Chernyshik

Приветствую, товарищи! На связи Черныш.
Сегодня мы снова обратимся к теме человека и его "сути", углубившись в понятия инстинктов и рефлексов. Ранее я уже поднимал эту тему в посте "Человеческая природа" в своем телеграмм канале, где утверждал, что у человека нет встроенных установок, но давайте же опустимся в подробности понятия инстинктов и рефлексов.

Начнём с определения. В биологии инстинкт — это совокупность врождённых потребностей и программ, характерных для особей одного вида в определённых обстоятельствах. Инстинкт можно представить как комбинацию трёх элементов:
Инстинкт = врождённая потребность + врождённый стимул + врождённая совокупность действий.

Иногда в обсуждениях инстинктов возникает путаница с рефлексами, что является серьёзной ошибкой.
Рефлекс — это стандартная реакция организма на внешний раздражитель, например, сужение зрачков при ярком свете. В отличие от инстинктов, которые присутствуют с рождения у животных, рефлексы мы можем развивать, и они представляют собой более простую и несознательную реакцию на внешние воздействия.

Ответ на вопрос, почему у людей есть рефлексы, но нет инстинктов, довольно прост. В отличие от животных, человек обладает сознанием и способен осмыслять свои действия, анализируя ситуации и осознавая свои потребности. Человеку не нужны заранее вложенные "программы поведения", поскольку его потребности непостоянны и могут меняться в зависимости от обстоятельств. Эта концепция была выдвинута американским психологом Абрахамом Маслоу, знаменитым своей пирамидой потребностей. Маслоу считал, что инстинкты могли быть присущи людям прошлого, однако в современном мире человек способен адаптироваться и осознанно преодолевать свои потребности. Его инстинкты трансформировались в сознательные решения.

Но что насчет таких известных выражений, как "материнский инстинкт", "инстинкт самосохранения", "стадный инстинкт" и прочих подобных?
На самом деле, подобные фразы не соответствуют терминологии. В экстренных ситуациях люди зачастую спасают женщин и детей или идут на войну, не боясь отдать свои жизни. Некоторые матери могут отказаться от детей, не чувствуя к ним любви. И конечно же существует немало случаев, когда люди не подчиняются "стадному инстинкту", предпочитая идти собственным путем.

Люди склонны перенимать социальные шаблоны поведения, в результате чего наши действия могут быть схожи в аналогичных ситуациях, но их нельзя назвать инстинктами. Мы не приходим в этот мир с заранее определёнными установками, а обучаемся им в процессе жизни. Как говорил Карл Маркс: "Бытие определяет сознание" и соответственно всё зависит от условий, в которых человек воспитывается. Мы — разумные существа, а не просто животные, и наша способность к сознательному выбору делает нас уникальными в этой биологической классификации.

Заходите в мой тгк! Там много других постав, а так же есть снимки сделанные мною на пленку - https://t.me/BLBlevmove

Приветствую, товарищи! С вами Черныш, и сегодня мы поговорим об увлекательной азиатской игре — маджонг, а точнее о её японской вариации — Риичи Маджон. 

Что такое маджонг?
Маджонг — это настольная игра китайского происхождения, которая завоевала популярность по всей Азии. В классическом варианте используется 144 тайла (костяшки, похожие на домино), разделённые на масти, ветра и драконов. Каждый тайл встречается в наборе 4 раза. 

Основная цель игры

Собрать выигрышную руку из 14 тайлов, состоящую из: 

- 1 пары (2 одинаковых тайла) 

- 4 сетов (комбинаций по 3-4 тайла) 

Игра начинается с 13 тайлами на руках, а последний (14-й) тайл можно получить по: 

- Цумо — взяв со стены. 

- Рон — забрав сброшенный соперником тайл. 

Как собирать комбинации?

Для формирования сетов используются три основных типа комбинаций: 

- Чи — последовательность из трёх тайлов одной масти (например, 3-4-5 бамбука). 

- Пон — три одинаковых тайла (например, три зелёных дракона). 

- Кан — четыре одинаковых тайла (редкая и ценная комбинация). 

Совет: Кан усложняет игру, так как требует открытия комбинации и влияет на подсчёт очков — новичкам лучше сначала освоить Чи и Пон. 

Особенности японского Риичи Маджонга

Японская версия отличается от классической китайской тремя ключевыми элементами: 

① Доры (козыри)

- Это специальные тайлы, которые приносят дополнительные очки (по 1000 за штуку). 

- Дора определяется случайно в начале игры и открывается по мере игры. 

② Яку (выигрышные комбинации)

- Нельзя просто собрать 14 тайлов — нужна хотя бы одна яку (специальная комбинация). 

- Примеры яку: 

✾ Таньяо — рука без тайлов 1 и 9, а так же без талов достоинств (ветров и драконов). 

✾ Якухай — рука с драконами или ветрами. 

✾ Тойтой — рука состоящия только из понов и одной пары.

Яку могут комбинироваться, увеличивая итоговый выигрыш. 

③ Риичи (рити) — ставка на победу

Если у вас почти готовая рука, но нет яку, можно объявить риичи, поставив 1000 очков из своего банка. После этого: 

- Вы не можете менять руку (все тайлы остаются фиксированными). 

- В случае победы вас открывается дополнительная дора (урадора), увеличивая потенциальный выигрыш. 

- Если вы побеждаете, получаете дополнительные очки, но если проигрываете — ставка сгорает. 

Почему стоит попробовать Риичи Маджонг?

Маджонг это стратегическая и динамичная игра, которая захватывает с первой же игры. Здесь не стоит полагаться на удачу, нужно продумывать свои ходы, следить за ходами соперников и уметь оценивать собственные риски. Если вам близка японская культура то маджонг станет для вас идеальным выбором.

Мой телеграмм канал с местами и постам.

Вторая часть сделанных мною чб снимков на просроченную пленку

Мой телеграмм канал

А вот и первая часть снимков на просрочку 93 года!
Некоторые помнят мой пост о том как я купил 2 катушки пленки выпуска 1993 года, так вот... Эксперимент удался!!! Снимки получились отличными и даже не пересвеченными. Только как обычно местами я не поймал фокус (долбанное зрение).

Что ж, теперь буду больше покупать подобной пленки, особенно хотелось бы поэкспериментировать с цветной просрочкой.

Мой телеграмм канал с пленочными снимками, мемами и постами

Деятельность каждого объединения нуждается в глубоком анализе и освещении средствами массовой информации. Избрав для этой книги столь сложную проблему, мы стремились показать, что настала пора повернуться к неформалам лицом.

В современном обществе часто и остро встает вопрос о «неформальном поведении» молодежи. Ставя всех под одну гребёнку, некоторые представители идеологической сферы обозначают неформалов как «жертв зарубежной пропаганды», запрещая и подавляя движения, которые считают «чуждыми нашему народу». Однако действительно ли это верный подход? Понятие «неформал» вовсе не ново. Эти группы начали появляться еще в Советском Союзе, а их активное развитие началось во время перестройки. Неужели до сих пор нет решения этой неформальной проблемы? Давайте рассмотрим, как советское общество реагировало на новые молодежные движения и какие меры предлагались. В этом посте я рекомендую книгу А. В. Громова и О. С. Кузина «Неформалы. Кто есть кто?».

Немного о книге  
Работа представляет собой легкий и поверхностный анализ наиболее значительных неформальных движений того времени. Авторы сами указывают, что заинтересованы в том, чтобы обрисовать общую картину и помочь простым советским людям разобраться в новой и незнакомой неформальной среде. К сожалению, книга была выпущена почти перед распадом СССР — в 1990 году — и не успела оказать значительное влияние на массы. Тем не менее, я уверен, что это исследование заслуживает внимания, и, несмотря на дату выхода, в нем можно найти много ценного.

Структура книги
Для удобства я выделю три основные части:

Первая часть Кто такие неформалы и какими они бывают?
Главы:
- Первое знакомство
- Непризнанные или непризнающие?
- Счастье — это когда тебя понимают
- Неформальная интеграция

В этой части авторы знакомят читателя с понятием неформалов, рассказывают о самых известных и массовых движениях, таких как нацисты, рокеры, зелёные (защитники экологии) и другие. Они приводят мнения читателей и различных политических деятелей.

Самое важное, что подчеркивают авторы, — это необходимость понимания и принятия большинства новых неформальных групп! По их мнению, партия и государство должны идти им навстречу и поддерживать их развитие, так как все эти движения представляют собой не «заграничную чуму», а культуру, которая нашла отклик в сердцах людей и приобрела уникальный, неповторимый характер в советском союзе.

При этом авторы не бездумно восхваляют все движения, но и критикуют те, которые представляют опасность. Например, фашистские и байкерские объединения, по их мнению, не должны существовать и с ними следует бороться.

Вторая часть Локальные проблемы и конфликты
Главы:
- За что воюют республиканские фронты
- Фронты России

В этой части авторы затрагивают довольно щекотливую для того времени тему — волнения и стремление некоторых республик выйти из состава СССР. Они обсуждают национальные фронты Эстонии и Латвии, общество «Память», выступавшее за возрождение национального самосознания России, Украины и Беларуси. Авторы рассуждают о «нерушимости Союза Советских Социалистических Республик» и о будущем как самих фронтов, так и советского государства.

Третья часть Оппозиция — нужна ли она?
Главы:
- Политическая оппозиция?
- Вместе или вместо?

Как видно из названия, А. В. Громов и О. С. Кузин поднимают вопрос о политической оппозиции, представленном демократами и демократическими союзами. В этих главах авторы обсуждают, что такое демократия, существует ли она в СССР и какое видение предлагают оппоненты власти. Приводится множество справедливых замечаний о деятельности оппозиции и тех ошибках, которые они допустили.

Заключение  
Книга получилась объемной и информативной, она помогает понять ситуацию с неформалами в 80-90-х годах. Будучи продуктом перестройки, авторы призывают нас принять новую культуру, сделав её доступной для каждого.

Мой телеграмм канал с другими постами, мемами и пленочной фотографией

Третья часть снимков)

Объектив: Гелиос 44-2
Плёнка: Rene selection 250d (Kodak Vision3)

мой телеграмм канал

Вторая часть снимков!

Объектив: Гелиос 44-2
Плёнка: Rene selection 250d (Kodak Vision3)

Мой телеграмм канал