Ответ на пост «Бизнес на неграмотных. Надеюсь меня не посадят за правду неудобную. Но это не точно»
Людям, глубоко не знакомым с каким-либо вопросом, злоязыкие, ловкие проходимцы, могут подать как правду любую дичь.
Главное – навертеть побольше псевдологичной бессмыслицы, да выставить себя правдорубом, как это сделал автор поста.
А уж если подать себя оппонентом власти, которая якобы будет преследовать автора за сей опус, тут уж точно дорога в горячее открыта. Говорю вам, это лучший пост недели! (нет)
Чтобы опровергнуть каждую из ерундовых идей, представленных автором, потребуется слишком много времени и сил, поэтому, я покажу вам пример обмана, а потом перейду к сути своего опровержения.
Пример:
Христианство вышло из одной из иессейских сект, которые то смутное время перед разрушением Храма выпускали своих Учителей Праведности в народ.И народ щедро жертвовал таким учителям. Иоанн Креститель был одним из таких учителей.
Нет, Христианство не вышло из Иессейской секты. О Ессеях мы знаем от Иосифа Флавия, Филона Александрийского и Плиния Старшего. Это направление Иудаизма характеризующиеся доскональным исполнением Закона Моисея, соблюдением ритуальной чистоты и аскетичной жизнью в замкнутой общине, напоминающей монашескую.
Кумранская община, в библиотеке который были найдены знаменитые Свитки Мёртвого Моря предположительно считается Иессейкой.
Сама структура такой общины не подразумевает сбор пожертвований для обогащения. Просто нет.
И нет, Иоан Креститель не был связан с Иессейскими общинами. Выдвигаются предположения, что так как он был аскетом и соблюдал закон, то он мог учиться у Иессеев. Свидетельств тому, что Иоан учился у Иессеев нет.
По своей сути Иоан был вне общины (как всякий Ветхозаветный пророк призванный обличать власти и народ), и вся жизнь его была посвящена одной единственной сверхзадаче – "Голос глашатая в пустыне: Проложите путь Господу, прямыми сделайте Его тропы" (Матфея 3:1)
Иисус, кстати, тоже был сначала учеником Иоанна, но после решил, что и сам сможет неплохо дела вести.
Нет, Иисус не был учеником Иоана. Иоан был старше Иисуса примерно на шесть месяцев и был его дальним родственником, но не учителем.
Были ли у Иссуса учителя?
А вот тут я перейду к сути.
Сама постановка вопроса, подразумевающая что у родившегося на Земле Бога могли быть «учителя», которые его чем-то «научат», отрицает Божественную природу Иисуса.
В этом случае нарушается ключевая идея всей Библии.
Если Иисус не имел Божественной природы, то Он не мог своей смертью искупить грехи ВСЕХ людей.
Если Иисус не искупил грехи всех людей, Его жертва становится бессмысленной, так как не перекрывает изначальный Грех Адама, и не позволяет Человечеству вернуться к Богу.
Всё.
Иначе говоря, если бы Иисус не был воплощённым Богом, то ему нет смысла принимать мученическую смерть. Это просто глупо!
И тем более, если бы Иисус имел корыстные интересы, которые так неистово хочет преподнести нам Wal.DeMaar, он не умер бы за нас на кресте!
Зачем ему умирать, когда захваченная Римлянами Иудея жаждала нового Царя, который освободит их от языческого ига?
Когда апостолы делили кто будет сидеть по правую или по левую руку от Него (Матфея 20:21), а при въезде в Иерусалим Его встречали вот так:
Огромная толпа устилала дорогу своей одеждой, другие же ломали ветви с деревьев и устилали ими путь.
Толпы людей, шедшие впереди Него и сзади, кричали:
- Осанна Сыну Давида! Да будет благословен Идущий во имя Господа! Осанна в небесах!
(Матфея 21:8-9)
Зачем Иисусу говорить:
- Цари у язычников господствуют над своими подданными, и правители их называют себя благодетелями. У вас же пусть будет не так! Пусть старший среди вас ведет себя как младший, а главный - как слуга.
Ведь кто больше? Тот, кто сидит за столом, или тот, кто ему прислуживает? Не тот ли, кто за столом?! Но вот Я среди вас как слуга!
(Луки 22:25-27)
Нет. Суть христианства от века и до ныне остаётся всё той же:
Ибо Бог так полюбил мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы тот, кто верит в Него, не погиб, но обрел вечную жизнь
(Иоана 3:16)
Вот и всё.
Но постой-постой, скажите вы.
Неужели современная церковь – это не бизнес? А как же лимузины, яхты и часы Патриарха Кирилла? А как же обогащение на самых беззащитных – стариках и больных, отдающих последнее в храмы в надежде на помощь Бога?
Так позвольте, любезные, скажу я вам.
Вот вам пример - Wal.DeMaar, человек, дышащий ложью. Просто одним постом, в угоду своим интересам и своему Хозяину, попытавшийся извратить всю суть христианства.
И вы думаете таких было мало? Людей извращающих единственную надежду человечества ради своих интересов?
В данном случае это плюсики на Пикабу, но прости Господи, это не то ради чего стоит терять последнюю надежду.
На этом всё.
Благослови вас Господь отличать истину от лжи!
Ответ на пост «Бизнес на неграмотных. Надеюсь меня не посадят за правду неудобную. Но это не точно»
Ребята, извините, кому неинтересно такое читать, у меня ответ в коммент не влез, а человеку очень хотелось, чтобы его писанину подвергли критике. Кому христианство и теории заговоров не очень- просто проходите мимо)
Собственно, ответ на данный комментарий ТСу:
Стало быть, хотите. Ну ладно. Это Вы просто не в курсе НАСКОЛЬКО я мелочный и дотошный.
Для начала уточним. Переводили Вы с греческого. Очень хорошо. В лучше случае, это перевод, сделанный с перевода, сделанный с перевода. Не Вами. Можно сказать, текст уже адаптированный с минимумом различий. Откуда тогда столько побочной инфы, о котором в Библии ни слова. Ну ладно, ладно, это я ж мелочный, не Вы.
А дальше вот чего получается.
«Какой бизнес самый лучший ? ИМХО, тот, который внедряется прямо в мозги и будет назван моралью . И который изгнать - значит совершить действие аморальное, то есть противоречащее общественной морали, общественным и значит государственным устоям.»
- ну тут немного лирики, самый лучший бизнес, тот о котором ты не знаешь, не думаешь, не интересуешься, но заносишь туда регулярно. В наше время, в храмы даже ну очень глубоко верующие заносят 10% на регулярной основе крайне редко. Не по возможностям стало. Кроме того, христианин не спасается делами закона, так что тащить свои кровные в храм есть только один резон. Приходы существуют на пожертвования. Зарплата, содержание храма и прочее. И отчисляют часть в епархию. Если приход убыточен- храм просто закроют, а людям, как не странно, надо туда ходить. Изучали бы Библию 10 лет, возможно, были бы в курсе.
«Христианство вышло из одной из иессейских сект, которые то смутное время перед разрушением Храма выпускали своих Учителей Праведности в народ.»
- про кумранские свитки чего- то почитали? Так там, Учитель Праведности обозначается один, никак не множественное число. Христианство то попозже оформилось. После Христа.
«И народ щедро жертвовал таким учителям»
- с чего бы, если это секта? У народа были свои учителя, в синагогах. А ессеям нельзя было общаться ни с кем, кто не ессей, как же они пожертвования брали? И зачем тогда работали? И источника Вашей инфы, опять же, не видать.
«Иоанн Креститель был одним из таких учителей».
- с чего вдруг? Потому что, кому- то, из исследователей показался его образ схожим с Учителем Праведности? Ну это довод мощный, конечно. Чего бы тогда Иоанн крестить всех стал?
«Иисус, кстати, тоже был сначала учеником Иоанна,»
- да ладно? Источник, пожалуйста. Как тогда так получилось, что Иоанн говорил о Иисусе, как о Мессии, которому должно прийти в мир?
«но после решил, что и сам сможет неплохо дела вести»-
После чего? Кто так сказал?
«Был, он, кстати, галилеянином, что отвергало от него многих последователей, ибо иудеи не считали жителей Галилеи своими, хотя и говорили на одном с ними языке»
- в Галлилее, помимо иудеев, действительно жило много других народов, однако, иудеи относились к ним с предубеждением несколько по другой причине. Для них жители Галлилеи были неотёсанными деревенщинами.
«Ещё Иисуса называли жителем Назарета, городка с +- 300-ми жителями, где рядом была расположена римская военная часть с примерно 1200 воинами. А там где римские солдаты - там обязательно была торговля вином, некошерным мясом и всегда были маркитанки, которые подрабатывали торговлей всем чем можно и, как водится проституцией.»
- а чего ещё то? Да, жил в Назарете, который в Галлилее. При чём тут римские солдаты, если Иисус, до выхода на проповедь, был столяром?
«Попросту, Назарет, и всех его жителей народ Иудеи всегда считал некошерными.
-это очень хорошо. Значит, жителей Назарета они бы кушать не стали. Кошерный- допускаемый в пищу, чистый.
« Евангелие от Иоанна 1 стих 46 — Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе?»»
- вполне логично. Назарет маленькая деревня, есть сомнения о том, что оттуда придёт Мессия. Пришёл Филипп к Нафанаилу и говорит, что они нашли Мессию. Иисуса из Назарета. А в законе написано, что когда придёт Мессия, никто не будет знать, откуда Он. Вот Нафанаил и сомневается. Однако, уже в 49 стихе Нафанаил говорит, что Иисус истинно Мессия. Тем более, что Иисус был рождён в Вифлееме. Никто и не знал, откуда Он.
«Но Иисус - это его греческое наименование, еврейское - Иешуа, и он , отринув все негативные к нему, предрасположенности, смело шёл и проповедовал лишь догматы Торы»,
- Что- то про Нагорную проповедь слышали? Там от Торы как-то не богато. А про Новую Заповедь?
«" Деяния 5 глава " Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;"»
- Евангелие от Матфея. Не Деяние. Но для Вас это мелочи, я понял. Вероятно, Вы и к остальным частям своего опуса так относитесь: подумаешь, перепутал, додумал, притянул из другого места. Это ж мелочи)
«То есть Иисус, ( Иешуа) бвл лишь проповедником исконной иудейской веры, никогда не говоря ни о Царствии Небесном ( ибо такого не было обозначено в Торе) "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё."
Евангелие от Матфея 5:18»
- опять далеко ходить не надо) В Нагорной проповеди Иисус Христос говорит: «если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Мф. 5:20)
«И таких Учителей Праведности в то, неспокойное время было множество, большинство их сгинуло в безвестии, об таких сектах даже упоминается в книге " Деяния Апостолов " 5:36-37 "Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались."»
- говорил выше. Согласно кумранским свиткам, Учитель Был один. И у ессев. Христос не ессей, откуда Вы вообще это вывели? После смерти Учителя они просто разделились на разные ответвления, но это уже к сути не относится вообще.
«Но тут появился офигенно образованный и активный ученик самого известного учителя из фарисеев - Гамалиила, по имени Савл, который и сделал современное христианство.»
- Когда тут? Павел, не видел Христа. Проповедовать Евангелие Воскресения он стал позже.
«Без Савла христианство оставалось бы древней , умершей иудейской сектой»
- ну, ну. Про остальных Апостолов и учеников, ушедших проповедовать по миру, мы конечно, скромно умолчим. И я не про 12, а про несколько большее количество. И как же тогда получается, что без Павла христианство бы не обошлось, однако Вы буквально через строку пишете- «но потом увидев, что они плодятся как грибы после дождя». Значит и без Павла всё неплохо шло?)
«Савл , разочарвавшись в тупиковой фарисейской ветви иудаизма, изначально был гонителем христиан, но потом увидев, что они плодятся как грибы после дождя, решил разведать эту тему и пошёл в ученики к мудрому человеку Варнаве, который принял на веру одну из сотен ветвей христианства»
-Сотню в студию, пожалуйста! Эк Вас несёт то)))
«после Савл 3 года жил в Тарсе обдумывая и развивая теорию, связывающую иудаизм с новой , но интересной в плане прибыли сектой, после этого решил заработать на неграмотных иудеях, живших в рассеянии, которые практически не знали своей веры, говорили и писали на греческом, но гордо именовали себя иудеями»
- источник, пожалуйста) Чего он тогда думал и как зарабатывал? Желательно с фотографией богатой виллы Павла или чего там можно? Яхта, парусник, бассейн, дорогие часы?
«Савл упростил иудаизм примерно как от сложной китайской кухни до макдональдса, ибо иудейская вера была слишком сложна. Савл выбрал одну из существующих сект и пошёл пропагандировать удобное и простое учение - поверь, крестись и никаких 613 заповедей к исполнению, как для иудеев , которое стало популярным среди неграмотного населения, требуя передавать ему 10 % от заработка , якобы , на поддержку бедных иудейских братьев, чем неплохо обогатился»
- прям требовал? Ух, рэкетир. И насколько неплохо Павел обогатился?
«Савл , имея римское гражданство, мог свободно путешествовать , жить и работать во всей Римской Империи, чем прекрасно и воспользовался.»
- О! Вот оно! Зерно правды. Павел имел римское гражданство.
«На тот момент, евреи составляли примерно от 5 до 10 % населения каждого города Римской Империи, но гордо именуя себя " иудеями" они практически не знали иврита и сплошь ( 95-98%) общались на греческом , либо латинском языке. Но в основном на греческом. Так же они практически не знали основы своей иудейской веры»
- куда делись все фарисеи, садуккеи, ессеи, учителя народа и синагоги? Откуда этот список утверждений?)
"Чем Савл, имея римское гражданство и римское имя Павел, решил незамедлительно воспользоваться.
«Савл начал поход по всем богатым Римским городам с того, что открывал точку по пошиву кожаных изделий , в основном тентов и палаток, что было неплохо востребовано в солнечных приморских городах Средиземноморского климата. Начиная общение с клиентов, он выходные дни продолжал публичные дебаты на рыночных площадях, имея прекрасную ораторскую ( от природы) и теоритеческую ( от Гамалиила и Варнавы) , легко в пух и прах разбивал доводы неграмотных местных еврейских оппонентов , привнеся идею послесмертного существования в Небесном Царствии Божьем, которое по иудейским меркам должно было свершиться на этой бренной земле"-
Так, погодите. Иисус, по Вашему, учил исключительно Торе. Как тогда с ним вообще связан Павел в Ваших фантазиях, если он проповедовал нечто абсолютно иное? И куда делись опять остальные Апостолы, с которыми, кстати, Павел активно общался?
«Но Павел сказал, что на этой бренной и вонючей , пустынной и неблагодатной земле нет места Царствию Божию, оно ждёт всех избранных лишь на небесах - и торжественно поднимал длани пятипалые к облакам, откуда вскоре , кстати, еще при жизни всех тут присутсвующих, снова явится Бог, в облаке и с ангелами»
- прям так и сказал?
«Отношение к нему было в основном положительным, но не всегда - иногда жители, которые его вчера носили на руках( в прямом смысле) , после прихода и толкования других знатоков( конкурентов по сборам денег) Торы, на следующий день били Павла палками и камнями и с позором выгоняли из города, однажды ему даже пришлось ночью бежать из города , спустившись в корзине на веревке с городской стены»
- а, так значит, и Павел учил всё- таки Торе? А несколько строк назад не учил. Странные дела.
«Понимаете о каких суммах речь идёт ????»
- а Вы понимаете, да? Просветите. И что, они таки даже не пошли на поддержание христианских общин? Ну, загляните в те самые Деяния, глава 5, которые Вы хотели цитировать, а потом чего- то передумали. Там то, вообще страшное дело творится.
«Устал я сегодня писать, дай бог , завтра продолжу…»
- Ждём, маэстро, очень ждём! Только просьба, Вы хоть почитайте само Писание, что- ли.
А если серьезно, Вы, конечно, пишите, кто ж Вам запретит. Только я не понимаю- для чего? Ну, вот Вы чего- то напридумывали, а цель- то какая? С христианством боретесь? Так оно Вам не ответит, всё, что нужно было написать и сказать, уже сказано и написано. Люди не хуже Вас могут прочесть и разобраться. И полезут всё равно в интернет и к первоисточникам, а не в Ваши ноунейм посты. Вы ж не религеовед, не теолог, не археолог, не философ, не профессор чего - нибудь умного. Ну, а те, кому это не интересно, так им и без Вас не интересно. Вы их только вводите в заблуждение.
Бизнес на неграмотных. Надеюсь меня не посадят за правду неудобную. Но это не точно
Какой бизнес самый лучший ? ИМХО, тот, который внедряется прямо в мозги и будет назван моралью . И который изгнать - значит совершить действие аморальное, то есть противоречащее общественной морали, общественным и значит государственным устоям.
Христианство вышло из одной из иессейских сект, которые то смутное время перед разрушением Храма выпускали своих Учителей Праведности в народ.И народ щедро жертвовал таким учителям. Иоанн Креститель был одним из таких учителей.
Иисус, кстати, тоже был сначала учеником Иоанна, но после решил, что и сам сможет неплохо дела вести. Был, он, кстати, галилеянином, что отвергало от него многих последователей, ибо иудеи не считали жителей Галилеи своими, хотя и говорили на одном с ними языке . Ещё Иисуса называли жителем Назарета, городка с +- 300-ми жителями, где рядом была расположена римская военная часть с примерно 1200 воинами. А там где римские солдаты - там обязательно была торговля вином, некошерным мясом и всегда были маркитанки, которые подрабатывали торговлей всем чем можно и, как водится проституцией.
Попросту, Назарет, и всех его жителей народ Иудеи всегда считал некошерными..Евангелие от Иоанна 1 стих 46 — Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе?
Но Иисус - это его греческое наименование, еврейское - Иешуа, и он , отринув все негативные к нему, предрасположенности, смело шёл и проповедовал лишь догматы Торы,
Иессеи, как и Саддукеи не верили в жизнь после смерти, потому что об этом в Торе ничего не говорилось, о возможной жизни после смерти, уже после разрушения Храма в 70-х годах нашей эры, начали проповедовать последователи фарисеев, с которыми , судя по Евангелиям, Иисус при своей жизни вёл беспощадную войну :
" Деяния 5 глава " Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 28 так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;"
То есть Иисус, ( Иешуа) бвл лишь проповедником исконной иудейской веры, никогда не говоря ни о Царствии Небесном ( ибо такого не было обозначено в Торе) "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё."
Евангелие от Матфея 5:18 — Мф 5:18
И таких Учителей Праведности в то, неспокойное время было множество, большинство их сгинуло в безвестии, об таких сектах даже упоминается в книге " Деяния Апостолов " 5:36-37 "Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлек за собою довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались."
Но тут появился офигенно образованный и активный ученик самого известного учителя из фарисеев - Гамалиила, по имени Савл, который и сделал современное христианство . Без Савла христианство оставалось бы древней , умершей иудейской сектой.
Савл , разочарвавшись в тупиковой фарисейской ветви иудаизма, изначально был гонителем христиан, но потом увидев, что они плодятся как грибы после дождя, решил разведать эту тему и пошёл в ученики к мудрому человеку Варнаве, который принял на веру одну из сотен ветвей христианства, после Савл 3 года жил в Тарсе обдумывая и развивая теорию, связывающую иудаизм с новой , но интересной в плане прибыли сектой, , после этого решил заработать на неграмотных иудеях, живших в рассеянии, которые практически не знали своей веры, говорили и писали на греческом, но гордо именовали себя иудеями.
Савл упростил иудаизм примерно как от сложной китайской кухни до макдональдса, ибо иудейская вера вера была слишком сложна. Савл выбрал одну из существующих сект и пошёл пропагандировать удобное и простое учение - поверь, крестись и никаких 613 заповедей к исполнению, как для иудеев , которое стало популярным среди неграмотного населения, требуя передавать ему 10 % от заработка , якобы , на поддержку бедных иудейских братьев, чем неплохо обогатился. Савл , имея римское гражданство, мог свободно путешествовать , жить и работать во всей Римской Империи, чем прекрасно и воспользовался.
На тот момент, евреи составляли примерно от 5 до 10 % населения каждого города Римской Империи, но гордо именуя себя " иудеями" они практически не знали иврита и сплошь ( 95-98%) общались на греческом , либо латинском языке. Но в основном на греческом. Так же они практически не знали основы своей иудейской веры.
Чем Савл, имея римское гражданство и римское имя Павел, решил незамедлительно воспользоваться.
Савл начал поход по всем богатым Римским городам с того, что открывал точку по пошиву кожаных изделий , в основном тентов и палаток, что было неплохо востребовано в солнечных приморских городах Средиземноморского климата. Начиная общение с клиентов, он выходные дни продолжал публичные дебаты на рыночных площадях, имея прекрасную ораторскую ( от природы) и теоритеческую ( от Гамалиила и Варнавы) , легко в пух и прах разбивал доводы неграмотных местных еврейских оппонентов , привнеся идею послесмертного существования в Небесном Царствии Божьем, которое по иудейским меркам должно было свершиться на этой бренной земле.
Но Павел сказал, что на этой бренной и вонючей , пустынной и неблагодатной земле нет места Царствию Божию, оно ждёт всех избранных лишь на небесах - и торжественно поднимал длани пятипалые к облакам, откуда вскоре , кстати, еще при жизни всех тут присутсвующих, снова явится Бог, в облаке и с ангелами.
Сии доблестные выводы он ловко подкреплял цитатами из Торы, Псалмов, Пророков типа Исайи, Иеремии и прочей церковной утвари.
Отношение к нему было в основном положительным, но не всегда - иногда жители, которые его вчера носили на руках( в прямом смысле) , после прихода и толкования других знатоков( конкурентов по сборам денег) Торы, на следующий день били Павла палками и камнями и с позором выгоняли из города, однажды ему даже пришлось ночью бежать из города , спустившись в корзине на веревке с городской стены.
Но в основном почва была благодатной , практически в каждом богатом городе Павлу после 3-4-х месяцев проповеди и шитья палаток, удавалось создать крепкую общину, с которой тут же под честное слово собиралась 10 % дань от всех доходов прихожан на всякие полезные нужды : продолжение проповедей, основание новых общин, и самое главное - на кормление нищих братьев в Иудее, которы прям дохли бы как мухи, без пожертвований жирных средиземноморских общин.
Каждая община тут же множилась и разрасталась, доходя в числе до сотен и тысяч членов, как бедных, так и богатых, одним из богатейших членов христианского сообщества был некий Маркион, ( но уже после Павла) , владевший более чем 135 торговыми судами , с гребцами и рабами..
Павел за свою жизнь создал несколько десятков устойчивых и богатых " христианских" общин.
С которых ежегодно собирал до 10 % от доходов членов, направляя их по своему разумению .
Понимаете о каких суммах речь идёт ????
Устал я сегодня писать, дай бог , завтра продолжу .. Реально устал подбирать мягкие слова для этой ситуации
Завтра подробнее изложу спор Петра и Павла, и почему первый апостол Христа проиграл умелому менеджеру, который Христа и в глаза не видел..
Искренние роли
Смотря на взаимоотношения как на сцену в пьесе Шекспира, где жизнь - это театр, и мы все - актеры, можно утверждать, что одним из ключевых навыков для создания искренних близких связей является умение играть свою роль с открытостью: не скрывать эмоции, делиться своей истинной сущностью, говорить открыто и без обиняков.
Хотя это может звучать очевидно, в реальности это требует много усилий и саморазоблачения, поскольку необходима внутренняя целостность и полное взаимодействие со своими чувствами, восприятиями, ценностями.
Скрытное «Я» в общении, чрезмерная рациональность, недостаток ясности в разговорах, нежелание или неумение делиться своими переживаниями - всё это препятствует созданию близости. Косвенное общение обычно выступает в качестве защитного механизма, предназначенного для обеспечения личной безопасности и избегания близости. Однако, это также защита от нашего истинного «Я» - реального, чувствительного, жаждущего, сомневающегося, несовершенного и уязвимого. Не допуская себя к открытости, мы лишаем себя возможности близости, поскольку движение в сторону другого всегда сопряжено с риском.
Умение уверенно исполнять свою жизненную «роль», доверяя своим чувствам, прислушиваясь к ним, понимая и управляя ими, рискую жить и открываться там, где это значимо - не всегда усваивается в домашних условиях. Иногда, при отсутствии понимания, приемлемости, безопасности в семье, мы учимся совершенно другим правилам игры, что впоследствии ведет к недостатку умения выразить свои важные переживания, выбрать комфортное расстояние во взаимоотношениях или обороняться при необходимости.
Но даже если в прошлом вам этого не привили, не всё потеряно. Начать быть собой можно в любой момент. Для этого нужно просто захотеть и начать использовать доступные сегодня возможности. Чтобы не жалеть о потраченных годах и чтобы ваш внутренний голос уже сегодня не отвергал вашу жизнь, вашу роль главного действующего лица в вашей истории.
Что можно понять о человеке, когда он в гневе? Гнев - это искренность?
Поскольку человек КАЖЕТСЯ добрым к одним существам (явлениям), постольку он КАЖЕТСЯ злым по отношению к другим существам, явлениям.
Например, если человек (очень) добр к солнцу, то, как правило, он (очень) зол к тучам, дождям.
Гнев по отношению к одним людям (к «врагам») всегда в ЛЮБОМ человеке компенсируется некой «любовью» (добро-душием, мило-сердием) к другим людям - к «друзьям».
Человек (фактически) всегда и добр, и зол. Если доброту он проявляет, то злобу скрывает, сдерживает. Если проявляет злобу, то скрывает, прячет доброту.
Если человек долго сдерживает злобу (чтобы казаться добрым), то эта долго сдерживаемая злоба потом неизбежно прорывается в виде приступа гнева, который нередко является абсолютно "неадекватным", неуместным, беспричинным.
Что можно понять о человеке, когда он в гневе?
То, что этот человек (чрезвычайно) лицемерен и притворен – он постоянно сдерживает злобу, чтобы казаться добрым. Его доброта – такая же показушная, как и его гнев.
Искренен человек (разве что) во сне БЕЗ сновидений - без чувств, без эмоций. Вся «жизнь» ЛЮБОГО «человека» - одно сплошное лицемерие и притворство. Человек в своих чувствах (=эмоциях) никогда не бывает "искренен".
Хотя, в каком-то смысле можно утверждать и прямо противоположное - человек искренен всегда (не может быть неискренним). Например, человек, возможно, и хотел быть (=казаться) добрым, но гнев сам собой прорывается наружу. Или человек хочет быть (казаться) злым, но ему "зла не хватает".
Эмоции более-менее искреннего человека не бывают "взрывными" - в виде приступов, припадков. Ведь он не стремится сдерживать, утаивать в себе ни добро, ни зло.
Например, ребёнок не сдерживает эмоции - то смеётся, то плачет. Он не стыдится эмоций.
Человек, подчиняясь некоторым правилам "социума" (морали, нравственности), вынужден становиться неискренним (=подлым и лице-мерным). Расплатой за это являются, например, приступы гнева и неконтролируемой агрессии.
Искренний человек вряд ли может быть интересен как "личность". "Личностью" (=членом социума) человек может быть только благодаря неискренности - подавлению эмоций, "управлению" эмоциями. Жить в обществе и быть "искренним" (=свободным от общества) абсолютно невозможно.
Один факт:
Напишите в комментариях один факт, о себе
Неважно что, вы напишите главное чтобы это было, искренне
Не думайте долго, просто пишите
Только один...
Куда мы в жизни идём?
Сегодня шёл с цветочного магазина. Отправил цветов на 14 000 ( это совсем другая, возможно трогательная, а скорее трагичная история) Настроение грустное, иду, стоит девушка с двумя детьми, достаточно бедно одетая, дети играют. Она мне искренне улыбнулась, и я в ответ искренне улыбнулся. А сам ощутил себя виноватым. Знаете, если бы я встретил её на пути к цветам, то эти деньги отдал молча ей и ушёл. Не из жалости. Из за чувства вины, перед незнакомой девушкой. Просто мысли. Не знаю даже зачем я это написал. Надеюсь она взаимно любима, привет тебе девочка, надеюсь у тебя всё будет хорошо. Я более одинок, чем ты.