел к нему.  –Не знаю я тебя старик, но спросить хочу: не тесен ли тебе этот мир?

-Да как он тесен может быть? Смотри – сколь места-то! - Старик улыбнулся и скрюченной рукой обвёл вокруг себя.

-Про мир духовный спрашиваю тебя, про мир тот, который глазами человеческими видеть невозможно.

-А как же ты его видишь?

-Сердцем, душою своею!

Старик прищурился и внимательно осмотрел Архипа:

-Ну, и что ты там видишь такого тесного?

-Тесного? – Глаза Архипа забегали по верхушкам сосен у дороги. - Всё тесно, старик, всё!

У развилки дорог он спрыгнул с саней и, даже не попрощавшись с глупым стариком, побрёл по несильно накатанному снегу, по направлению к заброшенному конезаводу.

«Вздорный старик, что, что он может знать о душе?! Да и кто сегодня способен здраво взглянуть на мир духовный? Все развратились под властью антихриста. Ну, ничего, господь не без милости к своим избранным и сколько ещё будет возможности – призовёт к себе. Ставил я скиты, в них и укроюсь на время; вот только бы парня того с собой прихватить. Видно, бог мне помощь в нём даёт. Давно я мечтал о подобной встрече, хороший из него ученик мог бы выйти – преданный и бесстрашный!».

Но все эти дни не оставляли его мысли и об Анне - она преследовала его всюду. Он злился на её малодушный поступок, на её предательство, а ведь именно на неё он возлагал большие надежды. Если бы на её месте была другая, он бы так не переживал, но вот Анна - её смерть его волновала больше всех других смертей. Где-то там, в глубине души, он даже жаждал именно её смерти. Да, другие смерти ему тоже приносили некую разрядку, ведь это была воля божья, и душа освободившаяся, и бог радовались встречи, а этому радовался и он. Но смерть Анны должна была принесть его нутру нечто большее — это он чувствовал, он это ощущал всем телом, всем своим сознанием. Он верил, что это высшее, божественное, его торопит заставить Анну совершить подвиг смерти и вырваться из мира антихриста. Сейчас, именно сейчас, он был горд тем, что несёт людям самую действительную веру, религию, которая в состоянии их освободить, освободить их души. Он так проникся мыслями к душе Анны, что чуть ли не бежал по почти заброшенной дороге, чтобы скорее рассказать ей, как бог ждёт её. Вот оно, общение с богом, его откровения ему, ради которых он ещё живёт и борется!

За разваливающимся и растаскивающимся по частям для личных хозяйств жителями окрестных деревень конезаводом, Архип свернул на еле приметную и блуждающую между деревьями накатанную на снегу колею, котрая вела к дому лесничего – Савелию. По ней надо было петлять версты три в глубь леса. Ночью, или даже если было тучно, с этой дороги можно было без труда сбиться, поэтому Архип и шёл днём. В какой-то мере это было опасно, потому что могло привлечь ненужное внимание к жизни всеми уважаемого в округе лесничего Савелия. Хотя тесной округой эти места можно было назвать с большой натяжкой – то ли уже Сибирь-тайга, то ли её начало. Близость поселений была относительной. Любые «гости» Савелия, имеющие с ним связь по вере, припровождались в его глухую обитатель обычно ночью, он их сам встречал на последней развилке дорог, где Архип и спрыгнул с телеги, и сам вёл их по лесной чащи.

-Здоров, Архип.

Савелий вышел из-за густой ёлки. Днём наврядли кто мог пройти этой дорогой незамеченный им. Скит, который был под прикрытием Савелия-лесничего, Архип считал самым надёжным.

-Привет, Савелий, привет. Ты так не знающего странника и до смерти напугать можешь.

-Заждались мы тебя, Архип, обещался в неделю вернуться, а так уже и снега давно пошли.

Савелий, придерживая за спиной ружьё, как всегда холодновато, облобызал гостя. Архипу всегда не нравился этот холодок в нём, но Савелий был одинаково недоверчив со всеми, даже к собственной жене он был по-своему чужд. Поэтому Архип старался этого не замечать – к делу, доверенному ему здесь, в глухомани, он относился добросовестно.

-Много, чего случилось, но больше не доброго. Дьявол огонь жжёт вокруг - как бы уберечься вовремя, Савелий, от него. Не то достанет и уже во веки не отпустит.

Они подошли к дому окружённому, словно стеной, высоким и массивным забором. На дворе было пусто, только в сараях было слышно, как кто-то работал. Здесь каждый день, чередуя друг друга, работали по две скитницы, чтобы многочисленностью не привлекать внимание. А на случай, если эти две будут замеченны, то всегда можно было сказать, что родственницы приехали помочь. А другие в это время постились, молились, перечитывали брошюрки учения и веры, наставлялись Агатой на добровольную смерть во спасение души.

-Что там с Анной? – Архип сбросил котомку у крыльца и с нетерпением посмотрел в сторону леса, скрывающего землянку.

-С утра жива ещё была.

-Говорит чего?

-После твоего ухода, кроме поскуливания по ночам, я от неё ничего не слыхал.

-А, Агата, что, беседует с ней?

-Бьёт, нет-нет, когда у меня время есть дверь посторожить, чтоб не убежала, а так, чтоб разговор с нею был – пусто - дальше молчания не идёт. Да и помрёт она скоро – не жрёт в последнее время ничего.

Архип хотел сперва, для приличия, войти в дом, но передумал и, вытащив из котомки Библию, и получив в молча протянутую руку ключи, поторопился к Анне.

-Слышь, Архип, бесполезно это всё, она уже дня два пластом лежит, да и не соображает совсем.

Но Архип даже не обернулся на эти слова, а, наоборот, ещё быстрее пошёл к лесу. Анна ему нужна была живая. Перед смертью.

-Ты дождалась меня, Анна. – Архип осторожно подошёл к скамье, на которой, вытянувшись на спине и завёрнутый в лохмотья, лежал живой скелет. В маленькое, зарешечённое оконце под удерживающим землю деревяным потолком, пробивая густой лес и закопчённое стекло, проникал тусклый свет в землянку. Куски тряпья на Анне время от времени приподнимались на груди, а из полуоткрытого рта доносился слабый хрип и при вдохе и при выдохе.

Глаза умирающей девушки были широко открыты и не закрывались, казалось никогда.

-Анна, Анна! - прошептал он, и по-отечески, с любовью проводя широкой ладонью по её лбу и наклонившись к уху, словно исповедь, зашептал: — Вот она, наша жизнь земная – нет в ней радости, ибо плоть мукою тяжкою одолевает нас, скребет там, где сердце!.. Надрывается, надрывается душа наша непосильною ношею греха и желает высвободиться, выпорхнуть из проклятой в прах плоти и улететь, вознестись к богу!.. В каждом члене нашем, в каждой частичке нашей засел грех и нету, нету исцеления от него человеческого, не найдено людьми лекарства от него и этим душа томится и этим губится она, если мы сами не захотим освободиться!.. Господь дал нам благо смерти добровольной, своим крестованием дал нам пример, он благословил этот подвиг веры, так возликуй с ним вместе на кресте!.. Взойди на Голгофу!

Из незакрывающихся глаз девушки показались слёзы. Архип, умилённо утирая рукавом свои глаза, вышел из землянки.

Снаружи ждала поклониться ему Агата - она заискивающе поцеловала его руку и торопливо затароторила:

-Ой заждались мы вас, запереживались - где вы, да и что с вами?! Неужто что случилось?!

-К Анне ступай! – твёрдо, но не повышая голоса, прервал её Архип. - Готова она крест принять. Лица не повреди только. Возьмёшь бабу Савелия – после тело обмоете и приоденете в чистое. А Савелий, если я его не увижу, пусть гроб получше приготовит – людей завтра будет много, чтоб всё по-человечески было.

Ему дышали в спину, его гнали все. Он знал, что и Савелий через пару дней возьмёт его на мушку своего ружья, с которым не расстаётся. Власть учуяла его след, старцы гонцов пустили авторитетных по всем местам, объявив его еретиком. Время антихриста и тьмы! Но у него ещё есть время, и власть божья собрать для неба жатвы. Завтра вечером он приоткроет, как никогда, путь к вечности, он донесёт ещё раз радость до ищущих близости бога душ. Он покажет тем, которые не в скитах, в какой благости уходят к богу пожелавшие и познавшие его! Завтра будет праздник, праздник желанной смерти! Завтра её будут желать многие!.. Не будет победы антихристу там, где он – посланник божий – Архип!..

Показать полностью
[моё] Авторский рассказ Смерть Религия Маньяк Любовь Расследование Преступление Убийство Трагедия Текст Длиннопост
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии