Кто из вас смотрел дэстрой дэйси? Знаете, если говорить о боге.. очень тяжело говорить.. об этом. Когда существует такое. О боге можно говорить, лишь закрывая глаза и отводя взгляд. Эдакая избирательная слепота и все довольны. Как говорил Ницше: «Люди не любят думать о таких вещах, это расстраивает желудок».
В ночь с 18 на 19 ноября 1978 года в посёлке Джонстаун (Гайана, Южная Америка) произошло массовое самоубийство сектантов (911 человек) культа «Храма народов». И прежде чем поведать непосредственно о событиях той роковой ночи, я должен рассказать о самом культе «Храма народов» и об его основателе.
Предыстория «Храма народов» напрямую связана с биографией её лидера, Джима Джонса. Он родился в 1931 году в США, в штате Индиана, и с детства проявлял необычайный интерес к религии и проповедям, одновременно демонстрируя харизму и жажду контроля. В юности он формально примкнул к методистам (протестантское вероисповедание), но его настоящей страстью стал так называемый «христианский социализм». В 1950-х годах он основал в Индианаполисе свою собственную церковь, которая сначала называлась «Крылья избавления», а затем стала «Храмом народов». Изначально его проповедь была прогрессивной для того времени: он активно выступал за расовое равенство, создав одну из первых в США церковь, где бок о бок молились черные и белые прихожане. Эта социальная деятельность привлекла к нему множество последователей, видевших в нем защитника и пророка.
Однако за фасадом благодетели постепенно складывался классический культ личности. Джонс начал представляться своим последователям как мессия, новое воплощение Иисуса, а позже и как сам Бог. Он систематически внушал им, что внешний мир полон зла, коррупции и ненависти, и только он и его община являются оазисом добра и спасения. Для укрепления власти он использовал изощренные психологические методы: публичные унижения, изматывающие ночные бдения, тотальный контроль над личной жизнью и информацией, а также инсценировки «чудес» - например, «исцелений» от болезней, которые заранее подстраивались его помощниками.
К середине 1970-х годов на «Храм народов» стали обращать внимание журналисты и бывшие члены секты, разоблачавшие манипуляции и жестокость Джонса. Опасаясь расследований и потерять контроль, Джонс в 1977 году организовал массовый переезд своей общины в Гайану, небольшую страну в Южной Америке. Там, в глухих джунглях, он основал поселение, названное Джонстаун. Оно было представлено миру как социалистический рай, утопическая коммуна, свободная от пороков капитализма и расизма. Однако на деле Джонстаун быстро превратился в трудовой лагерь с изнурительным рабочим днем, скудным питанием и жестокими наказаниями за малейшее неповиновение. Джонс, чье психическое состояние ухудшалось из-за наркотической зависимости, правил там как абсолютный диктатор.
Кульминацией стала осень 1978 года. По настоянию обеспокоенных родственников, оставшихся в США, в Джонстаун отправился конгрессмен Лео Райан в составе делегации, включавшей журналистов. Первоначально визит проходил спокойно, и Райан видел подготовленную для показа идиллическую картину. Однако нескольким членам общины тайно удалось передать ему записки с просьбой о помощи. Когда делегация с этими людьми уже садилась на самолет на близлежащем аэродроме, их настигла вооруженная «группа безопасности» из Джонстауна. По приказу Джонса они открыли огонь, убив конгрессмена Райана, трех журналистов и одного из перебежчиков.
Джим Джонс понимал, что после убийства американского конгрессмена возврата нет. Его утопия рухнула и ему предстояло столкнуться с неминуемым правосудием. В тот же день, 18 ноября 1978 года, он собрал всех обитателей Джонстауна на центральной площади и объявил о «революционном акте самоубийства», представив его как акт протеста против бесчеловечного мира и единственный способ сохранить их идеалы. Это было заранее спланированное решение- большие - чаны с ароматизированным напитком, содержащим цианистый калий и транквилизаторы, были приготовлены ещё задолго до этих событий. Началось массовое отравление. Родители давали яд своим детям, после чего пили его сами. Тех, кто колебался или сопротивлялся, заставляли силой или убивали охранники. В результате погибло 911 человек, включая более 270 детей. Сам Джим Джонс был найден мертвым с пулевым ранением в голову. Вероятнее всего выстрел был произведен им самим или кем-то из его приближенных по его приказу.
Это была официальная версия произошедшего...
Но так же есть теория заговора, которая кардинально отличается от официальной.
Ключевым моментом в этой теории является идеологическая эволюция «Храма народов». Если изначально Джонс позиционировал себя как борца за расовое равенство в рамках американского либерализма, то к середине 1970-х годов его риторика стала откровенно марксистской и антиамериканской. Он открыто восхвалял Советский Союз, Албанию Энвера Ходжи и Северную Корею, называя их образцами справедливого общества. Его община в Сан-Франциско активно занималась левой политикой, а сам Джонс стал влиятельной фигурой в местных демократических кругах, что давало ему определённую защиту. Однако переломным моментом стало решение о переезде в Гайану. Джонстаун создавался не просто как религиозная коммуна, а как модель социалистического рая, что было прямым вызовом американскому капитализму. Более того, существует информация о том, что Джонс вёл прямые переговоры с советским посольством в Гайане о возможном массовом переселении всей своей паствы в СССР. Для американских спецслужб, прежде всего ЦРУ, в разгар идеологического противостояния такая крупная, хорошо организованная и фанатично преданная просоветская группа становилась не просто религиозной сектой, а потенциальным инструментом советского влияния.
Сама механика событий 18 ноября 1978 года в этой интерпретации выглядит иначе. Сторонники версии о спецслужбах указывают на ряд странностей. Во-первых, они ставят под сомнение саму возможность того, чтобы более 900 человек, включая матерей с младенцами, абсолютно добровольно и организованно приняли яд. Высказываются предположения, что массовое отравление было на самом деле массовым убийством, осуществлённым либо путём подмешивания яда в систему водоснабжения, либо с помощью аэрозоля, либо силами специальной группы, проникшей в лагерь под видом «охранников Джонса». Убийство конгрессмена Лео Райана, по этой логике, могло быть тщательно спланированной операцией, необходимой для создания предлога для штурма и последующей ликвидации поселения. Смерть самого Джонса от пулевого ранения, официально трактуемая как самоубийство, также рассматривается как возможная ликвидация главного свидетеля, который мог бы раскрыть детали своих контактов с советской стороной.
Несмотря на кажущуюся стройность, эта версия не имеет прямых документальных доказательств и опровергается огромным массивом свидетельств, включая аудиозапись с места событий, где слышны призывы Джонса и его подручных принять яд.
И помните, любые секты- это зло....Берегите от них себя и своих близких!
P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! И пишите в комментариях - по каким событиям вы бы хотели еще увидеть статьи)
Плотники и печники: подлые козни мстительных рабочих
https://oper.ru/news/read.php?t=1051627745
Аудиоверсия: https://oper.ru/video/getaudio/pechniki.mp3
КУЛЬТ ПОТРЕБЛЕНИЯ - бич всех полов и возрастов. Его последователи не способны понять сложных логических цепочек о работе общества, т.к. им нужно место в голове. Кому-то для жрачки, кому-то для х$@.
Такие искренне считают, что "люди без денег это грязь под ногтями" и часто следуют правилу "не наебешь - не проживешь".
Жанр: Классическая зарубежная проза.
Аннотация: В жизни Розмари Вудхаус все складывалось самым прекрасным образом: они с мужем Ги сняли чудесную просторную квартиру в старинном доме, где познакомились с милыми соседями - пожилой четой Кастивет. После этого дела у Ги резко пошли в гору, посыпались предложения ролей, но вместе с тем начались странности: приемная дочка Кастиветов выбрасывается из окна, актер-конкурент Ги слепнет, а старый друг семьи Хатч внезапно впадает в кому.
Когда исполняется и самая заветная мечта - Розмари узнает, что беременна, - она с ужасом понимает, что подарки судьбы - вовсе не благоприятное стечение обстоятельств, а настоящий сатанинский заговор. Теперь у нее одна задача: спасти себя и будущего ребенка от слуг дьявола, мечтающих о воцарении Антихриста...
Макошь=Мать сыра земля.
Макошки=Макушки
Честно говоря я не знаю, когда, в каком году мое родное сельцо трансформировало название, но это произошло. Сельцо Макошки на реке да на Макошки уже в 19 веке стало МакУшками. А смысл простой, именно поэтому я и утверждаю, что Макошь=Мать сыра земля, а именно: место расположение села-низина, нижний склон поля рядом с оврагом. Вся вода, которая выподала на поле проходила до первого водоупора (слоя глины) и выходила на поверхность в низине. Именно поэтому местный житель Гришин В.М. и сказал мне: не понятно где начинается и куда течет. Всё просто-всегда по разному и зависит от большого колличества факторов: 1-объем осадков, 2-коэффициент фильтрации слоев. 3-площадь водосбора-помните дождь в полях? Тут идет, а тут уже нет. И бабушка моя говорила, когда дождь шел, что это Матушка Макошь даёт-считая это главным знанием, которое она должна была передать внуку.
Ну вот и от меня откровение по этой теме. Умирает бабушка в Украине, и приезжает мама моя, бабушку кремирует, начинается СВО. на фоне всего чахнет дед. Год мама под вой сирен ухаживает за дедом, пытаясь выехать с ним в РФ. Не получилось, дед умирает, его кремируют. С двумя урнами в сумке, с кучей взяток кое как через Молдову мама благополучно прилетела домой. Прах бабушки и дедушки закопали рядом с давнозаброшенной могилой бабушкиной сестры (родственники бухарики) в Краснодарском крае, на горе 250 м. сделали небольшую гробничку из мрамора. Иногда навещаем. А вот традиционное место захоронение родителей отца, так же в украине сейчас в неизвестном состоянии, когда мама уезжала, то заплатила тысячу долларов (!!!) знакомым чтоб раз в год приходили и убирались, с фотофиксацией. Один раз убрались и все, потом обозвали маму и везде заблокировали. Першотравенс (шахтарське) Днепропетровская обл. 25км до фронта.
Не знаю как вам, а я бы хотел быть захороненым в большом просторном многоэтажном склепе. в мрачном готическом стиле, что бы как в DarkSouls 3 или в самых красивых подземельях Diablo. Что бы рядом лежал мой меч. Что бы у меня был резист к молниям и дубинам. Что бы однажды, когда придет то самое время, я встану и буду защищать этот склеп от всяких уродов хипстеров. Буду сносить им бошки окропляя гранитные плиты и мраморные статуи их кровью. А потом ходить по коридорам и залам слушая спокойную меланхоличную музыку (х.з. откуда она там будет) и размышлять о об искусстве, ремесле, и былых временах. А потом опять баиньки.
