Жизнь серьёзна (реальна) только для того, кто живёт чувствами (любовями, страстями) - для того, кто живёт мечтами о жизни. Жизнь серьёзна и реальна только для того, кто мечтает о ней (например, для неразумного подростка). Жизнь серьёзна и реальна (имеет ценность, значимость) только для того, кто не живёт - для мертвеца в гробу его сновидения.

Для того, кто действительно живёт, жизнь не имеет абсолютно никакой ценности. Для того, кто живёт, жизнь - абсолютно пустое, никому не нужное дело, от которого следует как можно скорее избавиться (спастись, отмыться, отчиститься).

Чувства - желания, мечты о том, чего нет на самом деле. Поэтому тот, кто живёт в чувствах (=в мечтах), на самом деле не живёт (а мирно лежит в гробу на кладбище). Жизнь – трагедия (буря, шторм) для мертвеца на кладбище. "Буря в стакане воды".
Для пребывающего вне кладбища "жизнь" – пустое, ничем не примечательное, бесцветное, прозрачное дело (что-то типа мастурбации).

«И поднялась великая буря ((=жизнь в сновидении, в воображении мертвеца)); волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме ((=в Гробу Господнем)) на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, ((=проснувшись из сновидения о жизни)) Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.»

Быть должным – жить по «ветхому завету». А, значит – жить в людях, в соци-уме. Быть должным – жить как человек (=как жалкий, подлый, лицемерный раб), который сам себя то возвышает («вдыхает»), то унижает («выдыхает»). Человек не может не дышать – не жить в эмоциях (чувствах), в горе и радости по поводу (всегда одного и того же) "ничего".

По «новому завету» ты – (вот именно) «никто» (ничто =все и всё), которое ничего никому не должно. И поэтому ты «поступаешь» исключительно только по любви (а не по долгу), не будучи озабочен никем и ничем.
Ты всегда (=сейчас =никогда) не руководствуешься никаким долгом. Ты всегда абсолютно свободен от всех (любых) обязательств. Тебе просто не у кого быть в долгу. Нет никого, кроме тебя - кроме «никого». Ты, даже если захочешь, не можешь быть ничего никому должен.

Всякий твой долг (обязанность) – твоё чистое притворство, лукавство, лицемерие, самообман. Ты сам изобретаешь «себе» все твои долги (=изобретаешь «себе» рабство) на абсолютно пустом месте. Ты своими собственными руками делаешь «себя» рабом подлых и продажных людей - твоих миражей, призраков и привидений.

Никто тебя не может заставить ничего делать (жить). Только ты сам всё делаешь. Только по твоей воле всё происходит - «на всё твоя воля». Без твоей воли «даже травинка не шелохнется». Но ты (подсознательно) прячешь это твоё всемогущество от осознания.

Человек - образ (огрызок, осколок) "божий". Человек - во-ображение божье (=ничьё), мираж божий. Поэтому человек есть (=кажется "богу") лишь в той мере, к какой он не-совершенен. Чем ближе человек к совершенству, тем ближе он к «богу» - к ничему, к пустому месту, к прозрачному и невидимому ангелу.

Видимо, не-прозрачно и изменчиво (=тленно, "смертно") лишь что-либо несовершенное. В этом смысле "совершенство" - смертный приговор человеку. Совершенство - исчезновение, растворение человека в "боге" (в ничём, в абсолютной пустоте).

Но фактически всякий человек вот именно невидим, прозрачен и неизменен. Человеку лишь кажется (снится), что он видим, непрозрачен и изменчив. Всякий человек - абсолютно пустое место, на которое никто не обращает никакого внимания! Всякий человек всю "жизнь" живёт в абсолютном одиночестве - в царстве мёртвых, в царстве теней (отражений) - в собственном сновидении.

Полностью отдаваться мужчине – быть абсолютно безразличной к нему, видеть его насквозь (не видеть нигде никакого мужчины). Женщина полностью отдаётся мужчине, когда она абсолютно прозрачна (не-видима, не-слышима, не-прикасаема), когда она – дух святой.

«За невестою своей
Королевич Елисей
Между тем по свету скачет.
Нет как нет! Он горько плачет,
И кого ни спросит он,
Всем вопрос его мудрен;
Кто в глаза ему смеется,
Кто скорее отвернется…»

Чем сильнее в женщине влечение к мужчине (желание, либидо), тем женщина менее прозрачна (более материальна). Женщина (буквально) выходит из мужчины пред его светлые очи – материализуется (во времени и пространстве). Выходя из мужчины, женщина (таким образом) изменяет мужчине - не отдаётся мужчине полностью, дразнит его, сводит его с ума.

Чем меньше женщина отдаётся мужчине, тем сильнее любовь мужчины к женщине. Мужчина любит женщину лишь в той мере, в какой она ему изменяет. Чем меньше изменяет (=тем сильнее отдаётся), тем меньше мужчина любит женщину (тем меньше дорожит женщиной). Когда женщина полностью отдаётся мужчине, она становится для мужчины абсолютно пустым местом.