Поход в кино на японского Годзиллу
Очень захотелось в кино, так чтоб большой экран и попкорн с сыром, пошла в "Мираж" на Большом проспекте. Купила самый дешевый билет на утренний сеанс на 12 часов за 2 тысячи. Мда.. Совсем недавно, года 3-4 назад я бегала на утренние сеансы за 100 р. Да и маленький попкорн с газировкой тоже сделали большой КУСЬ моим деньгам , ну да фиг с ним.
Посмотрела "Годзилла минус один" японский, тот который в инете бесплатно есть. Ладно, кино так кино!
Вот что меня зацепило - американцы снимают про Годзиллу фильмы смысл которых в том, что СААААМЫЙ большой монстр планеты в итоге на их стороне, ЗА людей. Пришел американский Годзилла и всех плохих и очень страшных монстров победил. Ничего не напоминает? Да, да - женская мечта, именно женщины хотят, чтобы самый сильный и крутой был рядом, другом, лучше верным любовником. Но там, в Америке, создатели серии про Годзиллу мужики, так что вывод прост - США крайне гомосексуальны, что и по другим фильмам заметно.
В японском варианте большой и сильный Годзилла никому в качестве друга нахрен не нужен, поэтому он у японцев плохой, страшный и его замочил маленький японский герой -камикадзе. Мужской ход мысли, так что японцев гомосятиной хоть как не назовешь.
А что с нашим российским кино? У нас с ним как с футболом, голы забивали только при СССР, и фильмы хорошие тоже тогда все сняли. Но вот насчет монстров - не могу вспомнить ни одного. Ну про Чикатило, пара сериалов. Он конечно монстр, но чтоб вот так - пришел огромный зверь и снес пол города тупа раздавив лапками, таких фильмов вообще не помню. Я, конечно, всякую там хню , типа Бондарчука "Притяжение" не смотрела, но вот правда не помню ни одного российского фильма с большими зверями. Значит у России матушки, по сути с психикой и ориентацией все в порядке. За что и порадуемся, товарищи!
Фильм, кстати, не плохой, вполне можно на вечерок глянуть. Всем добра!
Оценили 0 человек
Что может с лёгкостью вывести из себя женщину?
Когда человек в себе? Во сне без сновидений или в «смерти» (в могиле на кладбище). Утреннее пробуждение – выход человека из себя, восстание из могилы.
«И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.»
Вывести из себя женщину – воскресить женщину из смерти (из счастливого небытия к несчастью быть женщиной). Воскрешённая (=выведенная из себя) женщина – чрезвычайно гневное, злобное существо (сам дьявол), которому лучше не попадаться на глаза.
«Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.»
Что же с лёгкостью выводит из себя (из вечного покоя к временной жизни) женщину? Наличие (образ, мираж) мужчины в её поле зрения. Чем мужчина мужественнее (=ближе к Небу), тем женщина женственнее (ближе к Земле) и тем дольше время её мучительной жизни на Земле.
Как только женщина возвращается (приходит) в себя, так сразу время её жизни на Земле заканчивается. Таким образом, женщина обязана своей жизнью образу мужчины (Принца), перед которым она преклоняется и которому она беззаветно служит.
Если женщина теряет Принца из виду (=из её мечтаний), она приходит в себя – снова становится счастливой и покойной (=умиротворённой, безмятежной, «мёртвой»).
«Даже если вам немного за тридцать,
Есть надежда выйти замуж за Принца
Солнце всем на планете одинаково светит
Только пасмурно над нашей столицей.
*
Он бы подошел - а я бы отвернулась,
Он бы приставал ко мне - я б ушла,
Он бы зарыдал - я бы улыбнулась.
Вот таки дела.
*
Да он бы мой ответ месяц дожидался
Я б его до паники довела.
Да только Принца нет
Где ж он подевался?
Я не поняла..»
Что даётся бесплатно, редко ценится по достоинству?
Всё, что даётся человеку бесплатно, не имеет для него никакой ценности. Человек ценит исключительно только свои усилия (свои страдания, эмоции), которые он тратит на достижение чего-то (кого-то).
При этом всякое что-то (или кто-то) само по себе для любого человека – «ничего» (пустое место). Человек ценит лишь свою увлечённость этим ничем (пустым местом). Например, мужчина ценит свою увлечённость (очарованность) женщиной – свою любовь к ней. Но женщина сама по себе для мужчины никакой ценностью не является.
Мужчине интересно добиваться женщины - покорять её (как альпинисту вершину горы). Но покорённая женщина для мужчины - "ничего" (пустое место), которое он насквозь видит - на которое он больше не обращает никакого внимания. Никакой любви к женщине, как таковОй, у него нет и быть не может. Поэтому настоящий мужчина (Принц) ни на одной женщине своим вниманием (=любовью) никогда не задерживается (не останавливается).
Аналогично, любая цель (достижение) для человека сама по себе никакой ценности не имеет. Человек ценит лишь его любовь - его стремление к какой-нибудь цели (вещи, статусу, другому человеку). При обладании намеченным (при достижении цели) вся "любовь" к цели мгновенно исчезает. И человеку ничего не остаётся, как намечать себе новую цель - проводить всю жизнь в погоне за "ничем" (за пустым местом).
Любая цель (например, любая женщина для мужчины или любая должность для карьериста) - мираж, за которым он гонится (на который он охотится). Поскольку это - лишь мираж, постольку обладать им по-настоящему невозможно. Этот мираж есть только в погоне за ним. При остановке этот мираж бесследно исчезает (растворяется в воздухе).
Поэтому всякий человек "живёт" в постоянной погоне - в постоянном бегстве. Не столько за чем-то (за кем-то), сколько от самого себя - от "ничего" (пустого места). Человек слишком пустотен (=слишком ничтожен, не существующ, "мёртв"), чтобы стоять на месте. Для него "промедление смерти подобно".
«Усталость забыта,
Колышется чад,
И снова копыта,
Как сердце, звучат.
*
И нет нам покоя,
Гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня
В горячей крови…»
Человек - типичнейший зомби, который не способен "довольствоваться малым" - довольствовать "ничем" (=самим собой). И поэтому вся его "жизнь" - безостановочный блуд вокруг, да около самого себя (=вокруг "смерти", вокруг своей могилы, из которой он восстал и побежал, сломя голову).
Человеку бесплатно даётся "жизнь", но он никогда её не ценит, всегда стремится к счастью - к смерти. Человек (=зомби) всю жизнь ищет свою могилу, из которой он случайно выпал (которую он ненароком потерял).
«Я могилу милой искал,
Но ее найти не легко.
Долго я томился и страдал -
Где же ты, моя Сулико?..»
Настоящая (истинная, не осознаваемая) цель любого человека - могила на кладбище, "смерть". Только при достижении этой цели, человек успокаивается, умиротворяется, осчастливливается. Никакая другая цель человека счастливым (полностью удовлетворённым, всем довольным) никогда не делает.
Научите творить зло.. Есть профессионалы?
Вся твоя жизнь (от начала до конца) – творение зла. Даже на самом примитивном уровне. Ты вдыхаешь кислород, а выдыхаешь углекислый газ. Пожираешь трупы (убитых по твоему заказу – приказу, капризу) живых животных, растений, а выделяешь зловонные испражнения.
Всякое твоё слово (и любое действие) – противо-речие кому-либо, спор (за место под солнцем). Ты только и делаешь, что занимаешься самоутверждением. Утверждаешь «себя» за счёт «других». Ты - профессиональный злодей. Зачем тебе учиться тому, кто ты есть уже "сейчас" (=всегда)?
«И наши отцы никогда не солгут нам.
Они не умеют лгать,
Как волк не умеет есть мясо,
Как птица не умеет летать…»
С другой стороны, всё твоё злодейство (=вся твоя "жизнь") - мираж, кажимость, мнимость. Как ты ни стараешься (как ни изощряешься), у тебя не получается сотворить реальное зло. Это невозможно хотя бы потому, что никого нет, кроме тебя. Тебе некому противоречить, некого есть. Тебе поэтому приходится всю "жизнь" говорить с самим собой (вести "внутренний диалог"), есть самого себя (как типичный Уроборос).
Желание злодейства (=желание жизни) в тебе велико, а возможности жить (=злодействовать) нет никакой. Поэтому ты рождаешься и, не сделав ничего (не начав жить), умираешь в тот же миг. Ты - "начало и конец, альфа и омега".
В душе все желания у всех людей одинаковые?
В глубине души у человека нет никаких желаний. Желания делают человека бес-покойным, несчастным. Поэтому человек стремится (торопится) поскорее исполнить все "его" (точнее, навязанные ему другими) желания и стать счастливым - избавленным от "привязок", от желаний (="мёртвым", покойным).
Желания у человека есть только из-за (кажущегося) наличия людей в его окружении. Наличие (воображаемых тобой себе) людей в твоём окружении делает тебя бес-покойным, несчастным. А в чём всё твоё бес-покойство, несчастье? В наличии у тебя неисполненных желаний. У счастливого (="мёртвого") человека нет никаких желаний (=нет привязок =нет никаких "людей" =нет галлюцинаций, миражей).
Иначе говоря, у всех "людей" есть, по сути, одно желание - желание "смерти" (=счастья) друг другу, желание отсутствия желаний, желание покоя (="всеобщего счастья").
«Судьба, прошу, не пожалей добра. ((=не пожалей "смерти"
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою ((=храни от людей, от желаний
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. ((=дай "смерти" мне
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…» ((=которая мучается, плачет, просит о "смерти"
А что для этого необходимо и достаточно? Избавиться от "людей" - выйти из их окружения, уединиться. В уединении у человека нет никаких желаний. Например, во сне БЕЗ сновидений (=без людей, без желаний) человек счастлив (="мёртв").
В чём одинаковость, единство желаний ("привязок") у всех людей? В их отсутствии, исчезновении, обнулении (исполнении) - во все-общем счастье.
«Мы желаем счастья вам, ((=желаем смерти вам
Счастья в этом мире большом!
Как солнце по утрам,
Пусть оно заходит в дом.
*
Мы желаем счастья вам,
И оно должно быть таким,
Когда ты счастлив сам,
Счастьем поделись с другим!..»
«Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.»
Почему люди такие злые друг на друга, если им ничего плохого не сделали ?
Все люди (включая всех твоих предков) – дети твои, проекции твоего ума на пустом месте. Ты, доводя себя алкоголем до белой горячки каждый божий день, производишь на свет этих уродцев – чёртиков (=«людей»). Ты «допился до чёртиков» – до жизни в людях.
"Дети мои!"
Ты сделал людям плохо – достал их из счастливого (тёмного) небытия в несчастное (светлое) бытие. Они не знают, куда себя деть. Они пытаются убежать обратно в счастливое небытие, но ты (злой архи-демон) их не пускаешь. Тебе, видите ли, без людей (=без чёртиков) скучно. С чёртиками тебе веселей. «Жить (в белой горячке) стало лучше, жить стало веселей».
Таким образом, ты ("Я") - единственный и неповторимый источник зла. Всё зло в жизни людей исходит только от тебя. Зло (алкоголь) - твоё внимание, твоя "любовь" к "людям" - к твоим галлюцинациям, призракам, привидениям, миражам. Стань раз и навсегда добрым (трезвым) - закрой глаза и уши. И "пусть земля (ад) тебе станет пухом" (раем).
Если ты не производишь на белый свет "людей", то пребываешь в раю. Сотворяя (материализуя) на пустом месте "людей", ты сам погружаешь себя в ад "жизни" среди них. Тебе не следует плодиться и размножаться - не следует быть зло-деем.
Одумайся, пока не поздно. И покайся - "покойся с миром". "Трезвость - норма жизни".




