Никогда не доверяй женщинам.

Не будь дураком, Друг. Даже урко-маргиналы, которые сидят на зонах, говорят: «Я от слов бабы не двигаюсь, с бабы спросу нет». Это потому что даже они знают, что верить женщинам нельзя, и сейчас я объясню почему.

Нельзя верить как и словам женщин, так и доверять им что то. Женщины, как правило, существа ведомые, впитывают информацию без анализа. А учитывая то что среди этой информации полно всякой грязи и мусора, они принимают её за чистую монету, уверяя других баб в истине этого мусора (по этому на бабских форумах до сих пор обсуждают вред прививок, о том что СПИДа не существует, и о народной медицине). Более того, женщинам нельзя верить потому что они более склоны ко лжи, врут они и просто так, и для того чтобы добиться какой то цели, например, посадить Тебя на 8ку за «изнасилование», если Ты её в будущем не устроишь.

Так же я ниже писал, что доверять что то бабам- себе дороже, потому что при малейшей обиде, они выльют всю грязь, все слухи, всю ту информацию, что Ты им доверил о себе, даже самую личную. Причём будет делаться это из злобы, ненависти и коварства, а самое главное хладнокровно.

Причём забавно то, что эти два пункта переливаются друг с другом, они могут при сливе твоей информации даже коверкать её, преувеличивать или додумывать, чтобы выставить Тебя самым плохим человеком на свете, сделав из себя бедную жертву.

Так что Друг, никогда не доверяй бабью, ты можешь обжечься.

Парень решил добиться внимания девушки. Зачем? Чтобы, добившись её внимания, отвернуться от неё – оскорбить, унизить девушку своим невниманием к ней. Но девушка оказалась опытной, Василисой-премудрой и поэтому «ничего из этого не получилось».

Парень страдает только из-за того, что ему не удалось унизить, оскорбить девушку. Хотя он пытался это сделать. Девушка оказалась умнее, а парень в очередной раз сглупил – унизил сам себя и теперь страдает от самоуничижения – от своей ничтожности, от своего бессилия.

«К вам всем - что мне, ни в чем не знавшей меры,
Чужие и свои?! -
Я обращаюсь с требованьем веры
И с просьбой о любви.
*
И день и ночь, и письменно и устно:
За правду да и нет,
За то, что мне так часто - слишком грустно
И только двадцать лет,
*
За то, что мне прямая неизбежность -
Прощение обид,
За всю мою безудержную нежность
И слишком гордый вид,
*
За быстроту стремительных событий,
За правду, за игру...
- Послушайте! - Еще меня любите
ЗА ТО, ЧТО Я УМРУ.»

=за то, что я - "никто и ничто" (=мёртв) уже сейчас (=всегда);
=за то, что я (на самом-то деле) никому не нужен, кроме разве что самого себя. Каждый человек озабочен лишь "собой" - торговлей "собой", продажей себя другим. На самого себя (=на ничто) человек не обращает никакого внимания (=никакой любви).

И хотя люди дружно торгуют «собой» (=занимаются "любовью"), но всё же самым дорогим (бесценным) друг в друге считают именно это – «ничего». Вероятно, именно потому, что не могут его ни купить, ни продать. Запретный (для торговли) плод сладок.

Например, когда человек становится самым ценным, самым дорогим для нас? Тогда, когда он на кладбище - когда от него осталось лишь "ничего", и он уже не торгует "собой" ни с кем.
Человек по-настоящему хорош (=добр) только тогда, когда он умер. "О мёртвом либо хорошо, либо ничего". Когда человек ещё жив, он всегда зол - именно потому, что он торгует "собой" - занимается любовью. А поскольку он зол ко всем, постольку к нему все злы.

«Мы (=люди =зло) знаем, что мы от Бога (=от "ничто"=от "самого себя" =от добра) и что весь мир лежит во зле (=в "себе")»

Самое важное в человеке тщательно скрыто - (страшная) Тайна за семью печатями. Поэтому далеко не все о ней знают (могут лишь смутно догадываться).
Что, например, в Алтаре Храма символически хранится? Как раз эта Тайна. Она более-менее известна лишь "посвящённым" - "священникам". От обычных людей она тщательно скрывается. Для обычных людей эта Тайна смертоносна, губительна.

«Я знал одну женщину,
Она всегда выходила в окно.
В доме было десять тысяч дверей,
Но она выходила в окно.
Она разбивалась насмерть,
Но ей было все равно.
*
Если бы ты знал эту женщину,
Ты бы не стал пить с ворами.
Если бы ты знал эту женщину,
Ты бы не стал пить с ворами.
Ты бы не стал ходить по грязи
И разбрасываться волосами.»

"С жульём надо бороться! ..Ты вообще живешь на свете по доверенности.. Ничего у тебя нет..Ты – голодранец!"

Ты – отец, сын, муж, сосед, подчинённый. А где ты сам? Тебя самого по себе «нет» и быть не может. Ты – (цельное?) ничто-жество, беспросветная дырка от бублика твоего окружения.
Что тебе делать, если тебя «нет»? Ничего, как и всегда - как «сейчас».

Ты ("Я") думаешь, что это ты думаешь, говоришь, совершаешь поступки? Нет, ты лишь присутствуешь (как дырка присутствует при бублике) и ничего более. В тебе живёт (думает, говорит и действует) твоё окружение. Твоё окружение думает само о себе, говорит само с собой, действует само по себе. "Там ступа с Бабою Ягой идет, бредет сама собой".

Не дрыгайся, не рыпайся, не беспокойся, пока (как следует, как положено, как должно) в тебе орудуют куски разных "личностей", которые вовсе и не личности. В тебе живут вовсе не личности, а "предания старины глубокой". Роли отца, сына, мужа, соседа, подчинённого существуют (живут) с незапамятных времён. Ничего нового ты в эти роли не принёс, ты лишь - обезьяна (манекен, кукла) для всех этих ролей.

Ты ("Я") лишь открываешь рот, а говорят в тебе эти роли. О какой (твоей) личности ты (ничто-жество) можешь вообще говорить? Как у тебя только язык поворачивается? Он (язык) в тебе поворачивается не тобой. Язык - русский, "великий и могучий", вовсе не тобой созданный. Так ведь, не так ли, не правда ли?

Что ты о себе возомнил? Ты родился на один "пшик". Ты родился вчера, умрёшь завтра. Тебе "на всё про всё" - "три дня". Потерпи уж как-нибудь - немного уже осталось. "Терпи, казак, атаманом будешь".
Ты есть в бытии, в жизни лишь как совокупность (со-во-купление, оргия, трахание-пере-трахание друг с другом) ролей. А это значит, что ты есть лишь как совокупность твоих представлений о "других" - о людях, предметах и явлениях.

Следовательно, ты ("личность"?) есть лишь как вся совокупность людей, предметов и явлений вокруг тебя. Ты есть лишь как твоё окружение. Если забрать у тебя людей, предметы и явления, то от тебя ничего не останется (не останется даже трупа!). Это (наглядно?) демонстрирует тебе твою "ничто-жность" (дырчатость, пустотность).

В чём же тогда твоя (загадочная?) "личность"? В том, что тебя окружают (замечательные, таинственные?) люди, ни один из которых тоже не личность, как и ты.

Ты - та или иная "личность" только по причине того, что тебя окружают те или иные люди, а вовсе не сам по себе. Как только ты выходишь из среды людей, в тебе ничего человеческого не остаётся! Всё человеческое из тебя мгновенно исчезает, если ты выкидываешь из твоей головы все представления о других людях.
Это значит, что ты - "человек" лишь в твоём пылком воображении о других людях. И когда ты, например, засыпаешь (погружаешься в сон без сновидений), ты перестаёшь быть человеком.

Но утром ты говоришь себе: "Баранкин, будь человеком!". И только тогда, вспомнив о других людях, о твоём долге - о твоих не-возвращённых кредитах перед ними, ты становишься (лишь в твоём представлении, воображении) "человеком". Тебя губит - делает человеком (своим жалким рабом) среда (соци-ум).

Но, поскольку каждый человек - точно такое же ничто-жество, как и ты ("Я"), то, по сути, никакой среды (=никаких других людей) просто не существует! Все так называемые люди - воображение твоего (собственного?) ума. Ты поэтому - родитель (Отец, "Отче наш") всех людей, в том числе всех людей так называемого "прошлого".

Ты (Волшебник Изумрудного города?) всех людей (прошлого, настоящего и будущего) себе придумываешь прямо "сейчас" (=всегда). А это значит - ты (никто и ничто) придумываешь "себя" - ты живёшь в сновидении о твоей жизни в людях.
Как сновидец ты обладаешь абсолютной властью над всем происходящим в твоём сновидении. "На всё Твоя воля!" Без твоей воли (в этом твоём сновидении) даже травинка не шелохнется .

Ты не жалкая и рабская "личность". Ты - "родина-мать", вокруг которой нет никаких личностей. Есть лишь (условно говоря) "дети", из которых ты и состоишь (которые ты сам и есть).

будет 0 секунд.

А 0 секунд отмотать назад, если без отрицательных чисел?

Все люди вокруг тебя – вот именно со-мнительные личности. Если ты присмотришься, приглядишься, то заметишь (?), что никакой жизни (=чести, значимости, важности, смысла) НЕТ ни в одном человеке, который тебя окружает.
Ты – архе-типичный Аид в царстве мёртвых.

"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"