В 1883 году о бегстве молодых жён от своих мужей
19 век, Российская империя
[Интересно было бы посмотреть статистику: количество браков и количество разводов.
Автор не рассказывает сколько браков заключено, а сколько распалось.
Эта заметка - эмоциональное впечатление.
В этой заметке показано какой законодательный процесс может происходить по инициативе мужа, который не хочет расстаться с женой, ушедшей от него.]
Екатеринбургская неделя. 1883. 25 мая. № 20. С. 330.
Изъ Михайловскаго завода, Красноуфимскаго уезда.
За последние два-три года михайловцы познакомились с весьма странным, можно сказать, общественным явлением, заслуживающим, впрочем, особеннаго внимания нашего правящаго класса.
Это говорю о безпрестанных побегах здешних молодых жен от своих мужей.
Летом и зимою прошлаго года побеги эти принимали чисто эпидемический характер, и не было одной такой счастливой свадьбы, чтобы через неделю, а много через две после брака, новобрачная не улизнула от своего молодаго мужа и не скрылась бы в дом своих жалостливых родителей или где-нибудь на окраине завода- в вертепе проституции.
Опечаленные побегом мужья начинают, конечно, розыски и, наконец, с помощию полиции, тащут молодых, своевольных жен на волостной суд,
Мне не раз случалось бывать при "разбирательстве" таких дел
- Отчего же ты, матушка, не стала жить с мужем?- спрашивают всегда судьи.
- Не могу, - коротко отвечает молоденькая беглянка.
И этим заканчивается судебное "разбирательство", потому что, кроме "не могу", вы ничего от неё больше не добьетесь.
После долгих колебаний, волостные судьи делают, наконец, определение, которым приговаривают молодую беглянку к 6-дневному аресту,
Без возражения выслушивает она такое решение и без ропота отсиживает в каталажке
6 дней.
Однако взыскание это не приносит положительно никакой пользы, потому что ожесточившаяся уже теперь беглянка, тотчас же после ареста, идет куда ей вздумается, а к мужу все таки не возвращается.
Начинаются опять безполезные поиски и ходатайство молодаго мужа перед всевозможным начальствомъ.
Идет он сначала опять к волостнымъ же судьям, но они говорят ему, что теперь более ничего уже не могут сделать; идет к мировому судье, но судья уверяет, что дела брачныя не подлежат его ведомству; наконец, последнее средство- идет он к попу.
Поп требует беглянку в волостное правление и делает ей "увещание" возвратиться к мужу.
Но и это последнее средство оказывается безсильным, и молоденькая беглянка остается опять-таки свободною.
Потеряв дальнейшие надежды, молодой муж начинает по-маленьку мириться с своим одиночеством и, наконец, превращается в прежняго холостяка: возобновляет дружбу с холостыми товарищами, ходит с ними на "посадки" и т. д.
Более терпеливые из этих мужей живут холостяками год или два.
Потом, соскучившись холостою жизнью, они приискивають себе невест
(преимущественно в Нижнесергинскомъ заводе), венчаются с ними "сводом" и
начинают жить как муж и жена.
В свою очередь, и молодые беглянки стараются завести более или менее тесныя связи с местными ловеласами и тоже начинают жить как муж и жена.
<...>
Указать настоящую причину этого безотраднаго явления не берусь.
Знаю только, что народный обычай устройства браков, без согласия жениха и невесты, играет тут немаловажную роль <...>
Нечего и говорить, конечно, о том, что в большинстве случаев, народ наш не пользуется бракоразводным правом потому, что это стоит черезчур дорого и дело тянется чуть не десятки лет. Можно с уверенностью сказать, что те немногие поводы к разводу, которые указаны в законе, обставлены такими формальностями, что на практике почти невозможно ими пользоваться ( "Вестник Европы" 1882 г., № 3). Взяточничеству тут полный простор.
15 мая 1883 года состоялась коронация Александра Третьего и его жены в Успенском соборе Кремля . 26 мая 1883 года, в праздник Вознесения Господня, состоялось торжественное освящение храма Христа Спасителя, этот храм будет разрушен в 1931 году.