Большой Ленин в деревне. 1997 год
Он там до сих пор стоит, а вот в деревне меньше 300 жителей.
Он там до сих пор стоит, а вот в деревне меньше 300 жителей.
Современный человек почти никогда не задается вопросом как появился тот или иной нож, тот или иной элемент на ноже. Ну, скажет кто-то, взяли и придумали, как в легенде про создание кукри… Но о кукри позже. Пока о самом известном и простом. – о долах на клинках. Все знают что это такое, но мало кто знает для чего это. Если спросить для чего на мечах широкий дол, 90% ответят что для укрепления клинка, еще кто-то добавит что для увеличения его ширины и… Все.
Что на это сказать? Огурцом можно заткнуть задницу, но в подавляющем большинстве случаев их выращивают не для этого.
На вопрос для чего узкий дол на ноже 99% отвечают: для красоты. Даже мастера не знают, для чего они делают долы на клинках. Спросите при случае. Кто-то упомянет некое завоздушивание раны, кто-то расскажет про традиции, а я начну с давно забытого…
Статей про долы будет много, так как то, о чем буду рассказывать, 99% современных пользователей ножей не знают. Будет много, если буду видеть заинтересованность и благожелательное отношение.
Почти каждый видео-ролик на своем канале о булате и не только, если в нем затрагивается история, я начинаю словами о том, что мы живем в выдуманной нами реальности, а точнее, в окружении созданных нами же мифов. Мифы или легенды, можно еще назвать их искаженной реальностью, так плотно въелись в нашу жизнь, что представить ее без них уже нельзя. Любой мало-мальски продающийся товар имеет легенду, которая и помогает этот товар продвигать.
Пример? Их есть у меня. Откройте холодильник и достаньте пачку молока, упаковку сметаны, банку сока или пива. На всех вы увидите некие картинки, которые и есть легенда, не совпадающая с действительностью. Это могут быть и мирно пасущиеся редкие коровки на зеленом лугу, и сочный фрукт, и древний герб или колосья, намекающие на историю или состав продукта. В действительности, коровки, скорее всего, не выходили никогда с фермы, сок сделан из порошка, а пиво не является историческим аналогом. Но мы, даже понимая несостоятельность легенды, все равно на нее клюем. Так устроено наше сознание.
Одним из самых распространенных предметов, предметом с которым сталкиваемся каждый день, является нож. У любой современной хозяйки на кухне есть набор ножей различной длины, формы, веса и предназначения. В тоже время вокруг этого предмета создано невероятное количество различного рода мифов и легенд. Казалось бы возникает парадокс: у совершенно простого предмета – полоски заточенной стали с рукоятью столько тайн, что любой сложный механизм позавидует. Однако на это есть причины. О них вы и услышите ниже.
Разобраться со всеми этими легендами не представляется физической возможности, но с некоторыми я попробую. В перспективе хотелось бы рассказать о некоторых национальных ножах: якутском, русском, пчаке, кукри. Наименее известен среди них русский нож, который, кстати, на протяжении многих веков имел свои особенности (относительно современного ножа). Но так как русские не были ничем ограничены в производстве железа и стали, да и других материалов хватало, а еще то, что русские занимались всеми известными видами хозяйственной деятельности, нож этот не заимел некой конкретно выраженной изюминки, которая бы позволила ему стать национальным ножом.
Якутский нож. Современный взгляд.
Однако, ковка клинка для большинства ножей до 19 века имела свои особенности. При желании и наличии средств, воссоздать русский нож как бренд, как средство для зарабатывания денег вполне возможно – технология проста, оригинальна, производительна и, главное, она задокументирована. Ничего выдумывать не надо - делай и продвигай. Я, возможно, вернусь к этому моменту позже.
Другие упомянутые мной ножи широко известны и, как уже говорил, достаточно залегендированы. Но об этих легендах тоже не сейчас, а сейчас я хочу коснуться, казалось бы, всем знакомой и изученной вдоль и поперек небольшой детальки, которая называется дол.
Дол на ноже – это узкая выемка на плоскости клинка располагающаяся вдоль оси клинка. Предвижу у читателя такой выдох разочарования смешанного с пренебрежением, заправленного толикой раздражения:
- Что ты можешь рассказать мне о доле?
Ну, я думаю, много интересного. Пожалуй, начну.
Долы на ножах (или клинковом оружии) различаются по виду, способу получения и предназначения.
По виду долы бывают: широкие, узкие, прямые, фигурные, глубокие, поверхностные, одинарные, двойные, сложные, односторонние и двухсторонние.
По способу получения: кованые, штампованные, выточенные, штамповочно-выструганые, выструганные, вырезанные.
По предназначению: функциональные (для выполнения некой задачи), балансировочные, разметочные, декоративные, ритуальные, технологические.
Может что упустил, но пока нам и этого не на одну статью хватит. Мне кажется, что простым перечислением всего их разнообразия я уже многих загрузил и заставил задуматься.
Начну с функционального узкого (есть еще такой же широкий) дола. Их не так и много, на мой взгляд, но они у нас на виду. И, как обычно, опять легенда. На кавказском длинноклинковом оружии иногда можно встретить сразу несколько долов в непривычных сочетаниях: узкие и широкие, по два, по три и т.п. Слышал, что некоторые мастера делали их такими, чтобы клинок при быстром вращении характерно свистел. Характерно или устрашающе – не знаю, но немцы во время Великой Отечественной скидывали на наши позиции с самолетов пустые дырявые бочки, которые устрашающе гудели, вызывая панику у сидящих в окопах солдат. Вполне допускаю, что всадники со свистящими сверкающими над головой клинками могли противника и напугать. Только проверить это уже нельзя, поэтому данный факт отнесу к разряду легенд. Тем более, что предназначение всех видов долов легко объясняется и без такой красивой истории.
На складных ножах с фиксаторами типа: Slip-joint, Viroblok, Back-Lock на клинке у обуха есть небольшой вырез, который тоже является коротким узким долом и служит для облегчения приведения ножа в рабочее состояние (открывания). Но это всем понятно и не интересно.
Есть еще одно назначение дола, за которое эта выемка на ноже получила название «кровосток». Одно время, это лет двадцать-тридцать назад и ранее назвать дол на ноже кровостоком было в порядке вещей. Затем, зачастую благодаря насмешкам особенно сильно продвинутых товарищей в ножевом деле, назвать на ноже дол кровостоком стало дурным тоном. И сейчас это в «приличном обществе» моветон: сказав кровосток, вы преподносите себя как непрошаренного человека из глухой провинции. О, как воротили нос, как пренебрежительно морщились некоторые мастера, услышав это слово.
Пример. Забиваю в поиск «нож с кровостоком» и цитирую отрывок из первой же статьи: «Кровосток» – крайне популярная тема для обсуждения во многих разговорах, связанных с ножами, на всевозможных форумах. Под этим в корне ошибочным термином, как известно, подразумевается специальный желоб-бороздка на ноже, а, точнее, на его клинке. Но будьте готовы к тому, что за упоминание слова “кровосток” на серьёзных ножевых форумах вас просто заплюют, поскольку правильно и корректно называть эту борозду на клинке – “дол”. А “кровосток” – вульгарный жаргонизм».
Вот только дыма без огня не бывает. Давайте разбираться. Помню в детстве мы определяли «холодняк» двумя способами: положив нож на ладонь, тем самым измерив длину клинка и наличием дола. Если длина была больше – клинок выступал за раскрытую ладонь, - то с умным видом бывалого человека произносилось примерно следующее:
- Больше ладони, до сердца достанет – холодняк.
У каждого уважающего себя пацана был не один нож. Они нужны были и для дел: открыть бутылку, что-то срезать и для игр: выстругать «чижик», «лапту» да и просто поиграть в «ножички». Я и сейчас точно помню три игры в которые и сыграть смогу. Но не в этом дело, а в том, что если у кого появлялся нож с долом, то «старшие пацаны» сразу советовали:
- Выкинь, менты загребут.
Почему именно за дол не знаю, но, видимо, именно он в глазах пацанов и определял нож как самое страшное и эффективное оружие. Ну а как же, на копаных немецких штыках дол же был?
Хотя «загрести» могли за любой нож «конструктивно схожий с холодным оружием». Как-то мой знакомый и одно время коллега по службе в ПЧ сидел на берегу реки у костра, воткнув свой самодельный нож в ближайшее бревнышко. Сидел тихо и мирно, пока не подплыли к нему на лодке люди, оказавшиеся милиционерами. Не знаю всю подноготную, хотя догадываюсь в чем дело, но получил мой коллега два с половиной года условно за обычный нож без дола. Такие вот пироги…
А хотите проверить эффективность «кровостока»? Это просто: понадобится гвоздь, пластиковая бутылка с водой и кусочек разрезанной вдоль пластмассовой, медной или алюминиевой тонкой трубочки. Проткните бутылку гвоздем и, не вынимая его, посмотрите как сочится вода. Потом рядом сделайте отверстие половинкой трубки и посмотрите на приличную струю вытекающей воды.
Как работает дол на живых объектах я тоже видел: мне приходилось забивать ножом поросят, коз, поэтому поэкспериментировал… Когда надоело гоняться за свинками и подсвинками с ножом, стал просто стрелять в голову из 20 калибра с полузаряда, глуша животное, а потом добивая в сердце. Это «живодерство» к делу как бы и не относилось, если бы не было у меня еще одной истории.
Как-то гостил я в одной забытой Богом деревеньке на севере Тверской области, и попросила меня хозяйка забить бычка. Не спал я всю ночь, разрабатывая планы нападения на животное, ища кувалду и раздумывая, как соорудить массивную колотушку, чтобы его «глушануть». Бычков до этого я не валил, но видел не раз как это делали местные животноводы. Кузницу я воздвиг на краю города в частном секторе, поэтому весь процесс забоя иногда наблюдал полностью и воочию. (О, в то время я познал, что такое быть деревенским (сельским) кузнецом. Это целая песня, требующая отдельного исполнения).
В общем, два животновода, привязывали веревки к рогам бычка и удерживали его на месте. Третий – молотобоец – подходил и глушил животное кувалдой. Далее шла разделка.
По этой причине всю ночь я и не спал, придумывая подходы к бычку, и размышляя чем бы его отвлечь, пока его глушить буду. Но жизнь, к счастью, внесла свои коррективы. Увидев мое измученное бессонницей лицо, хозяйка посмеялась и позвала соседей – двух щуплых на вид мужичков, годами далеко за семьдесят. Из оружия у них был узкий нож с клинком ну, не больше пятнадцати сантиметров с долом. Обычный такой самодельный «колхозный» нож с потемневшим клинком из углеродки и рукоятью из березового сучка.
Тяпнув по стопочке из выданной им хозяйкой бутылки водки, эти два кренделя взяли пару жердин и, всунув их в загон, ограничили движение в нем бычка. Бык оказался как бы прижатым к одной из изгородей. Затем один мужичок, спокойно подошел к животному и резким коротким движением воткнул ему нож в шею. Бык чуть взбрыкнул и сразу успокоился. Мужики сели на завалинку допивать водку и радоваться жизни. Всё!
Через некоторое время бык истек кровью и упал. Мужики вынули нож и им же принялись разделывать тушу.
Как узнал позже, такой метод забоя обескровливанием животного применялся довольно широко. Более того, сама хозяйка – пожилая женщина – сама не раз забивала таким образом скотину. Причем резкий короткий удар узким ножом животное иногда и не замечало. Дол на ноже в этом случае и служил тем самым «кровостоком», при упоминании которого до сих пор морщатся знатоки.
Говоря «применялся широко», я чуть не сказал повсеместно, хотя это не так и есть исключения, когда животное забивают с сохранением максимального количества крови в нем. Это «кровавое мясо» кое-где считается крутым деликатесом и употребляется сразу и иногда даже почти (или не почти) сырым.
Так некогда поступали в Англии, для получения «патентованого» мяса. Действительно, способ был своеобразным. Животное глушили, потом в грудине проделывали отверстие, в которое специальным насосом (мехами) закачивали воздух. Воздух давил на легкие и животное медленно задыхалось. Однако при этом вся кровь оказывалась в мясе.
Некоторые племена монголов для получения такого деликатеса пользовали другой способ. Животное глушили, затем ему вскрывали грудину, доставали сердце и перевязывали артерии. Иногда зажимали сердце рукой, останавливая его, хотя, это точно уже не относится к делу, хотя неплохо иллюстрирует мой рассказ как антитеза.
В итоге, надеюсь, вы поняли для чего мог служить узкий функциональный дол не морщась теперь от слова «кровосток». Вполне возможно, что есть еще что-то, что на ночь глядя я упустил в этом виде дола. Надеюсь, читатели дополнят мой рассказ. Поясню: на оружии узкий дол никогда роль кровостока не выполнял. Представляю себе, как это выглядит со стороны: воткнуть кинжал в противника и отойти ждать, когда он истечет кровью. Поэтому об остальных видах долов, а их осталось ни много ни мало а шесть штук, в следующих статьях.
Привет всем вы с каких городов России
Несмотря на капризы погоды, лето неумолимо приближается. Значит, занятия в спортивном зале или домашние тренировки получится заменить на активности под открытым небом. Собрали для вас товары, которые сделают уличные воркауты интереснее, увлекательнее и полезнее.
Мегамаркет дарит пикабушникам промокод килобайт. Он дает скидку 2 000 рублей на первую покупку от 4 000 рублей и действует до 31 мая. Полные правила здесь.
В компактную поясную сумку поместятся телефон, ключи, кошелек или другие нужные мелочи. Во время тренировки все это не гремит и не мешает, но всегда находится под рукой. Материал сумки прочный и влагонепроницаемый, вещи в ней защищены от повреждений, царапин или пота.
С фитнес-резинкой можно тренировать все группы мышц: руки, ноги, кор, ягодицы. А еще она облегчает подтягивания и помогает мягко растягиваться. В сети можно найти огромное количество роликов с упражнениями разной степени сложности. Нагрузка легко дозируется: новичкам подойдет резинка с сопротивлением до 23 кг, опытным атлетам — до 57 кг. При этом оборудование максимально компактно и поместится даже в небольшую сумку.
Для тех, кому надоели обычные тренировки. Слэклайн — это стропа шириной 50 мм, с помощью которой осваивают хождение по канату. Тренажер учит сохранять баланс, прокачивает координацию и концентрацию, а еще дает отличную нагрузку на спину, руки и ноги.
Настольный теннис — простой в освоении вид спорта, который отлично помогает размяться и тренирует скорость реакции. В комплект входят две ракетки, три мяча, сетка, накладка и чехол — все, что нужно, чтобы поиграть вечером во дворе с другом или устроить небольшие соревнования. Этот недорогой набор подойдет именно для развлечения и веселья, устанавливается почти на любой стол.
Еще один вид спорта, которым можно заниматься, даже не имея серьезной подготовки — бадминтон. С набором от Wish Steeltec вы сможете потренировать силу удара, побегать и просто хорошо провести время. Детали яркие, так что их трудно потерять даже на природе. Леска натянута прочно, ресурса ракеток должно хватить не на один сезон.
Фрисби воспринимается как простое пляжное развлечение. Тем не менее перекидывание друг другу тарелки задействует все группы мышц и развивает скорость реакции. Эта тарелка летит далеко и по понятной траектории — отличный снаряд для начала. Кстати, фрисби — это еще и ряд спортивных дисциплин со своими правилами и техническими сложностями, так что игра с друзьями может перерасти в серьезное увлечение.
Стильный мяч из износостойкой резины отлично подходит для уличных тренировок. Вы сможете поиграть компанией в баскетбол или стритбол или просто отработать броски. При производстве используется технология сбалансированного сцепления: это значит, что снаряд не сбежит от вас и будет двигаться по стабильной траектории.
Футбол — один из самых популярных в России видов спорта. Играя, можно отлично побегать, потренировать меткость и отработать взаимодействие в команде. Футбольный мяч Torres Striker выполнен из качественного полиуретана и резины и выдержит не один десяток матчей, не потеряв упругости. Отличная балансировка и оптимальный размер делают его подходящим как для взрослых, так и для подростков. Он достаточно тяжелый, почти как в профессиональном спорте, так что совсем малышам не понравится.
Пляжный или обычный волейбол? А может быть, пионербол, как в детском лагере? Мяч TORRES SIMPLE COLOR подойдет для любой из этих игр. Камера отлично держит давление, поэтому вам не придется постоянно подкачивать его, а качественные материалы (полиуретан и бутил) сохраняют все характеристики даже при интенсивном использовании.
Многоскоростной велосипед с рамой 19-го размера подойдет как мужчинам, так и женщинам. Это отличный вариант для новичков: модель доступная, удобная. Поможет понять, нравится ли вам велоспорт. Конструкция велосипеда позволяет ездить по дорогам разных типов, поэтому вы сможете перемещаться по городу или отправиться в поход. Есть складной механизм — велосипед с ним легко возить в машине, на электричке и просто хранить в кладовке.
Более продвинутая модель для тех, кто уже оценил прелесть движения на двух колесах. Геометрия велосипеда предполагает вертикальную посадку. Это обеспечивает более удобное положение тела, чем на других байках. В конструкции предусмотрены детали для комфорта и безопасности: пружинная вилка с ходом 100 мм, сервисная подводка тросов и дисковые гидравлические тормоза.
Если вы не фанат велоспорта, но хотите получить свою дозу физической нагрузки, перемещаясь по городу, выбирайте самокат. В модели PLANK Magic 200 есть регулировка руля по высоте, надежные тормоза и прочная увеличенная дека из алюминия. Когда вы катаетесь на самокате, работают мышцы ног, ягодиц, спины и живота, а заодно добираетесь, куда нужно. Если вы решите сделать паузу в тренировках, самокат легко складывается для хранения.
Любая активность на свежем воздухе требует хорошей обуви, специально сделанной для занятий спортом. Яркие кроссовки Hoka RINCON 3 с облегченным весом амортизируют, снижают нагрузку на суставы. Выраженный рельеф подошвы обеспечивает сцепление с поверхностью вне зависимости от того, где проходит тренировка: на специальной площадке, асфальте или грунте.
Легкие женские кроссовки из линейки Clifton подходят для занятий на твердых покрытиях. Дышащий сетчатый верх поддерживает вентиляцию стоп, чтобы можно было тренироваться даже в жару. Подошва из легкой пены EVA гасит силу ударов. Кроссовки беговые, подходят для тренировок на длинных дистанциях.
Во время занятий на свежем воздухе важно защитить голову от перегрева. С этим отлично справится легкая и светлая бейсболка — например, от GLHF. Она удобно сидит на голове, не сваливается и не отвлекает от занятий, благодаря сетке голова меньше потеет. Козырек жесткий и не мнется.
Не забудьте защитить кожу от солнца — чтобы не было мучительно больно на следующий день после тренировки под открытым небом. В этом поможет крем против пигментных пятен с сильной защитой от ультрафиолета SPF50. Водостойкая текстура легко наносится и быстро впитывается, действует два часа — потом крем нужно обновить.
Удобные и стильные солнцезащитные очки защищают глаза благодаря фильтру UV400, который поглощает до 99.99% ультрафиолета. Они выполнены из легких материалов и плотно прилегают к голове. Ударопрочные поликарбонатные линзы с антибликовым покрытием подходят для разных видов спорта.
Используйте промокод килобайт на Мегамаркете. Он дает скидку 2 000 рублей на первую покупку от 4 000 рублей и действует до 31 мая. Полные правила здесь.
Реклама ООО «МАРКЕТПЛЕЙС» (агрегатор) (ОГРН: 1167746803180, ИНН: 9701048328), юридический адрес: 105082, г. Москва, ул. Спартаковская площадь, д. 16/15, стр. 6
В тот год май был особенно щедрым на чудесную погоду. Сладкий аромат сирени окутал деревню Васильковку в преддверии праздника Дня Победы, а местные жители, словно муравьи, суетились, занимаясь каждый своими делами.
Староста села готовился к торжеству, руководя монтажом сцены, попутно успевая выкрикивать советы ди-джею, какую именно надо использовать музыку. Участковый раздавал указания наркоманам и буйным алкашам, чтобы они не появлялись на виду у граждан в такое событие, а школьники под руководством директрисы марафетили памятники, раскладывая венки у подножия бюстов, установленных здесь в советское время.
Первоклассники репетировали стихи, ребята из старших классов в военной форме маршировали и постоянно ругались, пытаясь решить, кто будет идти первым в строю во время мероприятия, когда народ соберётся 9-го числа.
Алина Костюк проснулась сегодня позже обычного — солнечные лучи настырно пробивались сквозь окно в комнату, дразнили большие голубые глаза девочки и не позволили ей досмотреть интересный сон до конца. Снилось море, на котором она никогда не была, волны ворующие приливом новые красные туфельки подаренные мамой, снился закат на песчаном берегу. До поездки в Крым оставалось два месяца, поэтому школьница никак не могла дождаться этого момента, постоянно думая о каникулах. Купальник, парео и темные очки лежали на полке, готовые к погрузке в дорожную сумку.
Пока Алина потягивалась на кровати, на одеяло запрыгнул кот Гошан, быстренько устроившись на груди хозяйки, он начал пускать слюну на пижаму.
— Лохмастик, прекращай, мне в школу надо собираться, - сказала девочка, погладив за ухом питомца, после чего потянулась рукой к тумбочке, чтобы взять телефон.
На экране показались несколько СМС, от Яны — лучшей подруги Алины, и от Артёма — её парня живущего в соседнем селе Лазутинка. Янка предупредила, что зайдет за ней через 32 минуты, ни раньше, ни позже, уж слишком подруга любила назначать точное время прибытия, а Артёмка обещал после школы заехать на мопеде "Карпаты", чтобы отвезти её домой.
Быстренько пробежавшись пальцами по кнопкам, она отослала ответы, после чего аккуратно отложила кота в сторону и побежала умываться. Алина почистила зубы, начала расчёсывать пшеничные волосы, при этом громко повторяла выученный вчера стих Лермонтова, ведь сегодня предстоял важный урок по русскому языку. В ванную заглянула мама:
— Аля, ты сегодня опоздать решила? Уходишь поздно, приходишь поздно. Вчера опять с Тёмой на драндулете катались?
— Мамулечка, я успеваю, сейчас зайдет Яна, мы пойдем вместе, а потом Артем заберёт. Обещаю в четыре быть дома, - ответственно ответила дочка.
— Вот не нравятся мне ваши покатушки. Да и Артём не очень этот. Тебе 15, а ему сколько? Двадцать уже? Нам с папой это не по душе.
— Мамулечка, ему 18 и у нас всё хорошо, ты меня сама в 16 родила, а папе было 22.
— Аля, ты мне это брось, тогда время было другое, - парировала мать и ушла на кухню.
На завтрак были два бутерброда с докторской колбасой и чай с малиновым вареньем. Папа убежал на работу задолго до того, как Алина проснулась, а мама кашеварила на кухне. Кот, в свою очередь, покинув спальню, тихонько пробрался под стол, закинул лапы на ноги хозяйки и как опытный скалолаз без особых усилий очутился прямо на коленях, улегшись на чёрную юбку, снова планируя поспать.
Телефон завибрировал, выдавая композицию группы Фактор 2 "Красавица" — звонила Яна, что означало её прибытие к пункту назначения.
— Мамулечка, я побежала, - сказала Аля, подскочила из-за стола, сбросив кота на пол.
— Ты не доела, — сердито ответила мама. — И вообще, задержись на минуту.
— Ну, мааааа, - отреагировала дочь. — Меня же ждут.
— Подождут.
Мама забежала в спальню и вернулась с красной бархатной коробочкой. Открыв её, Алина увидела золотые сережки, украшенные маленькими белыми камушками.
— Это бабушка передала. Сказала, что на именины принцессы прийти не могла, поскольку болела. Хотела сначала подарить тебе деньги, но потом решила, что бумажки потратишь, а это память. Вот ещё открытка с котиком, смотри какая прелесть. Там на одной серьге камня не хватает, но думаю, что это не страшно.
Алина открыла книжку-открытку — внутри нарисован толстый кот с букетом цветов и красовалась надпись: "Внучке счастья и удачи".
— Красота какая, мамулечка. Передай бабушке спасибо. Можно их надену в школу?
— Можно, только не потеряй. И бабушке позвони на домашний телефон, болеет она. Знаешь, как ей будет приятно, что внучка проявила заботу.
— Хорошо-хорошо. Люблю тебя, - убегая вместе с сумкой, на ходу, крикнула Алина.
Мама перекрестила дочку на дорожку, а кот Гошан подошёл к двери и сел на коврик, будто ожидая, что Аля вот-вот вернётся, а он снова сможет запрыгнуть к ней на руки и попытаться поспать.
Подруги встретились у калитки дома Алины, чмокнули друг друга в щёчки и потопали в школу, решив выбрать более длинный путь, чтобы поболтать. По одной тропе идущей через жил.массив они шли около часа, успевая обсудить новую серию сериала «Зачарованные», а также обменяться по инфракрасному порту хитовыми песнями. Вторая дорога — через лес, занимала полчаса, но находилась возле кладбища, поэтому школьницам не очень нравилось там ходить, учитывая, что они были ещё теми трусихами. К тому же, там часто лазили цыгане из приезжего табора, собирающие конфеты и печенье с могил.
— Ты маме уже сказала, что на море вместе с нами едет Артём? - поинтересовалась Яна.
— Пока нет. Если честно, мы с ним вчера поругались, опять ревнует. Увидел, что я болтала с Димой Кошкиным, за руку меня схватил, вот синяк остался.
— Моё мнение, что он псих, особенно, когда пива напьется, вечно в драки лезет. Вот брат у него Антон — клёвый, на прошлой неделе, кстати, с Викой расстался с 11-го Б класса, и ему уже 23, плюс ездит на Шкоде, работает у Федула водителем.
— Яна, ты вечно... Причем тут возраст и машина? Я Артёма люблю, просто он ревнивый. А у Антона взгляд, будто он летает где-то, вот тебе нравится, так что вперёд, - резюмировала Аля.
— Ты же знаешь, что у меня нет шансов, я не такая секси гёрла, как ты. Тем более у тебя блузка просто топ, а ты просто королэва, - засмеявшись, сказала Яна.
Оставшийся путь девочки потратили на обсуждение песен, одежды и новых серёжек Алины, а придя в школу, разошлись по своим классам, ведь учились в параллели.
Стих был сдан на пять, новые песни в плейлисте радовали, одноклассницы обратили внимание на новые туфельки, а Дима Кошкин из выпускного класса снова подходил со странными шутками, но Аля больше смеялась не из-за них, её веселила манера речи подростка, который очень мило терял букву "Р" во время разговора.
— И кавоче, Леха пвыгнул в толпу и хевак, копчиком как хевакнулся. Мы там и попадали от хохоту, — рассказывал Кошкин.
— Прикольно, вечно вы куда-то с мальчиками попадаете, - сказала Алина.
— Та это фигня. Мы вообще всякое делаем, тусим там, пивас выпить можем. Давай на выходных с нами на дискотеку в клуб?
— Андрей, ты же знаешь, что у меня парень. Давай, если он согласится, то мы вместе приедем.
— Павень-павень. Видел я его вчева. Если пвоблемы есть, ты скажи, можем один на один с ним.
Алина засмеялась, хотя и была польщена, что Андрей готов драться за нее с тем, кто старше него.
— Давай я тебя домой отведу после школы, а? Ну, пожалуйста, - не унимался Кошкин.
— За мной Артем заедет, так что не надо, — закрыла тему Алина, помахала рукой и ушла в столовую перед последним уроком.
Взяв заварное пирожное и стакан тархуна, Аля села за любимый стол в глубине помещения, где они всегда собирались с Яной. Телефон снова зажужжал, пришло сообщение от Артёма: "Мопед сдох, сегодня со школы не заберу, но попробую приехать вечерком. Люблю, извини за вчерашнее".
Алина улыбнулась, но в тоже время расстроилась, что не сможет сегодня увидеться со своим парнем. Окончательно настроение добила Яна, которая подошла с подносом, уселась рядом и сказала, что после уроков остаётся на репетицию концерта, где ей предстоит выступить в роли ведущей.
— Учительнице недостаточно того, что я итак назубок знаю текст, придется на пару часов задержаться, пока всё прогоним. Подождёшь меня?
— Я могу… Ой, не могу. Маме обещала, что буду пораньше. И мы с Артёмом помирились, вечером приедет.
— Ну, не сказать, что я прям рада за тебя, - сказала Яна, понизив голос, девочки рассмеялись, после чего начали напевать "Скажи красавица, чего не нравится, пойми, ведь я всего лишь на всего хочу тебе понравиться. Тебе понравиться".
Урок по музыке будто и не планировал заканчиваться, Алина то и дело посматривала на часы, стараясь отвлечься от рассказа учительницы про очередного композитора. Девочка была убеждена, что этот предмет вряд ли пригодится в жизни, учитывая, что она давным-давно решила после окончания школы пойти учиться на ветеринара. Наконец-то прозвучал спасительный звонок, Аля вышла из класса и направилась к буфету на первом этаже, где её встретила продавщица тётя Вера.
— Приветик, Алишка. Выглядишь чудесно: блузка накрахмалена прямо, а туфельки красные просто чудо.
— Спасибки, тёть Вера. Это мама купила. Вот еще и сережки бабушка подарила. Как ваши дела?
— Ой, спину ломит, руки крутит, хоть ложись и помирай. Да кто ж тогда вас кормить будет, - улыбнувшись, выдала буфетчица. — Ты как? Где твоя подруга егоза? Репетировать побежишь сейчас?
Тётю Веру все безумно любили, поскольку она всегда встречала детвору с улыбкой от уха до уха. К тому же продавщица сама готовила пирожки и прочие вкусняшки, которые и продавала, поэтому заботилась о том, чтобы школьники были довольны. Больше всего в ней поражало то, что Вера помнила всех по именам, поэтому дети дали ей прозвище Робокоп, намекая на память, как у робота.
— Не, я домой уже бегу, а Янка ведущая будет на День Победы. Тёть Вер, дайте мне пару сосисок в тесте, пожалуйста.
— Опять собак кормить будешь у школы, — засмеялась Вера. — Директриса только вчера спрашивала, кто эту свору собрал, но я сказала, что не знаю.
— Спасибо вам большое, — Алина поблагодарила продавщицу, расплатилась, забрала сосиски и направилась к выходу, попрощавшись с добродушной женщиной.
— Алишка, аккуратно там, дождь вроде собирается, переждала бы, - прокричала вслед тётя Вера, но девочка не услышала.
На улице школьница разломала сосиски на несколько частей, зашла за угол школы, где ожидали собаки, и поделила еду между дворнягами. На небе впрямь кучковались тучи, хотя утро было таким ясным. Алишка прошла мимо церкви, миновала магазины, около которых местные подростки цыганчата задирали местного душевнобольного Витю Колотаху. Она хотела вступиться, сказать, что так делать нельзя, но побоялась. Пройдя мимо них, свернула в сторону короткого пути, ускорив шаг. Начался сильный дождь и Алине совсем не хотелось целый час добираться домой, а если быстро перебирать ногами, то получится добраться менее, чем за тридцать минут, главное, чтоб туфельки не подвели.
— Жаль автобус к нам не ходит, - пробурчала Аля себе под нос.
Алю встретило кладбище, утопающее в густом сосновом бору, разбавленного березками. Жители Васильковки хоронили здесь своих близких с момента основания деревни, а могильные кресты виднелись сквозь посадки деревьев.
Девчонка достала наушники, подсоединила их к телефону и направилась домой, в ушах играла песня "Ты узнаешь её" группы Корни. Артёму она написала, что скоро будет дома и ждёт вечера, а маму предупредила, чтобы она ждала дочь пораньше. Алина вошла в лес, с неба сорвался ливень.
Прошел час после того, как мать школьницы получила сообщение, но дочки дома не было. Попытки дозвониться на телефон ничем не увенчались, он был выключен, голос в трубке постоянно повторял: «Абонент находится вне зоны доступа». Яна — подруга Алины также не брала трубку, а номер Артёма женщина не знала.
Через три часа Яна вышла на связь. Перезвонив, девчонка сообщила, что Алина давно ушла домой, а она оставалась на репетицию. Мама быстренько накинула на себя дождевик, начала звонить мужу и побежала из дома в сторону школы, выбрав длинный путь по которому девочки ушли утром. На улице было темно, а непрекращающийся ливень разогнал всех по домам, поэтому спросить у кого-то, видели ли они её дочь, женщина не могла.
У школы маму Алины встретил взъерошенный муж, который успел переговорить с директрисой Светланой Андреевной, завучем и классной руководительницей, но никто ничего не знал. Семья помчалась к Яне, забрали школьницу с собой, чтобы она показала, где живет Артём. Парень также пожал плечами, заявив, что не может дозвониться девушке несколько часов.
— Коля, она, наверное, к твоей маме пошла. Я же Але утром сережки подарила и сказала, чтоб к бабушке обязательно наведалась. Сто процентов дочка там, - сказала женщина.
— Что же ты молчала, твою-то мать, - вскрикнул мужчина, и они поехали по дороге в лес, минуя кладбище в поселок Посевной.
Николай и Надежда Костюки до самой ночи искали Алину по всем родственникам, но ни у бабушки, ни у родных дочери не было. Участковый, которому семья дозвонилась после полуночи, посоветовал дождаться утра, после чего идти писать заявление. Пришлось ехать домой и провести бессонную ночь, встречая заплаканными глазами долгожданный рассвет.
Учитель физкультуры Александр Павлович Строгинов и трудовик Сергей Петрович Кудрин заявились к директрисе перед началом уроков утром следующего дня. Они предложили Светлане Андреевне собрать старшеклассников и прочесать лес, пройдя цепочкой недалеко от дороги, по которой Алина направилась домой. Получив добро, мужчины организовали 10-й и 11-й классы.
— Заходим возле кладбища в лес. Расстояние между людьми не более десяти метров. Может Алинке стало плохо, может собаки напали, и она забежала в лес, да подвернула ногу. В случае обнаружение сразу же останавливаетесь и зовете кого-то из нас, - скомандовал Строгинов.
— В смысле в случае обнаружения остановиться? Почему сразу ей не помочь? – поинтересовался будущий выпускник Виталик Яценко.
— Остановиться на случай, если она не двигается, - холодным голосом ответил бывший афганец, ныне преподающий физкультуру. — Парни, если что, то ничего не трогать. Вдруг кто-то не хочет идти, то мы поймем.
— А почему в лес именно за кладбищем? – выкрикнул кто-то ребят.
— Цыганчата сказали, что видели Алинку в том направлении, я расспросил. Выдвигаемся.
В 9-00 люди вошли в лес, который встретил их росой и каплями воды, падающими с сосновых веток. Мальчишки не слишком серьезно отнеслись к заданию, поэтому большинство из них попросту болтали, перекрикивались и хохотали. Виталик Яценко пинал ногами бутылку перед собой, но пройдя триста метров от дороги в лес, парень наткнулся на поляну укрытую мхом. Приподняв голову, он оторопел на мгновение, но спустя несколько секунд начал кричать во весь голос, обнаружив Алину Костюк.
Школьница лежала у рыхлого бревна в разорванной одежде. Её тело было покрыто песком и кусками травы, на шее отпечатался темно синий след, а на туловище виднелись раны от ножа и многочисленные ссадины. Живот Алины был вспорот, из него торчала левая красная туфелька, на губах застыла грязь. Вокруг остались следы борьбы, но судя по всему, пятнадцатилетняя девочка ничего не смогла противопоставить напавшему на неё зверю. Изувер отрезал палец малышке, чтобы снять серебряное кольцо и вырвал серьги из ушей, забрав с собой золотое украшение.
Новость мгновенно разлетелась по Васильковке, родители помчались забирать детей с улиц, а учителя никого не отпускали со школы без взрослых. В деревню прибыли следователи из города, приехали два автобуса милиционеров и кинологов с собаками, начались поиски убийцы. Местные жители принялись твердить, что произошедшее — это не первый случай в области, просто власти умалчивают о происходящем. Каждый выдвигал свои версии: говорили о заключенных с ближайшей зоны, кто-то твердил о маньяке, а некоторые всерьез обсуждали появление в окрестностях страшного монстра.
Были допрошены сотни людей, включая подруг, родственников и парня Алины. Милиция совершила рейд на цыганский табор, задержала пять человек за хранение наркотиков, но никаких следов убийцы не было. Спустя три дня арестовали местного дурачка Витю Колотаху. Тот самый душевнобольной, ставший жертвой цыган в роковой день убийства, общаясь со школьниками, заявил, что он является наместником Сатаны на земле, забравшим душу Алины. Следователи допросили его, поднажали и добились признания, объявив о поимке местного Чикатило.
В доме Вити обнаружили эротические журналы и обляпанные кровью ножи. Проведя раскопки в огороде, представители правопорядка нашли несколько могил с трупами расчлененных соседских кошек. Несмотря на то, что никаких улик подтверждающих убийство Алины руками Колотахи не вышло отыскать, сомнений ни у кого не осталось — маньяк попался.
Наступило лето, школьники вновь начали гулять без сопровождения взрослых по деревне, не боясь попасть в лапы кровожадного упыря. Люди помнили о произошедшем, призывали детей быть осторожными, но поскольку чудовище посадили в клетку, напряжение в обществе спало. На могилку Али постоянно приходили одноклассники с цветами, лучшая подруга Яна старалась навещать её родителей, утешая убитых горем дядю Колю и тётю Надю.
Настоятель Васильковского храма Иоанна Крестителя — отец Фёдор проводил последнюю прихожанку бабушку после воскресной проповеди в праздник Рождества святого Иоанна. Старушка не унималась, расспрашивала у священнослужителя, как бороться с гневом, когда сосед Гришка Глися отхватил кусок земли, но Фёдор посоветовал пенсионерке идти домой с Богом, молиться, да не тревожить душу спорами из-за заросшего сорняками участка.
Батюшка открыл ящик для пожертвований, зачерпнул рукой банкноты, собрал их в стопку, затем принялся доставать мелочь. На дне коробки Федор заметил колечко, видимо оставленное одной сердобольной старушкой, а также маленькую золотую сережку. Священник надел очки, поднес к лицу серьгу и увидел, что она украшена камушками, но одного из них явно не хватало. В выемке, где должен был красоваться алмаз, застыло темное пятно похожее на кровь. Фёдор достал телефон и вызвал участкового Ивана.
Оперативники прибыли к дому парня Алины вечером того же дня, их встретили обеспокоенные родители Артёма.
— Вы уже приезжали. Мы рассказали всё, что знаем. Сколько еще нам надо терпеть это? Артем ни в чем не виноват, он любил Алинку, - затараторил глава семейства.
— Всё, да ни всё, - сказал следователь и достал полиэтиленовый пакет, в котором лежала золотая сережка. — Как вы это объясните?
— Что это? – побагровел мужчина.
— А пусть ваша жена ответит.
— Я? Я понятия не имею. Не знаю. Впервые вижу, - испуганным голосом ответила женщина.
— Сегодня были в Васильковском храме. Так? - задал вопрос следователь. — Вы бросили в урну сережку. Так? – продолжил он, не дожидаясь ответа.
— Нигде я не была, ничего не бросала, - стояла на своем женщина.
— Видите ли. Не знаю, что вас подвигло на такое пожертвование, но есть доказательства…
— Какое доказательство? Сам Христос свидетель или что? – завопил мужчина.
— Почему же Христос? Николай Чудотворец, а точнее камера наблюдения, которая уютно висит над иконой святого. Дай Бог здоровья продвинутому в технологиях отцу Фёдору, - парировал следак и улыбнулся.
Женщина зарыдала и упала на колени, она начала целовать обувь милиционера, умоляя его сжалиться.
— Я подобрала во дворе в день убийства. Я нашла и поняла, чья сережка. Все деревни на ушах стояли и говорили про то, что выкрали кольцо и серьги. Но мы не виноваты, это нам подбросили, вот я и решила отдать храму, чтоб на добро пошло в память об Алиночке.
— Товарищ капитан! К дому ехала Шкода, а увидев нас, резко развернулась и рванула наутек, — закричал участковый, который ворвался в комнату и прервал плач женщины. — Наши задержали водителя — это их старший сын Антон.
Следователи несколько дней прочесывали дом, сарай и гараж, проводили допрос за допросом, но Артём молчал, а его мать снова и снова повторяла историю про сережку во дворе. Наведались и к местному бизнесмену Федулу, на которого работал подозреваемый. С позволения хозяина участка осмотрели все помещения, поинтересовались у него, не замечал ли чего подозрительного за водителем. Федул заявил, что Антон работал хорошо, постоянно возился с машиной, но часто закрывался на замок внутри гаража, что было странно.
— Сука, напоминает маньяка из «Криминальной России», который сувениры хранил в гаражной яме, - выдал один из оперов.
— Знаешь, если хозяин не против, а он не будет против, разбери-ка весь гараж по кирпичу и начни с того же места, где прятал вещ.доки герой той документалки, - скомандовал капитан. — Вы мне скажите, а в прошлый раз никто не осматривался здесь?
— Нет, зачем? Мы же того дурачка взяли, а он сознался.
— Понятнооо, - протяжно выдал следователь.
В углу смотровой ямы, под железным листом была найдена цинковая коробка, где лежали четыре туфельки красного цвета, одна оказалась той самой, недостающей из пары Алины Костюк. На ткани обуви обнаружены следы жидкости из организма извращенца-коллекционера. Впоследствии выяснится, что Антон изнасиловал три женщины и украл их туфли, чтобы сохранить воспоминания о преступлениях. Убийство девушки своего брата упырь не планировал, описывая произошедшее вспышкой гнева и страхом, когда Алина узнала его при нападении, несмотря на то, что маньяк был в маске. Зверь истязал жертву, душил беззащитную малышку, а после забрал золотую добычу и сбежал под дождем.
Сегодня юные Васильковцы не знают эту историю, а старшее поколение старается не вспоминать о произошедшем. Папа Алины ушел из жизни от сердечного приступа, мама живет в женском монастыре при храме Иоанна Крестителя. Подруга Яна покинула деревню, также поступил и Артём, не выдержавший давления односельчан. От школы в район, где жила Алина ходит автобус и детям больше не приходится ходить через лес домой, чтобы срезать путь.
Убийца два десятка лет отбывает пожизненное заключение на зоне, в нескольких километрах от того самого кладбища, где совершил преступление. Заключенные дали ему прозвище Золушка.
Деду моему тогда было лет 7-8 и около дома была речка. Начитавшись журнала про технику и самоделки решил он со старшим братом изготовить маску для плавания. Достали где то лист железа, шланг и автомобильное стекло выточили, подогнали чтоб плотно к лицу прилегало и шланг провели для дыхания прям в рот. Дед взял гарпун (ну как гарпун, палка заточенная) и погрузился. Взял, махнул рукой под водой и вонзил себе гарпун прямо в ногу. Еле вытащили деда из воды а палку мышцы зажали и вытащить не получалось. Как то прикрыв рану что бы мама не заметила хромая поковылял домой. Но прабабушка оказалась не слепой и моему деду и его брату досталось.
Спасение бухариков это наверно вообще моё хобби:
1) стою на остановке в другом конце города(с работы еду), смотрю сугроб шевелится, подошёл ближе О, сосед! Поднял в автобус запихал, ещё пару раз ловил его потом пытался выйти где попало... Года два потом при встрече сосед порывался на колени встать, всё благодарил , что не бросил
2) Сижу дома стук в дверь, громкий такой наглый. Смотрю в домофон никого... Выхожу на крыльцо, там тело валяется босиком, в -30, даже без носков. И ногой в дверь стучит. Где-то я его вроде видел но кто такой хз. Затащил в дом, отогрел малость, нашел старые дедовы ботинки (прощай молодость) отправил с миром.
3) Три часа ночи, иду домой пешком, денег только на трамвай но пешком я быстрее дойду чем три часа 1 трамвай ждать. Сразу за ж.д. вокзалом на тротуаре сидит тело, хотел мимо пройти но оно говорящее оказалось. Помоги говорит, по башке кирпичом дали идти не могу. Возвращаюсь на ж\д подхожу к ментам так и так те мне в ответ -ну и пусть лежит. Ладно нахожу майора-мента, так и так мол говорю, а ты в милицию позвони. Странно сам при рации а я звони. йуХ с вами дошел до телефона, звоню в скорую. Адрес надо точный иначе не поедем! А какой адрес? Второй дом от вокзала в сторону Томи, точнее хз. Ладно вернулся, посмотрел номер дома (тело уже лежит в луже крови) вернулся вызвал скорую вызвал ментов, дождался когда приедут, и спокойно на первом трамвае доехал домой.
В конце девяностых было. Зима, за пол-ночь, смотрю телек, жена и старшая дочь спят, младшая ещё не родилась. Слышу, какой то шум на улице. Выглянул в окно - не видно ничего. Думаю, собака соседская во двор вошла, калитку наверное, не закрыл. Спать уже собрался, а за дверью опять кто то скребется. Вышел во двор, на снегу чёрный комок ворочается. Какой то мужик пьяный. Потряс его, а он ни бе ни ме. Вроде видел его раньше, в колхозе работал. Одежда у него мокрая, хлипкая, оставлять на морозе нельзя. Я его под-мышки, кое как втащил в прихожую, к батарее подвинул, руки помыл да спать пошёл. Дверь правда, из дома в прихожую запер. Утром этого мужика уже не было. Даже следы мокрые кое как протёр за собой и ушёл. Жена охренела, когда рассказал ей. - Зачем ты его в дом втащил?!
- А зачем мне замёрзший труп под дверью?
Согласилась.))
Впервые народ вепсов упоминается в готской летописи VI века. С той поры их имя менялось не раз. Всегда неизменным оставалось место обитания: среди лесов, меж рек и озёр.
Вепсы – малочисленный народ, относящийся к финно-угорской языковой общности. Территорией традиционного проживания вепсов принято считать три региона: Карелию, Ленинградскую и Вологодскую области. Пик численности вепсов зафиксирован в 1897 году — 25 тысяч человек. Сейчас их 5 936.
Краткая история вепсов
Считается, что вепсы обособились от других прибалтийско-финских народов во второй половине 1 тысячелетия и расселились на юго-восточном побережье Ладоги.
«В конце первого тысячелетия происходят серьезные этнические процессы. Славяне успешно продвигаются на север, а север весь заселен финно-угорскими народами. Продвижение вполне мирное: земли много, да и численностью славяне превосходили, даже при желании им было бы трудно дать отпор.
Народы смешиваются. Вепсы остаются на южной границе финно-угорского мира, остаются на столетия — охотятся и рыбачат, с соседями-карелами живут мирно».
Александр Пашков, доктор исторических наук
Русские летописи свидетельствуют, что вепсы вошли в состав Древнерусского государства с самого начала его образования. Затем они оказались в составе Великого Новгорода, а после 1478 года — вместе с Новгородом стали подчинены Москве. В то время вепсы ещё звались «весью». В поземельных описях населения XIV века народное название изменилось на «чудь». Это слово закрепится за вепсами вплоть до 1917 года.
Народные верования и традиции
Вепсы приняли православие рано, на рубеже X-XI веков. При этом языческие обычаи не были забыты: они причудливым образом смешались с новой верой — вепсы продолжали верить в духов природы, домовых.
Издревле почитались животные и рыбы; некоторые исследователи говорят о культе медведя и поклонении щуке. Одним из самых значимых духов для вепсов был хозяин леса или meсižand.
Этнограф В. Н. Майнов писал, что перед тем, как войти в лес, хозяина принято было задобрить. Ему приносили символическую жертву: охотники бросали в первый же куст несколько зерен овса, чтобы тот не завел в чащобу, из которой не выберешься.
У домов, по поверьям, тоже был свой дух. Он жил за печкой, его звали päčinrahkoi или просто «запечный мужик».
«При переходе в новый дом запечного мужика следовало взять с собой. Хозяйка, обращаясь к нему с такой просьбой, совершала специальный ритуал его переноса на новое место жительства – в горшке с горящими углями или в лапте с горячей золой, где находился тлеющий уголёк. В дом тут же бросали огненно-рыжего петуха. Крик петуха означал, что запечный мужик согласен жить в новом доме».
З. И. Строгальщикова
У вепсов были обычаи, связанные с определенными запретами для беременных. Например, женщина никогда не говорила предполагаемое время родов, считалось, что лучше рожать в одиночестве: «oдна знаешь — одна боль, двое знают — вдвое больней, а многие знают — намного больнее» (вепс.: üht’en tedad – üks ‘i bol, kaks’ tedaba − kaksikerdoi bolid, а äjad tedaba – äjad i bolid).
Интересная традиция касалась свадьбы: сватовство устраивалось ночью, а при договоренности о сватовстве девушка давала парню в залог какую-либо дорогую вещь, чаще всего платок.
На похоронах также соблюдались определенные обычаи. Считалось, что умерший переселяется в новый дом, которым у древних вепсов являлся курган. Туда складывали все необходимое для загробной жизни. Иногда, если покойный того желал, церемония могла быть веселой: на поминках пели любимые песни ушедшего, играли на музыкальных инструментах. По дороге на кладбище первому встречному давали подаяние: если умер мужчина, то пирог преподносили на полотенце, а если женщина, – то на платке.
Быт народа межозерья
Вепсы жили сельской общиной. Община распределяла участки, занималась сельским хозяйством и строительством. В общине были старосты, сборщики налогов, секретари.
Сельское хозяйство было важной частью жизни вепсов. Они выращивали ячмень, рожь, бобы, лен. Животноводство велось сдержанно из-за недостатка сенокосных владений. Для крепких хозяйств северных вепсов были характерны 4-6 лошадей с выездной парой, 12 коров и стадо овец. Тем не менее, вепсы, проживающие по реке Оять, в конце XIX века успешно занимались разведением племенного скота. Отгон для продажи в Петербург стал особым промыслом, который приносил значительный доход.
«Земледелие у вепсов велось подсечно-огневым способом. В существующих природных условиях вепсы считали его наиболее эффективным методом для выращивания зерновых. Для пашен выбирали участки на сухих высоких местах, под покосы – на сырых. Основные орудия земледельца: топор, косарь, мотыга, соха, борона-суковатка. Вепсам был известен один из старейших приемов подготовки лесных участков для подсеки. У деревьев снимали кору в человеческий рост, и в течение года они сохли на корню. Мелкую поросль, нижние сучья крупного леса обрубали длинным ножом – косарем».
З. И. Строгальщикова
Рыбная ловля была повсеместно распространена у вепсов, проживающих на побережьях озер и рек. Кроме этого, никто не забывал о сборе ягод и грибов — они оставались подспорьем для каждой деревенской семьи.
Рацион
Ржаной хлеб был одним из основных продуктов на столе вепсов. В рационе хлеб появлялся с малолетства: им кормили даже грудных детей — хлеб для этого мелко крошили и смешивали с молоком. Большую часть рациона вепсов в прошлом составлял хлеб и другие продукты из муки.
Ржаная мука использовалась для самой излюбленной выпечки — калиток (кalitkad), сканцев (korostad), рыбников (kalakurnik). Также популярна помазуха – традиционное блюдо вепсов, представляющее собой открытый пирог из кислого теста с начинкой из манки. Отдельный вид вепсской выпечки — пироги для зятя. Сканец (тонкая хрустящая лепешка) для них готовили из пшеничного теста, а начиняли толокном, рассыпчатой пшенной кашей и сахарным песком. Затем их жарили в сливочном масле. Пироги для зятя готовили сразу при входе в дом сватов; а сладкими пирогами теща угощала молодого зятя при его первом посещении дома своей жены после свадьбы.
В пищу вепсы в основном употребляли мучное. У народа сохранилась пословица «Liibäta ii sa eläda», что в переводе означает «Без хлеба не проживешь». Пекли пироги из ячменной, ржаной и овсяной муки.
Мясо появлялось на столах вепсов довольно редко. Скот забивали поздней осенью, мясо засаливали в бочках. Одним из старинных способов его заготовки впрок являлось вяление. Солёное мясо, завёрнутое в старые сети, вывешивали в начале весны на специальной перекладине на фронтоне избы. Летом его перевешивали на чердак, где оно хранилось до двух лет.
Также вепсы любили горох, В.Н.Майнов отметил: «Ест горох посидень, ухитрился даже толочь горох в ступе, готовить муку гороховую и печь из неё блинцы».
Помимо этого, малочисленный народ славится своими похлебками, молочными кашами, блинами из овсяной муки. Из напитков вепсы знали и пили квас, сыворотку, чай и молоко.
Жилище вепсов
Вепсские поселения представляли собой «гнездо», дома располагались по его границам.
«Деревни, входящие в состав «гнезда», иногда населяют однофамильцы. В «гнёзда» входили и деревни, отдалённые от центрального поселения. Дома ставились на местности так, как было удобно жителям. Стремились поставить его «на солнце», чтобы фасад избы был повёрнут на юго-восток – на солнечную сторону, озеро или реку. Такую застройку называют «свободной», или «беспорядочной»».
З. И. Строгальщикова
Традиционные жилища и материальная культура близки к северорусским. Главные отличия: Т-образная планировка связи жилой части с крытым двухэтажным двором; финское положение стола в избе — у стены фасада, а не в переднем углу.
Примечательно, что наличники занимали особое место в украшении дома. Вепсы с севера на наличниках рисовали антропоморфные женские фигуры, это изображало покровительниц дома.
Жили вепсы в деревянных избах с каменным срубом, на территории усадьбы был амбар, хозяйственные постройки и баня. Дом малочисленного народа отличался угловым соединением построек, в нем нет открытого крыльца и только четное количество окон. Что же касается внутреннего обустройства дома, из мебели стояли лавки, кровать, колыбель, печь, лохань с рукомойником, одним словом, стандартный домик.
Традиционный костюм
Одежду изготавливали из льна и шерсти, со временем в обиход вошел хлопок.
Традиционный костюм для женщин – это рубаха с юбкой. Низ рубашки, ворот и рукава расшивали красной нитью. Юбки украшали полосами и яркой каймой, а поверх повязывали пояса. Помимо этого, женщины носили и сарафаны.
Вепсы любили украшения: кольца, металлические серьги и стеклянные бусы. Замужняя девушка носила на голове сороку – старинный головной убор, напоминающий и шапочку, и платок.
Мужчины носили косоворотку и штаны, иногда костюм дополняли, завязывая платок на шее. В холодное время года надевали тулупы, зипуны и балахоны из шерсти.
Свадебный наряд жениха – белая рубашка, белые порты с красной вставкой и длинные плетеный пояс с кистями. Кстати, у невесты был точно такой же.
Ремесла
Среди вепсов Прионежья благодаря отложениям кварцито-песчаника широкое распространение получил каменотесный промысел. Его также называют «шокшинским кварцитом». Эта порода имеет уникальный малиновый цвет за счет примеси гематита и напоминает порфир, камень римских императоров. Шокшинский кварцит использовался при строительстве Эрмитажа, мраморного дворца, Казанского и Исаакиевского соборов. Им также облицована верхняя часть мавзолея В.И. Ленина.
В 1847 г. царь Николай I отправил в Париж в качестве подарка 27 монолитов шокшинского камня для оформления саркофага Наполеона I.
У вепсов хорошо было развито гончарное дело — оно расцвело на реке Оять. Керамика пользовалась популярностью, ее продавали как на территории России, так и в Финляндии.
Также мастера занимались изготовлением изделий из бересты, дерева, плели из корней ивы. Женщины ткали и шили.
Культурное наследие и язык
Традиционное место обитания народа располагалось на стыке культур и на всём протяжении истории народ вепсов жил бок о бок с русскими и карелами. Это оказало своё влияние на язык и культуру — они были слитны с русской. XX век для этого народа, как и для многих других, стал определяющим — и самым насыщенным, сильнее всего повлиявшим на самосознание вепсов.
Только в 30-ые годы XX века появилась вепсская письменность, на сегодняшний день она принята на латинской основе и даже изучается в младших классах. Разговаривают вепсы на русском языке.
Вепсский фольклор существует как на русском, так и на традиционном языке. Он включает в себя: сказки, загадки, пословицы, предания, дразнилки, потешки, былички. Также существуют магические и лечебные заговоры. Песенному жанру у вепсов отведено отдельное место.
У малочисленного народа существуют четырехстрочные рифмованные песни, которые чаще всего исполняли девушки. Пели их на русском и вепсском, например, при сборе урожая. Из музыкальных инструментов наибольшей популярностью пользуются: гармонь и кантеле – струнный щипковый инструмент.
Источники:
Д. Нойдала. Бокситогорский район Ленинрадской области (южные вепсы). Фото 1968.
Д. Сидорово, Бокситогорский район Ленинградской области (южные вепсы). Фото 1968 г.
Источник:
Кочкуркина С.И. История и культура народов Карелии и их соседей (средние века). Петрозаводск, 2011.
Малиновская З.П. Из материалов по этнографии вепсов//Западно-финский сборник: Л., 1930.Вып. 16. С. 167.
Печник из Залесья. Фото С. А. Макарьева. 1929 г.
Смоление лодок весной. Прионежский район Карелии. Фото Г. А. Анкундинова (1937 г.)
Строгальщикова З. И. Вепсы. Очерки истории и культуры. Документирование языка, — СПб.: Издательский дом «Инкери», 2014. — 284 с.: ил.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.