Ответ на пост «О чем нельзя было рассказывать»
Все рассказывают о домогательствах со стороны мужчин. И это, конечно же, распространенное явление. Ко мне в детстве тоже такие подходили, но в основном словами обходились, не трогали. К счастью. Но рассказать захотелось о случае, когда меня буквально... "насиловала" девочка.
Мне было пять лет, а этой девочке уже что-то около десяти. Она - внучка бабушкиных друзей, к которым мы приехали на лето в деревню. Солнце, песок, игры, строительство "домиков" под столом из одеял и подушек. Ну и вот в таком домике мы с этой девочкой сидели как-то, и она меня спросила, делала ли я уже когда-то себе приятно руками. А я делала, такое вот раннее половое созревание, еще в детском саду мастурбировать научилась. Ну я ей призналась, что да. На что она мне предлагает поиграть в мужа и жену и сделать приятно друг другу.
Я помню, что очень стеснялась тогда, ничего даже сказать не смогла, а она уже сама ко мне полезла, руку мне в трусы засунула. Потом мою руку - к себе в трусы. Один раз мы так "сыграли".
Мне вообще не понравились такие игры, я ужасно стеснялась, девочка эта мне не нравилась ни как подруга, ни просто как человек. Но я была мелкая, она - старшая, вроде как "авторитет". И стала она ко мне каждый день с этим делом приставать.
Я ей на второй раз уже сказала, что не хочу так играть, что мне не нравится, на что она заявила, что если я откажусь, то она расскажет моей бабушке, что я уже умею мастурбировать, что мы с ней тут делаем под столом. Естественно, я была в ужасе. Теперь уже понимаю, что ничего она бы не рассказала, конечно, но тогда мне это казалось кошмаром просто. Поэтому я продолжала ей "подыгрывать" еще несколько раз. Потом научилась вроде как от нее прятаться, играла во дворе, поближе к взрослым, находила какие-то дела все время.
Так мы в итоге и уехали с бабушкой, и никто про это не узнал. А девочку ту и мерзкое чувство беспомощности помню все еще(
Секс в разговорной речи — всегда унижение?
"Вот серьёзно. Всегда вот это вот негативное отношение к сексу прослеживается. «Я их вы****», «*** пососи» и так далее. Неужели секс это настолько доминирование, что быть пассивным — унижение? Ведь пассивный не равно бревно. Он тоже принимает участие, а не просто секс кукла."
Секс – унижение для обоих партнёров - и для более пассивной женщины, и для более активного мужчины. Вся сладость секса – именно в этом унижении, в расслаблении от постоянного напряжения - от притворства и лицемерия.
В обычной жизни всем людям приходится строить из себя «бог знает что». А голые (без одежды, без макияжа, без грима) люди все - абсолютно одинаковое ничто (ничего, пустое место).
Употребляя сексуальные слова в разговорной речи, человек занимается сексом (мастурбирует прилюдно) – унижает сам себя до изначального «ничего» (пустого места). Употребляя сексуальные слова в разговорной речи, человек выражает негативное отношение к жизни – к наличию других людей в его поле зрения.
Какой человек самый пассивный, самый униженный? «Мёртвый» (в гробу на кладбище), покойник. Употребляя сексуальные слова в разговорной речи и занимаясь сексом, человек выражает этим своё желание «умереть», остановиться в жизни.
Чем тяжелее (противнее, отвратительней, несчастнее) у человека жизнь, тем больше у него потребность в сексе и в употреблении сексуальных слов в разговорной речи. Сексом и употреблением сексуальных слов в разговорной речи человек пытается упростить (облегчить) себе жизнь – пытается поскорее "умереть" (умиротвориться), отбросить рога и копыта.
Топ лучших вопросов за майские: про траты на свадьбу, мужскую красоту и инвестиции в 2024 году
— На что лучше потратить деньги: свадьбу или отпуск на месяц?
— Помогите придумать шутки про лысых (для дела)
— Самокатчик сбил человека и скрылся. Чем грозит?
— Вопрос женщинам: самые привлекательные части тела мужчины?
— Куда вложить деньги в 2024 году, чтобы получить прибыль?
— Помогите решить задачку по математике за 5 класс
Ответы на эти и другие вопросы в ленте Эксперты >>>
Почему на концерт поп-звезды приходит гораздо больше людей, чем на концерт Шопена?
Люди понимают, что очередная поп-звезда, мучительно агонируя, «умирает» на их глазах в судорогах и конвульсиях (=в оргазме?). Они приходят к смертному одру (к зловонному месту) проститься (расстаться) с поп-звездой – приходят последний раз взглянуть на неё перед её смертью – приходят увидеть в её глазах (в её ужимках и прыжках) «смерть», понюхать запах разлагающегося на их глазах дерьма (такого же, как они сами).
Шопен, в отличие от поп-звезды – нечто (более) неумирающее, более-менее вечное. Пойти на концерт Шопена – всё равно, что пойти на свои (смертного человека) похороны (=на день рождения бессмертного Шопена). Это не очень приятно. Пойти на концерт поп-звезды – пойти на свой день рождения (=на похороны поп-звезды).
Приходя на концерт поп-звезды, человек (временно) торжествует над своей «смертью», убеждается в своей живости. Приходя на концерт Шопена, «смерть» (безвременно и скоропостижно) торжествует над человеком – человек становится подавлен, унижен, пристыжен.
Поскольку человек не торопится на тот (счастливый, прекрасный) свет, постольку ему приходится между поп-звездой (=мимолётной «жизнью») и Шопеном (=вечной смертью) выбирать первое.
Большинство людей приходят на концерт поп-звезды, чтобы насладиться её ничтожностью (=своим величием) – чтобы возвыситься в своём мнении о себе. Меньшинство людей приходят на концерт Шопена, чтобы унизиться осознанием своей ничтожности перед (некоторым) величием Шопена. На концерте Шопена люди падают в грязь лицом перед «божеством», которого они сами возвели на пьедестал (поставили на иконостас). На концерт поп-звезды люди приходят насладиться расправой над ней – над козлом отпущения их собственных грехов.
Приятнее кого-то унижать (например, поп-звезду), чем перед кем-то унижаться (перед Шопеном). Люди дружно приходят в публичный дом (в бордель), чтобы всем скопом отыметь (унизить, уничтожить, растоптать) поп-звезду ко всеобщему удовлетворению - и к своему (насильника) удовлетворению и удовлетворению поп-звезды (жертвы насилия, продажной женщины или мужчины).
Поп-звезда приносит себя в жертву - продаёт себя на потребу (на забаву, на похоть) публики. Шопен, по сути - такая же продажная краса, но обладающая долгоиграющими (более жизнестойкими) свойствами, что делает эту красу гораздо менее ценной для широкой аудитории. То меньшинство, которое всё ещё ходит на концерты Шопена, ещё надеется унизить Шопена (возвысить себя) - они приходят добить Шопена - довести его до оргазма (=до счастливого конца, до "смерти").
У (более мужественных, более сильных?) людей, приходящих на концерты Шопены, более трудная, более рискованная задача, чем у тех (более слабых, инфантильных и импотентных), кто ходит на концерты поп-звезд.
Шопен - более дорогая, более роскошная "гетера", куртизанка (более приличный, более дорогой, более респектабельный публичный дом). Поп-звезда - более дешёвая (более доступная), более просто-народная, более вульгарная путана, "свой парень" (кабак, трактир, пьяная лавочка, забегаловка).
Ходить на концерты поп-звёзд - то же самое, что смотреть порнографию. Ходить на концерты Шопена - то же самое, что смотреть эротику. По сути, нет никакой разницы. И там, и там - прелюбодеяние (продажа себя, торговля собой, мастурбация, онанизм). Только эгоизм человека (желание обелить себя и очернить других) позволяет увидеть какую-то разницу.
Поп-звезда - такая же картинка для мастурбации (для преклонения, для молитвы), как и Шопен. И поп-звезда, и Шопен - разные (?) лики одного "бога" - лики (одной и той же) "смерти" - тебя самого.
И поп-звезда ("мальчик для битья", пассивный, женственный сексуальный партнёр), и Шопен (активный, мужественный сексуальный партнёр) - разные отражения (в разных кривых зеркалах) одного и того же "ничего" - самого себя.
«ибо, где двое (поп-звезда и Шопен) или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»
Является ли обсессивно-компульсивным расстройством - каждый раз креститься, если что-то не так происходит?
Вся твоя (любого человека) жизнь - обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР), невроз навязчивых состояний. От лат. obsessio — «одержимость идеей» и лат. compulsio — «принуждение»). Вся твоя жизнь – психическое расстройство, навязчивая болезнь, которой ты сам не рад.
"Жизнь" (=ОКР) состоит из трех основных частей: навязчивые мысли — мысли, которые вызывают тревогу; эмоции — беспокойство (страх), которое ты испытываешь; компульсивные действия — то, что ты делаешь, чтобы снизить чувство тревоги, страха.
Вся твоя жизнь – это одержимость навязчивыми мыслями, вынуждающими тебя что-то делать (например, креститься или мастурбировать). Зачем? Чтобы избавиться (спастись) от одержимости, от навязчивости, от насилия. Всеми твоими делами ты пытаешься избавиться от одержимости (=от обсессии) – от навязчивых, мешающих или пугающих мыслей в твоей дурной голове, которая твоим ногам (и рукам) покоя не даёт.
Ты (человек) постоянно и безуспешно пытаешься избавиться от вызванной этими мыслями тревоги с помощью столь же навязчивых и утомительных действий — компульсий (=ритуалов, судорожной деятельности, вибраций в некотором повторяющемся ритме). Креститься - открещиваться от чего-либо в твоём поле зрения. Например, секс - вариант крещения, с помощью которого ты (временно) избавляешься от похоти (от навязчивого желания обладать противоположным полом). Секс и крещение - способ (ритуал) избавления от греха (от желания, искушения, соблазна). Перекрестись (совокупись) и будь свободен (счастлив).
Иначе говоря, ты (человек, вечный искатель истины) только и делаешь в жизни, что постоянно и безуспешно компульсируешь (мастурбируешь, крестишься, открещиваешься от "жизни"), но не можешь «кончить» (откреститься окончательно, раз и навсегда) – не можешь достичь оргазма (=полного удовлетворения, покоя, «смерти» =искомой истины).
Тебе приходится (ты вынужден) креститься - компульсировать, мастурбировать (с короткими перерывами на сон) снова и снова с самого рождения и до самой «смерти» (=до счастливого конца, до долгожданной встречи с истиной). "Не жизнь, а каторга" (?).
Вся жизнь любого (всегда несчастного) человека - непрерывная компульсия (судорожная активность, конвульсия, агония). Всякий человек только и делает, что от чего-нибудь (прилипающего к нему) от-крещивается, от-мызывается, от-чищается, от-скребается, от-вязывается, от-бивается. Человек (в его поиске истины) неустанно стремится к полной свободе от всего - к свободе от "жизни" среди людей и других своих "образов и подобий". Человек, фактически, стремится к свободе от (своих собственных?) мыслей, которые его преследуют и не дают ему покоя.
Как известно, всё человеческое "горе - от ума". Поэтому человек пытается убежать от ума - "сойти с ума", избавиться от ума. И это ему, в конце концов, вероятно, удаётся (?). Хотя, даже в этом приходится сомневаться, поскольку "душа бессмертна".
«Судьба нам долю лучшую
Не может сразу дать,
Везенье — дело случая,
Который надо ждать.
*
Ценой нелегкой счастье
Достаться нам должно,
Иначе не обрадует оно...»
«Если долго сидеть на берегу реки, то можно увидеть, как по ней проплывет труп твоего врага.»
Негативные стороны онанизма ПРОСТЫМИ словами, подробный АНАЛИЗ
Накопление энергии
Повышение уровня тестостерона при воздержании
Как бороться с вредными привычками
Просто пожелайте мне удачи
Я сегодня подрочил.Дважды. Включил порно и собираюсь передернуть третий раз. Пожелайте, пожалуйста, удачи (ну, или тапками закидайте:-)
Агрессия - всегда ли это плохо для человека?
Вся «жизнь» человека – ничем не прикрытая агрессия против себе подобных и против всего своего окружения.
Поскольку в жизни нет места «смерти» (покоя), постольку агрессия (=любая форма «жизни») – это плохо для человека. И поэтому чем занимается человек по жизни? Избавляет от агрессии (=от «жизни» =от мучений) всех окружающих его людей и прочих тварей – делает добро, делает доброе дело (=умиротворяет себе подобных - делает их счастливыми ="мёртвыми").
Именно агрессия против человека всех других живых существ вынуждает его делать доброе дело – "умертвлять" (=принуждать к миру) своё агрессивное окружение, свою агрессивную среду.
Поскольку именно агрессия вынуждает человека делать добрые дела (=быть добрым к другим), постольку агрессия – это в каком-то смысле даже хорошо для человека. Совершив очередное доброе дело (=умертвив какого-то агрессора в его окружении в порядке живой очереди), человек получает глубокое моральное удовлетворение. Примерно такое же, как при оргазме в сексе.
«Есть упоение в бою, ((=в умиротворении себе подобных агрессоров
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы.
*
Всё, всё, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Неизъяснимы наслажденья —
Бессмертья, может быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог...» А.С. Пушкин
А если не делать добрые дела, то зачем жить (=мучиться)? Умиротворение (=осчастливливание) всех других живых (=агрессивных) существ - единственный смысл, единственное оправдание жизни любого человека. "Потому что если не любил (=не убивал, не умертвлял, не умиротворял), значит и не жил, и не дышал".
Например, мастурбация половых партнёров друг о друга в сексе – это их агрессия друг к другу, это "плохо". А наступающий оргазм (=успешная кончина партнёра по взаимной агрессии) – это "хорошо". И как он (конченный партнёр) бывает благодарен за доведение его до кончины (до счастливого конца в его мучительной жизни).
Но ведь без (всегда взаимной) агрессии (без мастурбации) оргазм (глубокое моральное удовлетворение, сознание выполненного долга), как правило, не достигается. Таким образом, «нет худа без добра» и нет добра (="смерти") без худа (=без "жизни").
Вся "жизнь" любого живого существа - его неудержимое стремление к "смерти" (=к счастью небытия). Человек агрессивен в чём? В его стремлении к "смерти". Если человек уже мёртв, то никакой агрессии (стремления к "смерти") в нём уже нет.
Агрессия (стремление к "смерти") - всегда ли это плохо для человека? Поскольку агрессия приводит таки человека к заветной, сокровенной цели его жизни, то это, конечно, хорошо. Вне всяких сомнений. "Жить (=стремиться к "смерти") хорошо, а хорошо жить (=быть успешным в этом стремлении) - ещё лучше".
Чем, например, с упоением занимаются люди в компьютерных играх или в любом другом "спорте", включая секс? Убивают (побеждают), не жалея при это и своей собственной жизни (времени, денег, здоровья). Обнажают этим самым их самую главную потребность по жизни.
Чем люди всегда интересуются (=возбуждаются, оживляются, воодушевляются) в новостях? Смертями тех или иных людей. Какие фильмы интересуют людей? Про убийства, про "любовь" (=про насилие) - про агрессию.
Но ради чего все эти убийства и вся земная "любовь"? Ради блаженства в "смерти". Люди учатся на чужом примере - как им поскорее достичь цели, смысла всей их жизни - как поскорее умереть (стать счастливыми).
"А, как известно, мы народ горячий
И не выносим нежностей телячьих,
Но любим мы зато телячьи души,
Любим бить людей и бить баклуши.
*
Мы раз-бо-бо-бобойники,
Разбойники, разбойники.
Пиф-паф и вы покойники,
Покойники, покойники.
*
А кто увидит нас тот сразу ахнет,
И для кого-то жареным запахнет,
А кое-что за пазухой мы держим
К нам не подходи, а то зарежем."
Говорят, если гуманитарий пройдет это головоломку до конца, он может считать себя технарем
А еще получит ачивку в профиль. Рискнете?