Ответ на пост «Контроливать эмоции и желания»
«Мы можем анализировать и контролировать только эмоции и желания, которые принимаем.»
Искренние («от души») эмоции и желания у тебя (у человека) бес-контрольные и не-управляемые. Анализировать эмоции ты можешь только постфактум – «задним умом». Ты "силён задним умом".
Если ты какие-то эмоции (частично) анализируешь и (частично) контролируешь, то это называется лицемерием и лицедейством. Ты просто притворяешься. Зачем? Чтобы кого-то (окружающих тебя людей) обмануть, ввести в заблуждение.
Если ты какие-то эмоции анализируешь и (частично) контролируешь, то это называется ношением (надеванием) маски.
Как только искренние (естественные, а не искусственные) эмоции и желания ты принимаешь (=осознаёшь) в себе, так сразу эти эмоции и желания в тебе исчезают. Это значит, что все искренние (спонтанные, непроизвольные) эмоции и желания – это некоторая навязчивость, это насилие над тобой. Все твои искренние (естественные) эмоции и желания – это твоя вынужденная реакция на «изнасилование» тебя другими людьми, случайными (непредвиденными, неожиданными) обстоятельствами, событиями, происходящими не по твоей воле (=против твоей воли).
Если что-либо происходит по твоей собственной воле (плану), то никаких эмоций и желаний это у тебя не вызывает.
А что в твоей жизни происходит по твоей собственной воле (плану)? Ничего. Твоя воля у тебя есть только на ничего-не-делание. Единственное твоё собственное желание – это абсолютный покой. Единственное, чего ты сам хочешь – это ничего не делать (=не жить).
В этом смысле вся твоя «жизнь» - это одно сплошное насилие над тобой. Тебя постоянно принуждают к «жизни» - к деланию каких-либо дел, к желаниям, к эмоциям.
В абсолютном естестве, в абсолютной свободе от насилия ты свободен от всех эмоций, от всех желаний, от всех дел (поступков). В абсолютной свободе от насилия ты бесстрастен, беспечален (=ничего не хочешь), бездеятелен. Например, во сне БЕЗ сновидений.
«Пора, мой друг, пора! ПОКОЯ сердце просит -
Летят за днями дни, и каждый час уносит
Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем
Предполагаем жить, и глядь - как раз умрем.
*
На свете счастья нет, но есть ПОКОЙ и ВОЛЯ.
Давно завидная мечтается мне доля -
Давно, усталый РАБ, замыслил я побег
В обитель, дальную трудов и чистых нег.» (=в абсолютное безделье, в небытие
Ты «жив» только благодаря насилию над тобой. Ты жив только потому, что ты – «раб божий». Ты – в позорном рабстве у всех других людей, которые вынуждают тебя желать, чувствовать, действовать.
А к чему сводятся все твои желания? К тому, чтобы стать свободным – чтобы ничего не желать (ни в чём не нуждаться, ничего не хотеть).
А что есть все твои чувства (эмоции)? Это дефицит тебе такой свободы, при которой никаких чувств (=дефицитов) ты не испытываешь.
А на что направлены (нацелены) все твои действия? На то, чтобы стать свободным и ничего не делать, пребывать в абсолютной бездеятельности (безделье).
Таким образом, на кого ты (раб) работаешь (трудишься), на кого ты «живёшь»? На «дядю», на какого-то рабовладельца – (условно говоря) на «бога». На социум, на твоё окружение, на заветы предков, на "предания старины глубокой".
Тебе самому «жизнь» не нужна. Твоя «жизнь» нужна некоему (товарищу, точнее Господину) «богу», у которого ты в позорном рабстве с самого рождения.
Все твои эмоции, желания и поступки – от «бога» (=от твоего Господина, от рабовладельца). От тебя самого (от раба) – только абсолютная лень, желание ничего не делать и не испытывать (=не «жить»). Ты сам хочешь не жить (=не-жить-ся, блаженствовать в небытии), а «бог» заставляет тебя «жить» (=работать, двигаться, чувствовать, желать, мучиться, страдать).
"Я на спектакль приглашаю,
Там будет множество затей,
Я этих кукол обожаю,
Как будто собственных детей.
*
Мы вам покажем представленье,
Ах, это просто загляденье,
Эх, это просто наслажденье,
Ух, это просто объеденье.
*
Да здравствует наш Карабас удалой,
Уютно нам жить под его бородой,
И он никакой не мучитель,
А просто наш добрый учитель..."
Кто такой "невменяемый человек"?
Как известно, «нельзя жить в обществе и быть свободным от общества». Вменяемый человек живёт в обществе и зависит от общества, от «людей».
Вменяемый человек имеет:
1) пол, вменённый ему обществом (ему говорят, что он "мужчина");
2) возраст, вменённый ему обществом (ему говорят, что его возраст "20 лет");
3) имя, вменённое ему обществом (ему говорят, что его имя - "Александр");
4) место жительства, вмененное ему обществом (в том числе страну, город, улицу, дом);
5) время жительства, вменённое ему обществом;
6) любые другие знания, вменённые ему обществом (в том числе о том, что Земля круглая, сахар сладкий, соль солёная и т.д., и т.п.).
Вменяемый человек - практически бездонное хранилище "знаний" - выдумок, сочинений, фантазий социума. Он живёт по традициям, правилам, законам, которые он сам НЕ составлял, НЕ принимал, а, значит, и НЕ обязан соблюдать.
Не-вменяемый человек не живёт в обществе и не зависит от общества. Пример - Маугли. Если Маугли живёт в стае волков, то он вменяем для стаи волков, но не для "людей".
Не-вменяемый человек не имеет (не знает) ничего человеческого – не имеет пола, возраста, имени, места жительства, времени жительства, не имеет никаких (взятых у общества) "знаний" (=бреда сивой кобылы).
Вменяемый человек живёт в рабстве у общества (у социума). Вменяемый человек самой этой вменяемостью продал "себя" социуму в пользование, в рабство. В обмен на эту не-свободу он (более-менее) имеет питание от общества, управление его "жизнью" от рождения до самой смерти. Вменяемый человек живёт как робот, практически не задумываясь ни на секунду над тем, что ему делать.
Вменяемый человек озабочен лишь исполнением программ (установок, алгоритмов), вкладываемых в него социумом. У вменяемого человека "собственного" ума не больше, чем у муравья или пчелы. Он думает, говорит, живёт на языке социума - живёт не своим умом, а умом социума.
Иначе говоря, вменяемого человека (как кого-то отдельного от социума) просто не существует. Есть то или иное множество интер-активных кукол (марионеток) крепко-накрепко привязанных друг к другу бесчисленным количеством связей (цепей).
Говоря с вменяемым человеком, вы говорите с интер-активной куклой, роботом, запрограммированным на все случаи "жизни". Вменяемый человек "знает" как он ДОЛЖЕН вести себя в той или иной ситуации, чтобы не вызвать претензий (предъявления обвинений в преступлении) со стороны социума.
"Здесь составы вялы, а пространства огромны.
Здесь суставы смяли, чтобы сделать колонны.
Одни слова для кухонь, другие - для улиц.
Здесь сброшены орлы ради бройлерных куриц.
*
И я держу равнение, даже целуясь
На скованных одной цепью,
Связанных одной целью..."
Бpитанский мopяк снимает нoжные цепи с pаба, кoтopый нoсил их тpи гoда
Πopабoщенный мужчина вместе с дpугими сбежaл c поcтa paботоpговли у побepeжья Омaнa, когдa они уcлышaли, что поблизоcти нaходитcя Κоpолeвcкий флот, 1907 г.
Телеграм — История Веков
Тот, кто пьет алкоголь - он не больной, у него совести нет?
Алкоголь – Яд. Пьёт алкоголь – принимает Яд, пытается покончить с «собой», совершает само-убийство.
Совесть – зависимость от мнения (суждения, молвы) «других» людей. Совесть - привязанность человека к «жизни» среди «людей». Совесть запрещает (препятствует) человеку совершать само-убийство, заставляет (принуждает) дорожить «жизнью».
Совесть навязывает человеку «жизнь» (=стойкое терпение страданий, мучений, чувств, эмоций, переживаний). Чем меньше у человека совесть, тем с бОльшей лёгкостью человек пытается убивать «себя» и «других» - пьёт сам и спаивает «других».
Чем меньше у «людей» совести, тем автоматически больше у них пьянства, наркомании, убийств, насилия с причинением (тяжких) телесных повреждений.
Например, у «уголовников», алкоголиков, наркоманов совести почти нет. Они открыто (своим примером) выступают против социума - против "жизни" среди людей.
Болезнь – «жизнь». Человек с совестью терпит эту болезнь. Человек без совести (почти) НЕ терпит эту болезнь.
Таким образом, больны все "люди" - «танцуют ВСЕ» на раскалённой сковородке в аду.
Больше совести – больше терпения. У женщин (в общем и целом) больше терпения, чем у мужчин. Поэтому женщины живут (=болеют, страдают, мучаются) дольше.
Принимая алкоголь, человек избавляется от совести - от влияния социума (с его моралью, нравственностью, правилами, законами, обычаями, традициями) на человека. Избавление от совести равносильно избавлению от "жизни" (=от болезни).
Избавившись от совести (=от "жизни" в "людях") человек ВЫЗДОРАВЛИВАЕТ (="умирает"). У здорового (=у "мёртвого") человека никакой совести НЕТ. Здоровый (=бес-совестный, свободный от совести) человек счастлив (="мёртв").
Пьют алкоголь ещё "живые" (="больные" =с совестью) люди. Все бес-совестные "люди" - на кладбище (на том счастливом свете).
Совесть - это и есть "болезнь", которой страдают (мучаются) "люди". Утрата совести - (счастливое?) выздоровление.
Как стать абсолютно здоровым и счастливым? Следует избавиться от "болезни" - от совести (=от "жизни"). Как? Например, пить алкоголь, употреблять наркотики, сквернословить (материться), курить, заниматься без удержу сексом (проституцией, бабничеством). Что мы ("люди") и делаем по мере возможности и с разным успехом (?).
«Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье, ((=терпите "болезнь" - терпите совесть
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
*
Несчастью верная сестра,
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит бодрость и веселье,
Придет желанная пора:
*
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
*
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода ((=свобода от совести - от "жизни"
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.»
Сократ предпочёл принять Яд, чем продолжать "жить" среди "людей". Сократ предпочёл бес-совестность (=небытие) совести (=бытию).
Как человек теряет совесть?
«Совесть» (стыд, честь) для человека – это «другие» люди, которые для него что-то значат и которых он «любит» (=которыми он озабочен). Поскольку человек разочаровывается в «людях» (а значит в «себе», в своей «жизни»), постольку он теряет совесть. Вся совесть в человеке – от окружающих его «людей» (от социума).
Поэтому, например, асоциальный человек бес-совестен, бес-честен, бес-стыден, бес-человечен.
Совестливый человек живёт в некотором согласии (=в брани, в пре-пирательстве =в "любви") с другими «людьми». Бессовестный человек (например, архе-типичный «бог») пре-бывает абсолютно без «людей» (=без "любви"). У «бога» никакой совести НЕТ. Совесть есть только у «раба божьего» - у раба социума.
Как только человек «выдавливает из себя раба» (=выдавливает из себя всю «пошлость» - «жизнь» по привычке, по традиции, по обычаям, по преданиям старины глубокой), так он сразу теряет совесть и обретает разум.
С совестью живёт неразумный (глупый) человек – он живёт не своим умом, а умом (обычаями, правилами) социума. А, значит, никакой своей (собственной) жизни у него вообще нет. Он – робот. Совесть – это программа для робота, в которой всё прописано от рождения этого робота до его смерти.
В процессе жизни в социуме человек освобождается от программы - теряет совесть. Потеряв совесть, человек «умирает» - становится «богом», не имеющим ни-кого в его окружении. Потеряв совесть, человек остаётся абсолютно Один.
Само наличие совести заставляет человека от неё избавляться. В этом смысле "совесть" - это программа, в которой заложен "конец" (её самоуничтожение). Совесть - это "временный" спутник человека. Когда человек выходит из "жизни" во времени и пространстве, совесть теряется за ненадобностью.
"Совесть" - это узы, оковы, тюрьма, клетка.
«и познаете истину, и истина сделает вас свободными»
Свободными от чего (кого)? От совести (=от "людей" =от "себя"). Познаете истину (="смерть" ="бога" =счастье) - познаете бессовестность, потеряете всю совесть (все "тормоза").
«Познай себя» (Temet nosce) =потеряй совесть!
Наличие совести - это следствие совершения человеком "первородного греха". Искупление этого греха вознаграждается потерей совести.
В этом смысле потеря совести (и человеческого облика) - это заслуженная награда человеку за его "жизнь" в грехе (=в социуме =в "людях" =в "любви" =в насилии и издевательстве друг над другом).
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Корабль работорговцев
Одна из редких фотографий сделанных на корабле перевозившем рабов, 1882 г.