Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Пьяные женщины почти всегда хотят заняться сексом ? А как отрезвеют - сами в шоке от самой себя?
У трезвых женщин желание заняться сексом – подавленное. Трезвой женщине очень стыдно за это её желание заниматься сексом, и поэтому она вынуждена его скрывать, утаивать, хоронить. «Что у трезвого на уме (не проявлено, подавлено, скрыто), то у пьяного – на языке» - проявлено, открыто, демонстративно.
Таким образом, все трезвые женщины (в той мере, в какой они играют роль именно «женщины», живут как «женщины») почти всегда хотят заняться сексом.
Женщина в опьянении (например, в опьянении любовью) исполняет это своё тайное желание. «Всё тайное становится явным».
По сути, женщина никогда трезвой и не бывает. Играть роль «женщины» человек может только в состоянии опьянения – в помрачении ума и потемнении рассудка. Всякая женщина – вечно молодой, вечно пьяный человек, обкуренный (обколотый) наркоман в кайфе, в пьяном угаре.
«В дымном плену, в угаре пьяном,
Жизнь моя пошла по ресторанам.
Грустный саксофон тоску нагоняет,
И твой образ предо мной всплывает…»
Более-менее трезвой женщина становится только в старости. Старая женщина сама в шоке от самой себя – от той, какой она была в молодости.
Мужчины придают сексу гораздо меньшее значение (ценность), чем женщины. Для женщины секс - что-то святое, некая высшая ценность, которой она посвящает всю себя (всю свою жизнь). Для мужчины секс - обычная естественная надобность, повседневная нужда, пошлость, рутина.
Почему вполне трезвая женщина ходит в макияже, как расписная кукла (клоун, скоморох, шут гороховый)? Только по причине желания секса. Всем своим видом женщина (даже без слов) вполне открыто демонстрирует (=навязывает мужчинам) свою похоть.
«Заходите к нам на огонёк, —
Пела скрипка ласково и так нежно.
В этот вечер я так одинок,
Я так промок, налей, сынок.
*
Дома ждёт холодная постель,
Пьяная соседка, а в глазах — похоть...
...
Спой мне песню, девочка, ну спой
Про мою любовь, которой нет больше.
Как шумит за окнами прибой…
Пойдём со мной ко мне домой.
*
Возьмём конфет и ананас,
И две бутылочки для нас…»
Одинокий и пьющий человек - легкая добыча для афериста и мошенника
Ты («Я») – одинокий и пьющий человек ("одинокий Пастух"). Поскольку ты – пьющий (одурманивающий, одурачивающий сам себя) человек, постольку ты – лёгкая добыча сам для себя – для афериста и мошенника.
Поскольку ты – пьющий, постольку ты одномоментно – и аферист (мошенник) и лёгкая добыча афериста. Только трезвый ты («Я») – и не аферист, и не добыча афериста (мошенника).
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник ((=напридумывал себе "людей" - бесов));
и выпил он вина, и опьянел ((=влюбился в "людей"=в бесов до беспамятства - до "белой горячки")), и лежал обнаженным в шатре своем.» ((лежал, как ребёнок в утробе матери - лежал в "заботливом" окружении бесов и всякого прочего дьявольского отродья - в окружении собственных зловонных испражнений))
«Привет Карина, принёс тебе я свежий клей.
Привет братишка, скорей в пакет его налей
Мы будем нюхать свежий клей
Я наливаю, тебя вставляет?
*
Ох, очень круто, меня вставляет..
Ну, а меня же не пробивает.
Чего такое? Наверно, клей просрочен.
Скорей догоняйся, скорей догоняйся!
*
Белые кораблики, белые кораблики
В небе видим мы.
Белые кораблики, белые кораблики -
Это галюны...»
Когда ты трезв? В абсолютном одиночестве, без людей в твоём поле зрения (=в иллюзии) и в твоей памяти (=в воображении).
Когда ты пьян? В окружении людей – твоих собственных галлюцинаций, «белых корабликов». Тебя (одинокого Пастуха) окружают пышные стада белых и пушистых овец, баранов, козлов, тёлок, коров - мелкого и крупного рогатого скота, который ты потихонечку (в порядке живой очереди) режешь и пожираешь.
«Ручки крутятся в дверях, духи ползают в ногах,
Ax, как холодно в моей постели, на душе тоска и страх.
Подогрей мне молока, сил нет больше пить вино,
Был я весел и удачлив, это было так давно…»
Защита детей от зависимостей: понятийный аппарат превентивной педагогики – Виктор Пономарёв
Какими словами и в каком возрасте говорить с детьми об алкоголе и наркотиках, чтобы избежать у них появления заинтересованности? Какова разница в подходах к профилактике вредных привычек в семье и в школе? Как наследственность и воспитание влияют на формирование зависимостей? В каких регионах России самая сложная ситуация с зависимостями и почему?
Об этом и многом другом рассказывает Виктор Пономарёв, психофизиолог и педагог по профилактике зависимостей, член рабочей группы экспертного совета ГосДумы РФ по здоровому образу жизни, студенческому спорту и туризму, председатель РООО «Трезвый Дон».
Что разгружать, от чего избавляться в разгрузочный день?
Человек чередует нагрузочные (рабочие) дни (трудовые будни) с разгрузочными (выходными, праздничными). В нагрузочный день человек нагружается «жизнью» (всеобщей бескорыстной, бессмысленной суетой, беганием по кругу в дне сурка). В разгрузочный день человек избавляется от «жизни» (=от иллюзий, дурных предчувствий, неоправданных ожиданий) - посвящает этот день «богу» (=«смерти» =самому себе).
В нагрузочный день человек нагружает (опьяняет, одурманивает) себя очарованиями, искушениями, соблазнами – наркотиками (опиумом для народа) и алкоголем. В разгрузочный день человек раз-очаровывается, протрезвляется, очухивается, пробуждается. В разгрузочный день человек (в той или иной мере) просветляется от (беспробудного?) пьянства.
В нагрузочный день человек, фактически, спит в стельку пьяный и с увлечением (со страхом и с интересом) смотрит пьяный бред (галлюцинации) своего ума. В разгрузочный день человек пробуждается и объявляет «сухой закон» под девизом «трезвость – норма жизни». "Пить надо меньше, надо меньше пить".
«и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.»
«Уже прошло седьмое ноября,
Утихли звуки шумного веселья.
Но кто-то движется кругами, всё вокруг там, где стою я;
Должно быть, ангел всенародного похмелья.
*
Крыла висят, как мокрые усы,
И веет чем-то кисло и тоскливо.
Но громко бьют на главной башне позолочённые часы,
И граждане страны желают пива.
*
Бывает так, что нечего сказать,
Действительность бескрыла и помята.
И невозможно сделать шаг или хотя бы просто встать,
И все мы беззащитны, как котята;
*
И рвется враг подсыпать в водку яд,
Разрушить нам застолье и постелье.
Но кто-то вьется над страной, благословляя всех подряд -
Хранит нас ангел всенародного похмелья.»
Что нужно разгружать в разгрузочный день? Самого себя - нужно снимать лапшу с ушей. От чего нужно избавляться? От себя - от "людей" и прочих мерзких тварей - от лапши на ушах.