Легендарный спортсмен! Советский гимнаст Сергей Викторович Диомидов, 1968 год. Светлая память
ИСТОЧНИК - здесь собрали лучшие фотоснимки времён СССР.
Иван-да-Марья на Руси
Юрьевская Захариха рассказывала детям: «Жили на свете Иван, добрый парень, да Марья, девушка работящая, верная и добрая. Полюбились они друг другу с детства, и где был Иван, там была и Мария. Выросли они.
Вот Иванов отец и говорит: “Пора тебе, Иване, жениться да детей заводить!” - “А засылайте сватов к Марье, батя!” - “К Марье? Да ты с ума сошёл? У них ни кола, ни двора! Тебе надо девку, чтоб с приданым пришла, корову бы, лошадь во двор привела, а не такую, как она!” - “Хочу Марью и только Марью!” - “Ну, что ж, сыне. Воля-то ведь моя? А я сказал, что нехорошо брать бедную девку”.
Прошёл месяц, другой, вот и говорит отец: “Нашёл тебе я невесту, Степаниду. Уже и с отцом сговорено. На Пасхе повенчаем”. - “Не будет того, отец! - закричал Иван. - Не хочу я вашей Степаниды. У неё зубы длинные! У неё ноги лопатой!” - “А зато у неё десять десятин земли, пара быков, десяток овец, тройка коней, две коровы!” - “Не надо мне ни земли, ни коров, если так! Заведу и сам своим трудом”.
Осерчал отец и стал бить Ивана. Бьёт, а сам приговаривает: “Вот тебе наука! Наука! Наука!” Стерпел сын отцовские удары, а вечером пошёл в стога, где встречались они с Марьей, и видит ту в слезах. “Что с тобой, сердце моё?” - спросил он. “А тато хотят меня за лавочникова сына выдать! Он пьяница, лентяй и недобрый парень. Как мне и быть-то без тебя, милый?”
Рассказал Иван и ей, как отец его неволит, на Степаниде женить хочет. Вот и решили они вдвоём к бабке одной сходить. Знала та бабка “веду”. Пришёл к ней Иван. “Садись, Ваня! - сказала бабка беззубая. - Знаю, зачем пришёл! Степаниду тебе на шею навязать хотят. Не выйдет ихнее дело!”
Между тем родители сватов заслали, получили согласие родителей. Как тут отказаться? Думал Иван, думал и опять к бабке. А та и говорит ему: “Ежели никак нельзя будет отказаться, так возьми вот эту траву, да сделай настойку, сам выпей и Марье дай. Тогда никакие силы вас не разделят!”
Поблагодарил Иван бабку, взял траву, сделал настойку, при себе стал носить. Подошёл день, готовятся родители к свадьбе. А Марьины тоже, ибо в одно и то же воскресенье венчаться должны были. Стеречь их обоих начали, чтоб не ушли перед венцом из дому.
Марью на замок родители посадили, а за Иваном всё время отец ходит! Вот и улучил минутку Иван, пришёл к Марье под окошко и говорит: “Ты здесь, милая?” - “Да, я здесь, сижу под замком, выйти не могу!” - “Ну, ничего, я разломаю окошко!” Сказал и стал ломать.
Сломал. Вытащил Марью наружу. Видит, родители бегут за ними. Побежали они в степь. На бегу дал он ей глотнуть настойки и сам глотнул, и вдруг оба они повалились наземь и сделались травой, на одном и том же стебле жёлтенький, а рядом голубенький цветок!.. Так с тех пор и зовут его “Иван-да-Марья”!»
Юрий Петрович Миролюбов, «Русь Заповедная»
3 Солнца
Давным-давно нам Миром светило не одно, а три солнца, которые находились близко к Земле. От этого на Земле было очень жарко и люди не знали ничего о снеге и холоде.
Они гуляли по Земле и не надо было им думать о теплой одежде. По всей Земле росли сказочные деревья, которые круглый год в избытке давали людям пищу. Но нашлись люди, которые не смогли достойно оценить "теплую жизнь": "Очень жарко,дышать не чем. Так дальше жить нельзя. Надо оставить одно солнце, а остальные убить." - капризничали они.
Белобородые старики остерегали этих людей: "Нельзя причинять зла солнцам, от этого будет много бед и несчастий". Но не послушались капризные люди и, позвав меткого охотника приказали ему убить стрелой из лука одно солнце. Охотник стал противиться им: "Старики запрещают убивать солнце". Но люди пригрозили убивать самого охотника, если он не выполнит их приказ. Испугавшись их угроз, охотник натянул свой могучий лук и прицелившись пустил длинную стрелу. Со свистом полетела стрела и пронзила небесное светило прямо в сердце. Одно солнце потухло, но жара не спала. "Убей и второе солнце", - приказали капризные люди охотнику. Охотник пронзил стрелой и второе солнце. Третье солнце, испугавшись людей уплыло далеко от Земли, куда уже не могла долететь стрела охотника. Погода стремительно стала холодать. Испугались люди: деревья померзли и детишки стали умирать от холода и недостатка пищи. Поля покрылись снегом, а вода сковалась льдом - пришла Зима! В большом страхе побежали люди к белобородым старика за советом. Старики ответили:" Не послушав нас вы накликали непоправимую беду. Нельзя воскресить потухшие два солнца. Выжившее солнце людям больше не доверяет. Надо добрыми делами вернуть доверие солнца к людям,может после этого оно вернётся к нам." "Мы готовы выполнить любые Ваши советы, лишь бы Солнце к нам вернулось", - взмолились люди. Согласились старики помочь людям и дали такой совет: "Везде рисуйте три солнца: на земле, на домах, заборах и в вышивке на одежде. Увидит уцелевшее солнце эти знаки и поймет, что к людям вернулся рассудок и они просят прощения, возьмет и приплывет к нам по ближе...".
Леший: отличительные черты, повадки и привычки, способы борьбы
Осторожно, в ролике нехорошие слова!
Леший: отличительные черты, повадки и привычки, способы борьбы
https://oper.ru/news/read.php?t=1051626702
Аудиоверсия:
https://oper.ru/video/getaudio/leshiy.mp3
Осторожно, в ролике нехорошие слова!
О кровожадной богине-лягушке
В далеком прошлом глубокое почтение к лягушкам существовало во многих регионах мира. В Древней Мексике богиня-лягушка Сентеотл считалась покровительницей рожениц. Ее причисляли к самым могучим и требовательным божествам: чтобы умилостивить ее, сооружали храмы, в которых приносились человеческие жертвы. По преданию, «женское» начало этого грозного божества принимало в виде жертв только женщин.
Древнеегипетская богиня Хекет изображалась в виде женщины с лягушечьей головой или просто в виде лягушки. В определенный период истории Древнего Египта богиня-лягушка и ее супруг считались «первыми, кто сотворил людей и создал богов». Египтяне веровали, что богиня Хекет неизменно присутствует при появлении новорожденных в царской семье и вдыхает в них жизнь. Неудивительно, что египетские фараоны приносили щедрые дары богине-лягушке. Интересно и то, что египетский иероглиф, обозначавший человеческий зародыш, изображался в виде лягушки.
Лягушка также обозначала и большое для древнего человека число - 100 000; выбор символа ассоциировался с огромным количеством лягушек, появляющихся после дождя. В различных регионах Африки лягушки почитались как символ плодовитости - многие африканцы носили амулеты в виде лягушек и даже ели этих амфибий с целью усиления потенции.
Некоторые индийцы веровали, что Земля покоится на огромной лягушке, чьи движения являются причиной разрушительных землетрясений. Китайцы считали, что лунные затмения вызываются гигантской лягушкой, заглатывающей части лунного диска.
В отдельных регионах Малайзии лягушка и доныне остается объектом поклонения. Яванская веслоногая лягушка (Rhacophorus reinwardti) считается священной из-за своей удивительной способности соскальзывать с деревьев. В ее честь устраивалась особая церемония, казавшаяся странной с точки зрения чужеземцев: «священные лягушки» принимали участие в этом своеобразном уличном шествии, уютно расположившись на специально сконструированных для такого случая носилках.
Австралийские аборигены, живущие на берегах озера Тайерс, также веруют в таинственную способность лягушек вызывать дождь. Согласно бытующему у них мифу, в незапамятные времена на землю обрушилась такая жестокая и продолжительная засуха, что всему живому - и зверям, и людям - грозила гибель. Тогда животные собрались и решили обсудить, что делать. Один из участников - гласит легенда - заявил, что виною всему гигантская лягушка, которая выпила всю воду. Звери долго спорили, как им быть, и в итоге пришли к мнению, что единственный выход - заставить лягушку рассмеяться и исторгнуть воду из брюха. Но легко сказать - заставить рассмеяться! Все по очереди попытались сделать это, но ничего не добились. К счастью, среди участников был угорь - он принялся плясать, кривляться и выделывать такие забавные трюки на глазах у лягушки, что та не могла удержаться от хохота и исторгла таившуюся у нее в утробе воду, которая мигом напоила исстрадавшуюся землю.
Австралийские аборигены, живущие в пустынных регионах, где порою по нескольку лет не выпадает дождя, иногда и в самом деле утоляют жажду водой, содержащейся в утробе лягушек. Так называемые австралийские лягушки способны за короткий период дождей поглотить столько воды, что делаются почти овальными. Затем они выкапывают в песке нору, где могут жить до десяти лет в ожидании следующего дождя.
Чтобы вода не испарялась с поверхности их тела, у них на коже образуется своеобразная мембрана, предохраняющая влагу от испарения. Аборигены просто-напросто выкапывают один из таких живых бочонков, вскрывают - и пьют. Эти лягушки относятся к роду Cyclorana. В некоторых регионах Центральной Австралии, где имеются хорошие условия для размножения, они появляются в таких количествах, что возникают определенные проблемы. Так, в процессе миграции им порою приходится преодолевать железнодорожные пути, и их столько гибнет под колесами локомотивов, что рельсы становятся скользкими и движение поездов делается на какой-то период времени невозможным.
«Самые удивительные животные мира», Станислав Талалай, Януш Талалай, (перевод: Сергей Сергеевич Лосев), 1997г.
Священная обезьяна индусов
Люди, не посвящённые в индуистские верования, обычно бывают крайне удивлены, наблюдая, как вольготно чувствуют себя на индийских базарах обезьяны. Они всюду лезут, таскают с прилавков фрукты и прочую снедь, и никто их не гонит, - напротив, кажется, их ожидают здесь как дорогих гостей. Таких почестей удостаивается у индусов, живущих в Индии и Шри-Ланке, обезьяна hanuman langur (Semnopithecus entellus). Некоторые из них разоряют поля и сады, а другим, обитающим в храмах, местные жители сами приносят еду.
У индусов есть все основания почитать обезьян: согласно их представлениям, бог-обезьяна Хануман чудесным образом спас жену бога Рамы - Ситу от посягательств демона Раманы. Рама принадлежит к числу верховных индийских богов, и Хануман удостоился чести быть его сподвижником. Хануман считается также покровителем искусств и врачевания.
Этому божеству поклоняются миллионы индусов, его образы можно найти во многих индусских жилищах. В честь Ханумана воздвигаются храмы - иные паломники по пути к такому храму даже пытаются подражать поведению обезьян, выказывая тем самым величайшее почтение своему кумиру. Во время религиозных празднеств по улицам движутся яркие, красочные процессии тысяч верующих, несущих изображения бога-обезьяны. Участники торжеств охвачены трепетным волнением, и, как писал один из свидетелей подобного зрелища, «никто не отказывался подавать милостыню многочисленным нищим, сидящим вдоль улиц».
По представлениям индусов, того, кто поселится в месте упокоения обезьяны Хануман, вскоре самого настигнет смерть. Существуют специальные «ясновидцы», которых приглашают, чтобы выяснить, не покоятся ли на облюбованном для постройки дома месте останки обезьяны.
Само собой разумеется, у верующих индусов обида священной обезьяны считается тяжким грехом, чем пользуются некоторые несознательные люди, «приглашая» обезьян «насолить» врагу или неуживчивому соседу. С этой целью они сыплют на крышу его дома рис. Обезьяна мигом соображает, в чём дело, и лезет за лакомством. А так как рисовые зёрнышки неизбежно закатываются под черепицу, которой покрыта крыша, обезьяна обламывает её в поисках угощения, нанося таким образом порядочный ущерб неугодному. И попробуй тронь её!
Обезьяны рода лангуров (Presbytis) считаются самыми быстрыми на земле приматами, способными бегать со скоростью до 40 километров в час. Они могут также перепрыгнуть с одного дерева на другое, отстоящее на 15 метров. Когда у обезьяны рождается детёныш, новоявленную мамашу сразу окружают множество самок, очевидно восторгаясь прибавлением в семействе. Детёныш разительно отличается по цвету от взрослой обезьяны. У этих обезьян отмечались случаи убийства детёнышей, когда на место главы семейства приходил чужой самец. Некоторые учёные объясняют столь жестокое поведение тем, что самки, потерявшие потомство, быстрее становятся готовыми к возобновлению сексуальной жизни, ибо у них теперь нет нужды кормить молоком детёныша. По мнению учёных, самец знает об этом и уничтожает потомство, оставшееся от предыдущего отца.
Ещё одна интересная обезьяна из рода лангуров - носач обыкновенный, или кахау (Nasalis larvatus), встречающийся в болотистых лесах острова Борнео. Некоторые биологи считают ее самой экстравагантной из всех видов обезьян. У самца удивительный нос, достигающий 17 сантиметров в длину и свисающий ниже подбородка. Точных объяснений этому чуду природы пока не найдено, но представляется, что длинный нос служит самцу резонатором характерных громких «позывных», напоминающих «кахау» (отсюда второе название носача). А местные жители именуют эту обезьяну «бланда», как они называли первых голландских колонистов.
Обезьян можно встретить и в некоторых храмах Непала, но здесь в почете резус-макака (Macaca mulatta). Вокруг иных индуистских храмов свободно разгуливают целые толпы этих хвостатых созданий. Рассказывают, что люди поселили священных обезьян в храмах ещё два тысячелетия назад - с тех пор они там так и живут, поколение за поколением. В настоящее время около 300 резус-макак постоянно проживают в знаменитом храме Пашупати в Катманду - столице Непала. Нужно ли объяснять, сколь вольготную жизнь они ведут в этом священном для индуистов месте. Чем их только не кормят: и рисом, и земляными орешками, и тыквой! Когда же они выходят погулять, люди наперебой предлагают им сласти. Священные обезьяны находятся под надежной защитой непальских законов.
Резус-макак можно увидеть также в буддистском храме в Сваямбу, - по-видимому, в давние времена эти животные пришли сюда из леса, а когда люди прикормили их, то решили остаться здесь навсегда.
«Самые удивительные животные мира», Станислав Талалай, Януш Талалай, (перевод: Сергей Сергеевич Лосев), 1997г.
Дорожная легенда
Ту самую историю услышал я совсем случайно, и даже и не мог представить что был в том месте ,а там такое есть поверье. На маленьком клочке дороги ,где люди верят до сих пор в такое. Сейчас в том месте,где проскальзывает след дороги заповедные места почти совсем без жизни и почти без всяких лишних звуков. А много лет назад туда ссылали ,там лес валили и видимо та энергетика осталась и сейчас. По той дороге водитель ехал на большой машине,за спиною груз,но видимо сейчас он был пустой. Уже смеркаться стало и за рулём тот человек уже давно устал и надо отдохнуть ,немного стал туманен взор и нужно переночевать. Но в тех местах не останавливаются а лишь то место проезжают до темна ,но этого тот человек не знал тогда. И он решил остановиться , машина понемногу сбрасывает ход ,но дверь не торопился открывать. Тот человек услышал звук,сначала показалось ветер,а дальше как сквозь сон услышал резкий скрежет по металлу. В тот миг как порция адреналина и сразу по газам он полетел и не сбавляя хода. Он так летел в ночи не замечая ,что ночь кругом и что сейчас он даже разогнался как может никогда. И только лес когда проехал и смог увидеть огоньки вдали и подъезжая постепенно он сбавляя ход. Увидел парковку таких же больших машин и он подъехал к ним . Он попытался что то им сказать что слышал ,что так его смогли до жути напугать. И многие ему поверить не смогли . И только когда остановился и прошел и посмотрел свою машину,то смог увидеть следы когтей и рваные следы, кореженный металл.И многие стояли и смотрели без слов. И не могли поверить что это на яву. И только местные кто были совсем не удивились. Мне страшно стало от того, что там я проезжал по тем местам. Я попытался сам узнать про это место и говорили что быть не может ,это сказки. Может быть итак . Но есть такие факты,что в тех местах есть брошены авто и пропадают люди!