Холяль говорите?
ради прибыли производители верифицируют продукцию как халяльную.
это означает что продукты изготовлены по нормам языческого верования арабских племен.
вкушать подобное недопустимо для Христиан.
эт тож самое как вкушать пищу например окропленную идоложертвенной кровью истекшей из сердца человеческой жертвы только что заюитой на жертвеннике ацтеков или майя....например.
это предательство. унижение.грех.смерть.
Шизофрения уходящей эпохи - как не удалось скрестить постмодерн и глобализм
В этой серии постов я несколько раз упомянул крах глобализма. Тем не менее, я бы хотел поделиться своими мыслями о причинности такого краха и о том, что нас ждёт в будущем. Я ни разу не публицист, я просто студент-историк. Кроме того, я специализируюсь на обществоведении и опираюсь на прецеденты прошлого.
Глобалистский проект родился самостоятельно в 80х гг. 20 века, движимый тремя однонаправленными линиями развития. С одной стороны, научно-технический прогресс потребовал ещё бо́льшего разделения труда. С другой стороны, растущий бизнес хочет кушать, а расти над национальным уровнем можно только на уровень наднациональный. С третьей стороны, сложилось удачное культурно-геополитическое поле - биполярный мир стремительно превращался в однополярный. Здесь я, конечно, Америку не открыл.
Проблема в том, что одновременно с этим шёл альтернативный процесс - третий мир стремительно превращался в Глобальный Юг. Своё городское население, свои правовые и культурные институты, своё место в мировой экономике.
Идея глобализации строится на идее национальной специализации. Ну, как Владивосток, например, продаёт Москве крабов, а Москва тому - трамваи, да. Соответственно, жители Дальнего Востока недоумевают, почему они кормят Москву, а Москва - почему она кормит Владивосток.
Идея постмодерна строится на равенстве идей. Ни одна идея не объявляется правильной - предполагается, что нет правильно устроенного общества, есть цивилизационные и национальные особенности.
Теперь вопрос - как совместить экономическую специализацию и институциональные различия? Правильно - никак.
Кто от этого страдает? Правильно - все.
Государственному институту необходима самозамкнутость для нормального функционирования. Банальный пример - русские люди любят борщ. В современной экономике это означает изучение приготовления борща в пищевом колледже, создание технологических карт для стандарта изготовления борщей, производство заготовки под борщ на фабрике, установка автоматов по приготовлению борща в подземных переходах и так далее. На практике до этой стадии доходят только всемирно признанные блюда фастфуда - американские варианты суши и пиццы. Итак, в такой воображаемой цепочке от России требуются свекла, металл, идея свекольного горячего супа и место, в котором борщ можно будет продавать. Переговоры надо вести на лингва франка всей технологической цепочки - английском. Технологический стандарт должен быть международным, чтобы масштабировать производство и сбыт. Правовая основа - тоже, чтобы не было проблем с логистикой. Хочешь изобрести холодный борщ - отправляешься в международный центр борщеведения, который тоже находится не в России.
В свою очередь, на полках американских магазинов появляется борщ. Столько свеклы американцы не едят - в рационе появляется чужая кухня. Местные фермеры страдают - их кукурузу меньше закупают. В местных университетах начинают учиться русские мигранты. Из страны утекают деньги, чтобы наладить производство борща в России.
Когда Глобальный Юг, играя по правилам игры, обошёл Глобальный Север, начались проблемы. Представьте, что во Владивосток переехали миллиардеры, которые решили обустроить там нормальную жизнь, чтобы обитать там так, как они привыкли жить в Москве. Владивосток превращается в мастерскую, начинает заключать свои договора с соседними городами, выстраивая независимые производственные цепочки, местные элиты покупаются местными же бизнесменами. Появляется независимый кинематограф, а в борщ проникают... Ну, не знаю... Крабы?.. Логичным решением Москвы будет снизить дотации Владивостоку, подвергнуть владивостокские новинки остракизму, не допустить владивостокского политического лоббирования.
Но Москва и Владивосток - одна страна. С едиными институтами, единой правовой системой, едиными социальными обязательствами, единой внешней и внутренней политикой. Причём многовековой. Всего этого нет у глобального человечества.
Соответственно, получается шизофрения. Предельный уровень развития условной Нигерии - это продавать "крабов". Заводы, университеты, многожёнство, литература, кинематограф, даже язык - всё это имеет развитие до тех пор, пока не вступает в противоречие с более развитыми традициями - евроамериканскими. В то время как мировая надстройка признаёт за Нигерией право на уникальность, мировой базис ждёт от Нигерии унификации.
Миру повезло, что у него есть БРИКС. Не сама организация, а страны, которые в неё входят. Тезис простой - мы физически не можем заместить евроамериканцев, поэтому физически не можем помешать вам развиваться. Это чистая правда - ни у кого из стран БРИКС нет такого спаянного и равно высокоразвитого оркестра из институтов экономического, культурного и правового характера. Зато в избытке технологических новинок, военной силы и производственных мощностей.
Следующее поколение больше не будет жить в условиях тряски старого и нового порядков - эта эпоха ушла, дискуссия о том, что правильно - курс глобализма или национальных интересов началась по всему миру в десятых годах и закончится в двадцатых.
В будущем - в тридцатых и сороковых - появится паутина взаимного обмена ценностями. В нашу российскую культуру будет проникать так много инородных элементов, что предыдущая эпоха покажется патриотическим раем. Это связано с тем, что мы будем постоянно что-то брать и что-то отдавать, взаимодействуя со странами Глобального Юга, чью главную проблему в развитии мы помогли устранить.
Появятся мусульманские и индийские брендовые производители одежды. На кухнях станет больше латиноамериканских, индийских и африканских специй. Мы точно застанем взлёт не только турецкого и китайского, но и африканского кинопроизводства. Мы будем чаще взаимодействовать с мигрантами, поскольку в странах Глобального Юга появится больше образованных людей и больше голодных до хорошей жизни людей. Популяризируются новые жанры в музыке, направления в одежде. Как это скажется на социальных переменах - кто знает?..
Как к этому приспособиться простому человеку? Во-первых, нужно учить южные лингва франка - китайский, арабский, хинди, персидский. Во-вторых, необходимо обращать внимание на российские компании, которые открывают свои подразделения в странах наших союзников и устраиваться на работу с прицелом на них. В-третьих, необходимо в обычной жизни приучать себя к дешевеющим товарам - скорее всего, они поставляются из растущих экономик.
Впрочем, нашей стране повезло с санкциями - нам ради выживания пришлось первыми адаптироваться к изменяющимся условиям.
Без иронии, очень тяжело придётся ура-патриотам. Россия уже становится центром притяжения абсолютно чуждых нам культурных и социальных вливаний. Русские люди никогда не курили кальян, никогда не слушали рэп, никогда так массово не делали татуировки, никогда так много не ели бананов, всегда ездили отдыхать в Париж, а не в Дубай. Ну, то есть... Я не знаю, как это пережить людям, которые в принципе никогда не контактировали с южными культурами. Они уже травмирующе воспринимают всё это. Но таково будущее. Нельзя одновременно ломать глобальный мировой порядок и ждать, что из Китая мы будем получать только машины и товары на маркетплейсах, но не моду на внешность лоли, кинофильмы и видеоигры. Или радоваться растущей торговле с Ираном, но удивляться внедрению исламского банкинга. Или наслаждаться почитанием русского флага в Чёрной Африке, а потом удивляться количеству чернокожих в российских вузах.
Но порадую! Там, далеко на Юге, происходит то же самое. Наши язык, эстетика, предпочтения и культура тоже неизбежно оседают. Просто мы этого не видим, живя в России.
Ответ LowProfile в «Наука»25
Наука, безусловно, должна быть направлена на получение практического результата. Исследования должны выливаться в итоге в улучшенный или новый с лучшими свойствами продукт. Иначе зачем это всё, для чего такой расход ресурсов?
Но прикладную и фундаментальную науку всё же стоит смешивать. Любые прикладные исследования будут основаны фундаментальных принципах. А эти фундаментальные принципы требуется предварительно открыть и в достаточной мере исследовать. И они не приведут сразу к какому-то конкретному практическому результату, поэтому коммерсанты никогда не вложат деньги в такие исследования. А если не будут вкладываться деньги в исследования «всякой фигни» чего-то нового, то никакого развития науки и не будет.
А надо ли вообще нам что-либо исследовать такое сугубо теоретическое? Ведь неизвестно будет ли результат, который можно «пощупать». Много ведь всего во всех областях человеческой жизнедеятельности, что можно улучшить, оптимизировать, довести до совершенства. И это всё практические вещи, которые ощутимы, используемы, а значит продаваемы. И бизнес с удовольствием это оплатит. Так давайте, товарищи учёные, доценты с кандидатами, бросьте свои бесплодные фантазии, смотрите, что нужно людямбизнесу и исследуйте то, что можно продать.
И тогда наступит счастливое будущее, всё идеально и эффективно работает, ресурсы планеты почти не тратятся, роботы приносят вкусняшку, двери сами собой открываются с приятным «пщщщ», овёс колосится, экология дышит полной грудью, а груди божественны, пятый элемент ходит и улыбается и мы легко побеждаем во всех звёздных войнах.
Ан нет, погоди… У них там в будущем вон летучие такси, космические катера подло летают в любую сторону, какое-то гипер-пространство пронзают. Это что у них за двигатели? На каком принципе работают? А у нас почему такие не производят? Разве бизнесу не продашь исследование нового типа двигателя для летучего голанцатакси? А оказывается нечего исследовать. Никто ещё не придумал новый принцип перемещать предмет вдоль поверхности планеты кроме как катить, и для этого крутить вал. А энергию для этого крутить добывают только от расширяющихся газов. А для этого надо что-то жечь. Да, изобрели, открыли и усовершенствовали много всего и энергию этого расширения несчастных газов мы теперь используем намного эффективнее. Сначала поставили котёл на костер и грели воду. Потом придумали использовать газы из самого костра. Потом придумали не крутить вал и не толкать поршень, а прямо сразу расширяемыми газами толкать предмет. Вот это прорыв в науке! Будущее настало очень быстро, самолёты, ракеты. Правда не всё в мирных целях. Но зато эти исследования были сугубо практические и продаваемые. Либо коммерсантам, либо военным.
Но это же один и тот же принцип превращения энергии. Термодинамика в механику. 150 лет мурыжим одно и то же.
А электричество как же? Электричество это был реальный прорыв. Новый тип энергии. Но как его использовать, в сфере перемещений, так и не придумали. Всё также крутить вал. Новый тип преобразования энергии электромагнитного поля в механическую придумали, не поспоришь. Но применяется всё же по-старому.
А как же те летучие повозки из фантастического будущего? У них какой двигатель, какое преобразование энергии? Мы не знаем, что это такое. Если бы мы знали что это такое, но мы не знаем, что это такое. Это какие-то новые и неизведанные физические принципы, какие-то неизвестные поля надо открыть и исследовать.
Как они могут быть открыты? Это же какие-то учёные должны сидеть и думать, рассчитывать, проверять безумные идеи. А их надо в это время кормить, оборудование им покупать. А они его ещё придумать должны, это оборудование, а кто-то его произвести. И всем, кто в это вовлечён надо ж зарплату платить. Какой бизнес захочет это оплачивать. Никто ведь не может не то, что гарантировать, а даже обещать, что исследования дадут практический результат. Более того тысяча исследований впустую можно провести пока не найдут ту крупицу истины, которую можно будет раскрутить новую технологию.
Значит наука должна финансироваться не только бизнесом, но и государством. Причём в очень большом объёме. Ведь чтобы учёный самозабвенно занимался своей любимой наукой, ему надо закрыть базовые потребности. И в объёме не на грани выживания. Чтобы был престиж профессии, чтобы молодёжь приходила в науку. И кстати, для того чтобы в коммерческие исследования за хорошие деньги приходили новые учёные, их надо откуда-то взять. Они должны пройти обучение, отрастить себе правильный мозг в аспирантуре, наработать опыт. Их надо в это время тоже содержать не на грани выживания.
Так что нет, только практической наукой за коммерческие гранты ограничиваться нельзя. Обязательно государство должно развивать свой научный потенциал за государственный счёт.
А то так и останемся обсасывать чайник на костре. Покуда дрова не кончатся. А вот развивать то, что уже открыто вполне можно на коммерческой основе.
Фуух… не знаю, как вы дочитали этот поток сознания, я сам ниасилил, еле дописал. Мнение обывателя, если что, от науки весьма далёкого.
Юваль Ной Харари «Homo Deus: Краткая история будущего»
«Homo Deus» – это смелая попытка осмыслить возможное будущее человечества, исходя из его прошлого и настоящего. Харари, израильский историк и автор книги «Sapiens. Краткая история человечества», строит свои рассуждения на фундаменте, заложенном в предыдущей книге. Если «Sapiens» объяснял, как человек стал доминирующим видом, преодолев голод, болезни и войны (с последним можно поспорить), то «Homo Deus» задаётся вопросом: «К чему мы будем стремиться, когда в основном решим эти проблемы? И чем станет человек в мире, где технологии перекраивают саму его сущность?»
Харари утверждает, что современный мир основан на «религии» гуманизма, где высшими ценностями являются человеческий опыт, чувства и желания. Однако достижения в биотехнологии, ИИ и нейронауках подрывают эту основу. К чему же пришли современные достижения науки? Человек – это алгоритм. Наши решения, чувства и даже сознание могут быть сведены к биохимическим процессам и обработке данных. Таким образом, если мозг – это сложный биологический компьютер, то «свободная воля» также оказывается под вопросом. Даже сама индивидуальность оказывается под угрозой. Технологии «взлома человека» (от генной инженерии до мозговых имплантов) могут сделать понятие уникальности личности устаревшими. Подобные открытия угрожают сделать человека «ненужным» с экономической и военной точек зрения. Что будет с понятиями равенства, свободы, демократии, если биотехнологии создадут биологическое неравенство, а алгоритмы будут знать нас лучше, чем мы сами?
Один из самых мрачных прогнозов – возникновение огромного социального слоя людей, экономически и политически бесполезных в мире, где ИИ и автоматизация выполняют почти всю работу, а решения принимают алгоритмы. Что будет с их жизнью, смыслом существования?
Ещё один неутешительный прогноз – разделение человечества на виды. Биоинженерия и киберинтеграция могут привести не к единому «улучшенному» человечеству, а к его расколу на биологические касты: бессмертные «боги» (Homo Deus) с невероятными способностями и «обычные» люди, ставшие бесполезным пережитком прошлого. Тут в качестве примера из фантастики можно привести «Видоизмененный углерод» Ричарда Моргана с его долгоживущими мафами или «Князя Света» Роджера Желязны, где колонисты с Земли стали новыми богами.
Средневековым людям Черная смерть представлялась страшной демонической силой, неукротимой и непонятной
Освободившись от пут голода, болезней и войн, человечество обратится к новым, гораздо более амбициозным и рискованным проектам. Во-первых, бессмертие. Преодоление старения и смерти как величайшего вызова биологии. Во-вторых, вечное блаженство. Поиск способов постоянного поддержания состояния счастья, возможно, химическими или нейротехнологическими средствами. Тут нельзя не вспомнить «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли. В-третьих, божественные способности. Усиление физических и когнитивных возможностей человека до уровня, который ранее приписывался богам с помощью биоинженерии, киберинтеграции и искусственного интеллекта.
Один из самых провокационных тезисов Харари – возникновение новой глобальной религии или идеологии – Датаизма. Ее догма: ценность любого явления или процесса определяется его вкладом в обработку информации (данных). Цель – создание всеобъемлющей системы обработки данных (подобно «интернету всего на свете» на стероидах), а смысл жизни в свободном потоке информации. Самое страшное преступление по мнению датаистов – ограничение свободы информации.
Мозг как компьютер – компьютер как мозг. Что будет, когда искусственный интеллект превзойдет интеллект человека?
К плюсам книги я бы отнес масштабность мышления. Харари отлично соединяет историю, биологию, философию, экономику и теологию, создавая панорамную картину возможного будущего. Книга не даёт готовых ответов, но задаёт критически важные вопросы, заставляя читателя задуматься о фундаментальных ценностях, смысле жизни и направлении развития цивилизации. При этом автор не утверждает, что будущее обязательно будет таким. Он исследует возможности, основанные на текущих трендах, чтобы предупредить о потенциальных ловушках и побудить к осознанному выбору пути.
Ну и куда же без минусов. Харари излишне верит в силу технологий, недооценивая роль социальных, политических, культурных факторов и способность человечества к регуляции и сопротивлению. Также автор игнорирует и адаптивность. Книга рисует довольно мрачную картину будущего для большинства людей (того самого «ненужного класса»). Однако человечество исторически демонстрировало способность адаптироваться к радикальным изменениям, находить новые мысли и социальные модели. Ну и самая моя главная придирка – повторение идей. Многие концепции уже были представлены в «Sapiens» и здесь лишь развиваются, но не всегда принципиально ново. Автор будто бы раз за разом возвращается к одним и тем же постулатам, из-за чего грешит самоповторами.
Итог: «Homo Deus» – не прогноз, а предупреждение и приглашение к размышлению. Сам Харари отнюдь не футуролог, а историк. Некоторые его размышления показались мне занятными, иные спорными, но сама книга страдает от вторичности. Если убрать из книги лишнюю воду, могла бы выйти ещё одна часть к «Sapiens». Слишком мало в ней нового для тех, кто уже прочел первую часть.
Пробуждение древнего монстра
Пробуждение древнего монстра
Китайцы, особенно ханьцы, не известны как военный народ. Это касается, в первую очередь, тех, кто живёт преимущественно к югу от горной цепи, ближе к водным ресурсам. Война для них становится актуальной лишь в том случае, если они чувствуют угрозу со стороны: когда их много, и необходимый процент накапливается. Однако зачем вообще воевать? Эта страна известна своим трудолюбивым населением, которое стремится работать, чтобы сохранять мир. Это качество находит отражение в таких памятниках, как Великая китайская стена. Политика в современном Китае во многом основывается на приверженности к тяжёлому труду, ставшей нормой, культивируемой на протяжении веков. Им не всегда нужно воевать — они просто поглощают всех захватчиков, растворяя их в себе.
В «Сауз Парке» можно найти намёки на то, что у жителей Поднебесной на генетическом уровне присутствует страх перед Чингисханом, а также перед монголами и гунами. Уйгуры, потомки древних обитателей северных территорий, где условия жизни значительно отличаются, не принимают образ жизни ханьцев. Практически в каждой стране Ближнего Востока остались анклавы, которые не спешат интегрироваться в местное большинство. Этот обширный этнос, как дамоклов меч, висит над Пекином с севера. Закрыть вопрос, возникший ещё до нашей эры, вероятно, с формирования первых династий древнеазиатского гиганта, не удаётся. Северные монголоидные племена, как правило, не знали поражений в прямом бою (исключения, подобные эпопее Коловрата, говорят только о редких удачах).
Однако в мирное время они зачастую уступают, не умея адаптироваться к спокойной жизни. Судя по всему, тяжёлый труд в мирное время никого не вдохновляет. Но стоит отметить, что у этой популяции с древности сохранилось на 200 граммов больше мозга, чем у среднестатистического человека на планете. Возможно, эти особенности связаны с тем, что в начале времён сапиенсы, расселяясь по миру, предпочитали селиться ближе к воде и к лучшим условиям, привнося развитие социальных навыков в местную фауну. Северные же племена сохранили свои архаичные черты, такие как мощные челюсти и большой мозг, как у волков, необходимых для выживания в сложных условиях.
Однако дело даже не в этом. Основная ахиллесова пята нашего близкого азиатского друга заключается в том, что он может проснуться. Китай может не удержать своего внутреннего монстра (Уйгурского автономного округа), разбудив потомков Чингисхана и взорвав весь регион в масштабном конфликте, подобного которому не было даже со времён Второй мировой войны. Как я уже упоминал ранее, эта проблема имеет длительный цикл, охватывающий почти тысячелетие, из которых 700 лет мирной жизни и 1–3 столетия войн, то есть восстаний воинственных соседей из старой Орды. Судьбы этнических немцев и русских, оставшихся на осколках своих бывших империй, также имеют много общего с этой историей.
Нейросеть Кандинский сделала бойца одноглазым, какой тонкий стришок однако.
Китайцев призывают искать русских жен
На фоне демографических проблем из-за многолетней политики «одна семья — один ребенок» китайцам предложили искать невест в других странах, в том числе в России. С таким предложением выступил доцент Школы экономики Сямэньского университета Дин Чанфа. Об этом сообщает South China Morning Post (SCMP).
По данным издания, политика «одна семья — один ребенок» привела к гендерному дисбалансу в стране. Так, национальная перепись населения в 2020 году показала, что в Китае проживает на 34,9 млн больше мужчин, чем женщин. В результате многие мужчины, особенно в сельских районах, испытывают трудности с поиском жен.
Доцент Школы экономики Сямэньского университета Дин Чанфа предложил упростить процесс заключения международных браков и «импорт» иностранных невест. Он призвал китайских мужчин обратить внимание на женщин из таких стран, как Россия, с которыми Китай раскрыл условия безвизового режима с 15-го сентября 2025 года.
Эксперт отметил, что нынешние социальные реалии делают поиск супруги для мужчин из сельской местности особенно сложным. На это влияют необходимость обеспечить супругу жильем, покупка автомобиля и выкуп невесты, сумма этого может достигать 600 тыс. юаней (около $84 тыс.). При этом средний доход на душу населения в сельской местности составляет около 20 тыс. юаней ($2,8 тыс.).
Международные браки становятся все более популярными в Китае. В социальных сетях и на платформах вроде Douyin профессиональные свахи активно предлагают услуги по организации браков между китайцами и женщинами из других стран, включая Россию. Это связано с демографическим дисбалансом: в России больше женщин, в то время как в Китае наблюдается избыток мужчин. Многие видят в этом взаимовыгодное решение.
Почему Иисус Христос не накормил пятью хлебами и двумя рыбами всю планету
Все мысли и доводы изложенные в тексте есть личное мнение автора.
Самые значимые события в истории человечества связаны с нехваткой продовольствия и голодом. Множество войн начинались тогда, когда наступали неурожаи и правителям, чтобы избежать голодных бунтов и добыть продовольствие приходилось начинать войну с соседями. Великие переселения народов связаны также в основном с голодом. Перед большинством революций, восстаний и государственных переворотов также маячил голод. Очень много цивилизаций гибло от голода (пример, множество заброшенных древних городов). Целые империи разваливались, когда народы начинали голодать. Смутное время в России началось с голода. В наше время по оценкам ООН на планете каждый год умирают миллионы людей (в том числе и дети) от голодного истощения и болезней, связанных с голодом. Голод это самая большая проблема для человечества на протяжении всей истории.
Вопрос: - «Почему Иисус Христос ушёл от нас до Второго Своего пришествия, оставив нам только веру в Себя и проблемы связанные с трудностями - самостоятельно выживать и развиваться в условиях человеческого греха. Ведь если бы Он остался и стал бы кормить весь мир пятью хлебами и двумя рыбами или манной небесной, то наша история человечества, скорее всего, не была бы такой жестокой и кровавой. А возможно человечество жило бы и развивалось в некоем христианском коммунизме, когда само человечество представляло бы собой некую коммуну, где все были бы сыты, здоровы и жили бы в любви».
Здесь только один ответ: - «Бог очень рассчитывает, что люди обретут святость и разумность за счёт своей самостоятельности. Богу не нужны безвольные и неразумные марионетки. В ближайшем будущем человечество должно учесть свои ошибки и исправить их, чтобы самостоятельно построить царство святых, которое простоит вечно и никогда не разрушится (2 и 7 глава книги пророка Даниила). Эти ошибки есть наши грехи, из-за которых человеческая история была переполнена жестокостью и несправедливостью. Иисус Христос не придёт в мир греха, Он придёт в царство святых. Поэтому так долго задерживается Второе пришествие. Наша задача подготовить путь Второго пришествия, то есть построить царство святых (Рейтинговое государство, где греховность власть имущих будет скована рейтингами от граждан). Тот современный мир, в котором мы живём, ведёт в тупик деградации и к самоуничтожению цивилизации. Любой здравый человек должен видеть к чему катится наш мир. Это исчерпания природных ресурсов, вытеснение и уничтожение живой природы, загрязнение среды, Расслоение людей на богатых и бедных (богатые богатеют, бедные беднеют), построение электронного концлагеря для контроля и подавления любого недовольства, уничтожение и сокращение населения планеты и замена рабочих рук роботами, построение царства антихриста, где вся власть и все богатства на планете окажутся в одних руках. В итоге полная деградация молодой цивилизации, которой не удается вырваться из Варварского цикла созревания человечества».
Но, а почему Иисус Христос не остался и не стал кормить всех людей пятью хлебами и двумя рыбами или манной небесной? Если бы люди были постоянно сыты, они перестали бы выращивать урожаи в поте лица своего, пасти скот и ловить рыбу. Их охватила бы всеобщая лень, они перестали бы развиваться, бороться и конкурировать между собой, они стали бы деградировать, наполняя свою жизнь дешевыми развлечениями и грехами, в поисках удовольствий, погружаясь в пьянки, наркотики и разврат. Человечеству нужно пройти все этапы исторического созревания цивилизации и достичь такой системы государственности, при которой человек втянется в постоянную борьбу и конкуренцию, что обеспечит человечеству развитие и совершенство в справедливом и счастливом мире, в мире, в котором не будет войн, притеснений и голода.