Мама древняя
Я тоже древний получается. Я с таким умывальником вырос, ещё дрова кололи, печку топили, воду носили 🤣🤣🤣 #дядяколясибиряк
Некоторые памятники древности, представленные в виде наскальных скульптур, до сих пор будоражат умы исследователей, так как точную дату их постройки определить не удаётся. К тому же в некоторых местах нашей планеты остались забытые предметы быта прошлого времени, сохранившиеся до наших дней: на которые также стоит обратить внимание.
В правой части снимка мы можем увидеть одну из статуй Моаи, расположенную на острове Пасхи в Тихом океане. Она находится в каменоломне Рано Рараку и не отделена от основания горной породы. Считается, что каменная монолитная статуя была высечена проживающими на острове аборигенами - рапануйцами, между 1250 и 1500 годами, но по каким-то причинам так и не была установлена в полный рост, как все остальные статуи острова.
По всей видимости, неустановленная статуя из каменоломни должна быть самой значимой для проживающего населения острова, так как её создавали по размеру значительно больше остальных. Если бы статуя была установлена, то её высота составила 22 метра, а вес составляет приблизительно 75-80 тонн.
Эта обувь производилась в городе Ардеш во Франции в 19 веке. Обувь представляет собой тяжёлые ботинки, в подошву которых устанавливались 10-сантиметровые зазубренные шипы. Вес каждого ботинка составляет 2 килограмма.
Подошва ботинок выполнена из дерева. Её толщина составляет 3 сантиметра, а верхняя часть, покрывающая ногу, сделана из кожи. Такие ботинки выпускались в качестве орудия труда. С помощью шипастых ботинок французы шелушили жёлуди и каштаны. Их сердцевина являлась отличным кормом для свиней.
Орех каштана находится в колючей кожуре, и отделять её от оболочки являлось довольно проблемным занятием для рук. И специально для этой работы была придумана такая причудливая обувь. Представленная пара ботинок находится в музее обуви "Bata Shoe Museum" в городе Торонто провинция Онтарио, Канада.
Представленная скульптура находится в Перу: в 13 километрах от города Куско. Территория этой страны славится древними памятниками и сооружениями, такими как Мачу-Пикчу, Чокекирао, линиями Наска, которые видны только с высоты птичьего полёта, а также другими строениями древней Империи инков.
На первый взгляд может показаться, что данная скульптура тоже относится к одному из памятников древности, сохранившимся до наших дней. Но, однако, это не так. Эта скульптура была создана перуанским скульптором Майклом Монтеагудо в 2021 году.
Скульптура высечена в скале при помощи долота и молотка. Мастер назвал свою работу "Апуку-нак Тианан", что переводится как "Обитель богов". Скульптура демонстрирует одного из богов древней цивилизации - инков. Сегодня скульптура является новой туристической достопримечательностью. С того же 2021 года принимает посетителей.
В своё время эта причудливая чугунная батарея служила не только в качестве обогревателя в доме, но ещё её можно использовать как микроволновую печь. Это может показаться удивительным, но в такой батарее действительно можно разогревать пищу. Эти батареи были широко распространены в 19-20 веке.
Работало это устройство следующим образом: в батарею подавалось паровое отопление. В ней теплоносителем был разогрет пар до температуры +100 градусов по Цельсию. Использовалось представленное устройство, как уже было отмечено, для подогрева пищи и обогрева жилого помещения. Устанавливали такие чугунные батареи в основном на кухне и в столовой.
Некоторые люди и сегодня хотели бы приобрести "микроволновую печь" прошлого века себе в квартиру. Но отопление горячей водой не даст достаточного количества тепла для радиатора.
На сегодняшний день такие чугунные устройства можно встретить разве что в музее. Но у некоторых людей подобные антиквариаты "старины глубокой" сохранились и до наших дней.
Это довольно редкий снимок с видом на Статую Свободы, сделанный с внутреннего балкончика, который находился в её факеле. Статуя Свободы была возведена 28 октября 1886 года. В то время любой желающий мог подняться на её факел и полюбоваться окружающим видом с высоты.
Высота Статуи Свободы составляет 93 метра. Но в 1916 году вход к факелу был закрыт. Официально проход к факелу было решено закрыть из-за структурных повреждений, вызванных годами износа. Статуя Свободы расположена в США на острове Свободы, который находится в Верхней Нью-Йоркской бухте, примерно в 3-х километрах к юго-западу от южной оконечности острова Манхэттен.
Эта наскальная скульптура находится в заповеднике Амаракаери в Перу. Местные племена называют её - Харакбут, что переводится как "Лицо инков". Для аборигенов скульптура является священной. Каменный тотем был вырезан в скале сотни лет назад, но обнаружен был относительно недавно, в 1935 году.
"Каменная голова" расположена в труднопроходимом месте. Чтобы до неё добраться, придётся пробираться через густые заросли джунглей по тропе из камней и грязи. В дебрях которых обитают дикие кошки: такие как пумы и ягуры. Так же на этой территории обитает множество ядовитых змей.
Но как умеренно приличный человек, я считаю, что неправильно это делать без повода. Поэтому вот вам повод, подходящий для околонаучного паблика.
Лет тридцать назад в одной из пещер Иудейской пустыни исследователи нашли семечко. Фиг знает почему и зачем, но человеки решили провести радиоуглеродный анализ его оболочки.
Приборчик попикал, поморгал лампочками и показал, что семечко появилось на свет где-то в период между 993 и 1202 годами – то есть вполне возможно, что оно ровесник ближневосточных крестоносных королевств.
Собственно, увидев, что семечко реально древнее, его попробовали посадить. И оно, внезапно, проросло. Проросло настолько хорошо, что дерево к настоящему моменту вымахало уже почти на трёхметровую высоту и стало поводом для научной статьи о себе в солидном «Communications Biology».
Как оказалось, проросшее дерево относится к неизвестному доселе науке виду растений рода Коммифоры семейства Бурзеровые. Вид этот решили окрестить шебой (Sheba) [Кстати, обе мои кошки полностью одобряют выбор названия].
Когда шеба была ещё совсем маленькой, исследователи выдвинули гипотезу, что им удалось возродить то самое дерево, из которого делали загадочный Галаадский бальзам, не раз упоминаемый в Библии и у античных историков!
Однако, когда деревце подросло, оказалось, что в нём вообще отсутствуют какие-либо ароматические соединения. Так что пришлось человекам, скрепя сердце, отказаться от столь блестящей идеи.
Но они не пали духом. И теперь предполагают, что шеба – это как раз то самое растение, из которого извлекали другую библейскую легенду, известную под словами «стиракса» и «tsori». Понимаю, что читавшим Библию на русском языке все эти словечки ничего не говорят, потому как в нашем переводе их заменяет более привычное слово «бальзам».
Поэтому поясню: исследователи считают, что шеба – это то самое дерево, чья смола ассоциировалась с исцелением в текстах книг Бытия, Иеремии и Иезекииля.
Оснований для этого три.
Первое основание: библейская «стиракса» была связана с историческим регионом Галаад в рифтовой долине Мертвого моря и Иордана: горной, в древности лесистой, местностью с плодородной долиной, которая интенсивно возделывалась на протяжении всей истории, а семя было найдено в пещере в Иорданской рифтовой долине Мертвого моря.
Второе основание, что фитохимический анализ листьев и смолы дерева показывает, что оно богато пентациклическими тритерпеноидами — соединением, связанным с заживлением ран, а также обладающим противовоспалительными, антибактериальными и противораковыми свойствами. Команда также обнаружила в листьях высокое содержание (30%) сквалена — органического соединения, используемого в уходе за кожей.
Ну и третье основание – самое главное – потому что уж очень хочется.
На самом же деле сейчас в мире уже признаны 208 видов коммифор. И ещё в отношении почти двухсот ведутся споры – это отдельные виды, или подвиды вот этих вот двухсот восьми уже признанных. Фитохимический же анализ листьев и смолы большинства видов покажет богатство пентациклическими тритерпеноидами и скваленом.
Но разве можно просто взять и сказать, что «благодаря нашему исследованию восстановлен то ли 209-й, то ли 400-й вид коммифор в добавку к 208 или 399 иным существующим? Разве такой заголовок поможет получить финансирование или печатные страницы в наиболее восстребованных изданиях?
Нельзя.
Вот по этому поводу мне и хотелось бы сегодня понудеть.
Человеческая психика устроена таким образом, чтобы пытаться найти связи и зависимости между любыми явлениями и событиями.
Посмотрите на фотографии любой рэндомной влюблённой парочки – уверен, что ваш мозг в первую очередь выделит какие-то черты их лиц, которые делают их похожими друг на друга. Посмотрите на видео со случайным перемещением рандомного набора фигур – и вы наделите его сюжетом, интенциями, «переживаниями» этих самых фигур. Если вам показать холст, который якобы закрыт от вас весь кроме двух маленьких кусочков – и ваше сознание дорисует вам картину целиком, хотя никакой картины там на самом деле кроме этих кусочков и нет.
И психика учёных работает точно так же.
Посмотрите на данные археологических раскопок: как ни статуэтка – так наверняка это изображение бога или богини, как ни отличающееся строение – так наверняка это храм. Как ни нагромождение камней – так наверняка оно выполняло роль астрономической обсерватории. Если про какую-то эпоху одно и то же или похожее имя встретилось дважды – так наверняка речь об одном и том же лице. Как ни вырастили из случайно найденного семечка какое-то дерево – так обязательно это то самое, про которое написано в древних текстах.
На самом же деле иногда сигара это просто сигара, изображение на камне – вовсе не попытка изобразить что-то сакральное, дольмен может строиться без задней мысли об астрономических явлениях, Хрёрикр Ютландский вполне может быть не Рюриком из ПВЛ, а выросшее из древнего семечка дерево вполне может оказаться просто деревом, которое никто и никак не культивировал и для производства ничего кроме дров никогда не использовал.
---
Вместо P.S.
Что же касается, выращивания растений из древних семян, то вот вам ещё несколько историй:
• В том же Израиле удалось вырастить целую рощу финиковых пальм из семечек, чей возраст оценивается от 1 800 до 2 400 лет.
• В Китае удалось вырастить лотос священный из семечек, чей возраст был оценён в примерно 1 300 лет.
• У нас в Восточной Сибири из ископаемых беличьих складов достали семена возрастом вообще около 32 000 лет. Семена осоки, толокнянки, арктического щавеля и смолёвки узколистной начали прорастать, но не смогли развиться в полноценные растения. Зато успех принесла операция микроклонирования вышеупомянутой смолёвки из плаценты незрелых плодов. Клоны удачно прижились, выросли и дали семена. Причём, всхожесть семян стопроцентная и у всей «восстановленной линии» отличающаяся от современных вариантов форма лепестков.
Коротко ещё скажу по поводу одной из проблем, влияющей на всхожесть старых семян – а именно о природной радиации.
Гамма-излучение, даже будучи незначительным, оказывает разрушительное воздействие на живую ткань. Максимально известной дозой, после которой живая ткань остаётся живой, считается доза в 70 грей.
Поэтому, к сожалению, вырастить жизнеспособное растение из семечки, пролежавшей в земле гораздо более длительное время, мы наверняка не сможем.
Автор - Алексей Письменюк из команды Catscience
А ещё у нас есть телега
Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!
Приветствую, сегодня, как и обещал, мы погрузимся чуть глубже в историю наших предков и отправимся — туда, где слово было крепче любого договора, а рукопожатие заменяло банковскую печать. Место это - средневековая Русь, где кредит выдавали не по паспорту, а по честному взгляду!
Чтобы понять, откуда ноги растут у современных кредитов, перемотаем плёнку истории примерно на тысячу лет назад и посмотрим, как занимали деньги в Древней Руси. Поверьте, наши предки были вовсе не такими простачками, какими их изображают в школьных учебниках.
От бартера к деньгам: появление первых займов
В ранний период русской истории (IX–XI века) большинство сделок проходили через натуральный обмен: меха меняли на зерно, рыбу на соль и так далее. Однако уже тогда в крупных городах — Новгороде, Киеве, Смоленске — торговля становилась всё более активной, а бартер переставал быть удобным.
В конце X века Владимир Святославич начал чеканку серебряной монеты — древнерусского сребреника (весом 2–3 грамм серебра). Это событие сильно ускорило развитие торговли и создало условия для появления первых денежных займов.
И вот тут-то сообразительные русичи впервые подумали: а почему бы не одолжить монеты на время? Так появились первые кредиты. Конечно, никто не заполнял анкеты из 20 вопросов типа «какой ваш любимый цвет» и «сколько ложек сахара кладёте в чай», да и никаких бюро кредитных историй не существовало. Главное было другое — репутация и доброе имя.
Первые кредиты были простыми: взял-отдал. Никаких процентов на начальном этапе даже и не было — ну чем вам не мечта современного ипотечника? Но постепенно люди стали хитрее: появились залоговые кредиты. Взял деньги — оставил в залог корову или участок земли. Не отдал вовремя? Прости-прощай Бурёнка, теперь она доится у соседа.
Система поручительства
Одна из самых ярких особенностей средневекового кредита — поручительство. Это было самым распространенным способом обезопасить себя от риска невозврата долга
Яркий исторический случай приводится в Псковской судебной грамоте XV века: группа горожан поручилась за известного купца Ивана Кузьмина при получении им крупного займа в 15 рублей серебром (это примерно 3 килограмма серебра — огромная сумма для того времени!). Если бы Кузьмин не вернул деньги вовремя, ответственность ложилась бы на всех поручителей поровну. Такой подход создавал мощную систему социального контроля. Человек трижды подумает перед тем, как кинуть кредитора — ведь он рисковал испортить отношения со всей общиной сразу.
Как заключались сделки
Еще один удивительный факт: письменных договоров почти не существовало! Всё решалось устно, но часто при свидетелях. Только крупные займы иногда фиксировались письменно. Но даже такие «документы» были крайне лаконичными: сумма займа, имена сторон и срок возврата. Никаких тебе сложных условий и процентов мелким шрифтом. С одной стороны удобно — бумагу экономишь. С другой стороны — попробуй потом докажи кто прав!
Если доходило до конфликта, то дело рассматривалось судом. Судьи опирались на показания свидетелей и устные договорённости сторон.
Но не думайте, что финансовая система того времени была анархична. Правила существовали — только были они устными и держались на чести и совести людей. Если кто-то нарушал своё слово, его ждало общественное порицание (и это ещё мягко сказано!). В общем-то социальная сеть была похлеще телеграма — один социально неодобряемый поступок мог испортить всю жизнь.
Итак, подводим промежуточный итог первой части:
Средневековый кредит строился исключительно на доверии.
Сначала был беспроцентным (мечта заемщика!), потом появились первые залоги.
Поручительство было мощной социальной гарантией возврата долга.
Следите за продолжением, во второй части узнаем про средневековые «долгосрочные ипотеки», механизм залогов и то, как эти старинные практики повлияли на современные банки.
Виа Фламиния была одной из старейших римских дорог. Впервые она была проложена во время консульства Гая Фламиния в 220 г. до н. э. Дальнейшие усовершенствования были сделаны Августом, Веспасианом, Траяном и другими императорами. По маршруту было построено много мостов и прорыт туннель через горный перевал. Выйдя из Рима у Фламиниевых ворот, она тянулась на 311 километров на север до Ариминума (Римини, Италия). Via Flaminia была главным коридором через Апеннинские горы, соединяя долину реки По со столицей. Многие остатки древней дороги сохранились до наших дней, хотя некоторые части были покрыты современным асфальтом. Один участок сохранился в Риньяно-Фламинио, примерно в 20 километрах от Рима.
Современная дорога идёт практически тем же маршрутом:
В период римской экспансии в 3-м и 2-м веках до н. э. Виа Фламиния стала, вместе с морским путем, главной осью транспортировки, по которой пшеница из долины реки По снабжала Рим и центральную Италию. Ряд крупных сражений произошел на Виа Фламиния или около нее, например, при Сентине (около современного Сассоферрато ) и около Тагине (современный Гуальдо Тадино ). Знаменитая битва Константина Великого у Мульвийского моста со своим соперником Максенцием, также произошла на этой дороге.
Перед сражением, Константину было видение креста, который светился в небе в окружении слов In hoc signo vinces, «сим победиши».
Этот ассирийский рельеф содержит изображение использования подушки из кожи животного для дыхания под водой. Но что же именно на нем изображено? Попробуем разобраться.
В 1846 году археолог Остин Генри Лейард обнаружил рельефные панели в Северо-Западном дворце Нимруда (дворец Ашшурнасирпала). На этих древних изображениях были ассирийские солдаты, пересекающие реку, лошади и лодка, перевозившая большой предмет, вероятно, часть колесницы или может даже осадного механизма.
Проведя дополнительные раскопки, археолог отметил рельеф, на котором были трое плывущих солдат. Один из них находился на поплавке или кожаном пузыре, имевшем отверстие в передней части, через которое (вероятно )пузырь поддерживали в надутом состоянии.
Возможно ли использовать такой импровизированный прибор в качестве акваланга для дайвинга или же это ошибочная трактовка изображения?