Пленка
11 постов
11 постов
Приветствую, товарищи! Что ж, у меня для вас радостные новости! У нас месяц плёнки!
Так получилось что я купил много пленки по низкой цене)
А именно я взял: две катушки Kodak ColorPlus и две катушки просроченной черно белой пленки 1993 года выпуска, Тасма на 32 и 64 iso.
Бонусом мне сегодня прислали фотки с предыдущей катушки, которая была необычно запакована. Думаю завтра выложу первую часть фоток.
Что же касается не отснятой плёнки, то у меня на нее большие планы! 18 мая я на нее буду снимать косплей пати Кампай, так же думаю сделать пару тематических фоток на 9 мая. Ну и ещё хочу сходить на одну заброшку, на которой просто обалденные виды.
P.s. Если тут есть фотографы у которых уже был опыт с такой просрочкой, то пожалуйста напиши в комментариях советы как лучше отснять такую пленку.
Мой телеграмм канал с плёночными снимками
Сегодня все мы празднуем Первое мая — праздник, который немногим известен как День солидарности рабочих. Этот праздник, к сожалению, потерял свой политический смысл и стал очередным выходным днём в нашей повседневной жизни. Но что же на самом деле значит этот день для пролетариата? С чего он начался? И почему 1 мая — это не про отдых и шашлыки? Об этом — сегодняшний пост!
Первомайская культура начала своё существование в XIX веке с забастовок и требований 8-часового рабочего дня.
Началом традиции можно считать митинги, вспыхнувшие в США и Канаде 1 мая 1886 года. Центром же движения стал Чикаго, где в забастовках приняло участие от 40 до 80 тысяч человек. Главным требованием демонстрации стало официальное принятие 8-часового рабочего дня. Хотя на тот момент и существовала резолюция 1860 года, призывающая ввести 8-часовой рабочий день, многие предприятия игнорировали её, и только через митинги и забастовки рабочим удавалось достичь желаемого.
В 1877 году против забастовки железнодорожников и шахтёров были впервые выдвинуты вооружённые силы, что стало одной из главных точек кипения.
В 1884 году местные профсоюзы дали 2 года господствующему классу на перестройку текущего положения. Федерация тред-юнионов и рабочих союзов США и Канады постановила, что с 1 мая 1886 года и впредь законным рабочим днём считается 8-часовой рабочий день.
Но, несмотря на это, капиталисты проигнорировали требования, и в ответ был назначен митинг. Промышленники ужесточили ситуацию, начав увольнять рабочих и вводить строгую дисциплину на предприятиях.
3 мая пролилась первая кровь. На заводе Мак-Кормика произошла стычка между рабочими и полицейскими. Был открыт огонь, несколько рабочих было убито и ранено. После этого появились листовки с открытым призывом к оружию.
Однако собравшийся митинг прошёл довольно спокойно: ораторы выступали на сцене, обсуждая стычки и дальнейшие действия. Конфликтов между рабочими и властью не намечалось — митинг был абсолютно мирным. Но тут произошла провокация...
Капитан полиции приказал разогнать митинг, после чего по демонстрантам открыли огонь, прогремел взрыв. По итогам было убито 6 полицейских, точное число убитых и раненых рабочих неизвестно, но тогдашние газеты сообщали о десятках погибших.
5 мая начались погромы рабочих клубов. 21 июля прошёл суд, решением которого стало приговорить 7 организаторов митинга из профсоюзного движения к смертной казни. 4 повесили, один покончил жизнь самоубийством, 2 помиловали. В их честь был установлен памятник — «Мученикам Хеймаркета».
Давайте же не будем забывать и упрощать праздник до простых гуляний и шашлыков. Вместе этого давайте продолжим дело рабочих положивших жизнь за наше будущие! Улучшим же условия жизни трудясь ради справедливого будущего!
P.s. Товарищи, хотелось бы ещё упомянуть о моем телеграмм канале, ему исполнился год и я был бы рад видеть там новые лица, так что заходите не стесняйтесь)
Если интересная плёночная фотография заходите мой телеграмм канал
Приветствую, товарищи!
Сегодня похвастаюсь вам своей обновкой, а именно модифицированным (ну или, вернее, переделанным) магнитофоном «Иж-305С», в который мой очень хороший друг встроил Bluetooth-приёмник, превратив его в колонку. Но обо всём по порядку!
Что такое оригинальный магнитофон «Иж»?
«Иж-305С» выпускался с 1985 года на Ижевском мотозаводе. Это стереофонический кассетный магнитофон с функцией записи, работающий как от розетки, так и от шести батареек типа 343.
На мой взгляд, «Ижик» имеет привлекательный дизайн с приятными вариантами расцветки корпуса. Звук у магнитофона не самый чистый (что и неудивительно), но бас довольно хороший, да и сам звук не режет уши.
Что мы с ним сделали?
После нашей небольшой «модификации» магнитофон лишился своих внутренностей (не переживайте — они были сломаны). В корпус мы установили плату от колонки, выведя все порты в одно из отверстий от переключателя громкости, при этом сохранив родные динамики. В результате получилась уникальная ретро Bluetooth-колонка с неплохим звучанием, USB- и SD-портами, которая бонусом способна ловить радио.
Конечно, есть и дефекты:
- сломана крышка кассетного приёмника,
- отсутствуют верхних кнопок,
- не хватает нескольких винтов сзади.
Но несмотря на недостатки, я всё равно доволен своим новым необычным артефактом советской эпохи!
P.s. Видео с тем как оно работает можете посмотреть в моем телеграмм канале
Больше мемов в моем телеграмм канале
Товарищи, сегодня я хочу поделиться с вами впечатлениями о мероприятии, на котором побывал лично. Речь пойдет о так называемой «Школе коммуниста», организованной Коммунистической партией Беларуси (КПБ), и их первом организационном занятии. Как человек, стоящий на левых позициях, я не мог пройти мимо этой инициативы, но, к сожалению, мои ожидания не оправдались. Позвольте мне подробно разобрать, что именно вызвало у меня вопросы и критику.
Кто пришел на кружок?
Первое, что бросилось в глаза, — это состав участников. Основную массу собравшихся составляли мужчины за 35+, уже состоящие в рядах КПБ. Это сразу же наводит на мысль: можно ли называть это мероприятие «Школой коммуниста», если большинство участников явно не молодежь и даже не новички в левой теории? Где те, кто только начинает свой путь в изучении марксизма, кто задает вопросы, кто готов спорить и искать истину? Вместо этого мы видим людей, которые давно знакомы с базовыми трудами Маркса, Энгельса и Ленина. Все это вызывает сомнения в полезности «школы», ведь она никого не учит.
Хотя стоит отметить, что на собрании был поднят вопрос о привлечении студентов на добровольной основе. Это, безусловно, важный шаг, и я надеюсь, что он будет реализован.
Отсутствие программы и хаотичность
Одной из главных проблем, на мой взгляд, стало полное отсутствие какой-либо программы. Первое занятие началось с того, что участникам предложили выбрать произведения для изучения. С одной стороны, это хорошо, что кружковод дал право выбора произведений, и участники могут предложить новый, ранее нигде не изучавшийся материал. С другой стороны, такой подход ведет к хаотичности и непоследовательности. Без четкого плана занятий молодые коммунисты просто могут запутаться и неверно понять теорию.
Пассивность группы и неуместные дискуссии
Следующим минусом стала низкая активность группы. Это, впрочем, неудивительно: кружковод большую часть времени читал материал с листа, не предлагая тем для обсуждения. Участники, в свою очередь, тоже не проявляли инициативы, так как уже были хорошо знакомы с темой. В результате дискуссия не клеилась, а если и возникала, то часто уходила в сторону от основной темы. Например, в какой-то момент обсуждение скатилось к теме ядерной зимы и наличия «фонда семян растений» в Беларуси.
Частота занятий
Еще одним разочарованием стала частота занятий. Собираться раз в две недели — это, на мой взгляд, слишком мало для серьезного изучения марксизма. Такой график не только замедляет процесс обучения, но и может оттолкнуть новичков, не сформировав сплоченного коллектива. Если уж браться за создание «Школы коммуниста», то нужно подходить к этому с максимальной ответственностью и проводить занятия раз в неделю, а то и вовсе вводить дополнительные занятия, где будут обсуждаться темы, которых нет в основной программе.
Что можно похвалить?
Несмотря на все недостатки, хочу отметить и положительные моменты.
1) Работа кружководов
Несмотря на минусы, кружководы в целом, справлялись со своей задачей: они останавливали неуместные дискуссии и хорошо объясняли сложные моменты. Их речь была грамотной и приятной для восприятия, что, безусловно, важно для подобных мероприятий.
2) Опытные участники
Хотя я критиковал состав группы, нельзя не отметить, что присутствие людей, давно изучающих марксизм, может быть полезным. С ними есть что обсудить, и их опыт может помочь новичкам. Однако вопрос все тот же: кто будет задавать вопросы, если новичков нет?
3) Раздача литературы
Один из участников школы принес на встречу труды левых современников. К сожалению, все эти работы были от КПБ и КПРФ (коммунистов России), и в них, конечно, толку мало, но все равно было приятно видеть инициативу от участника.
Что нужно улучшить?
1) Привлечение молодежи
Если КПБ действительно хочет создать «Школу коммуниста», то нужно активно работать с молодежью. Это могут быть студенты, рабочие, активисты — те, кто только начинает интересоваться левыми идеями. Я сам не понаслышке знаю, что у современной молодежи есть спрос на левую теорию, их нужно только подтолкнуть в нужное русло, чтобы они сами начали тянуться к знаниям.
2) Четкая программа
Необходимо разработать структурированный план занятий, который охватывал бы как базовые, так и более сложные и разнообразные темы. Это поможет избежать хаотичности и сделает обучение более эффективным.
3) Активная дискуссия
Занятия должны быть интерактивными, с возможностью задавать вопросы, спорить и обсуждать. Без этого изучение марксизма превращается в формальность и догму.
4) Частота занятий
Стоит увеличить количество встреч и ввести дополнительные встречи, чтобы участники могли глубже погрузиться в материал и не терять интерес.
Заключение
«Школа коммуниста» от КПБ — это, безусловно, важная инициатива, но пока что она больше напоминает кружок для «своих», чем настоящую школу. Если партия хочет привлечь новых сторонников и популяризировать марксизм, ей нужно серьезно пересмотреть подход к организации таких мероприятий. В противном случае есть риск, что эта инициатива останется просто еще одним формальным проектом, который не принесет реальной пользы для левого движения.
Товарищи, давайте не забывать, что марксизм — это не догма, а руководство к действию. И если мы хотим, чтобы наши идеи находили отклик в сердцах людей, мы должны быть готовы к критике, самокритике и постоянному развитию.
Мой телеграмм канал
Мой Инстаграм аккаунт
Приветствую товарищи! Я вновь взялся за пленку и в этот раз за цветную, да ещё и с новым объективом! Давайте же посмотрим что у меня получилось:
Введите описание к изображению (не обязательно)
Камера 📷: Зенит ЕТ
Пленка 🎞️: Kodak Vision 3
Объектив 🎬: Мир - 1В
Мой телеграмм канал
Мой Инстаграм аккаунт