«В Стамбуле вечер» 100х70см. Холст. Масло. 2025г
Впечатления о Стамбуле. Эклектика во всем. Восток и запад. Религия, архитектура, типы лиц, одежда, еда. Грязь и чистота. Стабильны только коты, алчущие еды и ласки.
Показать полностью
5
0 просмотренных постов скрыто
(Прит. 17:17)
¹⁷ Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
Стоит на коленях раб перед Владычицей
-
Конвенция о рабстве от 1926 года
Подписана в Женеве 25 сентября 1926 года
<...>
Статья 1
В настоящей Конвенции принимаются следующие определения:
1. Под рабством понимается положение или состояние лица, в отношении которого осуществляются некоторые или все полномочия, присущие праву собственности.
2. Под работорговлей понимаются все действия, связанные с захватом, приобретением какого-либо лица или с распоряжением им с целью обращения его в рабство; все действия, связанные с приобретением раба с целью его продажи или обмена; все дейстВысокие Договаривающиеся Стороныыбретенного с этой целью, и вообще всякое действие по торговле или перевозке рабов.
Статья 2
Высокие Договаривающиеся Стороны обязуются, каждая в отношении территорий, находящихся под ее суверенитетом, юрисдикцией, защитой, протекторатом или опекой, если они уже не приняли необходимых мер:
a) предупреждать и подавлять работорговлю;
b) осуществлять постепенно и возможно скорее полную отмену рабства во всех его формах.
<...>
Показать полностью
Священники и нефинеи
В то самое время, когда мудрецы Индии, Китая и Греции напряженно размышляли о смысле существования, караван иудеев под предводительством Ездры тронулся в дорогу из Суз в Иерусалим. При подготовке к походу открывается любопытная картина: Артаксеркс со своей стороны сделал всё возможное, чтобы поддержать миссию Ездры, а вот левиты, которым следовало бы первыми откликнуться, не захотели отправляться в путь. В итоге на призыв отозвалось лишь 38 священников (Ездр. 8:15-19). Зато нефинеев пришло 220 человек (Ездр. 8:20). Кто же такие нефинеи? Слово «нефинеи» происходит от корня «натан» — давать, то есть подаренные. Их основной задачей была помощь левитам в качестве храмовой прислуги. Исследователи полагают, что основу этой группы составили жители Гаваона, которых в XV веке до нашей эры Иисус Навин определил на службу Дому Божьему: носить воду и колоть дрова для нужд святилища (И. Нав. 9:23). Позже к ним присоединялись военнопленные, принявшие истину и соблюдавшие Закон Божий. Получается, что коренные израильтяне, более того, левиты и священники, не пожелали оставлять обжитые места и исполнять Божье повеление, а недавние язычники с радостью отозвались на зов Господа. Об этом писал апостол Павел: Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога (Рим. 2:28-29). Сам Христос говорил: Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7:21). Так и сейчас множество людей называют себя христианами, но отказываются исполнять волю Божью и Его Десятисловный Закон. При этом нередко с презрением смотрят на неверующих, считая их ниже себя. Поэтому веру свою нужно строить не на словах митрополита, пастора или пресвитера, а на Слове Божьем, ведь любой человек способен ошибаться.
Во многих конфессиях сохраняется строгое разделение на мирян и духовенство, причем последнее считается особым сословием, якобы ближе стоящим к Богу. Но история Ездры ясно показывает ошибочность таких представлений. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал. 3:26-28). Перед выходом в путь Ездра объявил пост. И из нефинеев, которых дал Давид и князья его на прислугу левитам, двести двадцать нефинеев; все они названы поименно. И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его — могущество Его и гнев Его! Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас (Ездр. 8:20-23). Часто мы понимаем пост лишь как временное ограничение в еде или отказ от определенных продуктов. Но Библия рисует совсем иную картину поста, угодного Господу. Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя (Ис. 58:6-8). Главное в посте — смирение души перед Богом, осознание полной зависимости от Него, совершение дел, угодных Ему. Священное Писание нигде не устанавливает фиксированных календарных дат для постов. Их определяет сам человек, когда ощущает особую нужду в Божьем водительстве. Такую нужду испытывал и небольшой израильский караван, направлявшийся в Палестину. Они понимали, что без помощи Господа им не справиться, и поэтому перед началом пути обратились к Небесному Отцу с просьбой о поддержке.
Спросим себя: обращаемся ли мы к Богу перед любым начинанием? Просим ли в молитве, угодно ли Ему то, что мы задумали? Замечаем также, что Ездра очень заботился о том, какое впечатление произведут он и его соплеменники на царя и его окружение — людей, не знавших Бога. А задумываемся ли мы, какое мнение складывается у неверующих о нас как о верующих? Ведь звание христианина накладывает огромную ответственность. Когда мы словами или поступками нарушаем Божьи заповеди, мы позорим имя Христа, которое носим. Если коллеги видят наше беспокойство, ропот, зависть, гордыню, непримиримость, что они подумают о нашей религии и о Боге, Которого мы исповедуем? Получив Божье благословение на дорогу, Ездра немедленно передал казначеям из священнического рода средства, предназначенные для святилища: шестьсот пятьдесят талантов серебра, серебряных сосудов на сто талантов, золотых на двадцать и на двенадцать талантов сосудов из металла, который дороже золота. Эти дары предоставили царь, его советники и все оставшиеся в Вавилоне израильтяне (примечание: Иосиф Флавий. Указ. соч., том 2, книга 11, глава 5, 2, с. 62). В стихах 25-34 восьмой главы книги Ездры подробно перечислено, кому и сколько именно вверено серебра, а потом описано, как и кому всё возвращено по прибытии в Иерусалим. На первый взгляд кажется: зачем такая дотошность, зачем имена, которые нам ничего не говорят? Но, во-первых, Библия — это и исторический документ, где фиксируются даже мелочи, позволяющие восстановить события до мельчайших деталей. Эти детали, подтвержденные и внебиблейскими источниками, доказывают историческую достоверность Писания. Во-вторых, в упоминании мелочей показано, что в Божьем деле мелочей не бывает. Служение требует предельной ответственности. В-третьих, здесь дан пример отношения к Божьим средствам. Каждый из нас, по Библии, лишь управитель: Господь доверил нам определенные ресурсы. Он желает, чтобы мы использовали их не только на себя, но и на распространение Евангелия, на помощь людям. Многие библейские герои были по современным меркам миллиардерами (Соломон, Авраам, царь Езекия), но помнили, что они лишь управители, а не владельцы богатств. Сегодня мы часто забываем об этом. Особая ответственность ложится на тех, кому доверено управление церковными средствами. Наконец, после многих дней пути караван достиг Иерусалима.
Показать полностью
2
Россия для грустных по мнению епископа РПЦ
Россияне не имеют права радоваться жизни, в России это неуместно, заявили в РПЦ. На земле есть одни лишь скорби, поэтому русский человек всегда должен выглядеть скорбящим. Скорбь для русского человека — это радость и блаженство, уверен епископ Скопинский. @banki_oil
Мало того, что библейские цитаты выдернуты мягко говоря из контекста, так этот персонаж (не какой-то "заштатный", а целый епископ между прочим) ещё и не понимает разницы между русским менталитетом и западным - у нас не "скорбеть" принято все время, а принято не изображать радость, когда для нее нет повода, да и публичные эмоции - тоже всё-таки не наша тема.
Это у них там на западе, человек с улыбкой до ушей может легко прыгнуть с небоскреба от безысходности. И естественно, наш обычный человек идущий по улице, западным людям будет казаться грустным, хотя у него может быть все очень не плохо.
А уж про то как наши предки скорбели... Ну это да, может в церкви они скорбели и постные лица изображали, но зато потом на Коляду, Кострому, Купалу и т.д. "скорбели" так, что до сих пор у служителей культа и прочих головановых и корчевниковых - при одном виде чего-то напоминающего отдаленно языческую символику, включается такая "жопная тяга", что до Альфы Центавры можно за неделю долететь!!!)))
Ну и самое главное не понимаю, как у наших уважаемых правителей, которые нам эту "скрепную" религию задвигают из всех утюгов, в голове уживается:
"Ули вы тут радуетесь - всем скорбеть! О будущей вечной жизни надо думать, а не здесь бесов смехом кормить!"
И потом:
"Чё это вы вдруг не плодитесь-то, а?!"
Показать полностью
Святейший Патриарх Кирилл наградил Н.С. Михалкова орденом Славы и чести I степени
21 октября 2025 г. 13:42
21 октября 2025 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с председателем правления Союза кинематографистов России, председателем Российского фонда культуры, почетным членом Патриаршего совета по культуре народным артистом РСФСР Никитой Сергеевичем Михалковым, отмечающим сегодня 80-летие со дня рождения.
«Дорогой Никита Сергеевич! Слова эти от души, никакого политеса, потому что мы друг друга давно знаем, и я очень ценю Ваш вклад в жизнь нашего общества. Вы несете пророческое служение, ведь пророк не тот, кто предсказывает будущее, а кто говорит правду», — приветствовал Святейший Владыка Н.С. Михалкова.
Во внимание к вкладу в сохранение традиционных ценностей в обществе и в связи с 80-летием со дня рождения Предстоятель Русской Православной Церкви вручил Н.С. Михалкову орден Славы и чести I степени.
«Дорогой Никита Сергеевич, любим Вас и очень почитаем Ваше пророческое служение, то есть возвещение правды. Народ в этом очень нуждается, ведь провозглашение правды помогает людям иметь некий компас в жизни. Кто-то всегда должен говорить правду, порой нелицеприятную, и мало кто отваживается. Но Вы такой человек, которому хватает и мудрости сказать правду, чтобы не слишком кого-то обидеть, и одновременно все-таки ее провозглашать. Помощи Божией Вам, крепости сил и долгих-долгих лет жизни», — сказал Святейший Патриарх Кирилл.
На встрече присутствовали личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла епископ Раменский Алексий, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Википедия ру:
Орден Славы и чести — третий по старшинству орден Русской православной церкви.
Орден учреждён 23 марта 2004 года определением Патриарха Алексия II и Священного синода Русской православной церкви.
Description: Русский: Орден Славы и Чести, Date: 12 July 2016, Source Own work Author: Dmusharapov, This file is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license,
автор фотографии : Dmusharapov, This file is licensed under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license,
Статут
Орденом награждаются главы государств и правительств, руководители международных и межправительственных организаций, главы церквей и конфессий, выдающиеся государственные и общественные деятели за значительный вклад в межцерковное и межрелигиозное сотрудничество, в дело укрепления мира и дружбы между народами.
Орден имеет три степени.
При награждении вручаются знак ордена, звезда, лента и грамота. Звезда и знак ордена носятся на правой стороне груди и при наличии других орденов Русской православной церкви. Располагаются вслед за Орденом святого равноапостольного великого князя Владимира
Описание ордена
Знак ордена
Знак в форме круга, с медальоном выполненный в технике «Ростовская финифть» в центре. На медальоне изображена оливковая ветвь на фоне голубого неба, а вокруг него расположены 32 страза диаметром 3 мм в обрамлении двух широких лавровых ветвей, покрытых зелёной эмалью. В верхней части знака ордена концы ветвей пересекаются и обрамляют крупный страз диаметром 5 мм.
Знак изготавливается из серебра с позолотой.
Звезда ордена
Восьмиконечная серебряная с позолотой звезда, каждый луч которой состоит из семи гладких двугранных лучей. Всего 56 лучей. Между лучами размещены 8 фианитов диаметром 3 мм.
В центре звезды — круглый медальон с изображением голубя в профиль, повернутого геральдически в левую сторону.
В клюве у голубя — оливковая ветвь. Медальон выполнен в технике «Ростовской финифти». По окружности медальона на зелёном эмалевом поле с позолоченной окантовкой рельефными, позолоченными буквами написан девиз ордена — слова Святого апостола Павла «Слава и честь делающему доброе» (Рим.2.10). Вокруг надписи расположены 32 фианита диаметром 2 мм. На оборотной стороне — круглый медальон с датой учреждения ордена.
Литература
Шишков С. С. Награды Русской Православной Церкви / Awards of the Russian Orthodox Church. — М.: Любимая книга, 2011. — 520 с. — ISBN 978-5-9902737-1-9
Щеголев, К. А. Современные награды России. — М.: Вече, 2009.
Положение о наградах Русской Православной Церкви (2008 г.)
https://www.patriarchia.ru/article/101971
Ники́та Серге́евич Михалко́в (род. 21 октября 1945, Москва, СССР) — советский и российский актёр, режиссёр кино и театра, сценарист, кинопродюсер, телеведущий, предприниматель, блогер, певец. Герой Труда Российской Федерации (2020),
народный артист РСФСР (1984),
заслуженный деятель искусств Чеченской Республики (2024),
лауреат трёх Государственных премий Российской Федерации (1993, 1995, 1999) и премии Ленинского комсомола (1978).
Полный кавалер ордена «За заслуги перед Отечеством».
Кавалер ордена Святого апостола Андрея Первозванного (2025).
С 1998 года — председатель правления Союза кинематографистов России.
С 1999 года — президент Московского международного кинофестиваля.
С 2017 года — художественный руководитель «Мастерской „12“ Никиты Михалкова».
Обладатель «Золотого льва» Венецианского кинофестиваля (1991) за фильм «Урга — территория любви», Гран-при Каннского кинофестиваля (1994) и премии «Оскар» (1995) в категории «Лучший фильм на иностранном языке» за фильм «Утомлённые солнцем», а также «Специального льва» Венецианского кинофестиваля (2007) за вклад в киноискусство (за фильм «12»).
На церемонии вручения государственных наград Российской Федерации. Орденом «За заслуги перед Отечеством» I степени награждён кинорежиссёр, председатель Союза кинематографистов Никита Михалков. Date10 December 2015
This file is licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 International license.
Attribution: Kremlin.ru, все материалы сайта доступны по лицензии: Creative Commons Attribution 4.0 International
Русский: Н. С. Михалков (российский кинорежиссёр, сценарист, продюсер, киноактёр) на присвоении звания Героя Труда, English: Nikita Mikhalkov, Russian filmmaker, scriptwriter, producer, and actor, Date12 June 2022,
Attribution: Kremlin.ru, все материалы сайта доступны по лицензии: Creative Commons Attribution 4.0 International
В московском метро запустили поезд в честь 80-летия Михалкова
Поезд будет курсировать по Арбатско-Покровской линии в течение полугода
Редакция сайта ТАСС
2025 год, 07 ноября, 13:13
© Валерия Калугина/ ТАСС
МОСКВА, 7 ноября. /ТАСС/. Тематический поезд, посвященный жизни и творчеству народного артиста РСФСР режиссера Никиты Михалкова, начал курсировать по Арбатско-Покровской линии столичного метрополитена, передает корреспондент ТАСС.
Запуск приурочен к 80-летию со дня рождения Михалкова: свой юбилей народный артист отметил 21 октября. Головные вагоны украшает надпись: "Никите Михалкову - 80!".
В составе поезда - 10 тематических вагонов, которые знакомят пассажиров с разными периодами творчества мастера. Нашли отражение в проекте не только режиссерские киноработы Михалкова: экспозиция поезда рассказывает также о его актерском опыте, театральной и журналистской деятельности.
Показать полностью
12
1
Россиянам нельзя смеяться и радоваться жизни — в РПЦ считают, что это неуместно1
На земле есть одни лишь скорби, поэтому русский человек всегда должен выглядеть скорбящим. Скорбь для русского человека — это радость и блаженство, уверен епископ Скопинский. Он заявил, что радость и смех не подходят русским людям, потому что «у нас другой менталитет»...
Нда.....
(Подсмотрено в "Мемофил" - клуб нестандартного юмора!)
Показать полностью
